安徽省定远县民族中学高三冲刺模拟新高考语文试卷及答案解析_第1页
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文档简介

安徽省定远县民族中学高三冲刺模拟新高考语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。世界杯揭幕战开始,中国足球队缺席,但中国媒体并不缺席。为了利益,中国一些媒体成为戏精段子手。如何极尽所能制造出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片,如何东拉西扯演绎戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。而之所以段子和戏精能在世界杯期间________,以及对冰岛足球真正崛起原因的漠视,恐怕也不难看出中国足球水平之所以落后的根本所在,不难找出中国足球土壤之所以贫瘠的源头。因为爱所以爱,没有________的辉煌,没有随随便便的成功。所有足球强国的成绩都孕育于热爱足球的土壤,得益于强大的青训体系,需要有别于“盆景工程”式的炒作,()。就像当点击量和有态度产生分歧时,点击量能带来短暂的狂欢,但有态度却能在________中________。媒体如此,冰岛足球如此,中国足球也不可能例外。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.如何东拉西扯演绎出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片,如何极尽所能制造戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。B.如何东拉西扯制造出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片,如何极尽所能演绎戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。C.如何东拉西扯制造出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片,如何极尽所能演绎戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。D.如何东拉西扯演绎出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片,如何极尽所能制造戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.大行其道一挥而就耳濡目染水滴石穿B.盛行一时一挥而就潜移默化积羽沉舟C.大行其道一蹴而就潜移默化水滴石穿D.盛行一时一蹴而就耳濡目染积羽沉舟3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.对足球作为一个运动项目所产生的运动规律需要有着最起码的尊重B.作为一个运动项目所产生的运动规律需要对足球有着最起码的尊重C.需要对足球作为一个运动项目所产生的运动规律有着最起码的尊重D.需要作为一个运动项目所产生的运动规律对足球有着最起码的尊重2、阅读下面的文字,完成各题。中国电影业在几十年内完成了历史性跨越,银幕数已位居世界第一,中国成为世界电影生产大国、世界第二大电影市场。中国电影业________________的良好形势,催生和造就了一支生气勃勃的编剧队伍。尤其21世纪以来,编剧队伍________________,这些新人有潜力、有激情、有梦想,适应能力强,其创作领域游走在各类电影类型与题材之间。但要注意到,电影剧本创作也存在一些需警醒的问题。如,有些编剧创作一味追求故事情节与情感的强刺激、大跌宕;有些编剧创作追求“速成”,________________,悬浮于现实;有些编剧________________,缺乏独立创意,单纯依靠网络流量去做“拼盘电影”。故而在创作中出现了“轻”电影、“小”电影、“悦”电影,即承载的时代内涵过轻,蕴含的思想力量过小,过于注重娱乐属性,失去了对电影创作规律的尊重,回避深邃、追求浅白……要直面并解决剧作中出现的这些问题,首先应更深刻地认知编剧的职责与使命。编剧作为文艺工作者,应聆听时代脉搏,把握时代声音,坚持品质,以精品奉献给人民。这是编剧的思想方向和创作方向。电影剧作是编剧通过真诚表达与人民、国家、时代的深情对话。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.一日千里人才辈出闭门造车心浮气躁B.一日千里人才济济向壁虚构心急火燎C.一泻千里人才济济闭门造车心急火燎D.一泻千里人才辈出向壁虚构心浮气躁2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.编剧作为文艺工作者,应聆听时代脉搏,把握时代声音,坚持以精品奉献给人民。B.编剧作为文艺工作者,应聆听时代脉搏,把握时代声音,坚持追求品质,以精品奉献给人民。C.编剧作为文艺工作者,应把握时代脉搏,聆听时代声音,坚持追求品质,以精品奉献给人民。D.编剧作为文艺工作者,应把握时代脉搏,聆听时代声音,坚持品质,以精品奉献给人民。3.下列句子对文段大意的概括,最恰当的一项是A.中国电影业发展迅速,取得巨大成就B.电影剧本的创作存在需警醒的问题C.电影编剧应明确自己的职责与使命D.电影编剧的正确思想和创作的方向3、阅读下面的文字,完成下列小题。美食博主李子柒以拍摄古风美食短视频而出名,日前她被《中国新闻周刊》评选为3年度文化传播人物。获选理由是:她把中国人传统而的生活方式出来,让现代都市人找到一种心灵的,也让世界理解了中国文化。她的视频堪称网络传播时代的中国“田园诗”,从酿酒、熬红糖、做糕点、烤全羊,到造纸、蜀绣、制墨、做秋千、做竹子家具……位清秀恬静的姑娘,在美丽如画的中国乡村采摘、烹饪、劳作,耐心地用中国传统手工技艺展现美食、器物从无到有的制作过程。正因为视频内容独具风格,使得它不仅包含了被外国网友广泛认同的价值理念,还满足了外国网友对中国的想象。(

)相信未来会有更多人用海外乐

于接受、易于理解的方式,从不同角度、不同侧面呈现的中国。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.本质显现安全感蔚为大观B.本真显现归属感包罗万象C.本真呈现归属感包罗万象D.本质呈现安全感蔚为大观2.下面填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本,美丽中国的一扇窗被她打开。B.美丽中国的一扇窗被她打开,这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本。C.这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本,她向世界打开了美丽中国的一扇窗。D.她向世界打开了美丽中国的一扇窗,这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.正因为视频内容独具风格,所以使得它不仅包含了被外国网友广泛认同的价值理念,还满足了外国网友对中国的想象。B.正是视频内容独具风格,使得它不仅满足了外国网友对中国的想象,还包含了被外国网友广泛认同的价值理念。C.正因为视频内容独具风格,才使得它不仅满足了外国网友对中国的想象,还包含了被外国网友广泛认同的价值理念。D.正是视频内容独具风格,使得它不仅满足了被外国网友广泛认同的价值理念,还包含了外国网友对中国的想象。4、阅读下面的文字,完成下面小题。文艺作品是枯燥呆板还是活灵活现,理论研究是玄虚莫测还是现实,能否在“身入”之外做到“情入”至关重要。正因为毕生坚守“启人心智、服务人民,资政育人”的信念,“红色理论家”郑德荣从教67年,先后出版学术著作和教材50多部,培养出一批栋梁之材,奠定了党史学科。