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周秉昆的人物形象塑造分析目录TOC\o"1-3"\h\u引言 3一、人世间中周秉昆的人物形象特点 4(一)真诚善良的形象塑造 4(二)重情重义的兄弟形象 5二、周秉昆人物形象的现实折射 8(一)坚韧不拔的精神 9(二)展现时代的变迁 10结语 9参考文献 11【摘要】《人世间》是一部中国城市发展的编年史。作者从平民生活入手,结合自身经历,贴近百姓日常生活,采用直接通俗的平民化语言、平民化视角关注并反映社会历史变革。小说以周秉昆这一人物形象为结构中心向四周散射,编织了一个丰满立体的城市底层人民的关系网,从他们的生活变化和人际关系探寻社会变革的脚步和规律,寄托着作者对人性向善、社会向美的期待。【关键词】向善;现实感;底层性引言梁晓声是中国当代文坛的重要作家之一。自1979年发表作品至今笔耕不辍。初登文坛的梁晓声颂扬上山下乡时代的英雄主义精神,他写的知青小说就是这种英雄主义的精神的宣扬,梁晓声有七年丰富的知青生活,知青经历使他了解知青一代人的心路历程。他早期的作品大多是对响应国家的号召、用坚定的心为建设祖国奉献自己力量的一代知青的歌颂,为一代知青的代言。在《人世间》中作者并不局限于对百姓命运、国家改革的叙述,他作为一名底层百姓对所受的苦难感同身受。当大批国企工人面临下岗阵痛时,梁晓声在哈尔滨的家里六人中就有五人下岗,他走出来还要照顾住在精神病院的哥哥。他的遭遇本然驱策着他去关注底层弱势群体的生存状态,对他们的艰辛和不易,给予深深的怜惜和同情。从而使他更注重在这个变革的过程中人与人之间相互帮助、阶层与阶层之间相流动的人性道德的美好,人性的温暖与现实的残酷造成戏剧式的冲突,提高了思想张力和现实意义。作者从百姓的日常生活出发,深刻的体会民意、了解民情,在日常生活中探寻人的价值[4]。因此梁晓声笔下的平民并不是笼统绝对的,而是一个复杂的存在体,有正面也有负面;普通百姓对美好生活的追求,要靠能力、善良正直以及奋斗努力来实现。这也体现了梁晓声的民间立场以及对百姓身上的正面精神的认同。这种积极精神在作品中主要体现为好人文化,同时引发现实思考:它从何而来,又如何表现。《人世间》以北方某省会城市一个平民区--共乐区为背景,刻画了从这里走出去的十几位平民子弟跌宕起伏的人生。作者曾是城市底层百姓的一份子,尝到过生活的艰辛,感受过人与人之间的温情。他同情百姓的创作心境,决定了这是一部关于苦难、担当、正直和温情的小说[1]。丰厚的生活积累和强烈的创作动机促使他与平民百姓站在同一立场,用他们的眼光观察快速发展的社会,体味人世间的酸甜苦辣,从平民子弟的生活中发现人性之美以及探索社会变革的规律,全方位展现中国社会发展进程。一、人世间中周秉昆的人物形象特点(一)真诚善良的形象塑造《人世间》中的大多数人物都是“好人”,真诚善良,他们的“好人”往往体现在他们面对具体困难和困难时的“利他主义”善意上,从文化大革命时期到改革开放时期,这种“好人”充满了整个工作,但随着发展而随着时代和社会的变迁,大多数人物都或多或少地发生了变化,只有周秉昆变化最小或者没有变化,他也最像他的父亲周志刚,他是周氏家族精神的代表,“好人文化”、“善意”的实践者和民事司法的守护者,同时周秉昆的性格也很复杂,他善良坚韧,敢爱敢恨,但也很冲动,正是他的冲动把他带进了监狱[5]。