魏书生班级管理心得

第第页魏书生班级管理心得从某件事情上得到收获以后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样可以帮忙我们分析显现问题的原因，从而找出解决问题的方法。怎样写好心得体会呢？以下是人见人爱的我共享的魏书生班级管理心得【最新3篇】，希望可以启发、帮忙到大家。魏书生班级管理心得篇一魏书生是中国当代杰出的教育改革家，马来西亚华文报纸称他为“穿西装的孔子”。他靠着“我以我心付童心”的执着情怀，谱写了人生最为华美的诗章。眼下，同学的“顽皮”“不听话”常使我们这些人民灵魂的工程师们一筹莫展、束手无策。从魏书生的报告和事迹介绍中，我们听到、看到他对同学的管理、教育都是那么得心应手。其奥秒在哪儿呢？是挂念同学、酷爱同学？我们也给同学奉献爱。是严格要求、严格管理？我们也常常那样做。在深化基础教育改革的今日，学习魏书生，讨论魏书生，实践魏书生教育思想及其阅历是教育走出逆境的需要，更是创建教育强市的需要。听魏书生的报告，看魏书生的事迹，让我们感受最深的是他那种对教育事业无比酷爱和忠诚的精神；他那种关爱同学，充分人性、人情，充分民主的为同学服务的思想；他那种对工作埋头苦干、刻苦巧干、精益求精、乐观向上、努力努力探求杰出的精神；他那种坚决的改革信念和实践精神。这些构成了他的人格魅力和高尚的师德，也成就了他的事业，以致于我们难以忘却他演讲、上课时的音容笑貌。学魏书生的为师之道，我们首先要学习他的那种高尚的师德。正是由于他的高尚的师德所焕发出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。魏书生教育思想博大精深，内涵极为丰富。学习魏书生不能仅仅看到一些表面现象，照搬照抄，刻意仿照，应当在学习讨论中感悟到魏书生教育思想的真谛，深入精髓，捉住本质，制造性学习，努力努力探求自我教育个性。一个合格的老师，不仅应把握确定的专业学问，懂得教育的规律，具有教育教学的各种本领，而且必需要有较高的师德修养，才能有所作为，有所前进，完成时代给与老师的教育任务。一、学习魏书生，培育本身高尚的师德。必需首先真心实意地忠诚于教育事业，潜心酷爱着教育事业，并用一生的行动去实践，而不是写总结、写鉴定时唱的高调。人要想做好本身的本职工作，必需酷爱本身的职业，把职业当成事业。把平平凡凡的工作看成是宏大事业，去研讨去努力去探究。不要见异思迁，不要得过且过。要常常想到本身工作的紧要，自身责任的重点。只有这样，才能静下心来，排出杂念，认真探究本职工作的途径与方法，找寻规律，取得成绩。魏书生同志常说：“潜心育人，校校可成净土；忘我科研，时时能在天堂”。魏书生不会唱高调。酷爱是他自我进展的秘诀，爱他的职业，爱他的事业。正由于他酷爱教育事业，他放弃了能够到大学读书的机会，放弃了本身能够在工作岗位上提干的机会。当不少数人在自我贬低做老师的价值时，他竟然写了150次申请，要求当老师。正由于他对教育事业真挚的爱，他才认为教书是享受，育人是享受，学校管理是享受，工作是享受，生活是享受；正由于他对教育事业真挚的爱，他才肯于把本身的一切都奉献给教育事业。也正由于他肯于奉献，他才在短短的教育历程中，就取得了令人瞩目的成果，他才更进一步认得到本身的奉献是必需的，本身的付出是正确的，本身才更有信念、有胆识向更高远的目标奋进，这些不能不归功于对本身的职业，对教育事业的酷爱上。二、学习魏书生，培育本身高尚的师德，必需与育人紧密地结合在一起。教育的目的是什么？是为了育人，这是魏书生的回答。“我为什么来到学校，是为了育人。”正由于魏书生育人工程构筑的坚固，教书才变得轻松，且富有成效。一些人在学习魏书生的过程中，只看到他教书轻松且成绩突出的一面，而没有看到其育人工程。魏书生坚持教书必需育人，这是个人心理上的需要，是同学切身利益的需要，是国家利益、党的利益的需要。魏书生在育人过程中表现出的育人观，具有二方面涵义：一是育人教书；二是教书育人。前者紧要表现为先育人，后教书；后者则表现为发挥学科优势，强化育人功能。魏书生身兼数职，常常出外讲学，在他离开同学后，同学仍能自学，这是育人工程在发挥作用。“行为养成习惯，习惯行成品质，品质决议命运”这是他育人实践的深刻体会。然而在现实的教学中我们却背离了“教书育人”这种宣言，把培育同学“应试”本领作为唯一的奋斗目标。曾几何时，多数老师仍旧为了一个考分苦耗着青春岁月。