心怀人民不是一句口号,行万里路、进万家门,用功是厚积薄发的。不知稼穑之艰难,就不知贵谷务本之治道;不思纺绩之辛苦,就不知创业营生之艰辛。皇甫村蹲点1年,直到对农村各种人物、风俗习惯和心理状态;年届七旬的杜润生为掌握农村发展实际,调研走访全国25个省份240个县,主持起草的五个中央“1号文件”对农村改革影响深远。“不下正洋海,难得夜明珠”,忍受寂寞、抵制诱惑、潜心向学,留下的将是佳作巨著,成就的将是。漫漫时问长河,()。今天,民族复兴的壮丽图景铺展开来,近1亿人民正进行着波澜壮阔的伟大社会变革,文艺工作者大有可为,也必将大有作为。1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.面对前提洞若观火大将风度B.面对原因了如指掌大将风度C.直面前提了如指掌大家风范D.直面原因洞若观火大家风范2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.“红色理论家”郑德荣从教67年,先后出版学术著作和教材50多部,培养出一批栋梁之材,奠定了党史学科的理论基础。B.郑德荣是“红色理论家”,他从教67年,培养出一批栋梁之材,先后出版学术著作和教材50多部,奠定了党史学科的理论基础。C.“红色理论家"郑德荣从教67年,培养出一批栋梁之材.先后出版学术著作和教材50多部,为党史学科奠定了理论基础。D.郑德荣是“红色理论家”,他从教67年,先后出版学术著作和教材50多部,培养出一批栋梁之材,为党史学科奠定了理论基础。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问,可以永恒,生命却不过一瞬。B.生命不过一瞬,那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问,却可以永恒。C.生命不过一瞬,可以永恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问。D.水恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问,生命却不过一瞬。5、阅读下面这首宋词,完成下面小题目。解语花·元宵①[北宋]周邦彦风销焰蜡②,露浥烘炉③,花市光相射。桂华④流瓦。纤云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅,看楚女纤腰一把。箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。因念都城放夜⑤,望千门如昼,嬉笑游冶。钿车罗帕,相逢处、自有暗尘随马⑥。年光是也,唯只见旧情衰谢。清漏移,飞盖归来,从舞休歌罢。注释:①此词为词人做地方官时作。②焰蜡:正在燃烧的蜡烛。又作“绛蜡”。③烘炉:以其形似,用比灯笼。又作“红莲”。④桂华:月的光华。⑤放夜:节日开放夜禁。⑥语出唐•苏味道《正月十五夜》:火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。1.下列对本词的理解,不正确的一项是A.“风销焰蜡”以下三句紧扣节序,写元夕花灯,攒辉列彩,此映彼照,交互生光。B.“桂华流瓦”以下三句,用意于月,恰到好处地展示了元夕之夜月华如水的意境。C.“看楚女纤腰一把”,写观灯女形象之美,与“箫鼓喧”三句的背景相融合。D.“因念”以下三句承上片而来,推知上片写的是词人记忆中都城内灯会之盛况。2.下列对词句的解析,不正确的一项是A.耿耿,明貌。纤云散去,月儿更明,“素娥”飘飘“欲”下,妙在这个“欲”字,下而未下。未下,是真实;下,也是真实。写出人间灯节的吸引力。B.“钿车罗帕”以下三句写马逐香车,人拾罗帕,是男女倾慕之情境。“暗尘随马”写马车所经之处,扬起尘土,道路也为之而昏暗,故称“暗尘”。C.“桂华流瓦”呈现出一种优雅的动感,而“桂华”这一用语能令人联想起月中桂子,“满路飘香麝”一句,与之遥相呼应,形成一种嗅觉上的美感。D.“清漏移”承接“年光”而来,“年光”如是而“旧情”无复,于是词人心意颓丧,遂随着舞罢歌歇,怅然而归来,“飞盖”形容车行如飞,非常迅速。3.同样是写元宵节,周邦彦《解语花·元宵》与蒋捷词《女冠子•元夕》相比,在章法上有何相同?在抒发的情感上有何相同与不同?请结合词句,简要分析。女冠子•元夕①[南宋]蒋捷蕙花香也,雪晴池馆如画。春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月,那时元夜。况年来、心懒意怯,羞与蛾儿争耍。江城人悄初更打。问繁华谁解,再向天公借。剔残红灺②。但梦里隐隐,钿车罗帕。吴笺银粉砑③,待把旧家风景,写成闲话。笑绿鬟邻女,倚窗犹唱,夕阳西下。注释:①此词作于南宋亡后元人统治下的元宵。②灺(xiè):没点完的蜡烛。也泛指灯烛。③砑(yà):古代制作精美的笺纸,有“砑花”这道工艺,即将笺纸在特制的雕花木版上碾轧,使之隐隐显出凸凹不平的各种图案。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)岂无山歌与村笛?______。________,如听仙乐耳暂明。(白居易《琵琶行》)(2)黄鹤之飞尚不得过,________。青泥何盘盘,__________。(李白《蜀道难》)(3)____________,弃脂水也;_______,焚椒兰也。(杜牧《阿房宫赋》)(4)不愤不启,____________,___________,则不复也。(《论语》)(5)女娲炼石补天处,___________,梦入神山教神妪,___________。(李贺《李凭箜篌引》)7、阅读下面的文字,完成下列小题。开合之间朱以撒每年的农历六月七月,时晴时雨,出门便取一把伞,握在手中,有时走了一个上午,无一滴雨。有时想在空旷地晨跑时安心一点,便握一把伞出去,而雨来了,撑着伞跑,滴滴答答作响,远处的人看我,犹如一朵黑蘑菇在移动。这样跑起来的效果会更好,来自风雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一种因风雨而生的豪情。人在伞下有一种安全感,薄薄的一层伞布,或者伞纸,可以使人一身干爽,更使人一身从容,像个斯文人了。我从山区回到城市时,有人送了一把伞。之前的十年都是戴斗笠。斗笠简单结实,人头正好顶在正中凹处,如榫入卯,然后以带子系紧于下巴。插秧时节田间会有许多移动的斗笠,时而立起,时而俯身,动感生焉。那时清贫,爱美之心尚有,便有人拿了红油漆来,让我画个五角星,再题上“灵地公社姚坊大队第五生产队某某某”,美观之余又可以防盗。一个人戴上斗笠变得质朴,透着几分土气,只有下放干部才穿戴整齐撑着伞,到这里来检查工作,或者到公社开会。一把伞撑着就是一种身份,像是穿长衫的人,而非一身短打,冒冒失失。一个人有一把伞了,就想着,怎么还不下雨,最好天天下雨,撑着伞到村头村尾走几趟。可是伞的主人也有隐忧,总是有人来借伞。借呢?还是不借呢?借的人也是理由充足的,都是比较隆重的场合。但伞借给别人却是另一种心情,也许还回来时已经破了两个洞,或者一条伞骨折了。很快,斗笠隐退,城市的雨天都是伞。要在一个城市找到一个斗笠并非易事,有人到山区收集一些用过的斗笠,钉于墙上,它们不再实用,成了一种记忆。斗笠不做了,制伞的能力就极大地提升,不仅量多而且技高——只要轻轻按动按钮,砰的一声,蘑菇云打开;收起后一拍,一下子缩回一半,收入包里。每一家的伞都多了,有朋友来,临走时下雨,便可以很慷慨地送他一把,说,不必还啊。如果说以往的手工油纸伞还有收藏的价值,那么机制伞就只有使用的份儿——谁会费时费神去找修理的作坊?昔日持守的“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”的朴素作风,是因为经济如一潭死水——新的出不来,只好一直在旧物上下功夫。修补是人类旧日生活的方式之一,就像摔了一个碗,找个懂行的人把它锔起来——这样,你会看到家中都是被修补过的痕迹时,宛如有一种时光停顿的感觉。现在,伞大批量地生产,任你撑着行于雨天,行于盛夏。