主客体体验真实性

舞台真实理论与旅游体验的真实性——以锦里、泰国虎庙为例王素云舞台的真实性1973年，迈肯尼尔(MacCannell)在“舞台的真实性”(StagedAuthenticity)一文中首次将“真实性”的概念引入到旅游动机、旅游经历的研究中。他认为，舞台真实性是指游客在旅游过程中所感触的一种现象，即游客所接触到的当地文化，并非具有原始文化特征，而是经过当地居民或者旅游经营者经过修饰而搬上舞台的一种文化表现形式。麦坎内尔的“舞台真实”概念激发了对真实性的概念辩驳，理论分析。实证研究的庞大体系。而麦坎内尔当初对真实性并不热衷他感兴趣的是东道主为使景观、场所、客体与事件显得更真实而做的舞台化处理——“舞台真实”。

成都锦里锦里由成都武侯祠博物馆恢复修建，作为武侯祠〔三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区〕的一局部，街道全长550米。现为成都市著名步行商业街，为清末民初建筑风格的仿古建筑，以三国文化和四川传统民俗文化为主要内容。锦里文脉：

入口处广场区广场区工艺品区酒吧区餐饮区古戏台，广场区三国文化是锦里所依托的文化母体。锦里的第二条文脉是川西民俗风情。锦里的第三个文化主题或许可以简称为“城市时尚聚落。

锦里商业的舞台化处理锦里古街之规划1-广场2-酒吧、休闲购物街3-小吃街4-购物住宿区锦里古街目前规划主要包括酒吧休闲购物区、餐饮名小吃、府第客栈区、特色旅游工艺品等四大局部，浓缩了成都生活的精华；从平面布局上看，采用”步行街—广场—步行街—广场“的整体线性开展完成商业空间的营造；

总的步行路线约350米，街道空间艺术效果丰富多彩：建筑布局前后错位，沿街建筑不同的界面表达和上下搭配，横跨街道的骑楼，分隔街道纵向空间的门洞、马头墙及牌坊，街道侧向空间的收放与透漏；古街主要分为宅邸、府第、民居、客栈、商铺、大戏台、包厢、桥梁、牌坊、骑楼、酒吧、茶楼、回廊、古井等坐落其间，其传统特色令人感到时光倒流；锦里古街之业态分布整体规划业态比例：餐饮约占16%购物约占56%休闲娱乐约占18%其它约占10%所有商户统一采用只租不售的方式经营；在购物区和小吃区多以单层建筑为多；酒吧区多为两层，面积在100-200平米左右；客栈区域多数静态区，为两层，面积一楼做特色专卖店、二楼客栈、客房之用，情趣盎然；租金约80-100元/平米左右，物管费接近40元/平米，经营本钱比较高昂；锦里广场步行街中必然出现的一个节点，承担着聚集、分流、休憩、娱乐等功能，也是动静分区的一个过度。1-广场2-酒吧、休闲购物街3-小吃街4-购物住宿区广场酒店区小吃街酒吧区锦里古街之建筑采用清末明初的四川古镇建筑风格，与武侯祠博物馆主题风格一致，使人尽享四川的原汁原味；装饰上用大量木材和小青瓦，青砖铺地，更加古朴，真实，恍假设时光倒流；建筑全部为一至两层；立面主要采用黑、白、灰等搭配；清一色川西建筑风格，粉墙黛瓦、棕或黑色木楞门窗、马头墙、歇山顶、飞檐角、二楼飘廊、木板墙、木墙裙……街铺排列错落有致，房檐及挑楼下满挂中国民间各式丝绸红灯笼及广告锦旗条幅；独特的商业建筑是文化商业的最好载体。锦里酒吧锦里小吃店街边茶馆锦里茶馆街道最宽处约6米，平均3-4米，其间也布置广告灯箱、酒吧品茶坐椅及售货摊档，蜿蜒曲折向前延伸对聚集人流起到很好作用。

小街、古街、文化街锦里古街之步行街捏糖人锦里古街之民俗小店锦里古街以川西古镇的建筑风格为特色，经营以四川当地特色的风俗小店遍布街区，边走边看，仿佛置身于古街民巷之中，现代与古典的完全融合。让你在一种原汁原味的川西民俗文化气氛中去享受最惬意的休闲娱乐方式。定期举办经典川戏节目，民俗小摊，如皮影、糖人、剪纸等。藏龙卧虎荞面三大炮、牛肉焦饼、黄醪糟、糖油果子甜水面、凉面、卤菜油炸臭豆腐、张飞牛肉汤长发麻饼锦里小吃大搜罗:精致的古老砖墙，别致的艺术石雕……餐厅里所有的一切都洋溢着浓厚的古典韵味，效劳员身上的汉代服装更让人感觉恍如隔世.栏柱窗棂旁，回味千年典故。吃喝间，细细回味那金戈铁马的古老岁月，别有一番情调.锦里古街之特色小吃“民俗活动服装展”“亲友团聚赏月会”“锦里七夕会”“锦里旅游人才会”“锦里首届攀岩节”

将休闲充分融入生活，锦里将成都这个城市的休闲姿态运用到极致，各样特色的活动选择在这里开展，游人可以自由参与，有效传达了民俗文化的个性，独具地方特色的购物空间，使人留恋往返。锦里古街之民俗活动白天的锦里古街锦里闻名中外，每年接待数百万的中外游客，更有更多历史学家对这里情有独钟。都说成都是一座“来了就不想离开，走了还想再来的城市”。在一定程度上，锦里，这个坐落在市中心的古老街区，也承载着不可推卸的责任。

夜幕下的锦里古街夜幕笼罩之下，这条古街更显多情与妩媚，丝毫不同于白天的浪漫和热闹。数不清的大红灯笼仿佛在向你诉说几千年来的历史故事，一个个行人眼含期待和不舍，走在青石小道上。文化仿古街区如何为旅游者带来“舞台真实”感受，文化载体与文化内涵的高度统一商业业态要具有鲜明的风格和特色通过视觉识别系统和语言识别系统营造浓郁而独特的体验式商业气氛不断更新和跟进仿古文化街区的运营主题真实性研究的关注点逐渐由“物”〔旅游吸引物〕到“人”〔旅游者〕转移。客观论者与建构论者为“物”的真实性做判别、辩白，认为旅游体验的质量与旅游吸引物有一定的因果关系后现代论者那么放弃对客观真实性的依赖，从“虚假”客体中获取旅