暑期作业08：文言文对比阅读-【暑假分层作业】2024年七年级语文暑假培优练（统编版）（解析版）

第第页限时练习：60min完成时间：月日天气：作业08：文言文对比阅读（完成1-8小题，限时8分钟，30分。）（22-23七年级下·四川成都·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。（12分）甲初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。乙陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颌之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（

）（3分）A．蒙辞以军中多务

辞：推辞B．孤岂欲卿治经为博士邪

博士：专掌经学传授的学官C．公亦以此自矜

矜：矜持D．康肃忿然曰

忿：生气2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）（3分）A．自以为大有所益

公亦以此自矜B．大兄何见事之晚乎

康肃笑而遣之C．结友而别

久而不去D．蒙乃始就学

乃取一葫芦置于地3．下列对文中画线句子翻译正确的一项是（

）（3分）但当涉猎，见往事耳。A．但是应当广泛地阅读，看见历史罢了。B．但是应当粗略地阅读，了解历史罢了。C．只是应当广泛地阅读，看见历史罢了。D．只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。4．下列对选文的理解和分析有误的一项是（

）（3分）A．两文都借事说理。甲文告诉我们要虚心听取别人的意见，乙文告诉我们“熟能生巧”的道理。B．两文都叙述了人物的变化。甲文中的吕蒙由不爱读书变得好学上进，乙文中的卖油翁由骄傲自大变得谦虚恭敬。C．两文都语言精妙。甲文一句“遂拜蒙母”便突出鲁肃对吕蒙的敬佩，乙文一个“当世无双”就写出康肃公射箭技艺的高超。D．两文都用了侧面描写。甲文以“大惊”一词侧面表理吕蒙惊人的进步，乙文用“有卖油翁释担而立，睨之久而不去”侧面写出康肃公射术精湛。【答案】1．C2．D3．D4．B【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.句意：吕蒙用军中事务繁多来推托；辞：推托，推辞；B.句意：我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗；博士：专掌经学传授的学官；C.句意：他也凭借这种本领而自夸；矜：夸耀；D.句意：陈尧咨听后气愤地说；忿：生气，气愤；故选C。2．本题考查一词多义。A.以：动词，以为，认为/介词，凭借；B.之：主谓之间取消句子独立性/代词，他；C.而：连词，表顺承/连词，连接状语和中心语，表修饰；D.乃，意思用法相同，副词，于是；故选D。3．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：但：只，只是；涉猎：粗略地阅读；见：了解；往事：历史。故选D。4．本题考查对文章的理解和分析。B.乙文中陈康肃公由“以此自矜”自夸，到“康肃笑而遣之”心悦诚服；题干中“卖油翁由骄傲自大变得谦虚恭敬”说法错误；故选B。【点睛】参考译文：甲起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你应当粗略地阅读，了解历史。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起讨论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面的才干和谋略，不再是在吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后离开了。乙康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次，只是微微点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢看轻我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。（22-23七年级下·湖南永州·期末）文言文阅读，完成下面小题。（18分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）【乙】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。（选自沈括《活板》）5．解释下列加点的字。（4分）①惟吾德馨

