15文言文比较阅读(能力训练)八年级语文下册(原卷版+解析)

15文言文比较阅读（一）（2022春·浙江杭州·八年级期中）阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。甲林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。乙瀛洲在东海中，地方四千里。大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神之仙草，又有玉石，高且千丈，出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉。饮之数升辄醉，令人长生，洲上多仙家。1．阅读甲乙两文，解释下列句子中加点的词语。①有良田美池桑竹之属②便要还家③率妻子邑人来此绝境④饮之数升辄醉2．甲文中有多个成语，请任意写出其中三个。3．陶渊明笔下的桃花源到底美在哪里？请仿照示例，结合甲文内容具体分析。示例：桃花源美在清新恬淡。“土地平旷，屋舍俨然”，人们在田野里耕作，在家里安适地生活，闲适愉悦。4．对于来自乱世的渔人来说，桃花源里的和谐与宁静是可贵的。而东晋士人对理想社会还有另外的描述，请阅读乙文，概括文中描绘了一个怎样的瀛洲岛。5．请阅读甲乙两文，简要分析东晋士人借“桃花源”、“瀛洲岛”表达的社会理想？（二）（2022春·辽宁大连·八年级期末）阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。治然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）（乙）柳宗元，字子厚，其先盖河东人。……宗元少精敏绝伦为文章卓伟精致一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科①，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行②。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近③，与计事，擢④礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文革新败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥⑤，地又荒疠⑥，因自放山泽间，其堙厄⑦感郁，一寓诸文。仿《离骚》十数篇，读者咸悲恻。（节选自《新唐书·柳宗元传》，略有改动）【注释】①博学宏辞科：古时临时设置的考试科目。②里行：官名。③禁近：官署在宫中的文学近侍之臣。④擢：提拔。⑤窜斥：贬逐。⑥荒疠：指荒蛮之地。⑦堙厄（yīn）：阻塞；险阻。6．解释下列句中加点的词。（1）潭中鱼可百许头

（2）乃记之而去

（3）及得政

（4）欲大进用7．下列句中加点词语的意思和用法相同的一组是（

）A．不可知其源

食马者不知其能千里而食也（《马说》）B．以其境过清

去以六月息者也（《北冥有鱼》）C．为监察御史里行

不足为外人道也（《桃花源记》）D．二人者奇其才

明有奇巧人日王叔远（《核舟记》）8．乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是（

）A．宗元少精敏绝伦为文章/卓伟精致/一时辈行推仰。B．宗元少精敏绝伦为文章/卓伟精致一时/辈行推仰。C．宗元少精敏绝伦/为文章卓伟精致一时/辈行推仰。D．宗元少精敏绝伦/为文章卓伟精致/一时辈行推仰。9．用现代汉语翻译文中两处画直线的句子。10．结合甲乙两段选文的内容，概括《小石潭记》中作者感到“凄神寒骨”的原因。（三）（2022春·陕西榆林·八年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，持扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪；其视下也，亦若是则已矣。（选自《北冥有鱼》）【乙】庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍①于故人之家。故人喜，命屋子②杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。”（选自《庄子•外篇•山木》）【注释】①舍：住。②竖子：年轻的奴仆。11．解释下列句中加点词的含义。（1）去以六月息者也

()

（2）亦若是则已矣

()（3）问其故

()

（4）此木以不材得终其天年

()12．下列扁子中加点的“而”，和“似之而非也”中“而”的意义和用法相同的一项是（

）A．其远而无所至极邪 B．鸣之而不能通其意C．中峨冠而多髯者为东坡 D．潭西南而望13．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（2）伐木者止其旁而不取也。14．请分别举例说明两文在写法上的最大特点。（用原文语句填写）①甲文写法特点：善用夸张，想象奇特，如：__________________________________________。②乙文写法特点：善用对比，条理清晰，如：__________________________________________。（四）（2022春·山东滨州·八年级期末）阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成各题【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（选自《庄子·秋水》）【乙】仲尼相鲁，景公患①之。谓晏子曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？”晏子对曰：“君其勿忧。彼鲁君，弱主也：孔子，圣相也。若（君）不如阴②重孔子，设以相齐。孔子强谏③而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣。”居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间。（选自《晏子春秋·外篇》）【注】①患：认为…是忧患。②阴：假意。③强谏：竭力规劝。15．解释下列加点的词。（1）鲦鱼出游从容（2）子之不知鱼之乐，全矣（3）敌国之忧也（4）故困于陈、蔡之间16．下列各项中加点字的意义和用法相同的是（

）A．是鱼之乐也

是鸟也，海运则将徙于南冥（《北冥有鱼》）B．请循其本

其真无马邪（《马说》）C．设以相齐

以其境过清（《小石潭记》）D．孔子困矣

教然后知困（《虽有嘉肴》）17．用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）子非鱼，安知鱼之乐？（2）居期年，孔子去鲁之齐。18．甲文通过在中华文化史上产生过深远影响的“濠梁之辩”让我们认识了庄子和惠子，你最欣赏其中哪一个？请结合文章内容简要分析。19．通过乙文，你了解到晏子哪方面的特点？（五）（2022春·安徽合肥·八年级期末）阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】人有从学者，遇①不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日②。”遇言：“当以三余。”或③问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”【注释】①遇：董遇，人名。②苦渴无日：苦于没时间。③或：有人。20．解释句中加点词的含义。（1）不知其旨也

