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文档简介
谏逐客书
李斯——小小公务员的自救之路解题谏逐客书谏:规劝君主或尊长,使其改正错误。“客”:客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。书:指奏章,古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。“逐”:驱逐“谏逐客书”:就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
讽谏——以婉言隐语进行劝谏,这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题;顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见;规谏——以正义之道劝谏;指谏——指陈事实而进谏;直谏——当面直言得失,想说什么就说什么。委婉巧妙讲策略直接知识拓展谏官的五种工作方式知识拓展
奏疏:上书给天子的文章的通称。在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称,如:奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。「章」是用来谢恩的;「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;「表」是用来陈述衷情的;「议」是用来表示不同意见的;「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。知人论世
李斯(公元前284年—公元前208年),字通古,楚国上蔡(今河南上蔡)人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。他建议秦始皇拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;废除分封制,实行郡县制。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。解题谏逐客书李斯为什么要留在秦国?解题李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣【布衣:指平民百姓。】驰骛【驰骛:奔走。】之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者,此禽鹿【禽鹿:犹“禽兽”。】视肉,人面而能强行者耳。故诟...知人论世李斯的一生可以用他自己的三句话来概括:“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”知人论世
厕鼠与仓鼠:李斯生命中的转折点
年少时为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!”
他年轻的时候,曾在郡里当小吏,看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓,看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道:“一个人有出息还是没出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。”贵贱穷通,“在所自处”——李斯的人生观知人论世
李斯辞去了小史官职,于荀子学帝王之术。当李斯学业有成,与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话,就是“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。(卑贱是人生最大的耻辱,贫穷是人生最大的悲哀)”
于是他下定決心要“西说秦王矣”。入秦,得到吕不韦的赏识,从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见,加上李斯的冒死觐见,得到嬴政赏识。
不久嬴政然下逐客令,非秦者去,李斯也列入了逐去的行列,为了保存自己,李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》,使得嬴政收回逐客令,李斯也受到嬴政青睐,从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。知人论世牵犬东门,岂可得乎?
嬴政在出游途中驾崩了,只留下了一纸诏书。诏书分明写着让扶苏继位,可是李斯听从了赵高的谗言,篡改诏书,最终招来腰斩于市的祸害。在送往刑场时,李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”就这样一句简单的话,将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。
李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。司马迁在《史记·李斯列传》中有“四次叹息”:一叹:见厕鼠、仓鼠;二叹:贵为丞相;三叹:篡改始皇遗诏;四叹:身具五刑。秦国为了统一天下,广揽人才。韩国为了削弱秦国的势力,趁秦国招揽人才之际,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌渠的方式来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后,秦国的宗室大臣污蔑客卿都不可靠,纷纷要求秦王驱逐客卿。公元前237年,秦王下令驱逐在秦的六国客卿,李斯亦在被逐之列。于是,李斯写下了《谏逐客书》一文。秦王看后,采纳了李斯的意见,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。背景探寻据《史记》记载,秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件:解题谏逐客书李斯的处境如何?李斯想通过《谏逐客书》达到什么目的?你是李斯你打算怎么写《谏逐客书》?精读文本