②无案牍之劳形③持就火炀之

④一板已自布字6．下列句子中，加点词“之”的用法与其他三项不同的一项是（

）（3分）A．唐人尚未盛为之 B．睨之久而不去 C．无案牍之劳形 D．则以纸帖之7．翻译文中划线句子。（8分）①苔痕上阶绿，草色入帘青。②则以一平板按其面，则字平如砥。8．【甲】文《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己保持高尚情操的愿望和的生活情趣。（3分）【乙】文首先介绍活板的①方法；其次介绍制版和印刷的方法，并且说明了印数越多越能体现其②的优点。【答案】5．这里指德行美好形体，躯体烘烤另自，另外6．C7．①苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。②就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就平得像磨刀石一样。8．安贫乐道活字（字模、制字）极为神速（瞬息可就）【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意为：只是我品德高尚、德行美好（就不显得简陋了）。馨：指德行美好。②句意为：没有官府的公文使身体劳累。形：形体、躯体。③句意为：拿着它靠近火烤它。炀：烘烤。④句意为：另一块板已经另外排上字模。自：另外。6．本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。A.之：代词，指雕版印刷；B.之：代词，指陈康肃；C.之：语气助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译；D.之：代词，指字印；故选C。7．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。①句重点词语：上：蔓延；阶绿：使台阶都绿了；入：映入；帘青：使室内染上青色。②句重点词语：则以：就用；其：指字模；如：像；砥：磨刀石。8．本题考查对文章内容的理解和作者情感的把握。第一空，结合【甲】文中“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨（其意思是山不在于高，有仙人居住就出了名；水不在于深，有蛟龙潜藏就成为了灵异的水。这虽然是间简陋的小屋，只是我品德高尚、德行美好（就不显得简陋了）。）”，“苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（其意思是苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘里，满室葱青。谈笑的都是饱学多识之士，往来的没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。）”的内容可知，尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣；第二空，结合【乙】文中“其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚（其意思是它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。）”的内容可知，文章首先介绍了制作字模的方法；第三空，结合【乙】文中“若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就（其意思是如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。）”的内容可知，印数越多越能体现其“极为神速”的特点。【点睛】参考译文：【甲】山不在于高，有仙人居住就出了名；水不在于深，有蛟龙潜藏就成为了灵异的水。这虽然是间简陋的小屋，只是我品德高尚、德行美好（就不显得简陋了）。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘里，满室葱青。谈笑的都是饱学多识之士，往来的没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋的呢？”【乙】庆历年间，有位平民毕昇，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。（完成9-16小题，限时12分钟，30分。）（22-23七年级下·湖南怀化·期末）阅读文言文，完成下面小题。（15分）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（《孙权劝学》司马光）【乙】匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹资给以书遂成大学。（《匡衡勤学》葛洪）9．请用现代汉语解释下列句中加点的词。（4分）（1）但当涉猎,见往事耳。涉猎：（2）即更刮目相待

更：（3）邻居有烛而不逮

逮：（4）资给以书

以：10．请用“/”给文中画线的句子断句。（2分）主人感叹资给以书遂成大学11．请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）蒙辞以军中多务。（2）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。12．读了【甲】【乙】两文，请说说你从中获得了什么样的启示。（3分）【答案】9．粗略地阅读重新到,及把10．主人感叹/资给以书/遂成大学11．（1）吕蒙用军中事务繁多作推辞。（2）匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。12．自己联系实践谈谈自己的启示即可。【解析】9．本题考查对文言实词的理解。①句意：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。涉猎：粗略地阅读。②句意：就要用新的眼光来看待。更：重新。③句意：邻居家有蜡烛，光线却照不到他家。逮：到。④句意：就把书借给他。以：把。10．本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：主人不识感到惊叹，就把书借给他。最终匡衡成为了大学问家。“主人感叹”指独立完整的主谓句，“遂成大学”是结果。故断为：主人感叹/资给以书/遂成大学。11．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①重点词语有：辞，推辞；以，用。②重点词语有：乃，就；引，引来；以，把。12．本题考查对文章的理解和分析。开放性试题，答案不唯一，关于得到的启示，言之成理即可。示例：积极主动地寻求知识和技能可以帮助我们在各自的领域取得成功，就像吕蒙和匡衡一样，他们通过不懈的努力最终都取得了显著的成就。【点睛】参考译文：（甲）当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：”你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。（乙）匡衡字稚圭，学习很勤奋，可是家境贫困，没钱买蜡烛。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就在墙上打洞引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个有钱的人叫文不识，家中有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”主人不识感到惊叹，就把书借给他。最终匡衡成为了大学问家。（22-23七年级下·湖北十堰·期末）阅读下面两篇文言文，按要求回答问题。（15分）【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。欧阳修《卖油翁》【乙】纪昌者，学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬①”，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺③，二年后，虽锥末倒眦④而不瞬也。以告飞卫，飞卫曰:“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬虱于牖⑤，南面而望之。自日之间，浸⑥大也。三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧⑦、朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”（节选自《列子》）［注释］①不瞬：不眨眼。②偃卧：仰面躺下。③牵挺：织布机的踏板。④倒眦：锥尖。⑤牗：窗户。⑥浸：逐渐。⑦弧：弓。13．下列选项中加点字词的意思和用法相同的一项是（