到学校上课,见到每位学生都撑着一把自己喜欢的颜色的花伞。如果比较固定,可以凭着伞的颜色在人群中找到她。影视剧中不时有墓地告别的情节——一个人故去,一群人告别,皆一身黑,手上还有撑开的一把黑伞。黑色使墓地的气氛更为阴晦、紧张。一把黑伞可能没什么效果,许多黑伞聚于一处,就显得凝重。人如伞——我们会把很有能量的人比喻为伞。一个人有牢狱之灾,由于有一把伞庇护他,使人奈何不得。伞小人少,伞大人多,风来雨往,岂能无伞?“伞”与“散”如此音近,待到伞散了,人也散了,阳光照射进来。一把伞撑开来有一股大气,收起来又有一缕落寞,开开合合,没有定时,就像一个人,人生无多变数多。(《光明日报》2017)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头写撑着伞在雨中奔跑犹如一朵黑蘑菇在移动,比喻贴切生动,形象地写出了我在雨中奔跑的状态。B.“一个人有一把伞了,就想着,怎么还不下雨,最好天天下雨,撑着伞到村头村尾走几趟”生动地刻画了拥有伞的人的炫耀的心理。C.文章写学生撑着花伞的场景与影视剧中在墓地告别时撑着黑伞的场景,两者形成鲜明的对比,突出年轻学生的青春活力。D.“一个人有了牢狱之灾。由于有一把伞庇护他,使人奈何不得”批判了当前社会上部分人充当不法分子的保护伞的现象。2.全文以“伞”为描写对象,但用了不少的笔墨来写“斗笠”,有何用意?3.作者从“伞”中产生了哪些联想?请简要概括。8、阅读下面的文字,完成下面小题。钓鱼的医生汪曾祺⑴这个医生几乎每天钓鱼。⑵你大概没有见过这样钓鱼的。⑶他搬了一把小竹椅,随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒。他的钓竿很短,鱼线也不长,而且不用漂子,就这样把钓线甩在水里,看到线头动了,提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了,就手放到锅里。不大一会,鱼就熟了。他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比,叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊:“爸——!”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。⑷这位老兄姓王,字淡人。他是阴历九月生的,大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”,造就了一个好名字。⑸王淡人的家很好认。大门总是开着的,通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”、“济世救人”、“仁心仁术”、“术绍岐黄”、“杏林春暖”、“妙手回春”、……医生家的匾都是这一套。匾都有年头了,只有一块很新,是去年才送的。这块匾与医术关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。⑹进了过道,是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱,又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜,也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子,特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子:“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。⑺他这个医生是“男妇内外大小方脉”,什么病都看。外科用的药,大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”,但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药:麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足?因此,他自己炮制。他的老婆、儿女,都是他的助手,经常看到他们抱着一个乳钵,握着乳锤,一圈一圈慢慢地磨研。⑻城里外科医生不多,——不知道为什么,大家对外科医生都不大看得起,因此,王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子。这些小病症,是不好意思多收钱的,而且本地规矩,熟人看病,都得要等“三节算账”,——端午、中秋、过年。忘倒不会忘的,多少可就“各凭良心”了。有的送来一些华而不实的礼物:扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病,一般倒是当时付酬,但常常不是现钞,或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或半布袋鹌鹑!遇有实在困难,王淡人不但诊费免收,连药钱也白送了。⑼有人说:王淡人很傻。⑽去年、今年,他就办了两件傻事。⑾去年闹大水。连天暴雨,一夜西风,运河决了口,浊黄色的洪水倒灌下来,大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退,有很多人困在房顶、树顶和高岗子上挨饿;还有许多人生病;上吐下泻,痢疾伤寒。王淡人就用了一根结实的长竹篙拄着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。在水特深的地方,就横执着这根竹篙,泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子,但是那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!他和四个水性极好的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这真是玩儿命的事!⑿水退之后,那个村里的人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。⒀另一件傻事是给汪炳治“搭背”。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐的朋友。这人原先很阔,后来吃喝嫖赌抽大烟,把家业败得精光,最后只好在几家亲戚家寄食。就这样,他还抽鸦片!他一天夜里觉得背上疼痛,浑身发烧,早上歪歪倒倒地来找王淡人。⒁王淡人一看,这是个“搭背”。说:“你不用走了!”⒂王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,还管他抽鸦片,——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。⒃有人问王淡人:“你干吗为他治病?”王淡人倒对这话有点不解,说:“我不给他治,他会死的呀。”⒄王淡人的老婆是很贤惠的,但是她忍不住要问问淡人:“你给汪炳用掉的麝香、冰片,值多少钱?”王淡人笑一笑,说:“没有多少钱。——我还有。”⒅王淡人就是这样,给人看病,做傻事,每天钓鱼。一庭春雨,满架秋风。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是()A.小说第5段中提到“急公好义”这块匾的独特,第12段中交代了这块匾的来历,这是一组伏笔和照应,体现了作者构思的严密。B.小说第3段详写王淡人钓鱼工具、钓鱼方式的独特之处,主要是为了表现他钓鱼技术的高超。C.小说第8段中写有些找王淡人看病的人不付现钱且送来的东西“华而不实”,暗含作者对这些人爱占小便宜的人性弱点的讽刺。D.小说中写王淡人给汪炳治“搭背”,不但不收钱还供他吃住,是因为汪炳是他儿时的玩伴,这一情节体现了王淡人念旧情、重情义的品质。2.汪曾祺的小说中往往会有一些看似与主要内容关系不大的“闲笔”,但这些“闲笔”其实是可以表现人物性格的。