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文档简介

绝密★启用前:丽江市宁蒗一中2018年高三教学质量检测八高三文综历史一、选择题(共12小题,每小题4.0分,共48分)1.2016年3月在《中华民国临时约法》颁布104周年纪念活动中,有媒体评论认为它体现了“政治民主、关注民生、天下为公”的理念。其中“天下为公”原指天下是天下人的天下,后来被“家天下”取代。这一变局始于()A.大禹——禅让B.周武王——分封C.夏启——世袭D.秦始皇——皇帝2.美国学者萨托利指出:“今天的民主概念与公元前5世纪发明出来时的这个概念,即使还有什么相似之处,也只是极其微小的相似。”两者“极其微小的相似”之处是()A.公民的含义和范围B.民主的精神与理念C.民主政体的结构与特点D.民主政治的基础3.英国人呤唎在《太平天国革命亲历记》中写道:太平天国军民每隔七天要做礼拜,由长官和书手站在正中,众人分别站立两旁,诵赞美诗;一人朗诵黄表奏章,众人跪拜,读完后,焚化黄表。材料反映的实质问题是()A.太平天国是基督教化的运动B.传播基督教是太平天国重要内容C.宗教是太平天国革命的外衣D.传教士为太平天国制造舆论声势4.2005年10月以来,国民党荣誉主席连战多次率团访问祖国大陆。2013年2月,连战率团访问大陆,被定调为“走春访老友”,这表明海峡两岸()A.长期的隔绝状态开始被打破B.达成了一个中国的共识C.实现政府间人员的直接交往D.合作与交流不断的加强5.宋代周行己说“物出于民,钱出于官。天下租税,常十之四,而籴常十之六。与夫供奉之物,器用之具,凡所欲得者,必以钱贸易而后可。”这表明宋代()A.官府垄断纸币的发行B.实物地租转变为货币地租C.租税主要用来平粜物价D.商品经济高度发达6.马克思主义经典作家指出,“尽管有这些(关税)保护措施,大工业仍使竞争普遍化了,大工业创造了交通工具……把所有的资本都变成为工业资本,从而使流通加速、资本集中”;“它首次开创了世界历史,因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界”。对此最恰当的理解是()A.关税保护阻碍不了资本主义竞争B.工业革命促进了世界市场的形成C.交通工具扩大了工业文明的影响D.自由竞争增强了工业资本的流通7.1861年,由英国商人在上海创办的中文报纸《上海新报》在其创刊号上发布启事:“开店铺者,每以货物不销,费用多金刷印招贴,一经风雨吹残,或被闲人扯坏,即属无用……似不如叙明大略,印人此报,所费固属无多,传阅更觉周密。”这说明外资报刊促进了中国()A.商品市场扩大B.经济结构转型C.商业广告创制D.推销技术革新8.如下图所示,二战前后国际货币体系发生了很大变化。这一变化()A.促进了战后整个世界经济的恢复发展B.确立了以美元为中心的世界货币体系C.使世界贸易从此进入平等合作的轨道D.完全是为了美国对外经济扩张的需要9.顾炎武在《日知录》中说:“今将静百姓之心,而改其行,必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也”。在此,顾炎武强调()A.培养人才,经世致用B.弘扬道德,规范言行C.富足百姓,移风易俗D.教化民众,静心明志10.1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因为《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所致地扭或拉。”他们的主要分歧在于()A.教会是否腐败B.信仰是否有必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.《圣经》能否作为信仰的基础11.二十世纪初,《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时()A.