）（2分）A．尝射于家圃

学射于飞卫B．以我酌油知之

以目承牵挺C．但微颔之

偃卧其妻之机下D．笑而遣之

南面而望之14．用现代汉语翻译下面句子。（7分）（1）我亦无他，惟手熟尔。（2）三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。15．下面对【甲】【乙】文段理解分析错误的一项是（

）（2分）A．【甲】文“睨之久而不去”，表现了卖油翁对陈康肃的射艺并不在意。B．【乙】文中飞卫要纪昌掌握的要领是先学不瞬、视小如大，视微如著。C．【乙】文最能体现纪昌射艺高超的句子是“虽锥末倒眦而不瞬也”D．【甲】【乙】文中，康肃和纪昌的所作所为都从不同侧面强调了虚心的重要性。16．卖油翁和纪昌都是身怀绝技之人，你从他们身上得到了哪些启示？（4分）【答案】13．D14．①我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。②三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大，转过头来看其他东西，都像山丘一样大。15．C16．示例:卖油翁:无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就会熟能生巧，取得成绩。纪昌:学习一定要下功夫，扎扎实实的打好基础，要不怕苦，不怕累，不怕枯燥无味。【解析】13．本题考查一词多义。A.介词，在＼介词，向；B.介词，凭＼介词，用；C.补齐音节，不译＼助词，的；D.代词，指卖油翁＼代词，指虱子；故选D。14．本题考查译句。重点词语：（1）无他：没有别的。惟：只，只是。尔：同“耳”，罢了。（2）如：像。以：来。余：其余。皆：都。15．本题考查内容理解。C．【乙】文最能体现纪昌射艺高超的句子是“贯虱之心，而悬不绝”。故选C。16．本题考查阅读启示。开放类试题，联系文本内容，结合实际拟写即可。根据甲文中的“我亦无他，惟手熟尔”可得启示：无论做什么事，都是牢记熟能生巧的道理，只有多练习，多思考，就一定能熟练掌握，有所成就。根据乙文中的“纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺，二年后，虽锥末倒眦而不瞬也”“昌以牦悬虱于牖，南面而望之。自日之间，浸大也。三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也”可知，纪昌为了学习射箭，先苦练目力，因为这是射箭的基本功。这启示我们：无论做什么事，一定要先苦练基本功，打好基础，不怕苦不怕累，坚持练习，终能学成。【点睛】参考译文：【甲】康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？【乙】纪昌向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛由下向上注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。练二年之后，即使有人用针刺他的眼皮，他也不眨一下眼睛。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“还不行，你还要学会看物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西看得很明显，然后再来告诉我。”纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子，悬挂在窗口,朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心但牛尾巴的毛没有断。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了。”（完成17-23小题，限时20分钟，30分。）（22-23七年级下·安徽合肥·期末）（18分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语·雍也》）【丙】子欲居九夷①。或②曰：“陋，如之何？”子曰。“君子居之，何陋之有？”（选自《论语·子罕》）[注]①九夷：古代称东方的九种名族。亦指其所居之地。②或：有的人。17．解释下列加点词在文中的意思。（5分）（1）惟菩德馨

