桂林市2016-2017年九年级上学期期末测试卷

密封线内不要答题密封线内不要答题学校：姓名：学号：密封线内不要答题【第=PAGE2*2-13页/共=NUMPAGES2*24页】【第=PAGE2*24页/共=NUMPAGES2*24页】【第=PAGE1*2-11页/共=NUMPAGES1*22页】【第=PAGE1*22页/共=NUMPAGES1*22页】绝密★启封并使用完毕前广西明大教育桂林市2016-2017学年度上学期期末质量测试九年级语文注意事项： 1.试卷分为试题卷和答题卡两部分，在本试题卷上作答无效。2.答题前，请认真阅读答题卡上的注意事项。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第I卷选择题（共22分）一、基础知识及运用（每小题2分，共120分）下列各组加点字音注音完全正确的一项是（）（2分）恹恹（yān）猗郁（jī）驽钝（nǔ）龙盘虎踞（jū）熟稔（rěn）瞥见（piē）趿拉（tā）难辞其咎（jiù）热衷（zōng）给事（jǐ）东隅（yú）死心塌地（tà）脱臼（jiū）茶盅（zōng）羼水（chàn）未雨绸缪（móu）下列各组字词书写全部正确的一项是（）（2分）阑栅诀窍一文不名熙熙攘攘珍馐箱箧说媒拉千束装就到挑踢禀赋揠苗助长契而不舍典籍秀颀光彩熠熠冥思苦想3.下列句子中加点词语使用有误的一项是（）（2分）A.在桂林非物质文化遗产名录中，瑶族刺绣占有一席之地。B.中国企业在盯着国外市场，国外市场也同样对中国市场虎视眈眈。C.听他反复讲论天地间道理，口如悬河一般倚马千言，众人都辩驳不过。十四过了，就奔十八；十八过了，就奔三十；三十过了，就如江河一泻千里。下列没有语病的选项是（）（2分）通过吸引农民工返乡创业就业，减少农村留守儿童。更具规划，蚂蟥洲、伏龙洲将建设成未来生态绿地公园。欢快的鼓点声引来市民的围观阵阵，快乐的气氛渲染了整个展厅。不可否认，对于说唱艺术——桂林渔鼓，年轻人不怎么喜欢。下列文学、文化常识表述错误的一项是（）（2分）伊娃什凯维奇在《给巴特勒的信》中运用衬托、反语等手法，表达了对英法联军的讥讽。《孔乙己》以少年的视角来写一个悲惨的故事，映照出社会的冷漠，更具感染力。东汉王充的《订鬼》以唯物主义的思想方法否定了“鬼”的客观存在。庄子对生活的态度是一切顺其自然，在政治上，他主张无为而治。下列句子中标点符号使用有误的一项是（）（2分）桂剧的唱腔，以弹腔为主体，兼有搞强、昆腔、吹腔和杂腔小调。桂林，为什么会有成林的桂花树？为什么会有奇山秀水呢？这里有着动人的传说。广西的简称“桂”，是“八桂”的简称。八桂一词源于《山海经》，是指广西一带多桂树。年夜饭是在下午四点钟开始，取意“事事如意”；吃饭一定要用圆桌面，取意“团团圆圆”。二、现代文阅读（Ⅰ）阅读《白杨礼赞节选，完成7—9题。（每小题2分，共6分）①白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！②汽车在望不到边际的高原上奔驰，a入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，b起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点c，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？③然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的d的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。④那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。在文中a、b、c、d四处依次填入词语，正确的一项是（）a扑b滚c倦怠d恹恹欲睡a映b滚c恹恹欲睡d倦怠a映b翻c恹恹欲睡d倦怠a扑b翻c倦怠d恹恹欲睡下列分析有误的一项是（）第③段中写“我”情绪的转变，实则为下文白杨树的出现作了渲染。第②段描写白杨树的生长环境“雄壮”“伟大”，从反面衬托了白杨树的不平凡。第②段描写黄土高原景色的句子，长短相间，交互运用，错落有致。文中的“不平凡”是作者抒发赞美之情的基础，也是结构文章的线索。下列表述有误的一项是（）起笔句，直点礼赞对象，直抒胸臆，抒发对白杨树的崇敬和赞美之情。第②段写黄土高原，明写白杨树不寻常的生长环境，暗写陕甘宁地区抗日根据地。第③段中“像哨兵似的”这个比喻以树喻人，写出了北方农民的愚昧落后。第④段与第1段相照应，加上了“极普通”三个字，突出白杨树的“普通”而又“不平凡”，为下文歌颂北方普通军民做铺垫。古诗文阅读（16分）阅读《鱼我所欲也》，完成10-14题。（11分）鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。下列句子中“而”字的用法和意义不同于其他三项的是（）呼尔而与之B.由是则生而有不用也C.曲肱而枕之D.笑而止之下列句子加点字解释不正确的一项是（）使人之所恶莫甚于死者（让）B.是亦不可以已乎（停止）C.所识穷乏者得我欤（感激）D.