适用于新教材2025版高中历史第6单元基层治理与社会保障第17课中国古代的户籍制度与社会治理随堂训练部编版选择性必修1

第17课中国古代的户籍制度与社会治理1.(2024·湖北荆襄宜四地七校联考)中国古代政府用户籍制度来稽查户口、征收赋税、调派徭役，维护统治秩序。魏晋时期，官府户籍登载的主要对象是自耕农，而私家依附人口、奴婢及流亡人口、寺院僧尼及依附人口未纳入官府户籍。关于魏晋时期的户籍登记状况，下列说法合理的是(C)A．农夫人身依附关系松弛B．政府统治秩序更加稳定C．中心集权弱化趋势明显D．国家财政负担有所减轻解析：据材料“私家依附人口、奴婢及流亡人口、寺院僧尼及依附人口未纳入官府户籍”，可知东汉魏晋以来，豪强地主庄园经济发展，寺院经济规模扩大，人口大量依附于豪强地主与寺院，成为隐匿人口，严峻影响政府的财政收入与徭役兵役来源；地方势力发展壮大，易形成割据势力，危及中心集权，C项正确；这一时期出现大量的依附人口，说明人身依附关系增加，解除A项；豪强地主庄园经济的发展，易形成割据势力，不利于政府统治，解除B项；社会上出现大量的隐匿人口，严峻影响国家的财政收入，国家财政负担更重，解除D项。故选C项。2．(2024·河北张家口尚义一中)隋文帝开皇五年(585年)，度支尚书长孙平见天下州县多罹水旱之灾，百姓生活困难，奏令民间设立义仓以资赈给，因上书曰：“请令诸州百姓及军人，劝课当社，共立义仓……若时或不熟，当社有饥馑者，即以此谷赈给。”据此可知，当时(D)A．政府与民争利现象较严峻B．全国各地自然灾难频发C．国家的财政收入大幅增加D．义仓具有备荒自救性质解析：据材料信息“令民间设立义仓以资赈给”“若时或不熟，当社有饥馑者，即以此谷赈给”可知，当时义仓由民间设立，其主要功能是在受灾之年赈济饥民，D项正确；材料反映政府对受灾百姓救济，而没有反映政府与民争利和政府财政收入增加的信息，解除A、C项；“全国各地”说法确定，解除B项。故选D项。3．(2024·福建名校联盟联考)唐初推行的“籍帐”制度，包括“手实”“计帐”和“户籍”三部分。“手实”是唐代民户以户主的名义按期向政府申报户口、土地等状况的文书；基层官员依据手实的内容汇总成计帐，将手实和计帐逐级上报，最终上报至户部。唐推行这一制度意在(A)A．保证政府的赋役征发B．加强对地方官员的考核C．限制阶层之间的流淌D．调动农夫生产的主动性解析：依据材料可知，通过“籍帐”制度，政府自下而上编制各地户籍和计帐，驾驭各地户口、土地等状况，有利于保证政府的赋役征发，A项正确；“籍帐”制度主要是为了保证政府的赋役征发，不是为了考核官员，解除B项；“籍帐”制度不是为了限制阶层之间的流淌，材料也没有体现阶层流淌因此受到限制，解除C项；“籍帐”制度主要是为了保证政府对包括农夫在内的百姓的赋役征发，不是为了调动农夫生产的主动性，解除D项。故选A项。4．(2024·江苏南京月考)明朝宣德年间，祁门县十西都故民李舒妻李阿谢，因为继子李景祥“不行奉养”，“以弟承兄不应”为由，“经投里老及首告本县”，要求改正。徽州府依据永乐十年、二十年黄册记载做出推断，最终将户名改为“李阿谢”，同时户籍上开除李景祥的名字，并将田地准还其亲弟。这表明，黄册(C)A．加速了社会的阶层流淌B．强化了民间基层的自治C．供应了人口变动的书证D．减轻了民众的税收负担解析：据本题材料概括得出主要结论是：徽州府依据黄册记载做出推断，将户名改为“李阿谢”，户籍上开除李景祥的名字，表明黄册供应了人口变动的书证，C项正确；据材料，改户名没有加速阶层流淌，解除A项；材料中是通过政府变动人口，不属于民间基层自治，解除B项；材料未涉及税收，解除D项。故选C项。5．(2024·福建福州)明洪武年间，基层实行里甲制，设里长、甲首，负责田粮丁数、催办钱粮等。里长、甲首实行轮换制，即依据富有程度，排在前十的人家每户轮番担当里长一职，任期一年，十年为一轮。这一举措(B)A．使乡村富户成为税收基原来源B．有利于避开地方豪民一家独大C．开创了明朝地方治理的新模式D．加重了国家赋役征收管理成本解析：据本题材料信息得出主要结论：明代政府任用地方富户轮番出任里长、甲首，管理基层税收等事务，有利于避开地方豪民一家独大，便于国家对基层的治理，B项正确；材料没有体现乡村税收来源的相关信息，解除A项；据所学，基层实行里甲制并非明朝开创的地方治理模式，解除C项；富户轮番担当里长和甲首减轻而非加重了国家赋役征收管理成本，解除D项。故选B项。6．(2024·贵州黔西南兴义八中)乾隆年间彝陵陈氏“家范”规定：“凡同宗有衅，无论事之大小，皆当先请族正、族长来祠问明理处，万难说明，然后可白于官。倘未经评，领先控告，公同议罚。”清康熙年间《萧山新田施氏族谱》规定，族内发生纠纷，须“就宗长宗贤调停处息，毋得执拗，毋相结讼”。以上史实反映了当时(A)A．宗法族规利于地方治理B．基层治理缺乏制度保障C．地方宗族势力威逼统治D．法律与教化的高度结合解析：依据材料“凡同宗有衅，无论事之大小，皆当先请族正、族长来祠问明理处，万难说明，然后可白于官。倘未经评，领先控告，公同议罚”“就宗长宗贤调停处息，毋得执拗，毋相结讼”可知，宗法族规有利