馨：

（2）谈笑有鸿儒

鸿儒：（3）调素琴

素琴：

（4）人不堪其忧

堪：（5）子欲居九夷

欲：18．请把下面的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）或曰：“陋，如之何？”19．甲乙两文都写到陋室主人的高尚情操，刘禹锡因此自评自己的陋室“”，乙文颜回身居陋室，却是“”。（请用原文问答）（2分）20．丙文中孔子说“君子居之，何陋之有？”请说说你对“君子”的理解。刘禹锡和颜回可以称得上是“君子”吗？请简要分析。（4分）【答案】17．能散布很远的香气。这里指德行美好博学的人不加装饰的琴能忍受想要18．（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。（2）有人说：“（那个地方）非常简陋，怎么能住呢？”19．惟吾德馨不改其乐20．①君子是指有道德，有修养，品德高尚的人，②可以，刘禹锡对待生活态度乐观，有着高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活态度。颜回能够做到安贫乐道。这二人都有着高尚的品德，能称得上是君子。【解析】17．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。馨：能散布很远的香气。这里指德行美好。（2）句意为：到这里谈笑的都是博学之人。鸿儒：博学的人；（3）句意为：可以弹不加装饰的琴。素琴：不加装饰的琴。（4）句意为：别人都不能忍受这种穷困清苦。堪：能忍受。（5）句意为：孔子想要住在偏远的地方。欲：想要。18．本题考查文言句子的翻译能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）重点字词：丝竹，世俗的乐曲。劳形，劳神伤身。（2）重点字词：或，有人；如之何，倒装，何如，怎么住。19．本题考查对文章主旨的把握。首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上，通译全文，通过对背景的了解和文意的把握分析主旨。联系甲文中“斯是陋室，惟吾德馨”的内容可知，刘禹锡自评自己的陋室“惟吾德馨”；联系乙文中“人不堪其忧，回也不改其乐”的内容可知，颜回身居陋室，却是“不改其乐”。20．本题考查理解文章内容。①结合甲文“斯是陋室，惟吾德馨”和乙文“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”可知，君子是指有道德，有修养，品德高尚的人，②结合甲文“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，刘禹锡对待生活态度乐观，有着高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活态度。结合乙文“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，颜回能够做到安贫乐道。这二人都有着高尚的品德，能称得上是君子。【点睛】参考译文：【甲】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”【乙】孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！”【丙】孔子想要住在偏远的地方，有人说：“那里很简陋，怎么办呢？”孔子说：“有德行的人居住在那里，有什么简陋的呢？”（22-23七年级下·河南安阳·期末）阅读下文，完成各题。（12分）【甲】爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】暮春即事周敦颐双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时。21．翻译。（3分）莲之爱，同予者何人？22．作者在【乙】诗中为什么觉得“不知春去几多时”？请简要回答。（3分）23．周敦颐借《爱莲说》和《暮春即事》分别表达了怎样的情感？（6分）【答案】21．对于莲花的爱好，和我一样的还有谁呢？22．诗人埋头于书案；沉浸在书的世界中，专注地读书。23．《爱莲说》托物言志，表达了周敦颐不慕名利、洁身自好、永远保持正直清白的生活态度；《暮春即事》记事抒怀，表达了周敦颐专心致志、不为外物所动的品格。【解析】21．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。重点词：莲之爱，对莲花的喜爱；之，宾语前置的标志，无实义；同予者，像我一样的；何人，什么人。22．本题考查对诗歌内容和主旨的理解。本诗诗意是：在屋瓦上活动的两只麻雀的影子，在书案上移动，点点杨花飘入屋内，落到砚池中。我静心坐在小窗前毫不理会，依然潜心地读着《周易》，不知道春天过去了多久。诗歌运用动静结合的手法塑造了一个闲适自在、专心读书的诗人形象。“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池”这是动景，以“行、入”的动态衬托出书房的安静，由“闲坐小窗读周易”可知，室内有人，屋外有物，但是诗人的心思都在《周易》上，沉浸在书中的世界，专注地读书，世间万物都进不去他的意识，所以，就不知道春天过去了多久了。23．本题考查文章的情感。《爱莲说》托物言志，这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱、不慕名利的高洁人格和洒脱正直的胸襟，尤其是从“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可以看出；《暮春即事》记事抒怀，“双双瓦雀”在瓦屋上跳跃，把它们的影子投上书案，点点杨花从窗外飘落于砚池，没有恬静、闲适的心境是难以观察到的。诗将作者足不出户、埋头书案（“读周易”）、淡泊名利的形象生动地展示了出来；“闲坐小窗读周易，不知春去几多时”也表达了诗人专心致志、不为外物所动的品格。【点睛】参考译文爱莲说水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人数众多了！（完成24-32小题，限时20分钟，30分。）（22-23七年级下·上海·期末）阅读下面三篇选文，完成各题。（14分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【丙】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。（节选自《五柳先生传》）注：①堵，墙壁。②短褐穿结，粗布短衣上打着补丁。24．解释下列加点字。（2分）陶后鲜()有闻

