高中一轮复习历史课时检测（四十一）文艺复兴宗教改革启蒙运动

课时检测（四十一）文艺复兴、宗教改革、启蒙运动一、选择题(每小题5分，共30分)1．英国史学家韦尔斯指出：“(文艺复兴)不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解最准确的是()A．强调自由，主张“人是万物的尺度”B．推动人们去追求自身的发展与现世幸福C．挑战王权，提高资产阶级的社会地位D．促进人们运用理性作为衡量－切的尺度解析：选B“人是万物的尺度”是古希腊智者学派代表人物普罗泰格拉提出的，不是文艺复兴时期的思想，排除A项；文艺复兴矛头指向的是封建神学和教会的腐化，而不是封建王权，排除C项；D项是启蒙运动的重要思想，故排除；文艺复兴的核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，反对神学的禁欲主义，提倡个性解放，追求现世的幸福，B项符合题意。2．(2018·昆山中学月考)下面三幅图从左至右依次为：古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》、古希腊大理石雕像《米洛斯的维纳斯》、达·芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》。三幅作品共同体现了()A．人性的光辉——人性之美B．凝固的永恒——运动之美C．神秘的微笑——艺术之美D．缺憾的静美——爱情之美解析：选A文艺复兴期间，文艺创作的一个突出特点就是彰显人性之美，故A项正确；符合运动之美的只有第一幅米隆的《掷铁饼者》，故B项错误；符合神秘微笑的只有第三幅达·芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》，故C项错误；符合缺憾静美的只有第二幅雕像《米洛斯的维纳斯》，故D项错误。3．马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理……”路德的观点()A．宣扬了人人平等的观念B．打破了人们对宗教的迷信C．主张世俗权力高于教权D．反对罗马教会垄断教义解释权解析：选D“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前”，根据路德的提议，以往的天主教会和罗马教皇都不再是人们实现灵魂救赎必不可少的环节，有利于打破罗马教会垄断教义解释权，故D项正确。4．1521年，神圣罗马帝国皇帝传召贴出《九十五条论纲》的路德参加帝国会议，企图让他在会上公开放弃自己的观点。路德却这样回复：“我不能，也不愿放弃，因为反抗良心既不安全也不正确，这是我的立场，我别无选择。”这表明()A．王权取代教权获得宗教裁判权B．路德坚持人文主义宗教观C．封建势力与罗马教廷立场一致D．德国拉开宗教改革的序幕解析：选B从材料的描述中可知，马丁·路德坚持自己的“良心”，也就是坚持信仰自主和精神自由，这是人文主义宗教观的反映，故选B项；A、C两项不符合材料主旨；1517年《九十五条论纲》的发表标志着德国宗教改革的开始，D项错误。5．法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说：“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后，马上就会把它伸展到政治的偏见上去；人们明白了教皇的篡权之后，终于也要弄明白国王们的篡权。”为此，欧洲的思想家们()A．借文学艺术讥讽教会腐败B．为纯洁信仰改造天主教会C．用启蒙思想批判专制制度D．以暴力革命推动社会进步解析：选C根据题干信息，可知欧洲的思想家们主张用理性反对天主教会和专制君主，这些思想家具有启蒙思想。借文学艺术讥讽教会腐败和文艺复兴有关，故A项错误；为纯洁信仰改造天主教会和宗教改革有关，故B项错误；用启蒙思想批判专制制度符合题意，故C项正确；以暴力革命推动社会进步不符合题意，故D项错误。6．康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”？》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”康德在此()A．推崇理性的思想解放运动B．强调了自由就是天赋人权C．指出了制度建设的重要性D．批判了以人为中心的思想解析：选A对材料进行理解分析可知，材料中强调的自由是“公开运用自己理性的自由”，实际上是强调理性的重要性。所以答案选A项。二、非选择题(共20分)7．(2017·江苏高考)文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料：材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制；依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善；科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》完成下列要求：(1)据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。(8分)(2)据材料二，概括“科学的人文主义”的内容。(6分)(3)据材料一、二并结合所学知识，评析“科学的人文主义”。(6分)解析：第(1)问，第一小问由材料“人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由‘神’转向‘人’”“缺乏‘科学’的基础，仍然无法摆脱‘神’的羁绊”可知，文艺复兴时期的人文主义强调了人性但并未摆脱神学观；由材料“对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动”“以对科学知识的张扬”可知，启蒙运动强调理性和科学。第二小问结合所学知识从经济基础、阶级基础和自然科学的发展等方面分析二者产生差异的原因。第(2)问，由材料“明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一”“对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制”“依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善”“科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉”概括即可。第(3)问属于开放性设问，结合材料并联系所学知识进行评析，言之有理即可。答案：(1)差异文艺复兴：强调人性；未摆脱神学观。启蒙运动：强调理性；强调科学。原因：资本主