旨：____________（2）是故学然后知不足

是故：____________（3）然后能自反也

自反：____________（4）人有从学者

从：____________（5）其义自见

见：____________21．用现代汉语翻译下列句子。（1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2）故曰：教学相长也。22．【甲】文中多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。试举一例并分析其作用。23．【乙】文中反映了关于学习的哪两个方面的道理？（六）（2022春·广东阳江·八年级期末）阅读下面的文字，完成各题。【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《大道之行也》）24．解释文中加点词语的意思。（1）选贤与能()（2）讲信修睦()（3）男有分()（4）盗窃乱贼而不作()25．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）故人不独亲其亲，不独子其子。（2）货恶其弃于地也，不必藏于己。【乙】赵清献公忭，熙宁①中以大资政知越州，两浙旱蝗，米价踊贵，饥死者十六七。诸州皆榜衢路②立告赏禁人增米价。公独榜衢路，令有米增价粜之。于是诸州米商，辐辏③诣越，米价更贱，民无饿死。公治民所在有声，在成都、杭、越尤著。注：①熙宁：是北宋时期宋神宗赵顼的一个年号。②衢路：歧路，岔道；道路。③辐辏：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。26．下列各项中加点词语意思相同的一项是（

）A．熙宁中以大资政知越州/不知其几千里也B．令有米增价粜之/巧言令色C．辐辏诣越/及郡下，诣太守D．米价更贱/即更刮目相待27．请用“/”给文中画线的句子断句。诸州皆榜衢路立告赏禁人增米价28．【甲】文中说“天下为公，选贤与能”，那么，你认为【乙】文中的“赵忭”算不算“贤能”？请结合【乙】文内容做简要分析。（七）（2022春·广东惠州·八年级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）29．解释下列加点字意思。（1）不以千里称也()

（2）一食或尽粟一石()（3）执策而临之()

（4）策之不以其道()30．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）其真无马邪？其真不知马也！【乙】骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛①，然非清洁则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣②长鸣，奋迅示骏，自午至酉③，犹可二百里；褫④鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马受大⑤而不苟取力裕而不求逞致远之材也。帝称善，曰：“卿今议论极进。”（节选自岳飞《论马》）注释：①斛，量器名，也是一种容量单位，古时以十斗为一斛，南宋改五斗为一斛。②振鬣liè，竖起马鬣。鬣，马脖子上的长毛。③酉，酉时，下午五点至七点。④褫chǐ，脱去，解下。⑤受大，指饮食量大。31．下列句子中加点词语解释正确的一项是（

）A．故常奇之（好奇） B．介胄而驰（铠甲和头盔）C．骥不称其力（称道，赞许） D．自午至酉（如果）32．请用“/”给文中画线的句子断句。此其为马受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也33．（1）两文都谈马，韩愈笔下的千里马只有“”才能展现“千里之能”：被岳飞称为“致远之材”的良马主要具有“”的特点。（2）“伯乐”和“千里马”在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法，试举历史或现在生活中的例子证明自己的观点。（八）（2022春·湖北咸宁·八年级期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。（节选自《核舟记》）【乙】得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者，坐者，课经①者，荷杖者，入定于龛②中者，荫树趺坐③而说法者，环坐指画论议者，袒跣④曲拳，和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉仅如一粟梵相⑦奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田絺褐⑧，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！（节选自张潮《记桃核念珠》）【注释】①课经：读经。②龛：佛塔。③趺（fū）坐：盘腿端坐，左脚放在右腿上，右脚放在左腿上。④袒跣（xiǎn）：袒胸赤足。⑤奁（lián）：盒子。⑥狻猊（suānní）：传说中的一种猛兽。⑦梵相：罗汉的样子。⑧絺褐：（chīhè）麻布短衣。34．下列选项中词语解释有误的一项是（

）A．如有所语

语：说话。B．佛印绝类弥勒

类：像。C．经卷毕具

毕：全、都。D．可谓艺之至矣

至：到。35．下列句子中“而”的用法与其他三项不同的一项是（

）A．荫树趺坐而说法者B．中峨冠而多髯者为东坡C．执策而临之

（《马说》）D．聚室而谋曰

（《愚公移山》）36．用“/”给下面句子断句。（断两处）所刻罗汉仅如一粟梵相奇古37．翻译下面的文言语句。①船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。②得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。38．在《核舟记》中，作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”，《记核桃念珠》选文末也感叹“可谓艺之至矣”。请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。（九）（2022春·辽宁葫芦岛·八年级期末）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自《桃花源记》）【乙】自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数①？及宋受天命，圣人出而四海一②。向③之凭恃险阻，铲削消磨百年之间漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老④尽矣！今滁⑤介江淮之间，舟车商贾⑥、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死⑦。而孰知上之功德，休养生息，涵煦⑧于百年之深也。（节选自《丰乐亭记》）【注释】①所在为敌国者，何可胜数：指到处都割据称王，难以计算。胜，尽。②圣人出而四海一：指宋太祖赵匡胤统一天下。③向：从前。④遗老：指经历战乱的老人。⑤滁：安徽滁州。⑥舟车商贾：坐船乘车的商人。⑦乐生送死：使生的快乐，礼葬送死。⑧涵煦：滋润教化。39．选出下列句子中加点字意思和用法相同的一项。（