造饮辄尽()25．用现代汉语翻译下列句子。（4分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。26．下列句子朗读节奏划分不正确的一项（

）（2分）A．苔痕/上阶绿，草色/入帘青。 B．每/有会意，便欣/然忘食。C．晋陶渊明/独爱菊。 D．山/不在高，有仙/则名。27．【甲】【乙】两文都运用了的写作手法；甲文中统领全文，点明作者品德的句子是“”；【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子是“”。【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣：、、。（6分）【答案】24．少尽兴25．没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。26．B27．托物言志斯是陋室，惟吾德馨闲静少言，不慕荣利好读书性嗜酒著文章自娱【解析】24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。（2）句意为：去喝酒就喝个尽兴。尽：尽兴。25．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语：丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。之：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。案牍：（官府的）公文，文书。劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。26．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。B.有误，本句句意：每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。“每有”是一个常见的词组，表示“每当有”的意思，它在这里用来引导后面的情况或条件。“会意”是一个动词，指理解、领会书中的内容或意思。“便”是一个连词，表示“就”或“于是”的意思，用于连接前后两个动作或情况。“欣然”是一个副词，表示高兴、喜悦的样子。“忘食”是一个动词短语，表示忘记了吃饭，用来形容人因为投入或兴奋而忘记了基本的生理需求。正确划分为：每有/会意，便/欣然/忘食。故选B。27．本题考查内容理解和概括。第一空，关于【甲】【乙】两文运用的写作手法。两篇文章都是通过描绘具体的物或事（如陋室、莲花），来传达作者的情感和志向，这种手法被称为“托物言志”。在甲文中，作者通过对陋室的描绘，表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度；在乙文中，作者通过对莲花的赞美，表达了自己对君子高洁品格的追求。因此，答案为“托物言志”。第二空，甲文中统领全文，点明作者品德的句子。在甲文《陋室铭》中，全文主要围绕陋室展开，通过描绘陋室的环境和主人的生活状态，来展现主人的高尚品德。其中，“斯是陋室，惟吾德馨”一句，既点明了陋室的特点，又强调了主人的品德，起到了统领全文的作用。因此，答案为“斯是陋室，惟吾德馨”。第三空，【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子。在丙文《五柳先生传》中，作者通过自述的方式，展现了自己的性格和品质。其中，“闲静少言，不慕荣利”一句，直接描述了五柳先生的性格特征，即他性格闲静，不善于言谈，也不追求名利。因此，答案为“闲静少言，不慕荣利”。第四五六空，【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣。在丙文中，“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得”“常著文章自娱，颇示己志”作者描述了五柳先生的三大爱好，即“好读书”、“性嗜酒”和“著文章自娱”。这三大爱好体现了五柳先生的生活方式和追求，也是他志趣的具体体现。因此，答案为“好读书、性嗜酒、著文章自娱”。【点睛】参考译文：【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？【乙】我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！【丙】五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。（22-23七年级下·江苏泰州·期末）阅读下面的古诗文，完成小题。（16分）【材料一】白莲（唐）陆龟蒙①素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。【注】①陆龟蒙：唐代文学家，姑苏（今苏州）人。举进士不第后，曾任苏、湖二州从事，隐居松江甫里，人称“甫里先生”，自号江湖散人。【材料二】爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【材料三】周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱②久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵酷悍吏也众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版③归，将弃官去，曰：“如此尚可仕④乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。（选自《宋史》）【注】①任：推荐。②狱：案件。③手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。④仕：指做官。28．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是()（2分