做一个有道德的人演讲稿

主题:做一个有道德的人

内容限定:不限,最好内容包含一件感人事迹

长度:念完差不多4分钟。

做一个有道德的人这个题材非常的好，此刻经济发达了，社会道德就有很多人不重视了，

所以你发表一篇讲演是非常好的,我非常支持,我也做好了一篇演讲稿,并发动静给你了,请注

意查收哦！

同学们，大家好，我今天演讲的题目——

做一个有道德的人

如果人好，就一定要心田好!即使长相再美，也没用！

道德是一个旦古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种

文明,我们能做的就是为社会和汗青提供一些商定俗成的起码前提。

孔子说:“天下有道，丘不与易也”。大到天下，小到个人，寻求抱负的人格,受辱而不失大

礼,极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余独

爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”......走进汗青的长河，有关道德修养已谈了两千多年，老

话题不停付与新内含，今天的教育依然离不开品德教育。

学校，是我们学习知识的地方，更是我们造就德性，修身养性的地方。学校开诊的德育工

作，就是要造就同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。山于一个没有高尚品德的

人，是不能被社会所承认的。

记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一

个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信

我们的祖国和平易近族最需要的是具有道德高尚的知识者。

做一个有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能造就出来

的。我们想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起。比如说，在家里我们给劳

累了一天的父亲和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话，做文

明的事等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做件事情,我们的道德水

平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

瓜葛密切的同学们，党和政府在体贴着我们,父亲妈妈在期待着我们成才，我们在为现代

化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让

我们从今天开始，从这个时候起刻开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和

捍卫者，逐渐具备良好的公平易近道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的神

州人！

谢谢大家。

做一个有道德的人

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人

其实很简单，只要做每件事都用心细心想想,多为他人考虑一点儿，道德就会伴随在你的身

边。

有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我

们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人遽然磕磕碰碰地走了过来。我开始还认为他

是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳，就发话了:“敬辞一下养老保险怎么取?”

我可不开心了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了，先来后到

这点道理不懂吗？可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。

妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗？妈妈好象看见了我心情的变

化,就悄悄把我算了一边，微笑着对我说:“你是不是有点不开心啊?”我用劲地点了颔首，气愤

地说出了我的设法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说:“你这就不对了。虽然先来后到

是端方，可是他毕竟是位老人啊!而且他磕磕碰碰,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华平易

近族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了颔首。

妈妈的心情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争

吵吗?”我不好意思地摇了摇头。这是，那位老人的事已经办好了，正号召我们已往。他这时

向我们解释:“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了!”我笑着说:“没瓜葛!这不算什么!”

同时，我也看见了妈妈赞许的眼光。

可见，道德还能让社会越发和谐，幸福，美满。

可是社会上还存在•些不道德的事情。

这段，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。可是，我在报纸上看见一条反面的新

闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐钱箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。”这件事在

社会上引起「轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，诘

问诘责声，叫唤声,责骂声，不绝于耳。经事后调查,火炬手并入手再走了一边。这件事让火炬

手很忧郁，人平易近很纳闷,也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢!我则感到很气愤，媒体

本是为人平易近办事，让人平易近越发了解社会，却报道出这么一条动静，又和报假新闻有什

么区别呢!这是拿灾区人们的好处开打趣,是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害!

脚结壮地道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢？

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个脚结壮地的人是道德的基

本表现，我们要遵照它。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德,做一个有道德的人！

做一个有道德的人

意大利诗人但丁说过:“•个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却

难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和平易近

族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华平易近族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的孔家思想，还是以老子为代表

的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为

文，思之至深。以为文者气之所形，然文不成以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人

的基本准则。

怎样做一个有道德的人？我个人认为，起首要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

魏蜀吴时期的刘备曾经以资教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么

我们每做件事情，我们的道德水平就会得到诙升华。积陛步,以至千里;汇小溪,以成江海。

我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处入手，决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做•个有道德的人，要注重造就自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统-o不

能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的瓜

离,注意实际行为的熬炼，在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,可是道德建设的重要性不仅没有消

减，反而与日俱增。我们党和政府对公平易近的道德建设十分重视。人们常说:道德是石，敲

出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯,照亮人的生活之路;道德是路,指导人们走向

灿烂光辉。

让我们从这个时候起刻开始，从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,

做一个有道德的人。

全数自己手写,（出第一句话）并非下载

做一个有道德的人

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却

难以用知识去弥补。”做一个有道德的…做一个有道德的人，是我们每个人的一生的必修课，

是需要我们一生都要不停学习的。

就由于此刻的人们缺少做人的基本道德，才导致有许多不成思议,甚至无法谅解的事发

生，此刻我们一路走进道德的评论中去吧.