）A．乃大惊

乃记之而去（《小石潭记》）B．率妻子邑人来此绝境

绝𪩘多生怪柏（《三峡》）C．而孰知上之功德

女子之嫁也（《富贵不能淫》）D．欲问其事

其真无马邪（《马说》）40．将选文中画线句子翻译成现代汉语。（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2）民生不见外事，而安于畎亩衣食。41．请用“/”给下面的句子断句，断两处。铲削消磨百年之间漠然徒见山高而水清。42．甲文中作者描述了桃源人招待客人的细节，其目的是什么？43．甲文中的桃源人和乙文中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形成的原因各不相同，请简要概括。（十）（2022春·山东临沂·八年级期末）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹③（qī）嵌④盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。（节选自元结《右溪记》）【注释】①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③欹：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。44．解释下面句子中加点的词语。（1）潭中鱼可百许头

许：____________________________（2）以其境过清

清：____________________________（3）悉皆怪石

悉：____________________________45．下列加点虚词的意思和用法相同的一项是（

）A．全石以为底

为之怅然B．潭西南而望

而置州以来C．心乐之

则可为都邑之胜境D．以其境过清

以中有足乐者46．用“/”给文中画线句子断句。（限断2处）在人间则可为都邑之胜境静者之林亭47．用现代汉语翻译下面的句子。（1）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（2）清流触石，洄悬激注。48．甲、乙两文都巧妙地借景抒情，只是情各不同，请举例分析有何不同。（十一）（2022春·辽宁沈阳·八年级期末）阅读选文，完成下面小题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【乙】鸲鹆①之鸟，出于南方。南人罗②而调③其舌，久之，能效人言；但能效数声而止终日所唱惟数声也。蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未尝言也。曷若④我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。今文章家窃摹成风，皆鸲鹆之未惭者耳。（选自【明】庄元臣《叔苴子》）》【注】①鸲鹆（qúyù）：即八哥。本文据《叔苴子》改编。②罗：张网捕捉。③调：调教。④曷若：怎么像。49．下列句子中加点词意思相同的一项是（

）A．鸲鹆之鸟

何陋之有

（《陋室铭》）B．子能人言，甚善

陈康肃公善射

（《卖油翁》）C．南人罗而调其舌

择其善者而从之

（《论语》十二章）D．终身不复效人言

山重水复疑无路

（《游山西村》）》50．请用现代汉语翻译下面句子。①蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。②然子所言者，未尝言也。曷若我自鸣其意哉！51．请用“/”给下面的句子断句。（断二处）》但能效数声而止终日所唱惟数声也52．请依据选文，回答问题。【甲】文中“鹏之背，不知其几千里也”句可以看出的鹏的特点A________，“抟扶摇而上者九万里”句可以看出的鹏的特点是志存高远而且B________。【乙】文中“八哥”最后“俯首而惭”，你由此得到了什么启发？（十二）（2022春·辽宁沈阳·八年级期末）阅读选文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】大学之教也时教必有正业退息必有居学①。不学操缦②，不能安弦；不学博依③，不能安《诗》；不学杂服④，不能安礼；不兴⑤其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏⑥焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅⑦而不反。《兑命》曰：“敬孙务⑧时敏，厥⑨修乃来。”其此之谓乎。（选自《礼记·学记》）【注释】①居学：这里是在家中继续钻研的意思。②缦（màn）：琴弦。③博依：各种比喻。④杂服：古代所规定的各色服制，冕服、皮弁（biàn，古代男子戴的一种帽子）之属。⑤兴：重视。⑥藏：怀抱。⑦辅：指朋友。⑧孙：同“逊”，谦虚。务，必须。⑨厥：代词，这样。53．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（

）A．不能安弦

安知鱼之乐（《庄子与惠子游于濠梁之上》）B．息焉，游焉

皆若空游无所依（《小石潭记》）C．厥修乃来

见渔人，乃大惊（《桃花源记》）D．其此之谓乎

策之不以其道（《马说》）54．请用现代汉语翻译下面句子。（1）故安其学而亲其师，乐其友而信其道。（2）是以虽离师辅而不反。55．请用“/”为下面的句子断句。（断两处）大学之教也时教必有正业退息必有居学56．依据【甲】【乙】两段选文，回答问题。【甲】【乙】两文都谈到了学习的问题，【甲】文强调学习和教是相辅相成的，文中“______”（用原文回答）恰当地表达了这个意思；而【乙】文在强调课外学习重要性的同时，强调了学习还要具有____、____、____（用两字词语概括）的品质。15文言文比较阅读（一）（2022春·浙江杭州·八年级期中）阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。甲林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。乙瀛洲在东海中，地方四千里。大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神之仙草，又有玉石，高且千丈，出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉。饮之数升辄醉，令人长生，洲上多仙家。1．阅读甲乙两文，解释下列句子中加点的词语。①有良田美池桑竹之属②便要还家③率妻子邑人来此绝境④饮之数升辄醉2．甲文中有多个成语，请任意写出其中三个。3．陶渊明笔下的桃花源到底美在哪里？请仿照示例，结合甲文内容具体分析。示例：桃花源美在清新恬淡。“土地平旷，屋舍俨然”，人们在田野里耕作，在家里安适地生活，闲适愉悦。4．对于来自乱世的渔人来说，桃花源里的和谐与宁静是可贵的。而东晋士人对理想社会还有另外的描述，请阅读乙文，概括文中描绘了一个怎样的瀛洲岛。5．请阅读甲乙两文，简要分析东晋士人借“桃花源”、“瀛洲岛”表达的社会理想？【答案】1．（1）属：类。（2）要：同“邀”，邀请。（3）妻子：妻子儿女。（4）辄：就。