正是他性格的鲜明边缘,使他的友善增添了更为复杂的色彩,也为“良好的人类文化”和“大众正义”带来了更为悲剧性和崇高的理想主义背景作者在作品中提倡的。梁晓声在接受记者访谈时谈道:“中国太多的作品强调他人皆地狱了,中国太需要好人文化了。”作品中,周家老两口树立榜样,要求自己做好人。周秉昆继承孝、信、义的道德传统,加上受家庭熏陶,成为民间好人文化代表。一方面他讲义气、信守承诺。他每月冒着风险为郑娟送生活费。他还以忠厚品德赢得了孙赶超、肖国庆等人的真挚友谊。秉昆被骗没地方住,于是去探赶超的口风,结果听到于虹打孩子差点一命呜呼,赶超没钱去别处。尽管他走投无路,还是选择继续帮助赶超。周秉昆更与曲老太太、邵敬文等前辈成为忘年之交。在北京刮起一阵热烈庆祝“五一”劳动节的热风时,老太太带头参与,秉昆为了报答老太太,绞尽脑汁想节目。一旦身边的亲人朋友遇到困难,必定尽全力真心相助。另一方面他敢于担当、坚守家庭[6]。在那个由于政治原因导致不安加剧的动荡年代,到处有逃避责任以求自保的人或事。但秉昆却不随波逐流,从他与郑娟的爱情经历便能看出。刚开始他对郑娟只是出于男人对女人的冲动,占有她之后也可以抛弃她,但他却勇于承担起责任,对父亲坦白,可见他始终将亲情家庭放在首位。周秉昆虽然没上过大学,但是在家庭教育以及民间文化的影响下造就了他独立思考的能力、坚持原则的信念,成为民间的一位“好人代表”。梁晓声在《人世间》中善于自然平铺展开叙述,从个体的日常生活折射出时代的变迁,反映了知青插队、三线建设、工农兵大学生、知青返城、恢复高考、国企改革、“下海”、职工下岗、棚户区改造等历史变革,讲述中国社会近50年来由站起来到富起来、强起来的巨大变迁,展现各个历史时期人们的生活和希望[7]。从内容上看,以共乐区的变化反映社会经济的发展。每一章的开头总是先简单描述A城彼时的经济状况。比如百及支边的经历获得灵感,塑造了周志刚这样一个“老三线”革命工人的形象。而在20世纪70年代中期到80年代初考和长远的打算。因此这也暗示着这一代必定是变革且遭受苦难的一代。(二)重情重义的兄弟形象周秉昆是作者笔下重视家庭、坚守亲情的人物典型,树立这个人物形象,既是作者挖掘好人文化内涵的创作需要,也源于他的生活经历带来的感悟和启发。作者梁晓声外出闯关东七八年,又上大学,等到小有成就再见到父亲时,他已经没有了严厉和强势,只剩下和善没脾气的柔弱,甚至直到父亲去世都没有一张完整的全家福,这是遗憾也是教训,是那个时代养家糊口的普遍现象。周秉昆的一生跌宕起伏,在三兄妹之中,秉昆的人生经历中可谓阴险难测,认识郑娟,他的生活就不可能平平淡淡,虽然哥哥周秉义和姐姐周蓉有很多挫折,秉昆是三兄弟姐妹中唯一一个没有上过大学的,周蓉和周秉义后来通过了北京大学的考试,成为当时非常少见的大学生,秉昆本可以像兄妹一样成为学生,但是郑娟的出现改变了他的生活,如果不去见郑娟,周秉昆的命运不会有太大的改变,如果不去爱郑娟,他也可以像哥哥一样成为高级干部,像姐姐一样成为高级知识分子,也可以听从母亲的安排,当然可以娶乔春燕,乔春燕后来成为区妇联副主任。晚年的生活也肯定会被改写,但这一切都不可能,周秉昆就是周秉昆,他对爱情、友情、家庭都很投入,理想主义是他的座右铭,他会做他心中想做的事,他眼睛里一粒沙子也容不下,但周秉昆也有自己倔强冲动的一面[8]。