世界上每个人都会有自己不同程度的做人原则，不同的失事原则，也有着自己生存的-

套法则，无论你是好人，坏人，男人，女人，无论你的文化程度是高是低,有钱还是没钱，说白了，

只要是跟我们是同类的都可以说是人.为什么要说:可以说是人呢？有句话说的好，叫虎毒不

食子，在牲畜界里，大的懂得保护小的，小的懂得敬让老的，那怕是互不相识的同类没有生存的

能力，它们也懂得去谦让其他的同类.可人呢？打家劫舍,灭口放火，奸骗掳掠,兄弟相残，甚至

为了好处变的六亲不认.这种人的心还不如牲畜的好•评心而论,那能被叫做是人么？三字经

有提到，人之处,性本善.不是谁生下来就是个坏人的，也就是说本质是向善的,大部分数是由

于接触的环境不同，人士不同，所转变的.道理没错，一个强盗儿时的梦想是长大了当差人，一

个毒贩子儿时的愿望是做老师，等等——例子太多，意思一下就行了.言归正传，可为什么走

上一条不归路呢?每个人都懂得，忠孝仁义，礼仪廉耻，都懂得孝敬父母尊重师长是自己的本

分，也懂得谦让幼小是力挽狂澜的事，可为什么会变的失去了自己本质的善呢?有人说，不能

说我自私,我以前经历的事和环境把我变成这样,这不能怪我.说的好，解释的好.你以前糊口

很苦很难,你测验考试过，那种心酸你体会过，那种生不如死的日子你经历过，值得同情，可你

为什么还要让别人在去测验考试你以前的日子呢？为了你自己不在回到已往的种种糊口么？

那你的好处建筑在别人的痛苦之上，那不是自私是什么？人都是自私的话是不假，可自私不代

表可以伤害.违信弃义是做人基本道德的问题，跟你自私与否不发生不论什么瓜葛.那么做人

的基本是什么？本人自身觉得基本就•个字.心.心乃知己，善恶之分的源泉，不是思想上的，思

想上的偏差只是盲目的并非本质上的，而心中散发出的变质才是根本.佛家论:渡人必先净心.