请同学们自由诵读第一段,梳理本段的论证思路,完成下面的表格,并思考:本段主要运用了哪些论证方法?提出问题分析问题人物对人才的态度采取措施结果穆公求五子孝公变法治国惠王打破合纵,诸侯臣服昭王得范雎小结得出结论臣闻吏议逐客,窃以为过矣。广纳人才并国二十,遂霸西戎用商鞅民盛国强,诸侯亲附用张仪四面扩张打击豪门强化集权,成就帝业铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功客何负于秦哉第一段思考:本段论证思路是怎样的?采用了怎样的论证方法?摆明观点:臣闻吏议逐客,窃以为过矣(驳中有立)。分析原因:列举四君取士的做法与效果得出结论:客何负于秦(反问总结)穆公求士———广纳人才———遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国———民盛国强惠王用张仪——四面扩张———以横破纵昭王得范雎——打击豪门———强化集权结构严谨有序阐明纳客之利反面(假设)推论:阐明却客之非举例和假设论证、对比精读文本
文章第2段运用大量铺陈,铺张扬厉,运笔气势纵横,论辩酣畅淋漓,历来被认为是全文最精彩的段落。请同学们小组合作,划出作者在这一段中罗列的人和物,分析其论述层次并指明论证方法。今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。宝物玩好美女音乐秦王所好之物秦王所逐之客论证方法:举例论证陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?宝物
必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。玩好美女正面设问:这些皆非秦所产,秦王却“说”之,何也?反面假设:论述“必秦国之所生而后可”的危害,非秦国所出的宝物不可或缺。对比论证反面假设论证夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。音乐就《郑》《卫》退弹筝取《昭》《虞》快意当前,适观而已矣弃击瓮叩缶今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。秦王所逐之客取物原则:快意当前,适观而已(兼采天下)取人原则:非秦者去,为客者逐(独重本土)对比论证类比论证(物→人)对比论证重声色珠玉轻有才之人精读文本
请同学们同桌对读这一段落,小组合作,思考:这一段可以分为哪两层?采用什么论证方法?
臣闻地广者粟sù多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择shì细流,故能就其深;王者不却众庶shù,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔qián首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉jiè寇兵而赍jī盗粮”者也。精读文本
臣闻地广者粟sù多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择shì细流,故能就其深;王者不却众庶shù,故能明其德。太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;(海纳百川,有容乃大)王者不却众庶,故能明其德。(纳客之利)比喻论证类比论证(物→人)
是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔qián首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉jiè寇兵而赍jī盗粮”者也。人物做法结果证明的观点地无四方,民无异国,
四时充美,鬼神降福(不分地域,广揽人才)五帝三王秦王无敌弃黔首、却宾客(非秦者去,排斥客卿)天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,藉寇兵而赍盗粮资敌国、业诸侯论证方法对比论证(古今、正反、敌我对比)纳客之利(用客治国)逐客之害(逐客资敌)小组齐读最后一段,思考:这段话在文中的作用是什么?
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结论:驱逐客卿必将造成秦国危亡。
作用:总结深化,呼应前文。第一,“物不产于秦,可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可);第二,“士不产于秦,而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去,为客者逐);第三,“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害,指出逐客必然造成秦国的危亡;第四,“求国无危,不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应,首尾相连,前后贯通。全文结构开门见山,表明观点:窃以为过矣。史实论证:秦国四公重用客的史实(客有功于秦)对比论证取异国物逐异国人“非所以跨海内、制诸侯之术”(逐客不利统一大业)对比论证结论:纳客之利:五帝三王逐客之弊:秦国(逐客是错误的)逐客——求国无危,不可得也(逐客将危害秦国)探讨任务:1.李斯的《谏逐客书》能否说服秦王“除逐客之令”?若是能,理由是什么?利——富国强兵、统一天下
秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上《谏逐客书》,秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。
——《史记•李斯列传》1、设身处地,抓住“秦王之所大欲”
全篇七八百余言,李斯不仅只字不提个人荣辱进退,避免了身份的敏感性;而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中,完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述,使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利于一统天下的高度上发议论,把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上,“纳客就能统一天下,逐客则可能亡国。”这就抓住了秦王的心,击中了要害。“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋”劝谏艺术2、道古论今,选例典型;
文章的第一段是回顾历史,也就是道古;第二段是剖析眼前,也就是论今。第三段是展望将来,从古说到今,从现在说到将来。时间推移有一定的顺序。“道古”是借鉴历史,“论今”是解释是非,“展望”是家国命运。利害关系一步比一步重要。
所选事实是被说服者最接近、最熟悉的。秦国历史上的国君很多,为什么只选了这四位呢?因为这四个君王在重用客卿、在功业方面是最突出的。在物与人的对比中,也选用的是秦王生活中熟悉的场景,大量列举事实作依据,产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量事例的典型性、重要性,大大强化了说理的根据和份量。3、正反论证,利害并举,对比强烈;
正面论说,主要是强调纳客之利;反面推论,主要是突出逐客之害。纳客与逐客,利害两相对照,是非就更明显,利害就更清楚。第四段先正面论证“昔五帝三王”“不却众庶”,结果无敌天下,从正面啟发,这是动之以利。接着论说“今秦王逐客”,实际上是“借寇兵而赍盗粮”,从反面启发,晓之以害。4、结构严谨,语言恣肆。
综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法,造成饱满的气势,加强文章的说服力、感染力。《谏逐客书》在语言上的最大特点,是铺陈手法的运用和排比句、对偶句的大量使用。如第二、三段都铺陈、排比了大量事实,读之令人有迎接不暇的感觉。这不仅使文章论据充实,而且使人感到理直气壮,大大加强了文章的气势。课堂总结
这篇奏章从“跨海内,制诸侯”的高度,历数秦国过去因任用客卿而逐渐富强的史实,深刻分析了“逐客”的错误和危害,提出了广纳贤才的主张,说明不分地域不分国别,以宽广的胸襟去招揽人才,才能成就帝业的道理,体现了作者顺应历史潮流的进步的政治主张和用人策略。一、通假字1.遂散六国之从
2.向使四君却客而不内
3.而陛下说之
4.河海不择细流
5..藉寇兵而赍盜粮
6.说耳目者
“从”通“纵”“内”通“纳”,接纳“说”通“悦”,喜欢“择”通“释”,舍弃“藉”通“借”“说”通“悦”,使……愉悦二、古今异义1.至今治强古义:今义:动词,治理。2.此非所以跨海内、制诸侯之术也。古义:今义:连词,表示因果关系。形容词,安定用来……的办法三、一词多义1、举举地千里
举酒欲饮无管弦
举一隅不以三隅反
杀人如不能举
百里奚举于市
攻克、占领拿起、举起举出、提出尽任用四、词类活用1.(1)而歌呼呜呜快耳者
(2)却宾客以业诸侯
(3)强公室
(4)娱心意、说耳目者
(5)快意当前
(6)非秦者去
(7)内自虚而外树怨于诸侯
(8)故能明其德
使动用法快,使……痛快业,使……成就霸业强,使……强大娱、说:使……愉快,使……愉悦快,使……愉快去,使……离开虚,使……虚弱,削弱明,使……彰显2.(1)西取由余于戎,东得百里奚于宛(2)西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中(3)东据成皋之险(4)蚕食诸侯(5)内自虚而外树怨于诸侯西、东:名词作状语,在西面、在东面西、北、南:向西、向北、向南东,在东面内、外:名词做状语,在国内、在国外蚕:像蚕吃桑叶一样名词作状语3.形容词作名词东据成皋之险
4.名词作动词可宝者多
5.形容词作动词而愿忠者众
险:险要之地,要隘。宝:当做宝贝、珍视
忠:效忠五、特殊句式(一)1.西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋2.不产于秦3.内自虚而外树怨于诸侯4.佳冶窈窕赵女不立于侧也(二)民以殷盛,国以富强(省略句,省略“之”)(三)1.并国二十(应为“并二十国”)2.举地千里(应为“举千里地”)状语后置省略句定语后置句(四)3.百姓乐用4.江西金锡不为用,西蜀丹青不为采(五)1.《郑》《卫》《桑间》,《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也2.而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也3.此非所以跨海内、制诸侯之术也4.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也5.求国无危,不可得也被动句判断句六、文化常识(1)今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,……树灵鼍之鼓①昆山,即________,古代以出产美玉而闻名。②随、和之宝
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