周秉昆就是这样一个复杂而令人心碎的人物,在爱情、友情与亲情的三个方面,他都坚守着自己的底线。他坚持回归人性的“人类良好文化”,坚持共和国工人之子和底层平民百姓的那一份珍贵的道德和良知。周家三兄妹里,大哥周秉义和‬二姐‬周蓉都是‬聪明绝顶‬的人物‬。上山‬下乡‬时‬,两人‬早早离家奔赴‬理想‬,恢复高考后,又双双考上了北大,一个从了政,另一个则‬‬‬成为了最年轻的副教授。周秉义、周蓉,周家这两位同考上北大令人羡慕的兄妹,都有着天之骄子共通的毛病。但周秉义的固执是干实事,是为民立命,是大爱大义,而周蓉是为个人得失。所以周秉义不是伟人,但他的宁折不弯是信仰,而周蓉的不是。周秉义从上山下乡,到担任市长,书记。实际上,践行的人生规则,就是儒家的君子典范。修身齐家治国平天下。《人世间》要在物欲横流的时代,树立一个君子形象。在大结局中,当老姚问他,三十年从政,为何能够干干净净。周秉义回答的是德行,人要有德行,才能唤起内心的良知。是德行和良知,面对无数的诱惑,屹立不倒。周秉义从国外买回舰艇,解救工厂,到为官一任,为名造福。虽然中间设置了些困难,但基本心想事成。而他自己,得了胃癌,硬是不休息一天,一定要鞠躬尽瘁,直至胃癌晚期。亲弟弟秉昆入狱,8年时间,郑娟没有一份工作,却要支撑整个家庭。周秉义有没有提供帮助无从知晓,周秉义从军工厂一把手,到副市长,这十来年时间,周家父母也一直挤在光字片。这是值得商榷的地方。电视剧里的周蓉,漂亮、洒脱是一个标准的改革开放初期的第一批知识分子,可能她的人生有些理想化,年少为爱情横跨南北只为了那个信中的男子,上山下乡的思想虽然清苦,但那时的“诗人”冯化成给了她力量,虽然与父母的关系一度紧张,但最终得以冰释。哥姐的人生如此波澜壮阔,周秉昆相比之下就‬‬显得有些暗淡无‬光‬了。读书吊‬尾车‬,工作不稳定,本人也没有什么大志向。周秉昆和这样一群人,维持着这样或那样的关系,他自己是一个再平凡不过的普通人。在时代变革的大背景之下,他没有做过什么轰轰烈烈的大事,但是他对爱情的坚守、对友情的担当、对亲情的守望,以及在民间道义框定之下的所作所为,都令人敬佩、让人感动。因为平凡,他身上的这些品质反而愈加难能可贵。周秉义、周蓉这两兄妹如果没有周秉昆这个平凡的弟弟托底,他们的人生之路也无法走的如此高远顺畅。在我们的实际生活中,很少会有周秉义、蔡晓光这一类人。我们经常接触到的,则是周秉昆和郑娟这样,更有人性温度同时又更容易被现实左右的普通人。这样的普通人在现实面前表现出来的真实人性和挣扎纠结,让我们感同身受。在这部作品里可以明显看到作为平民、小人物的挣扎还有那种剪不断的牵扯羁绊,在现在这样一个物欲横流的时代,周家的人更显赤子之心的一片热忱。对于周秉昆来说,哥哥周秉义和姐姐周蓉学历比他高,见识比他广,秉义能在人情世故上始终坚持原则,姐姐周蓉又总有数不清的新思维新想法,只有他对比之下显得那么平凡和俗气,因为他总是需要为一家老小的琐碎小事操心,但其实这也是这个人物的可贵之处,他珍惜别人对他的感情,愿意为别人劳心劳力,而不只是纸上谈兵。作者将亲情珍贵的看法融入到周家之中,并淋漓尽致的展现出来。开篇不久周蓉为爱离家出走,母亲嘴上要跟她断绝关系,但一收到女儿的来信,愤怒就全然抛之脑后,每次流淌的泪水宣泄的都是爱的理解。周志刚也是如此。