请分别结合文中两处划线的地方加以分析。9、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一古装剧《鹤唳华亭》一上线就收获不少关注。这部“服饰艺术从北宋,典章制度从明代”的架空剧,其建筑、服饰、器物的华美,以及礼仪、辞赋、规制的严谨,成为许多观众议论的话题。既有人文内涵又兼具时尚飘逸,新式古装作品近年已形成一股类型:《绣春刀》《琅琊榜》《知否知否应是绿肥红瘦》《长安十二时辰》都是其中典型。有学者将其定义为“新国风”——用基于当下日常和流行文化的目光去审视、重构源自中华传统的文化元素,在这些影视作品的传播过程中,则体现出年轻一代用古今对话的姿态传播历史文化的新趋势。这种用当代视角打捞进而传承历史文化的作品,将传统文化推至时尚前沿地带,是激发青年一代亲近传统的有益尝试;同时,如何掌握尺度、如何尊重传统,让审美体验对话严肃历史而非取而代之,这对创作者提出了更高要求。同时兼具当下青年文化、网络文化以及时尚流行文化的特点,是“新国风”作品最大的创新点,而中国青年一代文化自觉的崛起是其主要推动力。“当下青年一代具有更强的文化自信与民族文化认同,他们不再把传统文化视作纯粹的审美客体,或遥远的文化想象符号。”在中国传媒大学学者王茵看来,传统文化正在成为许多年轻人生活中息息相关的“活”的事物,这种充满主动性的审美文化心态,也在塑形影视作品的审美倾向。(摘编自张祯希《影视剧“新国风”,传统文化正在引领审美时尚》)材料二近年来,不少年轻人喜爱穿戴汉服等传统服饰,在一定范围形成新的“古风”时尚。稍深入了解,我们会发现,传统文化元素已经活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域,包括音乐、网络文学、服饰、动漫、影视剧、纪录片、吟诵、射艺、艺术摄影等等。简单概括,“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象。其形成和传播可追溯到十余年前,主要在二十岁上下的年轻群体中流行。古风满足这些青少年的民族认同感,也体现他们对生活仪式感的需求。仪式感让生活更加有节奏和秩序、有期待和回味。认同感和仪式感都需要有足够丰富的形式因素。影视剧、网游、社交媒体中的服装、化妆、道具等形式设计有时比情节和思想更吸引青少年关注,这种对形式美的追求联结着古与今。诸如声音、颜色、线条、辞藻、姿态等形式因素在中国古代文化中被称为“文”,孔子讲到育人的高级阶段即“文之以礼乐”。宫室、车马、衣冠、器物、乐舞等古代礼乐文化,多是当今古风的源头;宋词元曲的意象、戏曲表演的典范等也构成古风的创意资源。当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古。激发古风的触媒主要还是当代文化样式:动漫、网游、Cosplay、网络文学以至网络商铺等,从一开始就具备鲜明的新媒体特点。正因如此,古风时尚与世界流行文化有着深刻的相通处——重在展示个性认同和审美偏好。不过,与一般流行文化不同,基于古代文化符号的古风毕竟还有传统的制约。古代文化符号在实际运用中往往以规范性为首要考虑。就像如今各种制服,不能怎样好看就怎样穿,就像戏曲表演讲究“宁穿破,不穿错”。对照这一标准,当前基于网络文化和流行时尚的古风审美则有碎片化、不稳定的特点。这种特质的积极方面是有一定创造性,另一面则是随意和粗糙,有些作品或现象甚至被讥为“辣眼睛”。此外,因对创新尺度理解不同,古风爱好者群体内存在各种取向:有的强调要严格尊重传统形制,有的只把古风作为设计元素来运用,两方面推向极端都有偏颇之处。从传承发扬中华优秀传统文化的角度,应该看到古风在年轻人中的流行,让传统文化以当代时尚的方式再一次迸发活力,文史专业研究者或可深入进来,帮助年轻人将兴趣爱好发展成为可持续、有后劲的创新之举。全面审视和整合古今中外各种文化资源,跨度既大,歧路纷杂,经典也往往正是在大量试验和探索中淬炼出来的——发掘优秀传统文化的精华,以当代时尚为土壤,我们有底气和耐心静候这一流行文化的发展成果。(摘编自孙焘《挖掘传统文化的时尚之美》)材料三传统文化是时尚发展的重要给养。“中华民族精神,既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中,体现在中国人民的精神生活和精神世界中,也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中,反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。”艺术设计也是如此,在从事现代设计的过程中,我们不难发现,现代设计理念与中国传统文化内涵有着至深的渊源和高度的融合。当前,置身于全球化文化交融的当代国际环境,中国现代设计需要深入挖掘传统文化理念在现代设计中的体现,将传统文化审美观念作为现代设计创意理念的源泉。这就要求当代艺术设计者,一方面,要深入挖掘传统文化内涵,不仅仅是简单的继承,而是在继承的过程中,锲而不舍地追求其内在的博大精深和艺术真谛,真正把握传统文化的精髓,使其与现代设计完美融合。同时,要以开放的胸怀面对世界各地的文化,最终在国际舞台上,形成以中国优秀传统文化理念为根基的“中国风”设计风尚,做到既立足传统和时代,又放眼世界和未来,从而真正实现“各美其美,美美与共”。(摘编自赵婀娜《在传统文化中为时尚汲取营养》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.既有人文内涵又兼具时尚飘逸的新式古装作品,体现出年轻一代用古今对话的姿态传播历史文化的新趋势。B.二十岁上下的年轻群体喜爱穿戴汉服等传统服饰,形成了新的“古风”时尚,这一点可追溯到十余年前。C.材料三指出“古风”时尚只有将传统文化审美观念作为创意理念的源泉才能真正实现“各美其美,美美与共”。D.“古风”时尚重在展示个性认同和审美偏好,靠当代文化样式动漫、网游、网络文学等带动引领,与复古并无关系。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是A.“新国风”作品同时兼具当下青年文化、网络文化以及时尚流行文化的特点,是最大的创新点,但还应注意把握尺度、尊重传统。B.只有深入挖掘传统文化内涵,锲而不舍地追求其内在的博大精深,才能真正把握传统文化的精髓,使其与现代设计完美融合。C.基于网络文化和流行时尚的古风审美有碎片化、不稳定的特点,只会导致古风作品的随意和粗糙,无内涵,“辣眼睛”。D.现代设计理念与中国传统文化内涵有着至深的渊源和高度的融合。发掘优秀传统文化的精华,应以当代时尚为土壤。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.穿上汉服外出走在大街上时,是一件需要鼓足勇气才能做到的事,她需要挑战来自家人和旁人好奇不解的目光。B.中华民族传统服饰文化是中华民族传统文化的重要组成部分,是中华民族乃至整个人类社会创造的宝贵财富。C.以汉服为起点,可以了解中国传统习俗、礼仪,学习琴棋书画、诗酒花茶等技艺,体会传统文化的博大精深。D.在审美变化的背后,回避不开的是蕴含在汉服中绵延千年的中国传统文化,正在推动青年群体走向潮流前沿。4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。5.你认为以“古风”时尚推动传统文化的传承发展是否合理?请结合材料谈谈你的看法。10、阅读下面这首唐诗,完成下列各题。秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫刘禹锡空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。1.简要赏析颔联的表达效果。2.尾联表达了作者什么样的情感?11、阅读下文,完成下面小题。孔夫人家传刘树堂①夫人孔氏,名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕,坐而听讲,人咸异之,先生未之奇也。