净.指的是洁净.人活世间,无论乐成也好，沉沦也罢，都要坦荡不卑不亢地做好i个人,内里讲

的就是个信念观,信念来至于人的本质，心也.诚信，谦虚，沉着，有光荣和耻辱感，忠孝仁义,礼

仪廉耻，这些都是要求人去做到的，而不是做人的基本.是道德上的基础宗旨.诚信乃做人的最

基本的道德底线.“正人修身，莫善于诚信.夫诚信者，正人所以事君上，怀下人也.”诚信不唯独

是做人的基本，同时也是做事的基本，可想而之它的重要性.名人拿破仑曾说过:遵守诺言的最

佳方式就是不要许诺.一旦许下诺言你做不到，那你的诚信也就大大的减低了.夫正人之行，静

以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远,道德理念是在人成长的道路中所积攒的,

德性的实现是由行为而不是由文字，所以说经过时间的积累,人的道理理念也就不段增加，土

扶可城墙，行善为厚地.人要是行一件好事，心中心情安定，行一件歹事，衾影抱歉，不是不想健

忘，而是人的知己就不润许你健忘，•个人如果不愿意受人鄙视，就不要做不论什么骗人的事，

你希望别人怎样对你，同时也要看你是怎样对人的，判断•个人，与其根据他的言词，不如根据

他的行为，由于言记漂亮但行为令人不敢恭维的人，到处可见，•个人应该，生动而守规律，天

真而不幼稚，英勇而不鲁莽,强硬而有原则，热情而不冲动,乐观而不盲目，人太容易庵足固然

不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的，人可以衰老，可以病死，那是自然法则,

人们并不畏惧，但人绝不能在肉体还活着的时辰而灵魂却已经枯死，欲为天下第一等人，须做

天下第一等事，当你做乐成一件事，万万不有待着享受荣誉，应该再做那些需要的事，尽可能少

犯错误，这是人的准则，不犯错误，那是天使的梦想,凡尘上的一切，都是免不了错误的出现，

可出现以后不为自己的过失感到羞耻的人,将会一错再错，有德性的人之所以有德性，只不过

受到的诱惑不足而已;这不是由于他们糊口枯燥刻板，就是由于他们专心一意奔向一个方针

而无暇旁顾，没有伟大的风致，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的步履者，我

们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的乐成，这种道德既适用于国家,也适用于个人，养成

有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容吸呼空气潮流的精力,也就是能在世界新潮

流中潜泳，不被淹没的气力，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人，阴谋陷害

别人的人,自己会起首遭到不幸.

由此可见道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做•个有道德

的人!

百无一用是书生

自学不材是白痴

第一个

做一个有道德的人

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人

其实很简单，只要做每件事都用心细心想想,多为他人考虑一点儿，道德就会伴随在你的身

边。

有.一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我

们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人遽然磕磕碰碰地走了过来。我开始还认为他

是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳，就发话了:“敬辞一下养老保险怎么取?”

我可不开心了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了，先来后到

这点道理不懂吗？可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。

妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？妈妈好象看见了我心情的变

化,就悄悄把我算了一边，微笑着对我说:“你是不是有点不开心啊?”我用劲地点了颔首，气愤

地说出了我的设法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说:“你这就不对了。虽然先来后到

是端方，可是他毕竟是位老人啊!而且他磕磕碰碰,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华平易

近族的优良传统，也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了颔首。

妈妈的心情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争

吵吗?”我不好意思地摇了摇头。这是，那位老人的事已经办好了，正号召我们已往。他这时

向我们解释:“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了!”我笑着说:“没瓜葛!这不算什么!”

同时，我也看见了妈妈赞许的眼光。

可见，道德还能让社会越发和谐，幸福，美满。

可是社会上还存在一些不道德的事情。

这段，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。可是，我在报纸上看见一条反面的新

闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐钱箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。”这件事在

社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波,诘

问诘责声，叫唤声,责骂声，不绝于耳。经事后调查,火炬手并入手再走了一边。这件事让火炬

手很忧郁，人平易近很纳闷，也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤，媒体

本是为人平易近办事，让人平易近越发了解社会，却报道出这么•条动静，又和报假新闻有什

么区别呢!这是拿灾区人们的好处开打趣,是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害!

脚结壮地道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢？

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个脚结壮地的人是道德的基

本表现，我们要遵照它。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德,做一个有道德的人！

道德是一双手，推开封锁在心中的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天

空,它孕育着无数纯洁的心魄。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的

一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发明其实也很简单，

道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

记得有一次,我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一

个老奶奶颤颤巍峨地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出•丝为难的表

情，我心抱负:我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶

奶站不稳,摔着怎么办。我生理就像有一个小天使和小恶魔一样:小天使说:“快给老人让座吧,

做一个孝敬老人的孩子。"小恶魔说:“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办?再说了，

坐这儿多舒服呀。”小天使说:“快给老人让座吧，老师上学时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不

让!”“让!”“不让!”“让!”这时，我俄然想起了一件事情:那是我上一年级的时辰,我在校园里拾

到了5元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是5元钱，可是，它在我

心中留下了很深很深的印记…想到这儿,我便鼓起勇气对老奶奶说:“奶奶，您坐这吧老奶奶

感激的对我说:“真是个好孩子。”我的心中像吃了蜜一样甜。我决议以后做一个有道德的人。

道德汇成的一个个心魄，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们,所以我们一定要做一

个有道德的人，有道德的神州人。

第2个做一个有道德的人

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却

难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和平易近

族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华平易近族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的孔家思想，还是以老子为代表

的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为

文，思之至深。以为文者气之所形，然文不成以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人

的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为，起首要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

魏蜀吴时期的刘备曾经以资教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么

我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积此步,以至千里;汇小溪,以成江海。

我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处入手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注重造就自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不

能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的瓜

葛,注意实际行为的熬炼，在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，可是道德建设的重要性不仅没有消