在纪律气氛非常凝重之时,周志刚冒险委托朋友买了五斤腊肉,并省吃俭用准备了二十斤面粉。“二十斤面粉虽然解决不了根本问题,但若能在女儿胃病犯了的时候可以做两顿疙瘩汤喝,也值得自己受一次累啊!”讨厌欠人情的他,找人代写信给女儿,并去找她。他始终以自己“红五类”的身份骄傲,坚持不打知识分子的原则,对被批判为“黑五类”的女婿保持理智和尊敬,“为的是不使女婿看低了自己,觉得自己这位岳父大人是个粗人。”出于对女儿的爱接受了他,并告诫他一定不能辜负女儿。这样的情节真实又让人动容。梁晓声也有普通人在生活压力下的自尊和独立、群体温暖、兄弟情谊、友爱和正直、乐观和慷慨、可贵的感情、对生活的抗拒和奋斗与努力,另外,梁晓声在《人世间》中平民不是一般的、绝对的,而是一个复杂的实体,人的生命是社会现实的基础和前提,它从本质上反映和印证了社会现实的变化。二、周秉昆人物形象的现实折射。(一)坚韧不拔的精神能量小说中始终在底层生活的周秉昆,努力适应不断变化的环境,隐喻。上部是敏感怨而不怒,走向豁达包容的晚年。在他身上可以看见一个普通老百姓普遍的生活基调。一方面在时代变迁中,秉昆是变化最少或者说没有变化的——民间正义的守护义和良心,满足作品始终高扬的民间正义与好人文化的主题。周秉昆坚守底层,他的生活圈子一边是周秉义、周蓉、以及自己的家庭;一边是他的工友们、街坊邻居下到工厂接受改造的“老革命”、杂志社同事等等。周秉昆在两个圈子间发挥着穿针引线的作用。一方面底层朋友遇到困难,秉昆积极联系哥哥秉义,另一方面秉昆向秉义传达百姓生活的不易。秉昆向哥哥开口,希望他能让赶超妹妹成为护士,秉义却说:“你帮得了一个,帮得了千千万万个吗?”两兄弟又陷入僵局。秉昆重视友情,秉义关注大局[9]。此时秉义刚上任一个大厂的书记,心中正为工厂、工人发愁。秉义一边响应国家的号召,加速企业成功转型,另一边从秉昆那了解人民生活的困难处境。这些都为他后期把握政策,积蓄力量,改造光字片的居住环境打下基础。秉昆与秉义的矛盾体现底层百姓与官场阶级的差异与不理解。受知识和眼界的限制,底层百姓大多只能看到眼前的利益,缺乏一定的原则意识。二者的冲突正反映改革初期不仅有物质困难,更有国家人民战线缺乏统一性的阻碍,预示着改革必定是艰难的、不可一蹴而就的。秉昆出狱后不久,楠楠因见义勇为而牺牲,交代了他和冯玥玥的爱情结局,将秉昆与棉猴的恩怨画上句号。蔡晓光与秉昆一家的友好交往,促进了他与周蓉修成正果[10]。此时的社会焕然一新,人才济济,秉昆只能打零工干苦力,周蓉无法再担任大学教授。二人作为底层百姓和知识分子代表,从秉昆入狱出狱前后的情节发展与现实对比,总结出时代发展迅速,停下脚步就会落后的发展规律,内容上故事结局逐渐清晰。周秉昆一直在底层生活中颠簸流离,结识许多工人朋友。他与吕川、德宝儿等好友经常一起聚会探讨爱情、生活琐事、偶尔谈论政治。改革阵痛期,秉昆担任酒楼的副经理,同时解决了春燕二姐、国庆姐姐以及光字片一些人的就业问题。并且秉昆为了帮助朋友,多次向老太太、白邵川开口。这让他们对领导干部、有权有势者产生正向认满艰辛与无奈,但终究是我们栖息的家园,世上好事多种多样,每个人不可能遍享,作为常人要以宽容耐心的态度,守护点滴的幸福。(二)

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