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文档简介

谏太宗十思疏魏征谏太宗十思疏十件深思之事奏疏,古代臣下向君主议事进言的文体,属议论文。旧时称规劝君主或尊长,使改正错误魏征一、解题

魏征,字玄成,巨鹿(今属河北)人,唐初政治家。少年孤贫,有大志。隋末参加李密义军,后随李密投唐。太宗即位,授以谏议大夫。由于他生性刚直,善于直言诤谏,竭诚以事太宗,因此深得信任。唐太宗“数征入卧内,访以得失”。

魏征一生先后上书二百多次,达数十万言,大都被采纳。他死后,唐太宗悲痛不已,亲自为他写了碑文,并对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣。”写作背景

唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元627年李世民即位,改元贞观。在贞观初年,他借鉴隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,其逐渐骄奢忘本,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在贞观十一年(637)“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过。学习目标1、了解作者及写作背景,疏通文意,积累文言基础知识。2.

领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义3、掌握作者反复开导,循循善诱的高超的劝谏艺术,提高说话技巧。

臣闻求木之长(zhǎng)者,必固其根本;欲流之远者,必浚(jùn)其泉源;思国之安者,必积其德义。

要求,追求取独

生长形使动,使…牢固。

树根形作动,流得长远疏通恩德,恩义代词我听说想要树木生长得高大,一定要使它的根基牢固;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!

源泉不深,却希望泉水流得远;根系不稳固,却要树木生长得高大;道德不深厚,却想要国家安定。我虽然最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,何况(你这)明智的人呢!连词,表转折连词,表递进指望深厚虽然最愚笨无知的人何况对明智,有才能的人第一段第一层求木长固根本欲流远浚泉源思国安积德义源不深望流远根不固求木长德不厚思国理比喻论证正面论证比喻论证反面论证居安思危戒奢以俭思考这一层的论证思路是怎样的?用了哪些论证方法?

人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞(sè)源而欲流长者也。主持,掌管帝位形作名,重权天地间形作名,重位至高无上的皇权美好,福禄考虑形作名,安定的生活,危险的境地动词,实行(介词,用)转折连词,同“而”保持战胜,克服水流,名词

国君掌握帝位的重权,处在天地间最高的地位,(应该)推崇皇权的高峻,永保永无止境的美善,不居安思危,不戒除奢侈而行节俭,道德不能保持敦厚,性情不能克服欲望,这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛,阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊!

第一段第二层神器之重域中之大极天之峻无疆之休人君责任重大伐根求木茂塞源欲流长不念居安思危戒奢以俭强调比喻论证居安思危戒奢以俭思考第二层用了哪些论证方法?得出怎样的结论?求木之长者,必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义中心论点:居安思危,戒奢以俭比喻第一段排比德不厚而思国之安源不深而望流之远根不固而求木之长正反对比作业:1.整理《谏太宗十思疏》文言字词,并尝试背诵本段2.《红楼梦》填空完成30题3.综合练习(第六单元发过吗?)

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?泛指所有帝王重大的深切忧虑显著连词,“却”,表示转折的确能够语气词,表推断难道代词,代指天下

所有的帝王,都承担着上天赋予的重大使命,没有谁不(因为)深切地忧虑而治国之道显著的,功业建成后却德行衰减。开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概就很少了,难道取得天下容易而守住天下困难吗?思路梳理殷忧而道著善始者实繁功成而德衰克终者盖寡能创业不能守成岂取之易而守之难?昔取之而有余,今守之而不足,何也?反问设问夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。连词,表修饰放纵情感连词,表并列轻视别人北方与南方路人通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?

即使用严酷的刑罚来督责(百姓),用威风怒气来吓唬(百姓),最终(百姓)苟且免于刑罚,却并不会感念(皇上的)仁德,表面上恭敬但在内心里却不服气。怨恨不在大小,可怕的只是民众;人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治,这是应当深切警惕的事情。飞速前进的车驾却用着腐朽的绳索,难道可以轻视吗?督责代词,代指百姓介词,“用”通“震”连词,“却”,表转折。感念,感激名词作状语,表面上大小百姓深切警惕疾驶的车辆难道轻视思路梳理殷忧竭诚以待下胡越为一体得志纵情以傲物骨肉为行路得民心失民心

载舟覆舟深慎比喻论证对比论证概括历代君主能创业不能守业的普遍规律第二段善始者实繁,克终者盖寡以______引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明?用古人的论述以______的关系比______的关系,切中要害,令人警觉。能否恭俭待下是事业成败的关键设问水和舟民和君默写内容:(课代表管理,限时8分钟)1.因之以饥馑2.比及三年3.老吾老,以及人之老4.以俟君子5.百姓皆以王为爱也6.吾与点也7.若舍郑以为东道主8.摄乎大国之间9.窃以为过矣10.弃掷逦迤11.失其所与12.行李之往来13.臣未之闻也(句式)14.舆薪之不见(句式)15.百姓之不见保(句式)16.《侍坐》中,冉有认为在“____________,___________”的条件下,他可以用三年时间达到富民的目的。17.《侍坐》中孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路:“______________,_______________。”默写本收起来后,5班由王紫宁组织5位同学帮忙批改,并登记一下成绩(找邬昕悦拿一张表)6班由陈卓芸组织5位同学帮忙批改,并登记一下成绩(找周老师拿一张表)蓝本作业明天收起来后,两班的男生课代表批改一下,并对未交同学登记好!这些作为期末阶段总评参考!

