名著《艾青诗选》阅读知识储备-《艾青诗选》名著导读＋原文批注＋知识梳理＋阅读训练

名著《艾青诗选》阅读知识储备影注影注响值价语因光明而生，为土地而唱中国现当代诗坛群星闪耀，艾青是其中独特的一颗。对土地的热爱，是《艾青诗选》咏唱不尽的旋律；对“太阳”“黎明”“光”“春天”等的追求，是《艾青诗选》永恒的主题。《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。诗集选录了诗人创作于二十世纪三十年代至四十年代的诗作一百三十余首，其中既有激励千千万万不愿做奴隶的人为国土的不可侵犯而斗争的作品，如《向太阳》《我爱这土地》等，也有讴歌战士的英勇、奋不顾身的作品，如《吹号者》《他死在第二次》等。这些诗篇全面、完整地显示了诗人第一个创作高峰期的综合诗歌成就，极富感染力地映现了一个苦难而激越的时代。赤子的真诚、感情的真挚，是艾青诗歌之所以动人的最根本的要素。艺术形式上的自由，使他创造了现代自由体诗的一座高峰。艾青的诗语言独特而优美，文笔疏放而流畅，感受敏锐甚至深刻，情感强烈，诗中饱含着血和泪。他的诗都来源于他对现实语境的直接经验，是对国家民族命运的诚挚关心。他的诗让读者宣泄心中的痛苦和烦恼，但并不让人消沉、绝望，而是有“置之死地而后生”的快感。“忧郁”是渗透了诗人的灵魂，永远摆脱不掉的，也是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们可以把它叫作“艾青式的忧郁”。他的散文式的诗句常以长短相间，自由活泼地表现，无拘无束；加上鲜活朴实的口语，力求一种随诗情而产生的“内在旋律美”，与诗行内在节奏、音律与意象相一致和融合的色彩感受；他的诗，意象愈发丰满，显得那般绚丽；诗体自由的新诗创作追求，亦是他一生诗歌事业的伟大贡献。从诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。把中华上下几千年语言文化完美地结合在了一起，化成一种蓝色的忧郁。艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心和诗人特有的精神修养，以及从中提炼出的诗人忧国忧民的大自我情怀。且艾青的诗没有华丽的藻饰，也较少生硬的欧化句子，其语言朴素生动，富有生命力。分注分注享书读语目录（人民教育出版社）哀歌兼赞歌——序《艾青诗选》三十年代当黎明穿上了白衣阳光在远处那边窗透明的夜大堰河——我的保姆芦笛——纪念故诗人阿波里内尔马赛铁窗里画者的行吟我的季候繁明九百个晨歌小黑手梦春開太阳煤的对话春生命浪黎明死地——为川灾而作复活的土地他起来了雪落在中国的土地上浮桥手推车风陵渡北方乞丐向太阳黄昏秋日游斜坡我爱这土地吊楼冬日的林子街我们的田地吹号者他死在第二次桥秋秋晨低注地怀临汾四十年代旷野冬天的池沼树解冻愿春天早点来岩壁山城青色的池沼山毛榉农夫土地太阳月光灌木林水鸟初夏鞍释店火把城市人旷野（又一章）五十年代给乌兰诺娃——看芭蕾舞《小夜曲》后作新的年代冒着风雪来了年轻的母亲礁石/写在彩色纸条上的诗——为年轻的人们而写，记苏联第十三届青年联欢晚会马头琴启明星鸽哨下雪的早晨帐篷七十年代鱼化石伞镜子光的赞歌资料链接阅读札记阅读规划同学们，《艾青诗选》共收录98首诗歌，建议大家用4周的时间完成整本书的阅读以及“阅读规划进度及自我测评”中的内容。何时进行阅读，每天的阅读量是多少，可以因人而异。只要安排合理，都是可行的。下面的阅读规划仅供同学们参考：时间周一至周五周末第一周阅读一九三二年至一九三七年的诗歌完成“阅读规划进度及自我测评”第二周阅读一九三八年至一九三九年的诗歌完成“阅读规划进度及自我测评”第三周阅读一九四/生年的诗歌完成“阅读规划进度及自我测评”第四周阅读一九四一年至一九七八年的诗歌完成“阅读规划进度及自我测评”初次阅读时，建议同学们完成以下四件事：（一）随手做一些圈点勾画。勾画出诗歌的中心意象、表现作者情感以及构思奇妙之句，记录下你读诗时的感触，养成良好的阅读习惯。（二）在阅读时，梳理并体会诗人在同一创作时间里，其情感的表达、诗歌的表现形式有哪些异同。（三）按照阅读进度完成四个“阅读规划进度及自我测评”，同步测评自己的阅读效果。（四）可以背诵全诗或某些精辟的诗句。阅读策略多种角度读艾青（一）深入体会和把握艾青诗作内在的感受力和情感脉搏。对诗歌的意义、语言形式和风格特点的了解十分必要，在准确理解和把握艾青诗作意象、情感、词语和节奏等要素的基础上，由表及里，进人艾青诗歌的内在起源。如诗人在《太阳》中为什么说“太阳向我滚来……”而不是像通常那样说“太阳为我们升起”？这是诗人为了强调太阳升起、光明到来时那种“若火轮飞旋于沙丘之上”的惊人速度和力量。这种感受力和语言表现明显带有艾青早期所倾心的“未来主义”的艺术特征。