政党力量多元化B.政权更替频繁C.社会思潮演进加快D.民主革命任务完成12.教育承载着为国家培养人才的重任,教育指导思想往往反映了时代的要求。下列建国后不同时期的教育指导思想中,为适应进入全面建设社会主义时期需要而提出的是()。A.“教育的目的,是培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者”B.“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”C.“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”D.“为工农服务,为生产建设服务,这就是当前实行新民主主义教育的中心方针”分卷II二、非选择题13(25分).阅读材料,结合所学知识回答下列问题。材料一1793年英国马戛尔尼使团来华,乾隆皇帝颁布上谕,宣称:“各处藩封到天朝进贡观光者,不特陪臣俱行三跪九叩之礼,即国王亲至,亦同此礼;今尔国王遣尔(指马戛尔尼)前来祝嘏(福),自应遵天朝法度,免失尔国王祝厘纳贡之诚。”——摘编自徐中约《中国近代史:16002000中国的奋斗》材料二钦差大臣耆英代表清政府签订一系列不平等条约后,于1844年11月奏称:“夷情变幻多端,非出一致,其所以抚靖羁縻之法,亦不得不移步换形。固在格之以诚,尤须驭之以术,……有加以款接方可生其欣感者,并有付之包荒(包容)不必深与计较方能于事有济者。”——摘编自徐中约《中国近代史:16002000中国的奋斗》材料三新中国成立以来,在外交方面取得了辉煌的成就。截至2008年底,中国与171个国家建立了外交关系,共参加了130多个政府间国际组织,缔结了近20000项双边条约,参加了300多个多边条约,参加了24项联合国维和行动,派出维和官兵11063人次。——摘编自中国外交部编《中国外交》(2009年版)、2009年10月《世界知识画报》(1)依据材料一指出当时清朝统治者的对外态度及其在对外关系方面的影响。(2)材料二反映出这时某些清朝官员的对外态度有了怎样的变化?为何会发生这种变化?(3)概括材料一、二三所反映的不同时期中国外交的基本特点及其形成的主要原因。14(12分).2014年3月8日马航MH370航班失联以来,中国、美国、马来西亚等二十几个亚太国家开展了联合搜寻工作,充分展现了国际合作的重要性。亚太经合组织是亚太地区国家合作的典范之一。该组织将贸易投资自由化定为其长远目标,在具体步骤上,1994年制定的《茂物宣言》中所确定,发达成员和发展中成员分别于2010年和2020年实现投资自由化。此后开始通过单边行动计划和集体行动计划两种途径,逐步落实各成员对贸易投资自由化的承诺。亚太经合组织在实现自由化目标的方式上有自己的特点,请运用材料加以论述。[选修1——历史上重大改革回眸]15.阅读材料,回答问题。材料一中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学植其根本,又须博采西学之切于时务者实力讲求,以救空疏迂谬之弊。——光绪帝《宣示诸臣实力讲求西学》材料二近者设立海军、使馆、招商局、同文馆、水师堂洋操、船厂,而根本不净,百事皆非。今天下之言变者,曰铁路,曰矿务,曰学堂,曰商务,非不然也,然若是者,变事而已,非变法也。——据康有为《敬谢天恩并统筹全局折》等(1)在改革问题上,光绪帝和康有为的认识有何相同之处?(2)根据材料中两人对改革的不同理解,说明资产阶级维新派的主张在当时不能实现的原因。【选修3——20世纪的战争与和平】15分16.阅读材料,回答问题。材料一自从德国打了败仗,“公理战胜强权”,这句话几乎成了人人的口头禅。……德国倚仗着他的学问好,兵力强,专门侵害各国的平等自由,如今他打得大败,稍微懂得点公理的协约国,居然打胜了。这就叫做“公理战胜强权”。