越明年,诸兄学诗,夫人亦诗;诸兄学文,夫人亦文。先生曰:“尔读书不过记名姓耳,不似尔弟兄博取科名也。”夫人曰:“不科名即不读书耶?”曰:“亦须晓义理。”夫人曰:“晓义理何分儿女耶?”先生抚几而起曰:“七岁女子能发此论,奇哉!若男儿,他日必成伟器。”②庚午,夫人二十四岁,是年三月来嫔于我,家计窘甚。夫人曰:“窘非难,处窘为难;不量出入,取窘之道。”夫人综理筹运,可汰者汰之,可减者减之。有息之债,典妆奁偿之。三年可敷用矣,五年有余蓄矣。夫人一日曰:“做女人须要脱女人气。”语奇甚,询之,夫人曰:“女人多见小有己,未识我行事何尔。”癸酉八月,先严由甘致仕,道出长安,疾劳交作。书至,夫人将分娩,代治装促驰往。冬仲迎养至保。侍奉三年如一日,先慈见背又复然。八弟树仁索捐花样,力不逮,夫人曰:“虽若有一缺,弱弟事借债亦须办,我易簪珥以佐之。”③癸未三月,权天津道,夫人偕行。秋,直东豫三省大水,天津众汇所归,无堤不险。力求抢护,未增料重赏不可。仆回取款,告夫人曰:“此举恐贻他日累。”夫人曰:“全郡几成泽国,犹计及此耶?”悉出私蓄以给之。不足,开官库以补之。各堤埝无一溃者,由夫人不吝重赀,靡不一以当百,而踊跃争先也。是冬,就食者众,我司赈务亦惟满是惧或远而止之或择而收之故孤嫠得以多收也。④惟其明大义,顾大局,得以公私无忝;而夫人劳心苦思,匪伊朝夕,气体阴受其伤,而忽不加察。暇犹手不释卷,偶感复尔吟咏,我从事鞅掌①,愧弗能和。夫人曰:“尘俗纷沓中,惟此可瀹灵府②耳。”[注]①鞅掌:事纷扰烦忙②瀹灵府:浸润心田。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)先生抚几而起曰(________)(2)典妆奁偿(________)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)力不逮()A.追上,赶上B.及,比得上C.前后相接D.趁机(2)权天津道()A.衡量,比较B.权柄,权力C.权宜,变通D.代理官职3.把第②段画线句译成现代汉语。夫人曰:“窘非难,处窘为难,不量出入,取窘之道。”4.对第③段画线部分断句正确的一项是()。A.我司赈务/亦惟满是惧/或远而止之或择而收之/故孤嫠得以多收也。B.我司赈务亦惟满是惧/或远而止之/或择而收之/故孤嫠得以多收也。C.我司赈务/亦惟满是惧或远/而止之或择而收之故/孤嫠得以多收也。D.我司赈务亦惟满/是惧或远而止之/或择而收之故/孤嫠得以多收也。5.第④段除总结夫人性格中深明大义、顾全大局的一面,还突出了夫人_________、__________的一面。6.文章记载的夫人的言语富有个性,请任举两例加以评析。12、阅读下面的文字,根据要求作文。在我家乡深山的阴处有一种植物,叫“山海棠”。即便生在僻处,无人观赏,可它依旧是一丝不苟地向上挺拔了枝叶,开出鲜艳欲滴的花朵。我很是不解,曾对祖父说:“它真是不懂人间世故,既然开在深山无人识,便大可以养养精神、偷偷懒,没必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼,说:“你究竟是太年轻,看重功名,内心浮躁,不知人间真相。在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生为花朵,就要往好里开,至于能不能被人看见、被人夸奖,它从来都不会去想。可是,一旦有人走到它跟前,它的俊相就会烫了这人的眼睛,让人从心底里生出敬意。”请你根据自己读这段文字的体会,写一篇文章。要求:①自拟题目,自定角度;②除诗歌外,文体不限;③全文不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

参考答案1、1.D2.C3.C【解析】

1.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。本题,“肥皂剧”和“悬疑片”不能同时存在,二者之间应是选择关系,用“或”连接,据此可以排除AC;“演绎”和“冲突”不搭配,应是“制造”“冲突”,据此可以排除BC。故选D。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。①大行其道:原指某种学术、道术正在盛行。现指某种新潮事物流行,成为一种风尚。一般为贬义词或中性词。盛行一时:形容一时特别兴盛或流行,含有褒义。“期间”和“一时”重复,排除“盛极一时”,应用“大行其道”。②一挥而就:形容才思敏捷,一动笔就写成。一蹴而就:踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。这里和“才思”无关,应用“一蹴而就”。③潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。常用作定语、状语,用于人的思想、动作等。耳濡目染:形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响。两个都可以。④水滴石穿:比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功,褒义。积羽沉舟:羽毛虽小,积多了也能把船压沉,贬义。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。这里是褒义场合,应用“水滴石穿”。故选C。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。前面语句是动宾结构,根据句式一致原则,可以排除AB;“运动规律对足球尊重”存在主客顺倒的逻辑错误,排除D。故选C。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。2、1.A2.C3.D【解析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组一日千里:形容进展极快。一泻千里:形容江河水流迅速,也形容文笔奔放、流畅。文段说的是中国电影业发展迅速,应用“一日千里”。第二组,人才辈出:指有才能的人不断地大量涌现。人才济济:形容有才能的人很多。此空后是“这些新人”,“人才辈出”更恰当。第三组,闭门造车:关上门造车,比喻只凭主观办事,不管客观实际。向壁虚构:对着墙壁,凭空想象,指不根据事实而捏造。根据前后文可知,语段表达的是不管客观实际,没有强调“捏造”,“闭门造车”更合适。第四组,心浮气躁:形容人心里浮躁,做事不踏实。心急火燎:心里急得像火烧样,形容非常着急。语段表达的是有些编剧不能静下心来,故用“心浮气躁”。故选A。2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。画横线句子有三处语病,一是“聆听”“脉搏”搭配不当;二是“把握”“声音”搭配不当;三是“坚持品质”缺少中心语,可在“品质”前加上“追求”。故选C。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。此文段先是介绍中国电影业取得的巨大成就,然后指出中国电影编剧存在的问题,中心则是编剧该如何解决剧作中出现的问题,即“电影编剧的正确思想和创作的方向”。故选D。【点睛】句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。3、1.C2.D3.B【解析】