例如，在阅读《大堰河——我的保姆》时，我们要充分体会诗人在写这首诗时最原初的抒情冲动，诗人在下雪天想起了远方的“你的被雪压着的草盖的坟墓”，从面唤起了生命内在的感发（这也就是中国古人所说的“兴”：“兴者，有感之辞也。”（《艺文类聚》）），接着他所抒发的情感不仅真实强烈，而且深厚复杂，是一种混合着怀念、悲伤、感激、负疚和升华的悲剧式情感，诗中许多细节和语言叙述也都带着诗人内心的战栗。我们也需要从这类语言细节人手进入诗人的内心。再比如诗人为怀么说他要用“嘶哑的哦咙”歌唱？用心体会“嘶哑”一词的意味，我们才能充分感受到诗中隐含的那种感人的力量。（二）在比较的视野中阅读艾青。要想获得对一个诗人的独特性、特长或局限性的整体把握，就必须建立一种比较的视野。例如，要想了解和体会艾青诗歌对“散文美”的追求，就需要阅读另一些诗人如闻一多的格律严谨的作品，在这种比较阅读中，不仅对艾青的语言风格有更确切的掌握，而且还能了解不同诗人的贡献及其在新诗史上各自的意义。此外，艾青诗歌中自由的语言表达和对“散文美”的探求，还曾受到戴望舒的启发。在《雨巷》之后，戴望舒写出了完全不借助于音乐格律的《我的记忆》，摆脱了音律格式的束缚和对意境的刻意营造，以日常口语和生活细节入诗，形成了一种更为亲切、自由的叙述风格和语调，而艾青诗作也比较明显地呈现出这样的风格。再比如同样具有一种现代史诗和“大地哀歌”的性质，穆旦的《赞美》.在很多方面都让我们联想到艾青诗歌，但穆旦的这首诗与艾青的又有明显区别，它不再是单纯的对民族痛苦与希望的歌唱，而是在熔铸一种如袁可嘉所说的“现实、象征、玄学的综合传统”。阅读时，可以仔细品味艾青诗作与他们的相同之处，并且读出其不同的地方，以增进对艾青诗作的深层次把握。（三）结合传记资料，将艾青作品放回到历史发展的特定语境中阅读。艾青早年寄养在农民家，后来留学国外，20世纪30年代作为一个“摆脱枷锁的歌手面写诗”，受到民族苦难命运的感召而成为“时代的号手”，之后又跌落到历史的深谷，其人生和创作都经历了多个不同阶段，所以隐藏在艾青作品背后的是一部动荡和变化的中国现当代历史。在配合阅读艾青传记和诗作的过程中，应该建立一种历史感和“知人论世”的阅读眼光，学会从艾青写作风格和创作历程的变动中，挖掘出背后的深层动因，切实把握诗人与时代的复杂关系；如果有兴趣，还可以艾青为切人点深人考察现代中国知识分子曲折的历史命运。（四）在全面阅读艾青作品的基础上，学会客观地、超越性地评价艾青的诗歌成就及其历史局限。艾青作为具有广泛历史影响的现代诗人，为我们留下了大量名作，在新诗史上也牢牢树立了一个“艾青的时代”，但每一位诗人的创作都可能携带着自身的问题和局限，艾青就是明显的一位。比如，如何评估他1941年以后的创作?如何评价他一些作品中不加节制和提炼的直露、平白和松散？比起中外历史上另外一些大诗人和优秀诗人，他的诗是否还缺乏足够的精神强度、思想深度和艺术启示性？他和他那一代人诗人的美学观念和写作方式，在今天是否需要接受新的挑战、刷新和调整？这些都需要我们在阅读中去发现、思考和认识。而阅读诗歌不仅需要培养我们的审美能力，更应该养成以批判的眼光来评价作品和历史的精神。作者简介艾青（1910—1996），中国现当代文学家、诗人。原名蒋正涵，号海澄，笔名莪加、克阿等，浙江金华人。在林风眠校长的鼓励下，1929年艾青到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，开始接触欧洲现代派诗歌。其中，比利时诗人凡尔哈仑对他的影响最大。1932年初他回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗。1933年他第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《北风》《大堰河》《火把》《向太阳》《黎明的通知》《欢呼集》《宝石的红星》《春天》等，笔触雄浑、感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。1948年以后他发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作，出版了《艾青选集》等，另有论文集《诗论》《论诗》《新诗论》等著作。1985年获法国文学艺术最高勋章。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。创作背景1979年艾青自己编写《艾青诗选》，交人民文学出版社出版。这部诗选收录了诗人自20世纪30年代到70年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。前期创作开始于抗日战争，中国人民为保卫祖国进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的热爱和对侵略者的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。