——《独秀文存》材料二1918年11月,北京大学举行集会。胡适在演讲中说:“这一次协商国所以能大胜,全靠美国的帮助。美国所以加入战国,全是因为要寻一个‘解决武力’的办法。”“如今且说美大总统所主张,协商各国所同声赞成的‘解决武力’的办法……”——彭明《五四运动史》(1)材料一中,陈独秀评论的是哪一重大历史事件?为什么中国人非常关注这一事件?(2)材料二中的“协商国”主要指哪些国家?胡适为什么说“协商国所以能大胜,全靠美国的帮助”?美国提出了怎样的“解决武力”的办法?【选修4—中外历史人物评说】15分17.阅读下列材料:20世纪初,爱因斯坦从相对论的思想出发,提出了著名的质量能量公式,揭示出人类可以将物质的部分质量直接转换为巨大的、并能被人类直接利用的能量。这为核开发提供了理论依据。德国科学家十分重视这一理论的军事价值,在相关研究中处于世界领先地位。第二次世界大战爆发之后,爱因斯坦向美国总统罗斯福建议,应该抢在纳粹之前研制出原子弹。罗斯福在接见了这位科学家后决定:要赶在德国人之前造出原子弹。美国政府从事原子弹的制造是完全秘密的,爱因斯坦本人也不知道。但当他知道德国没有制成原子弹,而美国已成功后,感到沉重不安。他说,如果他知道德国不会制造原子弹,他就不会为“打开这个潘多拉魔匣做任何事情”。爱因斯坦得知美国向广岛和长崎投下原子弹,平民伤亡惨重时,感到非常痛心。他说,致信罗斯福提议研制核武器,是自己一生中最大的错误和遗憾。他甚至懊悔当初从事科研,“早知如此,我宁可当个修表匠”。请回答:(1)爱因斯坦的做法究竟是对还是错?(2)从这件事情中,我们能得到什么启发?(3)我们应该怎样对待科学的发展?答案解析1.【答案】C【解析】“家天下”取代“公天下”即王位世袭制取代禅让制,这一最高权力传承的变化始于夏启,故选C。2.【答案】B【解析】把握两个时间点“公元前5世纪”与“今天”民主概念的比较,实际上是要我们比较古代雅典的民主和近代以来西方民主的不同,今天公民范围大大扩大,故A项错误;但是民主的精神与理念相同,故B项正确;近代民主政体为代议制的间接民主,而古希腊为直接民主,故C项错误;因为民主的范围不同,当然民主政治的基础也不同,故D项错误。3.【答案】C【解析】依据材料“一人朗诵黄表奏章,众人跪拜,读完后,焚化黄表”的现象可知其并不是真正的基督教行为,因此说太平天国是基督教化的运动是错误的,故A项错误;太平天国的真正目的是要借助外来宗教建立人间天国,“传播基督教是太平天国”重要内容,不能反映其实质目的,故B项错误;太平天国虽然引入了外来宗教,但真正目的是利用其思想进行革命,故材料中所述现象反映的实质问题是“宗教是太平天国革命的外衣”,故C项正确;依据材料“太平天国军民每隔七天要做礼拜”可以判断出并非是传教士为太平天国制造舆论声势,故D项错误。4.【答案】D【解析】长期的隔绝状态开始被打破是在20世纪80年代,故A项错误;达成了一个中国的共识是“九二共识”,题干未体现相关信息,故B项错误;连战是作为国民党荣誉主席率团访华的,其身份不是政府人员,故C项错误;由题干“多次率团访问祖国大陆”等信息可知两岸合作与交流不断的加强,故D项正确。5.【答案】D【解析】“钱出于官”只说明政府垄断货币发行,并未说明是金属货币还是纸币,故A项错误;材料中没有涉及征收赋税方式的变化,故B项错误;材料中没有涉及征收赋税的目的,故C项错误;“凡所欲得者,必以钱贸易而后可”,可见强调政府财政分配以商品贸易的方式进行,说明宋代商品经济高度发达,故D项正确。6.【答案】B【解析】由题目中的信息“大工业仍使”、“大工业创造了”、“它(大工业)首次开创了世界历史”可知材料强调了大工业即工业革命的影响,故B项正确;A、C、D三项不能全面反映材料,故A、C、D项错误。7.【答案】D【解析】材料反映的是推销手段的变化,与商品市场扩大没有关系,故A项错误;材料没有体现中国经济结构的变化,故B项错误;在此之前,中国已经有商业广告,“创制”的说法不符合实际,故C项错误;从材料中可以看出中国推销手段以前是张贴告示的方式,而外资报刊提供了报纸宣传的新方式,故D项正确。