2．示例：豁然开朗、屋舍俨然、黄发垂髫

3．示例：桃花源美在资源丰富。“有良田、美池、桑竹之属”，桃花源物产丰富，人们自给自足，生活富足。

4．瀛洲岛如梦似幻，有仙草、玉石、甘泉，面积大，有仙人居住。

5．反映了当时人民的美好意愿，表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会（生活）的追求。【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意：有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。属：类；（2）句意：便邀请他到家中做客。要：同“邀”，邀请；（3）句意：率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方。妻子：妻子儿女；（4）句意：喝下去数升就会醉。辄：就。2．本题考查成语识记，任写三个出自本文的成语即可。如：豁然开朗：由狭窄幽暗一变为宽阔明亮，比喻顿时通达领悟。屋舍俨然：房舍整整齐齐。黄发垂髫：指老人与儿童。怡然自乐：形容高兴而满足。鸡犬相闻：鸡鸣狗吠的声音可以互相听到。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。3．本题考查内容理解。结合示例“桃花源美在清新恬淡。‘土地平旷，屋舍俨然’，人们在田野里耕作，在家里安适地生活，闲适愉悦”可知，所写内容要符合“桃花源美在……（四字词语）。‘……（甲文语句）’，……（具体内容）”。如：桃花源美在民风淳朴。“便要还家，设酒杀鸡作食”，邀请渔人到家中做客，美味佳肴，盛情款待。4．本题考查内容理解。根据乙文“地方四千里”可知，此地面积大；根据“上生神之仙草，又有玉石，高且千丈，出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉”可知，此地有仙草、玉石、甘泉；根据“饮之数升辄醉，令人长生，洲上多仙家”可知，此地有很多仙人；可见描绘了一个如梦似幻的瀛洲岛。5．本题考查内容理解。根据甲文第一段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源资源丰富，百姓安居乐业；再联系第二段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔”可知，桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的；乙文写瀛洲岛如梦似幻，有仙草、玉石、甘泉，喝了玉醴泉水可以长生，可见桃花源、瀛洲岛是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，反衬出当时那个社会的腐败，民不聊生，寄托了作者的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿，表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会（生活）的追求。【点睛】参考译文：（甲）桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音可以互相听到。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。（乙）瀛洲在东海中，方圆有四千里，大约正对着会稽，离神洲西岸有七十万里。洲上生长着神芝仙草。又有玉石，达千丈。洲上有像酒一样的泉水涌出，味道甘甜，名为玉醴泉。喝下去数升就会醉，可以让人长生。洲上有很多仙人。（二）（2022春·辽宁大连·八年级期末）阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。治然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）（乙）柳宗元，字子厚，其先盖河东人。……宗元少精敏绝伦为文章卓伟精致一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科①，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行②。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近③，与计事，擢④礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文革新败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥⑤，地又荒疠⑥，因自放山泽间，其堙厄⑦感郁，一寓诸文。仿《离骚》十数篇，读者咸悲恻。（节选自《新唐书·柳宗元传》，略有改动）【注释】①博学宏辞科：古时临时设置的考试科目。②里行：官名。③禁近：官署在宫中的文学近侍之臣。④擢：提拔。⑤窜斥：贬逐。⑥荒疠：指荒蛮之地。⑦堙厄（yīn）：阻塞；险阻。6．解释下列句中加点的词。（1）潭中鱼可百许头

（2）乃记之而去

（3）及得政

（4）欲大进用7．下列句中加点词语的意思和用法相同的一组是（

）A．不可知其源

食马者不知其能千里而食也（《马说》）B．以其境过清

去以六月息者也（《北冥有鱼》）C．为监察御史里行

不足为外人道也（《桃花源记》）D．二人者奇其才

明有奇巧人日王叔远（《核舟记》）8．乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是（

）A．宗元少精敏绝伦为文章/卓伟精致/一时辈行推仰。B．宗元少精敏绝伦为文章/卓伟精致一时/辈行推仰。C．宗元少精敏绝伦/为文章卓伟精致一时/辈行推仰。D．宗元少精敏绝伦/为文章卓伟精致/一时辈行推仰。9．用现代汉语翻译文中两处画直线的句子。10．结合甲乙两段选文的内容，概括《小石潭记》中作者感到“凄神寒骨”的原因。【答案】6．（1）表示约数

（2）于是

（3）等到

（4）想要

7．A

8．D

9．（1）（我）砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。（2）（柳宗元）模仿《离骚》写了十多篇文章，阅览的人全都为他感到悲痛。