减,反而与II俱增。我们党和政府对公平易近的道德建设十分重:视。人们常说:道德是石，敲

出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯,照亮人的生活之路;道德是路,指导人们走向

灿烂光辉。

让我们从这个时候起刻开始，从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,

做一个有道德的人。

第3个

做一个有道德的人

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。离开了低级趣味的人，对社会有用

的人。

现时期的道德是什么？以什么为标杆?那就是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为具体

内容的社会主义光荣和耻辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言

行的人就是缺德的人,是可耻的人。人是躯体和心魄组合而成的，没有精力，没有道德，没有

光荣和耻辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热热爱自己的国家家、办事人平易近、崇尚科学、辛勤奋动、团结

互助、诚实守信、遵纪遵法。这是我们平易近族的传统美德，这是公平易近基本的道德规范，

这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八

荣”是我们生存发展，拓宽创新的生命。

但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相违的征象:如有的人利欲熏心，损坏公物,

侵害他人好处;有人把别人的东西占为己有;有人思想杂乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同

学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不

道德的上下团结事，只管是极个别,但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。

学校是物质文明，精力文明，政治文明的窗户，是神圣的,崇尚科学文明的地方，应该起首

做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充实体现中汉文明，做到四个注重：

一、“以平易近为本”，尊重人的尊严和价值；

二、注重自强不息，不停革故鼎新；

三、注重社会和谐，强调团结互助；

四、亲仁跟邻居友好，讲究敦睦相处。

职教中心校要求树立文明美好的形象，让家长放心，社会满意，不停进步，立志成才，就必

须宏扬平易近族精力，树立社会主义的光荣和耻辱观,人人都要做一个有道德的人，高尚的人，

光荣的人，对社会有用的人。

同学们，大家好，我今天演讲的题目——

做一个有道德的人

如果人好，就一定要心田好!即使长相再美，也没用！

道德是一个旦古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种

文明，我们能做的就是为社会和汗青提供一些商定俗成的起码前提。

孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下，小到个人，寻求抱负的人格,受辱而不失大

礼,极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”,“余独

爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”.….走进汗青的长河，有关道德修养已谈了两千多年，老

话题不停付与新内含，今天的教育依然离不开品德教育。

学校，是我们学习知识的地方，更是我们造就德性，修身养性的地方。学校开诊的德育工

作，就是要造就同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。由于一个没有高尚品德的

人，是不能被社会所承认的。

记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“•个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一

个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信

我们的祖国和平易近族最需要的是具有道德高尚的知识者。

做一个有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能造就出来

的。我们想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起。比如说，在家里我们给劳

累了一天的父亲和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文

明的事等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情,我们的道德水

平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

瓜葛密切的同学们，党和政府在体贴着我们，父亲妈妈在期待着我们成才,我们在为现代

化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让

我们从今天开始，从这个时候起刻开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和

捍卫者，逐渐具备良好的公平易近道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的神

州人！

谢谢大家。做一个有道德的人

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人

其实很简单，只要做每件事都用心细心想想,多为他人考虑一点儿，道德就会伴随在你的身

边。

有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我

们。就在我们走向柜台时，•位70多岁的老人遽然磕磕碰碰地走了过来。我开始还认为他

是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳，就发话了:“敬辞一下养老保险怎么取?”

我可不开心了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了，先来后到

这点道理不懂吗？可妈妈却好像让着他•样,什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。

妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？妈妈好象看见了我心情的变

化,就悄悄把我算了一边，微笑着对我说:“你是不是有点不开心啊?”我用劲地点了颔首，气愤

地说出了我的设法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说:“你这就不对了。虽然先来后到

是端方，可是他毕竟是位老人啊!而且他磕磕碰碰,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华平易

近族的优良传统，也是•种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了颔首。

妈妈的心情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么件小事而和别人争

吵吗?”我不好意思地摇了摇头。这是，那位老人的事已经办好了，正号召我们已往。他这时

向我们解释:“刚才真对不起，我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没瓜葛!这不算什么!”

同时，我也看见了妈妈赞许的眼光。

可见，道德还能让社会越发和谐，幸福，美满。

可是社会上还存在一些不道德的事情。

这段，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。可是，我在报纸上看见一条反面的新

闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐钱箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。”这件事在

社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，诘

问诘责声，叫唤声,责骂声，不绝于耳。经事后调查,火炬手并入手再走了一边。这件事让火炬

手很忧郁，人平易近很纳闷，也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤，媒体

本是为人平易近办事，让人平易近越发了解社会，却报道出这么一条动静，又和报假新闻有什

么区另呢!这是拿灾区人们的好处开打趣,是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害!