君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有所作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。名作动,统治如果感兴趣的东西表目的兴作建筑使…安宁约束骄傲自满名作动,居于…之下以…为乐打猎猎网只布三面谨慎地把事情做完堵塞,蒙蔽使心虚考虑到使…端正排斥、罢免通“毋”魏征提出的“十思”在构思和写法上有什么特点?“特点:①陈述意见具有针对性。这奏疏是给皇帝的,所以“十疏”的内容无不针对皇帝的易犯病,无不为“垂拱而治”的封建统治者着想,使唐太宗乐于接受。②思考问题具有全面性。“十思”的内容涉及与帝王治国兴邦有关的十个问题。③安排条款具有序列性。“十思”的排列井井有条,多而不乱。④语言表达具有齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成。戒奢侈(1、2)戒骄傲(3、4)戒纵欲(5、6)戒轻人言(7、8)戒赏罚不公(9、10)

总此十思,弘

兹九德。简能而任之,择善而从之。则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!这,此选拔有能力的人形作名,好的建议散播、扩大献出忧烦的事情出游据说是上古两位仙人:赤松子、王子乔教化管理奴役损毁道家主张,顺其自然使动,使……宏大使动,使……劳累,使……辛苦中心论点:居安思危,戒奢以俭求木之长者,必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义源不深而望流之远根不固而求木之长德不厚而思国之安正反取江山守江山在殷忧必竭诚以待人既得志则纵情以傲物提出“十思“的具体建议见可欲…将有作…念高危…惧满盈…乐盘游…忧懈怠…虑壅蔽…惧谗邪…恩所加…罚所及…一、深中人主心理一开始魏征就抓准了唐太宗祈求国家发展壮大、长治久安、害怕亡国的心理,恰当的称谓称谓。第一段魏征称自己为“下愚”,称皇帝为“明哲”,皇帝听了自然高兴,魏征的低己以安人为后文进谏的全面展开做了铺垫。另外,魏征在陈述时使用“人君”“元首”“君人者”“君”这类泛称,而并未用“陛下”“上”这种当面称谓,让唐太宗没有被指着鼻子说话的感觉,感受到了充分的尊重。文章结尾对未来的展望也可谓切中人性。魏征为唐太宗勾画了一个美好的前景,“文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化”,尽管我们都知道如果太宗能做到“十思”,就必然不是无为而治,是需要劳心劳力的,但这个“鼓励式”的结尾还是会给读者带来很大的动力,因为“好逸恶劳”可能是人之天性。二、说理的委婉曲折唐太宗当时是有很多思虑欠明的做法的,如“召发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡幸”“欲封禅泰山”“纵情畋猎,鹰犬之贡远及于四夷”等,但《谏太宗十思疏》里一件也没有提,而是采用“隐讽之”的做法,或比喻论证,或论古讽今,都是有的放矢,暗有所指。登岳阳楼昔闻/洞庭/水,今上/岳阳/楼。吴楚/东南/坼,乾坤/日夜/浮。亲朋/无/一字,老病/有/孤舟。戎马/关山/北,凭轩/涕泗/流。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。这两句诗,你感受到作者登楼时感情怎样呢?

写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实此时的诗人,经历了岁月的沧桑,面对山河破碎的祖国,自己壮志未酬,国家前途渺茫,可谓百感交集。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

这种情感是怎么表现的呢?

虚实交错,今昔对照。用“昔闻”为“今上”蓄势,为描写洞庭湖酝酿气氛。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。①坼:分裂,洞庭湖将吴、楚两地分开;浮:漂浮,日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。②吴楚两地被广阔浩瀚的湖水分隔于东南两边,日月星辰昼夜都在洞庭湖上漂浮。这两个字使意境更加辽阔雄浑,景色宏伟奇丽。③运用夸张的手法,彰显了诗人博大的胸襟,表现了诗人热爱祖国河山的情怀。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。颔联写了怎样的景象?营造了怎样的意境?说说你的体会。所写景象:吴楚、乾坤营造意境:

气势磅礴,阔大宏伟。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

——曹操《观沧海》气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》此句诗让你联想到了谁的诗句?景情

合作探究:这两句写景,表现作者怎样的情感?洞庭湖广阔无垠、烟波浩淼诗人对国家命运的

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