10．小石潭周围环境凄清（被贬之地荒蛮）；参与王叔文革新失败后被贬。【解析】6．本题考查文言词语理解。（1）句意为：潭中的鱼大约有一百来条。许，用在数词后表示约数；（2）句意为：于是记下了这里的情景就离开了。乃：于是；（3）句意为：等到王叔文、韦执谊掌权后。及：等到；（4）句意为：想重用他。欲：想要。7．本题考查一词多义。A.都是“知道，了解”；B.连词，因为/介词，凭借；C.担任/对，向；D.对……感到惊奇/奇特；故选A。8．本题考查文言句子断句。句意为：宗元小时候，聪明机警，超群出众，作文卓绝精巧，当时文林同辈都推崇他。故断句为：宗元少精敏绝伦/为文章卓伟精致/一时辈行推仰。故选D。9．本题考查文言句子翻译。重点词有：（1）伐：砍伐。取：这里指开辟。见，看见。下，向下。尤，格外，特别。冽，凉。清冽，清凉。（2）仿：模仿。咸：都。10．本题考查内容理解概括。根据乙文“俄而叔文革新败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文”可知，作者写作《小石潭记》的背景，即参与王叔文革新失败后被贬，被贬之地荒远；根据甲文“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清”可知，小潭周围环境凄清，引发了自己被贬的凄凉之情，因而“凄神寒骨”。【点睛】参考译文：【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。【乙】柳宗元，字子厚，他的先祖大约是河东人。……宗元小时候，聪明机警，超群出众，作文卓绝精巧，当时文林同辈都推崇他。参加科举考试中进士第，又应考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田县尉的职务。贞元十九年，柳宗元任监察御史里行。与王叔文、韦执谊关系好，二人常常惊叹柳宗元的才能。等到王叔文、韦执谊掌权后，把他悄悄地领到皇宫中，和他商议大事，并提拔他为尚书礼部员外郎，想重用他。不久，王叔文革新就失败了，柳宗元被贬为邵州刺史，没到半路，又被贬为永州司马。柳宗元既遭贬逐，又身处南蛮瘴疠之地，于是自放于山泽间，他因有志难申，遭遇困境，内怀抑郁的情怀，全部寄托于文章，柳宗元模仿《离骚》写了十多篇文章，阅览的人全都为他感到悲痛。（三）（2022春·陕西榆林·八年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，持扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪；其视下也，亦若是则已矣。（选自《北冥有鱼》）【乙】庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍①于故人之家。故人喜，命屋子②杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。”（选自《庄子•外篇•山木》）【注释】①舍：住。②竖子：年轻的奴仆。11．解释下列句中加点词的含义。（1）去以六月息者也

()

（2）亦若是则已矣

()（3）问其故

()

（4）此木以不材得终其天年

()12．下列扁子中加点的“而”，和“似之而非也”中“而”的意义和用法相同的一项是（

）A．其远而无所至极邪 B．鸣之而不能通其意C．中峨冠而多髯者为东坡 D．潭西南而望13．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（2）伐木者止其旁而不取也。14．请分别举例说明两文在写法上的最大特点。（用原文语句填写）①甲文写法特点：善用夸张，想象奇特，如：__________________________________________。②乙文写法特点：善用对比，条理清晰，如：__________________________________________。【答案】11．（1）离开。

（2）这样。

（3）原因，缘故。

（4）成材。

12．B

13．（1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。（2）伐木的人停息在旁边却不砍伐（这棵树）。

14．

①鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云

②昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死【解析】11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：乘着六月的风离开了北海。去：离开。（2）句意为：看见的应该也是这个样子。是：这样。（3）句意为：问他们（不砍树的）原因。故：缘故，原因。（4）句意为：这棵树由于不成材而能过完天赋予它的寿命。材：成材。12．本题考查理解文言词语“而”的意义和用法。“似之而非也”的意思是：好像合于大道却并非真正与大道相合。“而”表示转折关系，可译为“却”。A.句意为：它的辽阔高远也是没有尽头的吗。而：连词，表示修饰关系；B.句意为：千里马嘶鸣却不能通晓它的意思。而：连词，表示转折关系，可译为“却”；C.句意为：中间戴着高高的帽子有很多胡须的人是苏东坡。而：表示并列关系；D.句意为：向潭的西南方望去。而：连词，表示修饰关系；故选B。13．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）野马，指像像野马奔腾一样的雾气；息，气息。（2）止，停止；取，获取，砍伐。14．本题考查理解文本内容。①甲文写法特点：善用夸张，想象奇特，如“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”等句，写鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。②乙文写法特点：善用对比，条理清晰，如“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死”将“昨日山中之木”与“今主人之雁”进行对比，从而引出下文“成材与不成材”的讨论与思考，这体现了文章善用对比，条理清晰的特点。【点睛】参考译文：【甲】北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。【乙】庄子行走在山中，看见一棵大树枝繁叶茂，伐木的人停息在旁边却不砍伐（这棵树）。（庄子）问他们（不砍树的）原因，（伐木人）说：“（因为）没有什么用处。”庄子说：“这棵树由于不成材而能过完天赋予它的寿命。”庄子出山后，住到一位友人家中。友人很高兴，吩咐年轻的奴仆杀雁并烹食它。年轻的奴仆请示说：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只？”主人说：“杀那只不能叫的吧。”第二天，弟子问庄子：“昨天山中的大树，因为没有才能而能终享天年；如今主人的雁，因为没有才干而被杀掉。先生你将要站在哪一边？”庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。成材与不成材之间，好像合于大道却并非真正与大道相合，所以这样不能免于劳累。”（四）（2022春·山东滨州·八年级期末）阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成各题【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（选自《庄子·秋水》）【乙】仲尼相鲁，景公患①之。谓晏子曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？”晏子对曰：“君其勿忧。彼鲁君，弱主也：孔子，圣相也。若（君）不如阴②重孔子，设以相齐。孔子强谏③而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣。”居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间。（选自《晏子春秋·外篇》）【注】①患：认为…是忧患。②阴：假意。③强谏：竭力规劝。15．解释下列加点的词。（1）鲦鱼出游从容（2）子之不知鱼之乐，全矣（3）敌国之忧也（4）故困于陈、蔡之间16．下列各项中加点字的意义和用法相同的是（

）A．是鱼之乐也

是鸟也，海运则将徙于南冥（《北冥有鱼》）B．请循其本

其真无马邪（《马说》）C．设以相齐

以其境过清（《小石潭记》）D．孔子困矣

教然后知困（《虽有嘉肴》）17．用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）子非鱼，安知鱼之乐？（2）居期年，孔子去鲁之齐。18．甲文通过在中华文化史上产生过深远影响的“濠梁之辩”让我们认识了庄子和惠子，你最欣赏其中哪一个？请结合文章内容简要分析。19．通过乙文，你了解到晏子哪方面的特点？【答案】15．（1）悠闲自得（2）完全，完备（3）忧患（4）因此（所以）