1978年诗人重返诗坛，开始了其后期创作。经过了20年的沉寂，诗人“归来”，情感澎湃高涨，开始了他诗歌创作的另一个高峰。主题思想强烈的爱国主义，对祖国和人民最深沉的爱。作品风格艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。他的诗歌，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。艾青是自由体新诗的代表诗人。艺术特色1.独特的意象和主题，其中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，在这意象中凝聚着他对生活的独特的感受、观察和认识，和诗人的独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的、不息的追求。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情。这种感情在近代中国人民中具有普遍性和典型性。2.具有忧郁的诗绪。“忧郁”渗透了诗人的灵魂，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们可以把它叫做“艾青式的忧郁”。艾青的忧郁一方面来自个人的经历和性格，来自于留学法国时期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文学思潮的影响;另一方面也来自于特殊的时代。在抗日战争的炮山中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的现实苦难，与我国古老民族的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，这种忧郁里，浸透了诗人对祖国、人民的极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。但艾青的忧郁并不是消极的，其所给予读者的是一种“深沉”的力量，表现的是他对美好生活的执着追求和坚强的信念。3.艾青诗歌以散文美，创造了现代自由体诗的一座高峰。

艾青的诗感情真挚、语言朴素，不求外在形式的整齐，也不注重押韵，比以往某些自由体更自由。艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，所以，它在成长中，吸取了现代新诗的广泛的营养。这时，自由体诗已经有了很大发展，既有蒋光赤、殷夫等的政治抒情诗的实践，也有冰心等诗人的小诗形式可供借鉴，而且更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗的介绍、实践，他同时也广泛受到了惠特曼、马雅可夫斯基、叶遂宁、波特莱尔、蓝波、凡尔哈仑等外国诗人的影响，这样，在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高。简言之，他善于准确地捕捉感觉，并在主客观的融合中提炼形神兼备的生动意象，使之成为感情与理智的复合体，具有多层次的联想意义和广阔的象征空间。他的多数诗不强行押韵，也不追求字、行、节的整齐划一，但也有少数诗外形无拘无束，却注重营造内在的节奏与旋律。善用比喻象征，短句活泼多姿，长句气势浩荡，朴素而又隽永，纯净而又深刻。各阶段作品及特征阶段写作背景作品风格主要篇目20世纪三四十年代抗日战争开始后，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，而且善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥外形的束缚，把新诗推向一个新阶段。这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”。《向太阳》《火把》，借助太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。《黎明的通知》，以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。1978年以后1978年重返诗坛，经过了二十年的沉寂，诗人“归来”，久被压抑的情感澎湃高涨，开始了他诗歌创作的另一个高峰。《镜子》写镜子“是一个平面，却又是深不可测”，因为它真实、直率，从不掩饰，所以“有人喜欢它”“有人躲避它”。这一时期的诗人，仍然继续着歌颂光明的主旋律，还有一些哲理小诗，通过意象来反映人生，充满哲理，饶有兴味。《光的赞歌》赞美“光”这一神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义，字里行间饱含着睿智哲思。