1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。本质:指本身的形体,本来的形体;指事物本身所固有的根本的属性。本真:指事物的本源、真相;天性、原始状态。亦指真实的、不加任何修饰的内心世界及外在表现。这里说的是“生活方式”,应选用“本真”。显现:意为显露,露面;呈现,指具体的事物在眼前显现出来。前者主动意味,后者是被动的意味。这里是说李子柒用自己的方式把中国人的生活方式在众人面前显现出来,应选“呈现”。安全感:渴望稳定、安全的心理需求,主要表现为确定感和可控感。归属感:又称为隶属感,是指个体与所属群体间的一种内在联系,是划定、认同、和维系的心理表现。这里与“心灵”相对应,应选“归属感”。蔚为大观:形容事物美好而繁多,给人一种盛大的印象。多指文物、盛大的景象等。作谓语。包罗万象:包罗:收集、容纳;大范围的包括;万象:宇宙间万物万事的景象,包括了形形色色一切景象。形容内容丰富,无所不有。可作谓语、定语。这是做“中国”的定语,应选“包罗万象”。故选C。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。根据语境,括号前文强调的是李子柒视频吸引了外国网友,后文强调的是更多人采用此种方式传播文化,为了与前文衔接,此处前句主语还应是“她”;而为了与后文衔接,此处后句应是“这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本”,所以排除A和C;B项被动句式与前后文均衔接不紧密。故选D。3.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A、D项,“不仅……还”关联词后的内容逻辑错误;C项,“因为……使得”结构混乱;D项,“满足……价值理念”搭配不当。故选B。【点睛】对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、1.C2.A3.B【解析】1.试题分析:本题考查辨析近义词语的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语段,把握语境含意,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。“面对”面对面,会面、面临;“直面”面对面,不逃避,去面对,用于修饰面对事情的态度。根据语境,“直面”更准确一些,“面对”缺少语言力度。“前提”是指存在的必要条件有了前提才能办好事情。“原因”造成某种结果或引起另一件事情发生的条件。根据下文语境这里强调必要的条件,应用“前提”。“洞若观火”,比喻对事情观察得十分清楚透彻。“了如指掌”形容对事物了解得非常清楚像指着自己的手掌给人家看样。“洞芢观火”偏重在观察彻底。“了如指掌”偏重在了解清楚,这里根据语境可知,应是侧重了解清楚,应用“了如指掌”。“大将风度”,形容大将的风范和气度,形容沉着、冷静的风度。“大家风范”出自高贵人家特有的气派。根据语境可知,此处应是强调成就大家的气派,应用“大家风范”。故选C。2.试题分析:本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。A项正确,原句“奠定了党史学科”成分残缺,“奠定”后缺少宾语中心词,应在最后加上“的理论基础”;B、C两项,“培养出一批栋梁之材,先后出版学术著作和教材50多部”顺序颠倒,应先研究写著作、出教材,再以教材培养栋梁,故应“先后出版学术著作和教材50多部”在前,“培养出一批栋梁之材”在后,C、D两项“为”是表目的,而郑德荣从教是以培养人才为目的,故“为党史学科奠定了理论基础”不当。故选A。3.试题分析:本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。答题时注意前后文的照应以及语意的提示根据前后语境,从括号所处的位置看,括号内所填的句子应是承接上下文的。根据上文的“漫漫时间长河”可知,此处应是说生命的短暂,所以“生命不过一瞬”应放在前面,故排除A、D两项;B项,“生命……一瞬,作品和学问……永恒”句式一致,比C项中“生命……一瞬,永恒的是……作品和学问”更恰当。故选B。【点睛】对于词语题,第一、要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等,切忌望文生义。第二,要辨析感情,明确词语的感情色彩,是褒义,还是贬义。第三,要辨析用法,包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,(1)逐字解释词语,把握大意;(2)注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;(3)要注意词语使用范围,搭配的对象;(4)弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;(5)从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1.D2.B3.章法相同:总:两首词在章法铺排上都有今昔元夕的转换。但较之于周词,蒋词表现得更流动、跳跃、交错、曲折些。分:①周词上片主写今时此地元宵节情景。下片“因念都城放夜”以下六句因联想到昔日都城元宵盛况。今昔对比之下,自“年光是也”以下五句跌入今时的人生感概。②蒋词上片以“而今”句为过渡,前写昔日情景,后写当日元夕景况,今昔对比之下,合于词人“心懒意怯”之心情。下片“江城”以下四句写当日境与情,“但梦里隐隐”两句梦忆昔时故国元宵节繁华。“吴笺银粉砑”以下六句又回到今日当时的人事活动。情感相同:两首词咏元宵节都表现昔日升平繁华热闹气象,都在抒发往时之欢,今时之郁。不同:①周词年光如是而旧情无复,自此跌入身世之嗟(人生感触),或依人之苦,或患失之志,郁结成伤时情结。②蒋词佳节依旧而世事全非,郁结在深隐着的亡国之痛。【解析】

1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。D项,“上片写的是词人记忆中都城内灯会之盛况”错误。上片写的是是当下今时元宵情境,下片才是作者的追忆。故选D。2.本题考查学生综合解读诗歌的能力,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。B项,“扬起尘土,道路也为之而昏暗,故称‘暗尘’”错误。“暗尘”,是说马蹄蹴起的灰尘在夜色中看不分明。其中“暗”字是形容词。故选B。3.本题考查鉴赏诗歌的结构和思想感情。中国古典诗歌尤其是近体诗因其篇幅的短小和字数的限制,在起承转合的结构上,诗人为了表情达意的需要,探索出了许多结构形式,常见的有首尾照应、开门见山、层层深入、重章叠句、先景后情、卒章显志等。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。两首词章法上的相同之处:周词上片描绘了元宵夜灯月交辉、丽人多姿的欢乐景象,创造出一个美妙神奇的境界;下片追忆京城“千门一昼”灯节欢腾的场景,抒写节日依旧而情怀衰谢的抑郁之情,蕴含着作者潦倒不得志的悲愤之意。蒋词上片前半写往日元夕之盛况,后半写今日之清冷及自己心情之郁闷。下片写往昔之繁华不再重来的无奈,包含着复国无望的深深的眷恋之情。可见两词都有对元宵节今夕的描写。两首词章法上的不同之处:周词前三句“风销焰蜡,露浥烘炉,花市光相射”,写今时此地元宵节情景,紧扣节日,写灯火的光灿耀眼。其中第一、二句是分写,第三句是总写。下片“因念都城放夜,望千门如昼,嬉笑游冶。钿车罗帕,相逢处、自有暗尘随马”下片则由当前的灯节一下借回忆而连接上了昔日自己在都城的灯节,由眼前景色,很自然地联想到汴京风光,用“因念”二字领起,追忆昔日都城元宵盛况。结尾处“年光是也,唯只见旧情衰谢。清漏移,飞盖归来,从舞休歌罢”的今昔之感,实自此油然而生。而蒋词起笔“蕙花香也。雪睛池馆如画”,即沉入了对过去元夕的美好回忆;“春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射”春风和煦,酒旗飘拂,笙箫齐奏,仙乐风飘,那令人陶醉的音乐,那壮观的灯市,使词人忆起如昨天一般。“而今”二字是过渡,上写昔日情景,下写当日元夕景况。“灯漫挂”,指草草地挂着几盏灯,与“琉璃光射”形成鲜明的对照。“不是暗尘明月,那时元夜”既写此夕的萧索,又带出昔日的繁华。“况年来、心懒意怯,羞与蛾儿争耍”是今昔不同心情的对比。下片“江城”以下四句写当日境与情,“但梦里隐隐”两句梦忆昔时故国元宵节繁华。