16．A

17．（1）你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？（2）过了一年，孔子离开鲁国到齐国去。

18．示例一：欣赏庄子，他不仅能以愉快的心境对待周围事物，更机智善辩。在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，他“循其本”，回归争论开始，避重就轻，将惠子发难化解。示例二：欣赏惠子，他好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度。他巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理，把庄子推到无言以对的处境中。

19．示例：了解到晏子足智多谋的一面。他冷静分析鲁国的形势，告诉齐景公对孔子采取既拉拢又不收留的办法，最后瓦解了鲁国的政治力量。【解析】15．本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得。从容：悠闲自得；（2）句意：你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。全：完全，完备；（3）句意：这就是敌对国家的忧患。忧：忧患；（4）句意：因此（孔子）被困于陈、蔡两国之间。故：因此（所以）。16．A.都是代词，这；B.代词，指话题/难道，表反问语气；C.介词，用、拿/介词，因为；D.动词，窘迫/形容词，理解不清；故选A。17．本题考查的是理解并翻译句子的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。此句中重点的词有：（1）子：你。非：不是。安：怎么。（2）居：过、过了。期年：一年。去：离开。18．本题考查语言表达。主观性试题，答案不唯一。作答时先要明确自己欣赏谁，然后阐述其理由，理由要充分合理。可欣赏庄子，因为庄子认为游鱼快乐是他能以愉快的心境对待周围的事物，是自己愉悦心境的外化；面对惠子的发难，庄子把惠子所说的“安知”（怎么知道）解释成“哪里知道”，巧妙应对，说明他机智善辩。也可欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处进行反驳，逻辑严密。示例一：欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然的思想。示例二：欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处，对于事物有着寻根问底的认知态度。19．本题考查分析人物形象。结合乙文晏子的话“若（君）不如阴重孔子，设以相齐。孔子强谏而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣”分析，晏子对于景公的忧虑，他能够理性地进行分析，并且告诉齐景公对孔子采取既拉拢又不收留的办法，最后瓦解了鲁国的政治力量。可见晏子是一个足智多谋的人。【点睛】参考译文【甲】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请你回归最开始的设定，你说：‘你哪里知道鱼快乐’这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”【乙】孔子到鲁国做宰相，齐景公认为孔子到鲁国做宰相这件事是齐国的忧患，对晏子说：“边邻国家有圣人，这就是敌对国家的忧患。现在孔子当了鲁国的宰相怎么办?”晏子回答说：“君主你用不着忧愁。鲁国的国君是个昏庸软弱的君主，孔子是德行才能出众的宰相。国君你不如暗地里表示钦慕孔子的才能，假说许他做鲁国的宰相。孔子努力劝谏而鲁君不听从，孔子一定会认为鲁君骄横而来到齐国。国君你不要接纳他。这样，他将自绝于鲁国，又不能任用于齐国。孔子就窘迫了。”过了一年，孔子离开鲁国到齐国去，齐景公也不接纳他，因此（孔子）被困于陈、蔡两国之间。（五）（2022春·安徽合肥·八年级期末）阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】人有从学者，遇①不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日②。”遇言：“当以三余。”或③问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”【注释】①遇：董遇，人名。②苦渴无日：苦于没时间。③或：有人。20．解释句中加点词的含义。（1）不知其旨也

旨：____________（2）是故学然后知不足

是故：____________（3）然后能自反也

自反：____________（4）人有从学者

从：____________（5）其义自见

见：____________21．用现代汉语翻译下列句子。（1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2）故曰：教学相长也。22．【甲】文中多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。试举一例并分析其作用。23．【乙】文中反映了关于学习的哪两个方面的道理？【答案】20．味美

所以

自我反思

跟随

同“现”，显现、显露

21．（1）虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。（2）所以说：教与学是互相推动、互相促进的。

