九级语文下册第12课《人生》学案(含答案)_第1页
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文档简介

12人生【学习目标】1、概述四个场面,三大人群,培养概括提炼,分析归纳的能力。2、学习通篇为喻,进行说理的写作方法,培养学生的整体感知能力。3、写一段比喻性文字,训练文字表达能力。【学习重点】1、分析概括四个场面,三大人群,体验揣摩人生意义。2、学习虚拟情景,进行说理的写法,深入探究作者的写作意图。【学习难点】1、揣摩关键语句,体会作者对生命珍爱的情感,及让一生过得有意义的信念和志向。2、延伸拓展,学以致用,指导学生进行写作训练。【知识链接】1、题目解读《人生》是丹麦文学批评家勃兰克斯的散文。它以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻,从不同的角度、视野,描述人的生命旅程的不同境况,表达了作者对人的生命本质和对人类社会生活的深刻理解,表达了他对生命珍爱的情感以及让一生过得更有意义的信念和志向。文章夹叙夹议,寓深刻的哲理于一系列形象中,写得含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以启迪鼓舞。2、作者简介勃兰克斯,丹麦文学批评家,文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学,受黑格尔影响较深。大学毕业后,到欧洲各地旅行,在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授《十九世纪文学主流》,评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史,同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版,轰动了丹麦思想界,也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。【自主学习】1、给加点的字注音陷阱瞭望瞻望忙碌撒旦攫取充沛鲑鱼停滞臆测馈赠2、词语积累粉身碎骨:瞭望:赏心悦目:瞻望:乐此不疲:攫取:充沛:增益:停滞:臆测:馈赠:3、理清思路提示:课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻,从不同的角度.视野,描述人的生命旅程的不同境况。全文按所描写的场面自然地分为四个部分。一(1—4):二(5—6):三(7):四(8—9):【合作探究】4、提问:作者把人生比作高塔,你认为这样的比喻恰当吗?为什么?5、归纳概括描述的四个场面。6、分析三类人的特点,体会作者的表达意念。7、作者只虚写四种场景,三大人群,便表达了他对人生的深刻理解,这叫什么写法?【精读精练】阅读下列语段,回答文后问题然而这里还有一个地洞,那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道,以便深入到地下。而且,还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年,这些人越来越深入地下,走到那些埋藏矿物的地方。他们熟悉那地下的世界,在迷宫般的坑道中探索道路,指导或是了解或是参与地下深处的工作,并乐此不疲,甚至忘记了岁月是怎样逝去的。这就是他们的一生,他们从事向思想深处发掘的劳动和探索,忘记了现时的各种事件。他们为他们所选择的安静的职业而忙碌,经受着岁月带来的损失和忧伤,以及岁月悄悄带走的欢愉。当死神临近时,他们会像阿基米德在临死前那样提出请求:“不要弄乱我画的圆圈。”8、文中加粗的“矿物”喻指什么?9、用概括性语言说说第二段的“这”所指代的内容。10、第二段文字中,作者是抓住了人生哪两方面的特点来描述的?11、文中末句“不要弄乱我的圆圈”一句的含义是什么?12、通过上面的两段文字,你得到了怎样的人生启发?【主题阅读】时光冯骥才今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣──思考。可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临,近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀,我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里,时光不是分毫不曾消逝么?植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景,甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。我无言以对,尴尬到了自感狼狈。忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余,再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他,因为我已经回答自己了。丁丑腊月二十一日寒夜13、这篇文章表达了作者怎样的感情?14、文中第4段提到“如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。”你能联系上下文,说说“那令人震撼的生命精神”的含义吗?15、阅读第7段,另举一个“再造生命”的例子,说说是不是只有文学家、艺术家才能达到永恒?谈谈你的观点和理由。16、第9段中有这样一个句子:“每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?”请你谈谈对这个句子的理解。17、第6段用“植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里”,写出了生命的延续,请你试着仿写表达这一主题的一组句子。【拓展提升】古往今来,有多少人面对苍穹,叩问心头,人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,表明他坚贞的志向,曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何?譬如朝露。去日苦多”,以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?会把人生比作什么?请写一段有深意的文字。【教(学)后记】《人生》导学案答案【自主学习】1、陷阱jǐng瞭望liào瞻望zhān忙碌lù撒旦sā攫取jué充沛pèi鲑鱼guī停滞zhì臆测yì馈赠kuìzèng2、粉身碎骨:身体粉碎(多指为了某种目的而丧生)。瞭望:登高远望。赏心悦目:指因欣赏美好的情景而心情舒畅。瞻望:往远处看,往将来看。乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。攫取:掠夺。充沛:充足而旺盛。增益:增加,增添。停滞:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。臆测:主观的推测。馈赠:赠送(礼品)。3、一(1—4):描述人类攀登高塔的情景,说明人类生命表现形式尽管千万别,但其中又有共同性和必然性。