“吴笺银粉砑”以下六句又回到今日当时的人事活动。两首词感情的相同之处:两首词咏元宵节都表现昔日升平繁华热闹气象,都在抒发往时之欢,今时之郁。两首词感情不同:周词“年光”二句是说每年都有这样一次元宵佳节,可是自己饱历沧桑,无复昔日情怀,那种嬉笑游冶的轻狂生活,已一去不复返了。于是以“清漏移”三句作结。一到深夜,作者再也无心观赏灯月交辉的景象,流连追欢逐爱的风情,于是就乘着车子赶快回到官邸(“飞盖归来”有避之唯恐不及的意味),心想,任凭人们去狂欢达旦吧。抒写节日依旧而情怀衰谢的抑郁之情,蕴含着作者潦倒不得志的悲愤之意。而蒋词结合注释“此词作于南宋亡后元人统治下的元宵”可知,用今昔对比手法抒元夕感怀,表现故国之思和亡国之痛。上片前半写往日元夕之盛况,后半写今日之清冷及自己心情之郁闷。下片写往昔之繁华不再重来的无奈,包含着复国无望的深深的眷恋之情。【点睛】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。6、呕哑嘲哳难为听今夜闻君琵琶语猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦渭流涨腻烟斜雾横不悱不发举一隅不以三隅反石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“呕哑嘲哳”“猱”“度”“萦”“腻”“悱”“蛟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.C2.①文章写了自已在山区时关于斗笠的事情,衬托出打伞者时荣耀,真实地体现了伞在当时“尊贵地位”。②文章写后来进城后有人收集一些斗笠订于墙上的事情,更是写出了伞的普及,伞成为人们生活中最常见的陪伴。3.①在风雨中撑着伞奔跑,给人以风雨无阻的豪迈之感。②伞给人以安全感,使人一身从容。③伞跟社会上有能量的人相似,能给人以保护。④伞时开时合之间,容易使人生出人生多变之感。【解析】

1.试题分析:本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题中,C项,“两者形成鲜明的对比,突出年轻学生时青春活力”错误,选项的解说不当,从文中来看,文章并无对比之意,只是写出了伞的颜色与场合之间的某种关联,选项属于过度解读。故选C项。2.试题分析:本题考查学生欣赏作品的形象,探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“全文以‘伞’为描写对象,但用了不少的笔墨来写‘斗笠’。有何用意”,这是考查文中次要物象的作用,也是考查作者安排材料的意图。题干已经明确说明“伞”是描写对象,那么“斗笠”应为次要物象,故可以从次要物象的角度作答。考生可以找出文中所写的有关斗笠的事情,再看这些事情对“伞”的作用,文章第三段写了“我”在山区时关于斗笠的事情,“一个人戴上斗笠变得质朴,透着几分土气,只有下放干部才穿戴整齐撑着伞,到这里来检查工作,或者到公社开会,一把伞撑着就是一种身份”,此处写斗笠的事情,衬托打伞者的荣耀,体现出伞在当时的地位之尊贵;第二处在第四段,“要在一个城市找到一个斗笠并非易事,有人到山区收集一些用过的斗笠,钉于墙上,它们不再实用,成了一种记忆”,此处写斗笠钉于墙上成为一种记忆,说明伞已经普及,人们已经使用不到斗笠了。考生可以围绕这些方面答题。3.试题分析:本题考查学生赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力,从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“作者从‘伞’中产生了哪些联想”,这就要求考生到文中圈出作者针对“伞”所发的感慨,如“这样跑起来的效果会更好,来自风雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一种因风雨而生的豪情”“人在伞下有一种安全感,薄薄的一层伞布,或者伞纸,可以使人一身干爽,更使人一身从容,像个斯文人了”“人如伞——我们会把很有能量的人比喻为伞。一个人有牢狱之灾,由于有一把伞庇护他,使人奈何不得。伞小人少,伞大人多,风来雨往,岂能无伞?‘伞’与‘散’如此音近,待到伞散了,人也散了,阳光照射进来”“一把伞撑开来有一股大气,收起来又有一缕落寞,开开合合,没有定时,就像一个人,人生无多变数多”,找到这些句子之后,再分点概括即可。【点睛】回答次要物象的作用,可以从如下角度思考。首先结合文章内容主旨具体分析的角度思考,概括形象特点(内在、外在),对内容的充实作用,寄托作者的思想感情(表达作者对主要或次要形象的什么感情),主旨的深化升华作用(凸显了深化了主旨)。然后从对主要形象的彰显意义的角度思考,点明关系(相似性、相反性),明确手法(对比、衬托、类比、虚实相生,使主要形象更加鲜明突出)。最后从对文章结构具体的角度思考:开头结尾的策划,详略主次的安排,行文线索的贯穿,过渡照应的钩连,伏笔悬念的设置。比如本题中,题干中的“斗笠”出自文章第三段和第四段,考生应抓住这两段中有关“伞”的内容来分析“斗笠”的作用。8、1.A2.①第一处划线的地方交代王淡人名字的来历,并提到古人“人淡如菊”的名句,看似闲笔,其实暗示了王淡人淡泊名利的性格特征。②第二处划线的地方写王淡人专门从外地找来瓢菜种子来和扁豆配对,以应郑板桥对联的意境,看似闲笔,其实表现了王淡人情趣高雅的性格特征。【解析】

1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是”,要求选出“最恰当的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,有两处错误:一是“详写”错误,小说第3段对王淡人钓鱼工具、钓鱼方式的独特之处的描写算不上“详写”;二是“主要是为了表现他钓鱼技术的高超”错误,小说第3段写王淡人钓鱼工具、钓鱼方式的独特之处,主要是为了表现他洒脱、随性的性格。C项,“暗含作者对这些人爱占小便宜的人性弱点的讽刺”错误,作者没有讽刺之意,这种付酬方式是当地的习俗,而且可以体现王淡人与患者之间关系的融洽;D项,“因为汪炳是他儿时的玩伴,这一情节体现了王淡人念旧情、重情义的品质”错误,王淡人给汪炳治病不全是因为“汪炳是他儿时的玩伴”,同时,根据文中“我不给他治,他会死的呀”一句,可以看出这一情节主要表现王淡人的医者仁心。故选A。2.本题考查理解重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解语句含意,指的是既要说出语句的表层意思,又要说出其深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视,这也是得分点。对文章中具体语句含意的理解必须把语句放在文章具体语境中来辨析,通过对具体语句前后句含义的分析,来弄清所问语句的含义。一般来说,对所要解释的具体语句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原语句,或者需要考生稍微变通一下即可。小说第一处画线的语句在第四自然段,这里看似是一段闲笔,但却精准地交代出人物的名字的具体来由,特别是这一内容与古人“人淡如菊”巧妙地照应,凸显出人物的主要特色,展现出王淡人淡泊名利的性格特征,揭示出人物的主要特色,且使得文本内容更为丰富。第二处划线的语句在第六自然段,这一划线内容描绘出王淡人专门从外地找来一些植物的种子进行配对,以应对郑板桥对联的具体意境,显示出一种巧妙而别致的内容,这里看似闲笔淡,实际上展现出人物情趣高雅的性格特征。9、1.A2.C3.D4.①材料二运用了举例论证、引用论证的方法。②举例论证。举如今各种制服,不能怎样好看就怎样穿,戏曲表演讲究“宁穿破,不穿错”的例子,论证古风应有传统的制约,古代文化符号在实际运用中应以规范性为首要考虑。③引用论证。引用孔子的“文之以礼乐”,论证形式因素及对形式美追求的重要性。④对比论证。