现代中同学思想道德素养呈下滑趋势，这与我们长期以来片面努力探求“升学率”，忽视育人工作不无关系。魏书生在教改之初，没有把语文教学仅仅框定在“分数”上，而是从育人的角度去教语文，同学在学语文的过程中参悟到了做人的道理，培育了自身高尚的思想道德情操，这在确定程度上激发了同学发奋向上的学习动力，树立了正确的学习观念。这不仅仅是语文学习的现实需要，更是为同学终身学习奠定了坚实的基础。三、学习魏书生，培育本身高尚的师德，必需学会关爱每一个同学，用爱心打开同学的心灵之门。爱是搞好一切工作的前提和基础。工人不爱机器不能做好工，农夫不爱土地不能种好地，老师不爱同学就不能教育好同学。捷尔任斯基曾说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”老师的工作就是爱的工作。老师对同学的爱，是一种巨大的教育气力，它在教育过程中发挥着其它教育因素和气力所不能发挥的作用，老师对同学的关爱，既能增长老师对同学的了解，有的放矢地进行教育，又能充足同学被理解的需要，发生情感迁移作用，培育同学关爱他人的积极情感。这种爱的实质，就是要以心换心，攻心为上。用本身心中的火焰点燃同学心中的火焰，用本身的爱心为同学铺就一条成才之路。魏书生长年在外，事事不见他管，时时都有他在，同学在他设置的一个个教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，灵魂得净化。同学选择本身所爱的，爱本身所选择的，对打架惹事、无事生非的事自然无什么喜好。即使同学偶然有一些偏颇行为，也很简单校正。在这种情况下，同学努力探求光明，摒弃错误就成了情理中的事了。这是魏书生对“攻心术”的运用所达到的效果。相对而言，我们又差了一步。我们多的是“攻身术”，直接出面，评判是非，对则褒，错则贬，强调管理，重视掌控，忽视了同学感情世界的开发、引导和内心的启迪，忽视教育的设置，既不放水，也不挖船渠，用老师的情感代替了同学的情感。不是把同学当做广阔的世界，而是当做一部学习的工具，要求听话、服从。爱既不足，情又不深，对立冲突，就在所难免了。老师关爱同学，要力争做到公正、公正、一视同仁地关爱每一个同学，既爱“金凤凰”，也爱“丑小鸭”，使每一位同学都能在老师爱的沐浴中健康成长。在实际工作中，有时甚至要更加偏爱后进生，要自动和他们接近，与他们谈心，用怜悯珍惜之心去察看他们的行动，判定他们的动机，渐渐培育师生情感。中国有句古话：真诚所至，金石为开。再顽皮的同学，只要他感到老师是在真心挂念他、珍惜他。他也会更改对老师的看法，把心理话掏出来告知老师。感情沟通了，后进生的转化工作就好做了。事实表明：一种要求和看法，假如被同学认作是关怀和珍惜，就会产生确定的倾向而欢乐地接受；相反，同样的要求和看法，假如被同学认作是老师有意的非难，恶意的打击，就会引起抵触的情绪和行动上的抗拒。因此，对待后进生，老师要用更热切的心情去捕获和发觉他们身上的闪光点，用本身心中的火焰点燃他们心中的火焰。只有这样，老师才能更好地了解同学，对同学在言行中表现出来的问题进行行之有效的疏导，从而做到从同学实际启程，即从同学的年龄特征、个性特征和思想品德实际启程，对同学进行不同的教育，使同学便于积极接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、内容和方法能够为同学所理解所接受，调动同学品德修养的积极性，取得预期的德育效果。所以关爱同学就要以人为本，敬重同学的主体性，敬重同学的独立人格，充分挖掘、发挥个体的制造力，使同学确立公正、公正、诚信的价值原则，引导同学树立进取、开拓、创新的观念，促进社会的和谐有序进展。关爱同学就要学会蹲下来看同学，蹲下来和同学一起看世界。由于只有蹲下来才能和同学处在一种公正的地位，才会给同学一种信任感，而非居高临下的感觉。居高临下，对同学来说，我们就缺乏信任。四、学习魏书生，培育本身高尚的师德，必需学会学习，学会继承和创新。师德并不是一成不变的，它是随着社会经济关系的进展变动而不绝进展变动的。在进行师德修养中，学习、继承和创新必需同行。魏书生同志之所以成为今日的魏书生，最紧要的支柱是学习。他最爱的是学习，学习科学文化学问，学习古今中外教育教学理论与实践的学问，学习与教书、育人、教育管理有关的学问和方法，学习国内外教育进展、教育改革的阅历。把握国内外教育进展动态，等等。是学习使他丰富了自我成长的学问宝库，丰满了自我进展的羽翼。