二(5—6):描述一些人深入地挖掘.探寻地下坑道的情景,表现他们不屈不挠.顽强奋斗的精神。三(7):描述一些人在广阔的领域开拓进取,他们攫取更多的土地,征服更多的人。四(8—9):描述一些在一种工场中劳动的人们,表现他们的刻苦勤奋,吃苦耐劳的精神品质。【合作探究】4、生1:我觉得非常恰当。人从诞生之日起,便开始了成长奋斗的历程。每前进一步,就好像爬上了一个台阶,我现在正在攀登这座高塔的阶梯。生2:我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时,是比较轻松快乐的。但越往上,攀登的难度就会越大,或是体力不支或意志不坚定使然。所以“夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。生3:我觉得人生就如同爬山,“无限风光在险峰”,高塔的顶端肯定能看到最美的风景。生4:把人生比作高塔,这个比喻一般,还有许多别出心裁的比喻,比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树,就很新颖。5、第一小组:第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落,这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历,心理感受是新鲜,带着留恋,带着对未来的希望;再后来攀登就艰难许多,缺乏新鲜感,不再留恋什么。第二小组:第二个场面描述深入挖掘,探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道,在寻找坑道深处埋藏的矿物,并乐此不疲,非常快乐。第三小组:第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取,开疆辟土,征服人群的情景。主要运用简练的笔法,描写他们的性格和情态,辛劳和勇敢。第四小组:第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小,但他们是那样专心、细致、勤奋,工场不大。但生活的空间很大。6、第一小组:从他们刚才的分析概括中,我们感觉到作者肯定对时光珍惜,热爱生命的人赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。第二小组:挖掘坑道的人,他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐,甚至还有幼稚的幻想,就像阿基米德在临死前那样提出请求:“不要弄乱我画的圆圈。”为了工作,为了事业而忘却生命。我们认为他们指的是从事研究工作,像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。第三小组:征服广阔领域的人,他们有宽阔的视野,丰富的经验,有征服欲,爱冒险,爱生命,精力充沛。头脑活跃,是属于开拓进取的人。他们是军事家、政治家之类的人,像恺撒大帝、秦始皇等。第四小组:在工场劳作的人,他们虽然工作琐碎,但持之以恒,或许会成为熟练的技术工人,或许会成为大师级别的人。要想成为后者,除了有天赋的才能以外,还要有刻苦钻研的精神,超常的忍耐力和辛勤的劳动。他们指那些发明家、工艺师、设计师之类的人。7、按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述,突出这几种人的特点和优秀品质,表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。【精读精练】8、人类的精神财富和思想资源。9、一些人深入地下挖掘、探寻地下坑道的情景。10、工作和精神世界。11、像阿基米德这样的科学家、脑力工作者,为了从事的研究工作,为了事业而忘却生命。12、作者通过赞美人生不屈不挠、顽强奋斗的精神,表达了作者对生命的珍爱,以及让自己一生过得更有意义的信念和志向。赞扬人们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。【主题阅读】13、表达了作者要专心进行文学创作而不为尘俗和虚荣所累的心志,继而实现一个文学家再造生命奇迹的宏愿。14、“那令人震撼的生命精神”指无名雕工传神的本领和才气、他的阳刚之气和直逼邪恶的精神。15、不是,普通人也可能达到永恒。只要人们抛弃世俗,紧紧抓住生命中的每一刻做好应做的每一件事,就能在身后留下一抹岁月的痕迹,而现在所拥有的时光也会成为永恒。比如一位种树人,从年轻到年老,60年守着大山,年复一年地育苗、栽种、修剪,直到有一天,人们在小木屋里发现他已长眠不醒了。他走了,昔日的荒山已是万树森森,那满目的青翠不正是他60年时光的凝固吗?16、艺术家只有抛弃世俗和虚荣,才能专心致志的进行艺术创作,才有可能创造出不朽的典型,他的艺术生命才有可能达到永恒。17、仿写要求:①仿内容。②仿形式。③仿修辞。④语言流畅。【拓展提升】成果展示:对于远古的人,它是一部扑朔迷离的神话。女娲补天,精卫填海;刀耕火种,茹毛饮血皆成沧海桑田,神话注解。对于政治家,它是一局下不完的棋。雄关危塞龙楼凤阁;阿房宫冷,铜雀名荒,古今多少事,都在棋盘中。对于文学家来说,它是万宏不息的鸿篇巨制。楚辞汉赋,关曲曹梦;李杜诗歌,韩柳文章,皆成绝版经典,千古传唱。对于农民来说,它是一方凝重的田园。暮云春树,沧桑几度;春耕夏耘,汗滴干土,赢得稻花飘香,粮粟盈仓。对于学子,它是一曲寒窗数载,苦读成名的歌。悬梁刺股,映雪囊萤;凿壁偷光,程门立雪,换来金榜题名,振国兴邦。第三单元过关检测题参考答案一、1、C2、D3、B4、A5、B6、D7、欲刻释闻8、(1)从图表可以看出初一《思想政治》教材中的榜样人物著名人物多,普通百姓少,少年名人更少。(用数据表达也可)(2)与青少年的生活实际有距离,成人化倾向严重,针对性不强,不能更好地达到教育的目的。(言之成理即可)9、妈妈说(参考):孩子,这次考得不好,你的心情我理解,你的基础好,不应灰心,关键是要找准原因,集中精力学习,妈妈相信你下次会考好的。同学说(略)10、(参考)喜欢。该广告没有直接说出广告的商品,但已用暗喻(或比喻)的手法间接地告诉了消费者,显示了对人们切身利益的关心,因而使消费者乐于接受这样的诱导。(每题2分)二、(一)11、①生命像车流的一江泰水,生命又像一棵小树,②生命诞生于自然,最终又顺归自然,是战胜困难,享受欢乐,不停顿前进。12、①因为缺少了奋斗与成长,现实中确实有的生命变成了“死湖”,变成了“空壳”所以作者不敢说来生,也不敢信来生。②反复强调作用,强调今生今世要奋斗,要前进,要成长。13、①一江春水经过细细平沙,看见夹岸挑花;一小树种籽破壳出来;小树开出满树繁花,蜂蝶围绕,小鸟歌唱,小树荫庇花草;小树结出累累果实。②因为生命让我们承受了人生特有的愉悦和美丽。14、C(11—13每题4分,14题2分)(二)15、露茜修女带6个失聪的孩子到茵梦湖“听”睡莲花开的声音。(意思对即可)16、(划线略)(微红的晨曦………格外清脆。)17、让这些失聪的孩子学会用心去聆听世界,使他们明白可以用另一种方式感受世界,从而树立起对生活的信心

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