脚结壮地道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢？

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个脚结壮地的人是道德的基

本表现，我们要遵照它。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德,做一个有道德的人！

做一个有道德的人

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却

难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和平易近

族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华平易近族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的孔家思想，还是以老子为代表

的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为

文，思之至深。以为文者气之所形，然文不成以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人

的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为，起首要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

魏蜀吴时期的刘备曾经以资教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么

我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积此步,以至千里;汇小溪,以成江海。

我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处入手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注重造就自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不

能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的瓜

葛,注意实际行为的熬炼，在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，可是道德建设的重要性不仅没有消

减,反而与II俱增。我们党和政府对公平易近的道德建设十分重:视。人们常说:道德是石，敲

出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯,照亮人的生活之路;道德是路,指导人们走向

灿烂光辉。

让我们从这个时候起刻开始，从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,

做一个有道德的人。做一个有道德的人

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却

难以用知识去弥补。”做一个有道德的…做一个有道德的人，是我们每个人的一生的必修课，

是需要我们一生都要不停学习的。

就由于此刻的人们缺少做人的基本道德，才导致有许多不成思议,甚至无法谅解的事发

生，此刻我们一路走进道德的评论中去吧.

世界上每个人都会有自己不同程度的做人原则，不同的失事原则，也有着自己生存的•

套法则，无论你是好人，坏人，男人，女人，无论你的文化程度是高是低,有钱还是没钱，说白了，

只要是跟我们是同类的都可以说是人.为什么要说:可以说是人呢？有句话说的好，叫虎毒不

食子，在牲畜界里，大的懂得保护小的，小的懂得敬让老的，那怕是互不相识的同类没有生存的

能力，它们也懂得去谦让其他的同类.可人呢？打家劫舍，灭口放火，奸骗掳掠，兄弟相残，甚至

为了好处变的六亲不认.这种人的心还不如牲畜的好.评心而论,那能被叫做是人么？三字经

有提到，人之处，性本善.不是谁生下来就是个坏人的，也就是说本质是向善的，大部分数是由

于接触的环境不同，人士不同，所转变的.道理没错，一个强盗儿时的梦想是长大了当差人，一

个毒贩子儿时的愿望是做老师，等等~~~例子太多，意思一下就行了.言归正传，可为什么走

上条不归路呢?每个人都懂得，忠孝仁义，礼仪廉耻，都懂得孝敬父母尊重师长是自己的本

分，也懂得谦让幼小是力挽狂澜的事，可为什么会变的失去了自己本质的善呢?有人说，不能

说我自私，我以前经历的事和环境把我变成这样，这不能怪我.说的好，解释的好.你以前糊口

很苦很难，你测验考试过，那种心酸你体会过，那种生不如死的日子你经历过，值得同情，可你

为什么还要让别人在去测验考试你以前的日子呢？为了你自己不在回到已往的种种糊口么？

那你的好处建筑在别人的痛苦之上，那不是自私是什么？人都是自私的话是不假，可自私不代

表可以伤害.违信弃义是做人基本道德的问题，跟你自私与否不发生不论什么瓜葛.那么做人

的基本是什么？本人自身觉得基本就一个字.心.心乃知己，善恶之分的源泉,不是思想上的，思

想上的偏差只是盲目的并非本质上的,而心中散发出的变质才是根本.佛家论:渡人必先净心.