前苏联教育家加里宁说：“老师一方面要献出本身的东西，另一方面又要像海绵一样从人民中、生活中和科学中吸取一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给同学。”学习，既要从教育家那里吸取思想营养，要学习优秀老师的模范，还要向我们的教育对象——同学学习。古人讲：“师不必贤于弟子，弟子不必贤于师。”陶行知曾经说过，假如你不愿向你的同学虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的本领，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本领也不能教育他。魏书生认为每个同学都有潜在的帮忙老师改进教学的本领。从这点启程，连最差的同学都能学着帮忙老师留作业、批改作业、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的师生关系。他认为“越是后进的同学，越是能提高老师的教学水平。就像医生一样，只有常常治疗患疑难病症的患者，才能提高医疗水平。”总之，擅长向别人学习的人，才是进展潜力最大的人，才是最有进展前途的人，才有可能成为师德修养高的老师。同时师德修养中只有继承和发扬传统师德，又要依据时代这一新的社会环境和客观条件有所创新，才能在师德修养上达到确定的高度，登上一个又一个高峰。学问经济时代的到来，对教育的要求将会更高，教育的高标准，首先要老师的高素养。任何事物都是进展中渐渐趋向完善，学习别人，突破本身，完善个人教育教学艺术特色，这是我们老师永恒努力探求的目标。世界或许很小很小，而心的领域却很大。老师是在广阔的心灵世界观中播种、耕耘的职业，这一职业应当是神圣的。愿我们向魏书生学习，以神圣的态度，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，无愧于我们的同学，无愧我们生命长河中的这段历史。魏书生班级管理心得篇二我属于乐意当班主任的那类老师。我总觉得，做老师而不妥班主任，那真是失去了增长本领的机会，吃了大亏。魏书生如是说。的确，魏书生教了解18年的书，当了17年的班主任。就在他任盘锦市试验中学校长兼书记期间，还兼任一至两个班的班主任，足见其对班主任这一工作的青睐。由此可见，“爱这一行”是当好班主任的前提。魏书记曾经说过，“当好班主任，乃雕虫小技。乍一听，这话无疑是妄语。然而，智慧之士，运斤成风，又有谁可以怀疑他那超群的班务工作技艺呢？这里不妨学学魏书生的自信劲儿，侃几点学习的收获和体会。一、了解与讨论同学“种庄稼，首先要知道各种作物的生长发育的特点，才能适时适地施肥浇水；治病要了解每个病人的实在病情，才能4对症下药；老师，必需了解每个同学的特点，方能选择确定教育的方法、措施。”“老师治的是心病。而要治好心病，第一步当然是认得心，知道心，即育人先知人。”了解同学，方能分析同学，教好同学，方能依据同学各自的特点加以疏导，进行不同层次、不同方位、有的放矢的教育。了解和讨论同学的方法有：察看、谈话、书面材料、调查访问。魏书生常用的方法是谈话，这种谈话决不在办公室进行，而是在放学路上和特定的焉同学一起的时候进行。由于，离开了课堂、学校的环境，师生面对着一个广阔的社会，能够解脱固有角色的束缚，谈话更自由些，离社会实际总是更近些，也更能贴近同学的心。谁能说，“谈话”不是了解同学最科学有效的方法呢？二、组织和培育班集体前苏联教育家马卡连柯运用马克思主义方法论，总结他本身的教育阅历，提出了“在集体中通过集体进行教育”平行影响的教育学说。魏书生是深得这一学说精髓的。1、用“格言警句”引路“阳光、火光、电光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物质世界；思想之光，能照亮人的精神世界。”魏书生始终坚持每天点燃一盏思想的明灯──抄一句格言。“尊人者，人尊之”“隐其恶，扬其善”“宁可人负我，不可我负人”“一万次口号抵不上一次行动”“聪慧的人更改本身，糊涂的人埋怨别人”……春风化雨，点滴入土，日久天长，潜移默化。同学的精神世界，有了这些格言明灯的照射，确定要比昨天更光亮。魏书生是一位极具鼓动力的人，他本身联系实际，提出的口号：“少说空话，多干实事，多琢磨事，少琢磨人”“伟人们忙着干实事，可怜虫忙着骂别人”等等，也将影响着一批又一批同学沿着他指引的人生之路前进。