主要意象意象名称意象内涵创作特征土地对劳动人民、祖国之爱的命运的隐喻①“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。如《我爱这土地》《北方》等都表现了诗人对祖国的爱。②“土地”的意象还凝聚着诗人对劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。如《大堰河——我的保姆》，就是一个地主阶级叛逆的儿子献给他的真正母亲——中国大地上善良而不幸的普通农妇的赞歌。太阳对希望、光明、理想及战斗精神的隐喻“太阳”的意象是诗人对希望、光明、理想追求的象征，是中国光明前途的象征，是中国革命必胜的信念的象征，寄托着诗人对光明、理想的热切追求与信念。在诗歌中，诗人反复讴歌太阳、光明、黎明、火焰等。其代表作有诗歌《向太阳》《黎明的通知》《光的赞歌》等。经典篇目梳理篇目名称内容概述《大堰河——我的保姆》作者通过对乳母大堰河的回忆与追思，歌颂了贫苦妇女勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会。《我爱这土地》作者借一只饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的鸟的形象，表达了对祖国深沉而真挚的爱，愿为祖国献出一切的决心。《黎明的通知》这首诗热情歌颂了光明、幸福的象征——黎明，抒发了诗人期待革命胜利的强烈愿望，倾吐了作者对新生活的向往之情。《手推车》作者借助手推车这一意象表现出“北国人民的悲哀”，表达了对民族命运的深沉忧虑、对农民的同情和对苦难制造者的抗议。

《太阳的话》诗人用太阳象征光明和希望，诗歌倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气息，以满腔的热情唤起民众投身到拯救民族危亡的斗争中，改变现状，为中国开辟光明美好的未来前程。《桥》作者通过刻画“桥”这样一个无私奉献、服务他人的形象，表达了希望众人尊重社会中那些默默无闻为社会作出巨大贡献的劳动者们的愿望。《向太阳》作者以太阳来象征中华民族的觉醒和希望，采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法，抒发抗战高潮到来之时的激奋之情。《树》作者赋予那些生长在大地上的一棵棵树以活生生的性格，把它们作为一个伟大民族正在团结并凝聚成坚强力量的象征。《礁石》作者采用旁观者的叙述视角，描绘了无数浪花被礁石打成碎沫，以及礁石面对浩瀚的海洋屹立不动的画面。阅读方法如何品读艾青的诗。(一)注意诗歌的表现形式诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些自由。分行造成了诗句的独立和诗意的空白，强化了节奏，增强了表现力。押韵使诗歌具有音韵美，诗句在形式上和谐呼应，抑扬顿挫，便于诵读和记忆。艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一，但又常常运用有规律的排比复沓、造成一种新的统一。如在《大堰河——我的保姆》中:大堰河，今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。运用一连串的排比句，排列出一系列凄惨、荒凉的意象。大堰河贫苦悲惨的身世命运得以倒叙展开。她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去，这一系列排比句体现出大堰河的坚强，没有了乳汁，就靠劳动生存，心酸中却“含着笑”，表现了劳苦大众顽强的生命力。(二)品味诗歌的语言诗歌的语言与日常语言相比，更为精练优美，更有利于情感的抒发。艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。如《盼望》一诗:一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发一个盼望到达诗中写海员们的两种“盼望”，而这两种盼望又有所不同。盼望“出发”，是歌颂海员们在惊涛骇浪面前勇敢前进、乐观豪壮的气概和精神。这是海员们所“喜欢”的。然而海员更“高兴”的是“到达”，因为到达象征着胜利，这是诗人最“盼望”的结果，也是渴望光明的表达。所以“到达”才是诗的着眼点。(三)把握诗歌的意象意象是诗中包含诗人主观情感的事物。诗人总会创造出富有表现力的意象，传达出独特的情感。读诗，要透过诗歌中的意象，理解诗歌的深层内涵。20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。这一时期，他诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达了驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。