将与当前基于网络文化和流行时尚的古风审美碎片化、不稳定的特点与戏曲表演讲究“宁穿破,不穿错"的标准进行比照,指出了当前古风审美的某些特点。5.合理。①“古风”时尚是激发青年一代亲近传统的有益尝试,能够将传统文化推至时尚前沿地带。②“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象,能够使更多传统文化元素活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域。③古风在年轻人中的流行,让传统文化以当代时尚的方式再一次进发活力,能够进一步推动传统文化的发展。不合理。①“古风”时尚,要注重掌握尺度,尊重传统,让审美体验对话严肃历史而非取而代之,这对创作者提出了更高要求,如果把握不好就不可能推动传统文化的传承发展。②基于古代文化符号的古风有传统的制约、规范,随意和粗糙的作品对传统文化的传承发展甚至会起到反作用。③古风爱好者群体内存在各种取向,若不能统一而各执一词、走向偏颇,则无法推动传统文化传承发展。【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。B项,“二十岁上下的年轻群体喜爱穿戴汉服等传统服饰”理解错误。原文为“不少年轻人喜爱穿戴汉服等传统服饰”,“形成了新的‘古风’时尚”理解错误,原文为“在一定范围内形成了新的“‘古风’时尚”。C项,“只有将传统文化审美观念作为创意理念的源泉才能真正实现‘各美其美,美美与共’”理解错误,实现“各美其美,美美与共”,需要的是以开放的胸怀面对世界各地的文化,做到既立足传统和时代,又放眼世界和未来。D项,“靠当代文化样式动漫、网游、网络文学等带动引领,与复古并无关系”说法绝对。故选A。2.本题考查归纳内容要点、信息筛选整合能力。筛选文中信息这类题目解答时要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小,因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项之间的比较,如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小,不无中生有。C项,“只会导致古风作品的随意和粗糙,无内涵,‘辣眼睛’”理解错误,这种特质的积极方面是有一定创造性的。故选C。3.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。材料二的观点是“挖掘传统文化的时尚之美”,也就是要突显时尚与传统文化的关联,而A项说的是穿汉服外出需要勇气,BC两项都是只强调了传统文化,没有说时尚。ABC三项均可排除。故选D。4.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。①材料二运用了举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法。②具体地说,如“动漫、网游、Cosplay、网络文学以至网络商铺等,从一开始就具备鲜明的新媒体特点”这是运用了举例论证。论证了当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古。又如孔子讲到育人的高级阶段即“文之以礼乐”,这是引用论证。论证形式因素及对形式美追求的重要性。再如将与当前基于网络文化和流行时尚的古风审美碎片化、不稳定的特点与戏曲表演讲究“宁穿破,不穿错”的标准进行比照,指出了当前古风审美的某些特点。这是对比论证,论证了传统文化以当代时尚的方式得以进一步发展,成为文化传承的创新之举。5.本题考查学生把握文章内容、探究文本中某些问题并提出自己见解的能力。从文本出发,就某个问题让考生来谈自己的观点,这是实用类文本常考的题目。这类题目解答时要注意读懂题干要求,明确探究方向,然后从文本中梳理出相关信息,再从分析这些信息入手,联系现实谈自己的见解。解答本题,先要表明态度,然后再说明理由。认为“合理”与“不合理”均可。下面以认为“以‘古风’时尚推动传统文化的传承发展”是“合理”的,为例,结合文本进行分析:①“古风满足青少年的民族认同感,也体现他们对生活仪式感的需求”“影视剧、网游、社交媒体中的服装、化妆、道具等形式设计有时比情节和思想更吸引青少年关注,这种对形式美的追求联结着古与今”,因此,“古风”时尚是激发青年一代亲近传统的有益尝试,能够将传统文化推至时尚前沿地带。②“古风是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象”“传统文化元素已经活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域,包括音乐、网络文学、服饰、动漫、影视剧、纪录片、吟诵、射艺、艺术摄影等等”,因此,“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象,能够使更多传统文化元素活跃于当代中国年轻人感兴趣的诸多领域。③“当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古”“动漫、网游、Cosplay、网络文学以至网络商铺等,从一开始就具备鲜明的新媒体特点。正因如此,古风时尚与世界流行文化有着深刻的相通处——重在展示个性认同和审美偏好”,因此,古风在年轻人中的流行,让传统文化以当代时尚的方式再一次进发活力,能够进一步推动传统文化的发展。【点睛】探究题答题方法做探究题,答案该怎样写?有些什么规范?总的来说,一般要求做到“有观点+有分析”。所谓观点,就是看法、意见、态度、立场、认识。答案要求观点要明确,态度要鲜明。一般采用这样的句式:多用判断语气的句子,比如“我认为……”“我觉得……”。所谓分析,就是探究,是运用依据阐述观点的过程。分析可以有以下3种方式:(1)观点+结合文本分析问题标志:“联系文本,谈谈你的看法”“你同意作者的观点吗?说说你的理由”“你是否同意这一观点,请举例说明”。这种分析过程一方面是摘录或者化用文本的相关字词句,整合成话,扣紧观点;另一方面举文本中的事例进行分析的,要注意叙述简洁,材料与观点相互融合。(2)一方面的观点(或有利)+原因分析+另一方面的观点(或有弊)+原因分析。问题标志:“对于某个观点,你如何评价”“谈谈你对某个观点的看法”。这种分析过程注意要一分为二,既要肯定其好的一面,又要提出自己中肯的看法,有利有弊,不能全盘否定或全盘肯定。(3)观点+结合文本分析+结合现实分析问题标志:“结合文本和现实谈谈你的看法”或“结合文本和现实谈谈你对某个观点的认识”或“你是xx,你是怎样做的”(4)观点+现实事例/生活实际“联系生活实际,谈谈你的看法”“你是否同意这一观点,请举例说明”事例一般有两种要求形式:生活实际事例和一般事例。注意:这种分析过程要注意事例的叙述简洁,材料与观点相互融合。10、1.以动衬静,以忽至的幽禽反衬出环境的静谧;作者以静谧的环境烘托出内心的宁静以及孤独;并照应开头的“空斋寂寂”。2.劝勉、宽慰友人莫负风景;作者身处困境的豁达乐观;也暗含远离政治中心,只能消磨时光的一丝无奈。【解析】1.本题考查对诗歌的赏析能力。要结合诗歌从意象、情感的角度去辨析,对照。表达效果主要是从写作手发来入手。考生需明确表现手法是一个很大的概念,包括抒情方式,描写手法,结构方式,修辞手法等。这两句明显写景,可以从描写手法(动静的角度)、结构(照应上文)来分析。前句“纤草数茎胜静地”写出了环境的幽静,后句“幽禽忽至”,突然飞来几只幽禽,以鸟的飞来衬托幽静的环境。一切景语皆情语,所有的景都与情相关,这里的环境的幽静与题目的“独坐”联系起来,以静谧的环境烘托出内心的宁静以及孤独。在结构上此句的“静”与上文“空斋寂寂”形成照应。2.本题考查评价作者的情感态度能力。解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,

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