2、用“道德长跑”明理魏书生管写日记叫做“道德长跑”。由于春夏秋冬，年复一年地坚持长路的人，都变得身体健康，强壮有力。而写日记，倘长年坚持不懈，就能使人心灵健康、强壮、开阔。绝大部分心理正常的人，写日记时都说心里话，说真话，这便起到了教人求真的作用；绝大部分人写日记时一般都劝本身上进向善，劝本身助人改过，绝大部分人都在日记里针砭丑恶，称赞美善，歌颂心灵美的人，歌颂美好的事物，这“便起到了教人向善爱美的作用。有了日记引导，才使同学人生的航船不只在个人的小河上打转，而把它导向了广阔的人生，导向了社会，导向了世界，才使它真正起到道德长跑的作用。我想，写日记，进行道德长跑，实在是值得推而广之的。3、用《班级日报》促进同学手抄的《班级日报》每天有“班级新闻”“班级怪杰”“我们的将来”“前任班长评价”“文章病院”“警钟专栏”“征求看法”等栏目，它不同于很多严格的国家大报，她生动、活泼、富于变动、颜色斑斓，读起来赏心阅目，因这搜集报道的同学身边，平添了不少班集体生活的乐趣。那每月装订成册的合订本，是集体智慧的结晶，它将全班同学的心维系在一处，为班级管理起良好的促进作用。对于他的《班级日报》，魏书生毫不虚心地各处宣扬，各处劝人家办。谁办谁受益的事件是无须宣扬的，我们大家都应当积极行动起来。4、用“班规班法”制约魏书生教书十几年来，一直坚持“以法治班”，全班同学依据本班实际订立了一系列的班规班法，然后在监督检查系统的保证下，说了算，订了干，一不做，二不休，坚决不移地贯彻执行。魏书生的班规班法，紧要分为两大类：一类是以空间为序的，有常务班长职责，值周班长职责，值日班长职责，科代表职责，备品承包责任制等。订立的原则是：班级的事，事事有人做；班级的人，人人有事做。另一类是以时间为序的，有一日常规，一周常规，每月常规，学期常规，学年常规。订立的原则是：时时有事做，事事有时做。魏书生的监督检查系统很是严密，自检之外，有互检、班干检查、班集体检查、老师抽查、同时还有相应的处理措施，特别有序，特别规范。在如此制约手段的作用下，同学怎能不养成严谨的学习、生活习惯？三、做好个别教育工作班主任对同学进行思想教育，既要面对集体又不能忽视个别教育工作，魏书生做个别教育工作的点子是极多的，大有顺手拈来之意。同学犯了错误，处理的方法就有写说明书、写心理病历、唱歌、做好事等多种。每周进行的选举，产生“闲谈能手”“躲避劳动能手”“心胸狭窄能手”“最挂念班级的人”“做好事最多的人”“本周进步最大的人”等等，这样既选先进也选后进，发觉问题，适时解决，效果明显。而个别教育工作中，魏书生最重视后进生的转化工作。吕叔湘老先生说：“魏书生想的是全体同学，要把全部的同学教好才甘心，有一个同学没有教好心里也不安。”为了转化后进生，魏书生一直要求全校专任老师和兼课的校长主任们，都要和一位学习困难的后进同学交伙伴，建立“互助组”。他跟老师们讲：“咱们不要埋怨同学难教，老师埋怨同学难教，就像医生埋怨患者难治一样。医生埋怨患者得的病太重，就不给治了，那他的医疗水平不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的。老师的教育水平也是在把难教的同学教好的过程中提高的。从这个意义上讲，后进同学帮忙了咱们，帮咱提高了教育水平。当然，咱们也帮忙后进同学提高了自我教育的本领，所以咱们这个组织叫‘互助组”。多么朴实的言词，多么深刻的内蕴啊！这不是我们做好个别教育工作的最好指南么！四、发挥模范示范作用人云“身无道德，虽吐辞为经，不行信。”五、协调各方面的教育影响马克思说：“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。”同学思想品德的形成和进展，是受学校、家庭和社会环境多方面教育影响的结果。假如影响不一致，教育的作用就会相互抵消。社会是多而杂的，按理说社会主义好，但是党内的不正之风，坏人偷抢拐骗，人与人之间的尔虞我诈，使同学纯洁的心灵蒙上了阴影。如何处理这一学校教育与社会环境影响的冲突呢？魏书生遵奉并服从正面引导的原则，组织同学进行“心灵的摄像机对准啥”的讨论，从而使同学懂得：生活中的阴暗面，我们没有本领抑制除去时，还是不年为好，何必让那些苍蝇臭虫一样的人弄得本身恶心呢？不如将心灵的摄像机对准真善美，摄下一组组感人的镜头，使它变成本身上进的气力。多么精辟的见解，多么睿智的思想啊！这哲人的思辨真是使我们这些凡夫俗子茅塞顿