所欲有甚于生者（超过）第Ⅱ卷：非选择题（共98分）将句子“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉”译成现代汉语。（2分）本文中心论点是什么？作者是如何引出这一中心论点的呢？（2分）文章第二段举了什么事例？对证明中心论点有何作用？（3分）古诗词鉴赏阅读《卖炭翁》，完成15-16题。（共5分）卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。找出与“力尽不知热，但惜夏日长”异曲同工的两句诗，它写出了卖炭翁怎样的心理？表达了作者怎样的感情？（3分）“回车叱牛牵向北”中的“叱”字改成“赶”字，可以吗？为什么？（2分）四、诗文默写与课外积累（10分）（1）默写天空（每空1分，共8分，错字、漏字、添字，该空不得分）①萧关逢候骑，。（王维《使至塞上》）②晓镜但愁云鬓改，。（李商隐《无题》）③，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）④，浓睡不消残酒。（李清照《如梦令》）⑤却看妻子愁何在，。（杜甫《闻官军收河南河北》）⑥居天下之广居，立天下之正位，。（《孟子》二则）⑦子在川上，曰：“！不舍昼夜。”（《论语》十则）⑧食不饱，力不足，才美不外见，，安求其能千里也？（韩愈《马说》）（2）课外阅读积累（每空1分，共2分）时方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，先拜于地。……攸曰：“公今军粮尚有几何？”曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”……请写出文段中另一位人物的姓名。这件事发生在（战役）之前五、汉字书写（共5分）请在方格内用正楷字抄写“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。六、综合性学习（6分）阅读下面材料，完成19—21题。材料一2016年11月，在纪念中英两国戏剧大师汤显祖和莎士比亚逝世400周年之际，昆曲《罗密欧与朱丽叶》和青春版《牡丹亭》先后赴英演出，大受好评。用中国古老的昆曲演绎两位大师的名作，东西方戏剧艺术的融合赢得了当地观众的喝彩。材料二2016年11月,为了帮助大家更好地了解和欣赏广西地方戏曲，桂林市戏剧创作研究院副院长、桂林市非遗中心副主任、国家一级演员周子瑜，在桂林市艺术馆（原省立艺术馆旧址），登上了桂林百姓文化大讲坛讲述看桂剧的门道。阅读材料，你发现了哪些推广我国传统戏剧的有效方法？（2分）请从这两则材料中，写出你发现的两点信息。（2分）如果学校开戏剧课，作为中学生的你会赞成吗？为什么？（至少写出两点原因）（2分）七、现代文阅读（Ⅱ）阅读下文，完成22—27题。（15分）慈善鸟陈永林（1）加勒比海上有座小岛，名叫慈善岛。慈善岛上栖息着成千上万只慈善鸟。（2）慈善鸟很溺爱自己的后代。幼鸟一生下来，慈善鸟就一天到晚在外捕食喂养幼鸟。幼鸟长大了，能飞了，却不想学飞，不想学捕食，仍赖在巢里喊：“饿呀，饿呀。”慈善鸟只有更辛勤地捕食。慈善鸟为喂饱它们，自己舍不得吃。它们“饿呀饿呀”的叫声让空着肚子的慈善鸟更加忙碌了。因而许多正在捕食的慈善鸟，却一头栽进太平洋，它们是累死的、饿死的。（3）父母死了，那些不会飞也不会捕食的小慈善鸟仍喊“饿呀饿呀”，别的慈善鸟就衔食物给它们吃。（4）慈善岛上的人也像慈善鸟一样极爱自己的子女。子女长大成人了，可他们仍不要子女干活。只待他们老了，做不动了，子女才干活。许多人因劳累过度在壮年就去世了。岛上人的日子过得极苦，仅能混饱肚子。（5）岛上有个叫蒙弗兰克的人，六岁时父母先后病死了，他成了孤儿。岛上的人都给他食物吃，如果哪家不给饭他吃不让他住，那全岛的人都瞧不起那一家人。（6）但不安分的蒙弗兰克想看看外面的世界。一天他上了一艘旅游船，船上的人都去了岛上。蒙弗兰克藏在一个厕所内。船上一个好心的英国人收养了蒙弗兰克。蒙弗兰克在伦敦上了大学。（7）但蒙弗兰克的心一直留在慈善岛上。蒙弗兰克想改变慈善岛，想让慈善岛的人过上富裕幸福的生活。因而蒙弗兰克大学一毕业，就回到慈善岛。（8）蒙弗兰克先是给岛上的人讲外面的事，讲年轻人不干活而靠父母养活是可耻的，讲年轻人应该对父母孝顺，讲父母溺爱自己已成人的子女是害了子女……蒙弗兰克讲了很多，可岛上的人就是听不进。岛上的人都说：“神鸟也是这样爱自己的子女，难道我们连神鸟都不如？”慈善鸟被岛上的人称作神鸟。人们溺爱自己的子女也是向慈善鸟学的。（9）蒙弗兰克觉得改变岛上人的思想观念得先改变慈善鸟的生活习惯，得让慈善鸟不再给已长大的慈善鸟捕食，要让它们自己捕食。如它们不捕食，那只有饿死。蒙弗兰克带着录音机来到海滩上的灌木丛中，慈善鸟的巢就筑在灌木丛里。巢中的成千上万只已长大的慈善鸟不停地叫唤“饿呀饿呀”。蒙弗兰克把小慈善鸟叫饿的声音录下来了。然后走到另一片树林里，开了录音机，把声音开到最大声，又安上扩音器。录音机里小慈善鸟悲哀的喊饿声超过灌木器厂丛里小慈善鸟喊饿的声音。因而成千上万只慈善鸟把嘴里的鱼虾、蛤蜊、海蟹全往树林里扔。（10）慈善鸟一直往树林里投了几天食物。地上铺了厚厚一层鱼虾、蛤蜊与海蟹。（11）巢里的小慈善鸟饿得难受，只有学着飞，学着捕食。巢里再没有