以《太阳》为例:从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……它以难掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信无疑，太阳在这首诗中是一种象征。这首诗的现实主义的主题是从象征对象--太阳中引起感觉、发挥想象、求得意象、再凝结成形象，然后暗示出来的。这种象征的写法有利于表现对生活不可思议的渴慕和憧憬。同时，作为象征表现，诗人把以太阳为核心的一串意象全用拟人手法有机地组接起来，太阳活了，人化了，竟然向诗人以及我们所依存的世界滚辗而来。这世界包括高树繁枝、河流、虫蛹、城市等等，也都在诗人的笔下活了，动了，人化了，热烈地欢迎着太阳的到来;而诗人的心胸也竟然被太阳的“火焰之手”撕开，换了一副灵魂，以此象征出“应该是这样”的生活，寄托了诗人向往未来、追求光明的激情。(四)体味诗歌的情感“如果逐一去掉诗歌的要素，那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青的《大堰河--我的保姆》，更像是分行书写的散文。诗人的情感至真至醇，酣畅淋漓。可以说，抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别。如名篇《我爱这土地》:假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……--然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”作者采用了直接抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。(五)体会诗歌的理性美诗歌在情感美的背后，往往蕴藏着理性美。如弗罗斯特《未选择的路》，表面上写林中之路，实际上是在写人生之路;选择不同的路，喻指选择不同的人生道路。艾青晚年，通过对坎坷的人生经历的沉淀，创作了许多富有哲理的诗歌:如《鱼化石》《盆景》《失去地岁月》《无题》等。以《鱼化石》为例:动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉;不幸遇到火山爆发也可能是地震，你失去了自由，被理进了灰尘;过了多少亿年，地质勘探队员，在岩层里发现你，依然栩栩如生。但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹;你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。凝视着一片化石，傻瓜也得到教训:离开了运动，就没有生命。活着就要斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。《鱼化石》是一首哲理诗。艾青从鱼化石中获得了从亲历的特殊体验中所总结的惨痛的人生感悟，具有很强的现实意义。曾经，一场史无前例的政治浩劫，无缘无故地夺去了诗人十多年的光阴。因此我们可以看到，诗中鱼的遭遇正是诗人遭遇的某种象征。不仅如此，鱼的遭遇还象征了所有如艾青一样受到社会不公平待遇的知识分子共同的遭遇。诗评家谢冕说道:“这不是一个关于一条鱼死亡的故事，而是一个涉及不同的鱼而拥有一个共同的不幸和悲剧命运的故事……这是个人遭际与时代风云的叠合。”最后两节则将鱼化石形象的写照延伸到对于生存规则和斗争哲学的阐发上来，告诉我们:生命来自运动，斗争显示生存，这是亘古不变的生命逻辑。基于以上五个要求，我们在读诗歌的时候可以用上我们非常熟悉的读书方法——朗读法和批注法。常见考查点1.把握诗歌的内容和情感。如：“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……”此节中所描述的鸟儿歌唱的四个对象是什么？简述《我爱这土地》这首诗的主旨。2.把握诗歌的意象。如：阅读《礁石》，说说“礁石”象征什么；艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，请结合具体诗歌说说太阳表现了作者怎样的追求。3.品析诗歌的语言。如：《礁石》这首诗运用了哪些修辞手法?4.分析诗歌的写作手法。如：艾青的《太阳的话》用了哪些写作手法，有什么作用；《风陵渡》中“……听呵/那野性的叫喊/它没有一刻不想扯碎我们的渡船/和鲸吞我们的生命/而那潼关啊/潼关在黄河的彼岸/它庄严地/守卫着祖国的平安”，赏析写作手法。5.按照要求推荐这部名著。如：班级开展“我最喜爱的诗歌”推荐活动，请你选择一首诗歌推荐给大家并阐述推荐理由。6.了解与这部名著有关的常识。如：给出相关诗句，要求判断出处，或者思考诗人“归来”后的诗歌有哪些。7.续写、补写、仿写诗句。如：请仿照《镜子》的画线句，以《太阳》为题，仿写四句诗。解答这样的名著阅读题，首先必须建立在日常阅读的基础上