净.指的是洁净.人活世间,无论乐成也好，沉沦也罢，都要坦荡不卑不亢地做好一个人，内里讲

的就是个信念观,信念来至于人的本质，心也.诚信，谦虚，沉着，有光荣和耻辱感，忠孝仁义，礼

仪廉耻，这些都是要求人去做到的，而不是做人的基本.是道德上的基础宗旨.诚信乃做人的最

基本的道德底线.“正人修身，莫善于诚信.夫诚信者，正人所以事君上，怀下人也."诚信不唯独

是做人的基本，同时也是做事的基本，可想而之它的重要性.名人拿破仑曾说过:遵守诺言的最

佳方式就是不要许诺.一旦许下诺言你做不到，那你的诚信也就大大的减低了.夫正人之行，静

以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远,道德理念是在人成长的道路中所积攒的,

德性的实现是由行为而不是由文字，所以说经过时间的积累，人的道理理念也就不段增加，土

扶可城墙，行善为厚地.人要是行•件好事,心中心情安定，行一件歹事，衾影抱歉，不是不想健

忘，而是人的知己就不润许你健忘,一个人如果不愿意受人鄙视，就不要做不论什么骗人的事，

你希望别人怎样对你，同时也要看你是怎样对人的，判断•个人，与其根据他的言词，不如根据

他的行为，由于言记漂亮但行为令人不敢恭维的人，到处可见，一个人应该，生动而守规律，天

真而不幼稚，英勇而不鲁莽,强硬而有原则，热情而不冲动,乐观而不盲目，人太容易庵足固然

不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的，人可以衰老，可以病死，那是自然法则,

人们并不畏惧，但人绝不能在肉体还活着的时辰而灵魂却已经枯死，欲为天下第一等人，须做

天下第一等事，当你做乐成一件事，万万不有待着享受荣誉，应该再做那些需要的事，尽可能少

犯错误，这是人的准则，不犯错误，那是天使的梦想,凡尘上的一切，都是免不了错误的出现，

可出现以后不为自己的过失感到羞耻的人,将会-错再错，有德性的人之所以有德性，只不过

受到的诱惑不足而已;这不是由于他们糊口枯燥刻板,就是由于他们专心一意奔向…个方针

而无暇旁顾，没有伟大的风致，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的步履者，我

们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的乐成，这种道德既适用于国家,也适用于个人，养成

有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德，广博自由能容吸呼空气潮流的精力,也就是能在世界新潮

流中潜泳，不被淹没的气力，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人，阴谋陷害

别人的人，自己会起首遭到不幸.

由此可见道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德,做一个有道德

的人！做一个有道德的人

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人

其实很简单，只要做每件事都用心细心想想,多为他人考虑一点儿，道德就会伴随在你的身

边。

有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我

们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人遽然磕磕碰碰地走了过来。我开始还认为他

是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳，就发话了:“敬辞一下养老保险怎么取?”

我可不开心了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了，先来后到

这点道理不懂吗？可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。

妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？妈妈好象看见了我心情的变

化,就悄悄把我算了一边，微笑着对我说:“你是不是有点不开心啊?”我用劲地点了颔首，气愤

地说出了我的设法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说:“你这就不对了。虽然先来后到

是端方，可是他毕竟是位老人啊!而且他磕磕碰碰,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华平易

近族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了颔首。

妈妈的心情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争

吵吗?”我不好意思地摇了摇头。这是，那位老人的事已经办好了，正号召我们已往。他这时

向我们解释:“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了!”我笑着说:“没瓜葛!这不算什么!”

同时，我也看见了妈妈赞许的眼光。

可见，道德还能让社会越发和谐，幸福，美满。

可是社会上还存在一些不道德的事情。

这段，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。可是，我在报纸上看见•条反面的新

闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐钱箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。”这件事在

社会上.引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，诘

问诘责声，叫唤声,责骂声，不绝于耳。经事后调查,火炬手并入手再走了一边。这件事让火炬

手很忧郁，人平易近很纳闷，也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤，媒体

本是为人平易近办事，让人平易近越发了解社会，却报道出这么•条动静，又和报假新闻有什

么区别呢!这是拿灾区人们的好处开打趣,是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！

脚结壮地道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢？

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个脚结壮地的人是道德的基

本表现，我们要遵照它。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做个有道德的人！

道德是一双手，推开封锁在心中的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天

空,它孕育着无数纯洁的心魄。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的

一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发明其实也很简单，

道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

记得有一次，我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一

个老奶奶颤颤巍峨地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝为难的表

情，我心抱负:我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶

奶站不稳,摔着怎么办。我生理就像有一个小天使和小恶魔一样:小天使说:“快给老人让座吧,

做一个孝敬老人的孩子。"小恶魔说:“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办?再说了，

坐这儿多舒服呀。”小天使说:“快给老人让座吧，老师上学时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不

让!”“让!”“不让!”“让!”这时，我俄然想起了一件事情:那是我上一年级的时辰,我在校园里拾

到了5元钱，我便交给了老师，老师夸我是