22．示例；文中两处使用“虽有……，弗……，不知……”，句式结构相同，相互辉映，明快有力，强化了说理的效果，突出了学习的重要性。

23．一是书要反复诵读，意义就自然显现了。二是读书要巧妙运用时间。（意思对即可）【解析】20．本题考查文言词语的理解，注意结合语境确定词义。（1）句意：不吃，就不知道它的味美。旨：味美。（2）句意：因此学习后就知道不足。是故：所以。（3）句意：这样以后才能自我反思。自反：自我反思。（4）句意：有的读书人跟随他学。从：跟随。（5）句意：读书上百遍，书意自然领会。见：同“现”，显现、显露。21．本题考查文言语句的翻译。注意重点词：（1）至道：最好的道理。善：好处。（2）故：所以。长：促进。22．本题考查对偶句表达效果的分析。短文中多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。《虽有嘉肴》中，“故曰”之前全都是对偶句。第一组，以“虽有……弗……不知……”的句式类比论证，导出议题；第二组，用两个“……然后知……”的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境；第三组，用两个“知……然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。这两种句式两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力。连用铺排，强化了比喻说理的效果。据此任选一组进行作答即可。示例：文章开篇用对偶句“虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，将“不食用美味的食物就不知道其中的美味”和“不学习最好的道理就不知它的好处”进行对举，造成铺排效果，使文章气势增强。23．考查对文章内容的理解与分析。在整体感知文章内容的基础上，结合相关语句分析作答。从“而云：‘必当先读百遍。’言：‘读书百遍，其义自见。’”可知，书要多读，读的遍数多了，自然明白书中的含义。由“当以‘三余’”“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”可知，其观点是利用空余时间读书。【点睛】参考译文：【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说“教导别人占自己学习的一半”，说的就是这个道理啊。【乙】有的读书人跟随他学，他不肯教，却对人家说：“应当先读书一百遍。”又说：“读书上百遍，书意自然领会。”请教的人说：“(您说的有道理)，只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间。”有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天（没有多少农活），这是一年里的空闲时间；夜间不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天不好出门干活，也是一种空闲时间。”（六）（2022春·广东阳江·八年级期末）阅读下面的文字，完成各题。【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《大道之行也》）24．解释文中加点词语的意思。（1）选贤与能()（2）讲信修睦()（3）男有分()（4）盗窃乱贼而不作()25．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）故人不独亲其亲，不独子其子。（2）货恶其弃于地也，不必藏于己。【乙】赵清献公忭，熙宁①中以大资政知越州，两浙旱蝗，米价踊贵，饥死者十六七。诸州皆榜衢路②立告赏禁人增米价。公独榜衢路，令有米增价粜之。于是诸州米商，辐辏③诣越，米价更贱，民无饿死。公治民所在有声，在成都、杭、越尤著。注：①熙宁：是北宋时期宋神宗赵顼的一个年号。②衢路：歧路，岔道；道路。③辐辏：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。26．下列各项中加点词语意思相同的一项是（

）A．熙宁中以大资政知越州/不知其几千里也B．令有米增价粜之/巧言令色C．辐辏诣越/及郡下，诣太守D．米价更贱/即更刮目相待27．请用“/”给文中画线的句子断句。诸州皆榜衢路立告赏禁人增米价28．【甲】文中说“天下为公，选贤与能”，那么，你认为【乙】文中的“赵忭”算不算“贤能”？请结合【乙】文内容做简要分析。【答案】24．同“举”，举荐

培养

职分，职守

兴起

25．（1）所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。（2）财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。

26．C

27．诸州皆榜衢路/立告赏/禁人增米价28．“赵忭”是“贤能”（有道德有能力）之人。他重视百姓的生活，怕百姓饿死；他有方法让越州百姓顺利度过灾情，没有一个人饿死/他利用商人逐利心理，允许商人涨米价，迎来米商争相来卖米，从而使米价更贱，避免百姓饿死。【解析】24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与：同“举”，举荐；（2）句意：人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。修：培养；（3）句意：男子有职务。分：职分，职守；（4）句意：盗窃、造反和害人的事情不发生。作：兴起。25．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）故：所以；第一个“亲”用作动词，以……为亲；第二个“亲”指父母；第一个“子”用作动词，以……为子；第二个“亲”指子女；（2）货：财物；恶：厌恶；弃：扔。26．本题考查一词多义。A．管理/知道；B．下令/美好；C．前往、去，到/前往、去，到；D．更加/另、另外；故选C。27．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：各州都在大路口张贴了布告，还规定了告发人的奖赏，严禁商人抬高米价。根据句意断为：诸州皆榜衢路/立告赏/禁人增米价。28．本题考查内容理解。“天下为公，选贤与能”意思是：把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。“贤能”指品德高尚，才干出众的人。根据乙文“两浙旱蝗，米价踊贵”“公独榜衢路，令有米增价粜之。于是诸州米商，辐辏诣越，米价更贱，民无饿死”可知，在两浙地区，旱灾和蝗灾严重，米价上涨，百姓处于水深火热之中时，赵忭利用商人逐利心理，允许商人涨米价，迎来米商争相来卖米，从而使米价更贱，避免百姓饿死，他重视百姓的生活，举措得当，是“贤能”。【点睛】【甲】参考译文：大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。【乙】参考译文：赵忭（字阅道，谥清献）在熙宁（宋神宗年号）年间，以资政殿大学士的职衔出任越州知州。当时两浙地区，旱灾和蝗灾严重，米价上涨，饿死了百分之六七十的人。各州都在大路口张贴了布告，还规定了告发人的奖赏，严禁商人抬高米价。只有赵忭却在大路口贴出布告，允许商人有米就可涨价。于是各州米商争着到越州来卖米，（卖米的人多）米价反而更贱了，越州百姓因此没有一个人饿死。赵忭治理过的地方，都留下了很好的声誉，在成都、杭州、越州时尤其如此。（七）（2022春·广东惠州·八年级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）29．解释下列加点字意思。（1）不以千里称也()

（2）一食或尽粟一石()（3）执策而临之()

（4）策之不以其道()30．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）其真无马邪？其真不知马也！【乙】骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛①，然非清洁则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣②长鸣，奋迅示骏，自午至酉③，犹可二百里；褫④鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马受大⑤而不苟取力裕而不求逞致远之材也。帝称善，曰：“卿今议论极进。”（节选自岳飞《论马》）注释：①斛，量器名，也是一种容量单位，古时以十斗为一斛，南宋改五斗为一斛。②振鬣liè，竖起马鬣。鬣，马脖子上的长毛。③酉，酉时，下午五点至七点。④褫chǐ，脱去，解下。⑤受大，指饮食量大。31．下列句子中加点词语解释正确的一项是（