8.【答案】B【解析】布雷顿森林体系只涉及资本主义国家,故A项错误;布雷顿森林体系规定,事实上确立了美元的中心地位,故B项正确;该体系有利于世界贸易进入平等合作的轨道,但并不能说当时就已经进入平等合作的轨道,故C项错误;该体系的建立有利于美国的对外经济扩张,但也有利于整个世界经济的发展,故D项错误。9.【答案】C【解析】材料强调教化百姓的关键在于“制民之产,使之甘其食,美其服”,即只有富足百姓,才可以移风易俗,故C项正确。材料主旨不仅仅强调教化百姓,弘扬道德,故B、D项错误;材料中没有培养人才和经世致用的思想,故A项错误。10.【答案】C【解析】马丁·路德宣扬“因信称义”,主张信仰《圣经》和上帝即可得救。而罗马教皇宣扬“因行称义”,认为信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因此,他们的主要分歧在于信徒能否仅仅依靠信仰得救,选C项。二者都是将《圣经》作为信仰的基础,排除D项。11.【答案】C【解析】本题考查学生对二十世纪初中国社会状况的理解能力。二十世纪初的中国,各种社会思潮并存,洋务派的洋务思想,维新派改良思想和资产阶级革命派的民主革命思想。故选C。12.【答案】A【解析】A项体现了为全面建设社会主义培养合格劳动者的需要,符合题意;B项是“文化大革命”期间的教育思想,C项是改革开放时期的教育思想,D项是从新民主主义向社会主义过渡时期的教育思想,均不符合全面建设社会主义时期的时代要求。13.【答案】(1)以天朝上国自居、不愿与他国平等交往。限制中外交往,堵塞与世界沟通的渠道,使中国继续处于封闭状态(2)畏惧西方列强,对外态度软弱,不敢为维护民族利益而抗争。清政府在鸦片战争中战败,在外交上处于不利地位;某些清朝官员已感到中国的实力不如西方国家,不惜放弃民族利益以维护清王朝统治(3)朝贡外交、屈辱外交;独立自主的和平外交。中国曾长期在世界文明中居于领先地位,封建统治者养成了盲目自大心理;中国不断遭受列强侵略,逐步沦为半殖民地半封建社会;中华民族获得独立,民族自信心增强,综合国力不断上升。【解析】本题以外交为切入点,时间跨度比较大,古代,近代,现代不同时期的对外关系,本题的材料在解题过程中有重要作用。第一问,要求依据材料回答两个问题,清政府的对外态度和对外关系的影响,注意分析归纳概括材料。第二问,有两小问清朝官员态度的变化以及原因,结合材料和所学知识分析。第三问,结合三则材料,分别指出不同时期的外交特点以及形成原因,两个小问,可以分解为,以上三则材料各反映的对外关系特点以及成因是是什么。因此在解答大题的时候要学会将复杂问题简单化,将难懂问题通俗化,进而分析材料结合所学知识回答问题。14.【答案】渐进性:将自由化定为长远目标,发达国家先于发展中国家实现投资自由化。多样性(灵活性):实行单边行动计划和集体行动计划两种途径。【解析】根据材料“该组织将贸易投资自由化定为其长远目标”、“发达成员和发展中成员分别于2010年和2020年实现投资自由化”可以归纳为渐进性特点;根据材料“通过单边行动计划和集体行动计划两种途径”可以归纳为多样性(灵活性)特点。15.【答案】(1)向西方学习,实现富国强兵。(2)资产阶级维新派要求进行制度变革,发展资本主义;光绪帝主张学习西方的器物,以维护清王朝的专制统治。【解析】第一小问从材料中“又须博采西学之切于时务者实力讲求,以救空疏迂谬之弊”、”今天下之言变者,曰铁路,曰矿务,曰学堂,曰商务,非不然也,然若是者,变事而已,非变法也”可以看出二者都主张向西方学习,实现富国强兵。第二小问从材料可以看出光绪帝仍然主张“以圣贤义理之学植其根本,又须博采西学

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