）A．故常奇之（好奇） B．介胄而驰（铠甲和头盔）C．骥不称其力（称道，赞许） D．自午至酉（如果）32．请用“/”给文中画线的句子断句。此其为马受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也33．（1）两文都谈马，韩愈笔下的千里马只有“”才能展现“千里之能”：被岳飞称为“致远之材”的良马主要具有“”的特点。（2）“伯乐”和“千里马”在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法，试举历史或现在生活中的例子证明自己的观点。【答案】29．称，著称；

或，有时；

临，面对；

策，用马鞭驱赶。

30．（1）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能够要求它能够日行千里呢？（2）真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！

31．C

32．此其为马/受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也。

33．（1）一食或尽粟一石；受大而不苟取，力裕而不求逞。（2）我认为“伯乐”或者“千里马”更重要，阐述观点的理由，举例子（相关的合理例子即可）【解析】29．本题考查文言实词。（1）句意：不以千里马著称。称，著称；（2）句意：吃一顿有时能吃完一石粮食。或，有时；（3）句意：拿着鞭子面对它。临，面对；（4）句意：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它。策，用马鞭驱赶。30．本题考查翻译语句。注意关键词：（1）且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。安：怎么，哪里，疑问代词。求：要求。（2）其：难道，表反问语气。邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”。其：表推测，恐怕，其实。知：懂得，了解，认识。31．本题考查文言实词。A.故常奇之：所以常常对它们的表现感到奇怪。（奇：认为……奇特。）B.介胄而驰：披上战甲奔跑。（介胄：作动词，披甲戴盔。）D.自午至酉：从中午到傍晚。（自：从。）故选C。32．本题考查断句。这句话意思是：这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊。据此断句为：此其为马/受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也。33．本题考查理解文章内容。（1）两段文字中千里马都是喻指人才，通过千里马的遭遇，告诉人们要善于识别人才、选拔人才、任用人才、重视人才(不要不识人才)的道理。甲文“马之千里者，一食或尽粟一石（日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食）”，由此可知韩愈笔下的千里马只有“一食或尽粟一石”才能展现“千里之能”；由“褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马受大而不苟取（卸下鞍甲后既不喘粗气，也不流汗，就像没事一样。这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊）”可知，被岳飞称为“致远之材”的良马主要具有“受大而不苟取，力裕而不求逞”的特点。（2）本题考查的是对文本内容理解与表达能力。示例：我认为伯乐更重要。社会上的人才很多，但一开始却总是不为人所知。如果没有“伯乐”去考察发现他们，他们又如何有机会去施展自己的才能，为社会发展做出贡献。比如周文王从渭水河边发现任用了姜子牙，从而帮助自己兴周灭纣。或者认为千里马更重要。“酒香不怕巷子深”“是金子总是会发光”，如果没有人才，空有伯乐也没用。正是有了千千万万的“千里马”，在各个方面发挥自己的才能，才促进了社会的进步。比如“毛遂自荐”，一开始并没有人发现他的才能，但真是因为他相信自己的实力，也有真有那些本事，才让他一举成名。【点睛】参考译文【甲】世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！【乙】称好马叫做骥，并不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。我曾有这样的两匹马，所以常常对它们的表现感到奇怪。它每天吃豆类达几斗，喝泉水一斛，然而不是精细清洁的饲料和饮水，宁肯饿死也不食饮。披上战甲奔跑，开始速度好像不怎么快，等到行到百余里，就开始竖起马鬣长鸣，快速奔驰，显示出骏马的特点来，从中午到傍晚，还可以行二百里。卸下鞍甲后既不喘粗气，也不流汗，就像没事一样。这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊。现在所乘坐的马不是这样。每天的饮食不超过几升，而且吃不选择饲料，喝不选择泉水，拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚跑了一百里，就力气用尽流汗喘息，像死了一样。这样的马，需求不多，容易满足，喜欢逞能，又容易耗尽气力，是低下的劣马啊。”皇帝听完岳飞的论述后表示赞同，说：“爱卿的说法特别到位。”（八）（2022春·湖北咸宁·八年级期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。（节选自《核舟记》）【乙】得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者，坐者，课经①者，荷杖者，入定于龛②中者，荫树趺坐③而说法者，环坐指画论议者，袒跣④曲拳，和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉仅如一粟梵相⑦奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田絺褐⑧，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！（节选自张潮《记桃核念珠》）【注释】①课经：读经。②龛：佛塔。③趺（fū）坐：盘腿端坐，左脚放在右腿上，右脚放在左腿上。④袒跣（xiǎn）：袒胸赤足。⑤奁（lián）：盒子。⑥狻猊（suānní）：传说中的一种猛兽。⑦梵相：罗汉的样子。⑧絺褐：（chīhè）麻布短衣。34．下列选项中词语解释有误的一项是（

）A．如有所语

语：说话。B．佛印绝类弥勒

类：像。C．经卷毕具

毕：全、都。D．可谓艺之至矣

至：到。35．下列句子中“而”的用法与其他三项不同的一项是（

）A．荫树趺坐而说法者B．中峨冠而多髯者为东坡C．执策而临之

（《马说》）D．聚室而谋曰

（《愚公移山》）36．用“/”给下面句子断句。（断两处）所刻罗汉仅如一粟梵相奇古37．翻译下面的文言语句。①船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。②得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。38．在《核舟记》中，作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”，《记核桃念珠》选文末也感叹“可谓艺之至矣”。请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。【答案】34．D

35．B

36．所刻罗汉/仅如一粟/梵相奇古

37．①船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子长满胡须的是苏东坡。②得到108枚念珠，（都是）用山核桃雕刻而成的，圆得像小樱桃一样。

38．甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述，形态各异，各有个性，连念珠都能清清楚楚数出来；乙文中念