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文档简介
2025届课本复习必修上册第四单元单元提示中包含的知识点作文要求:“乡愁”“文化自信”实用类文体学习:记录家乡的人和物(访谈)家乡文化生活现状调查(调查)参与家乡文化建设(建议书)
访
谈壹访谈:记录家乡的人和物访谈是一种交谈活动,以口头形式,围绕特定目的,根据被询问者的答复搜集客观的、不带偏见的事实材料,以准确地说明问题。在面对复杂问题时,运用访谈的方法,遴选不同方面的、各具代表性的人物,可以了解不同类型的材料,具有一定的灵活性和覆盖性。访谈有一定的复杂性,在访谈开始前,同学们要了解关于访谈的一般知识,知道怎样进行访谈。提示1.访谈之前要作充分准备。可以查阅相关材料,也可实地考察风景名胜、建筑设施,或走访本地博物馆和档案馆等。先要了解采写的对象,确定访谈的主题(如家乡名称的来历和演变、家乡的历史传说等),然后拟定访谈提纲,根据访谈主题选定合适的访谈对象并征得对方同意。2.访谈中提出问题应具体明确,切忌笼统、含糊不清。可将问答变为交谈,使访谈气氛融洽一些。交流中要注意倾听受访人的看法,随时给予积极回应。访谈结束后要及时整理访谈记录,整合访谈内容,为“志”的写作准备好基础材料。活动指导:一、做好访谈准备1.确定访谈主题。如家乡民居、学校的变化等。2.确定访谈对象。对要采访对象的性别、年龄、职业、教育程度要有所了解。还要依据访谈主题的不同确定访谈的对象,如关于家乡街道的变化,某一历史建筑的演变,要多向当地老人请教。3.拟制访谈记录表访谈记录表二、掌握访谈技巧1.提问技巧根据不同的访谈对象,结合不同的访谈进程,要灵活运用趣问、直问、推问等提问方式。趣问:采用一些诙谐有趣、形象生动的方式发问,以消除陌生感,拉近双方的距离。直问:不拐弯抹角,把想了解的问题直截了当地提出来。推问:运用逻辑推理,提出问题。旁问:访问者不顺着原来的话题说下去,而是有意岔开,先说点别的事情,以此来制造轻松的气氛,调节被访者的情绪。追问:对访谈对象刚刚陈述的疑点或没有充分说明的地方进行追问,使访谈对象顺着访问者的思路继续予以回答。延伸:对访谈对象没有涉及的领域进行引导,可以拓宽范围,避免片面性。对比:访谈对象就某一个现象在回答不同问题时的陈述不尽相同时,访问者进行对比提问。2.语言要得体,态度要诚恳面对不同的访谈对象,要使用恰当得体的语言,使受访者更好地参与进来。在访谈过程中,要怀着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交流,不要急于表达自己的看法。三、撰写访谈文本1.访谈的基本结构为开头、主体、结尾。①开头:吸引对方,引起对方的兴趣,积极进入主题。②主体:要有敏锐的眼光,善于发现新问题、新材料、新亮点,准确判断它们所蕴含的价值。③结尾:适当总结,表示对访谈对象的感谢,并记录访谈对象个人资料,如姓名、性别、年龄、教育程度、电话号码等。访谈进行访谈准备工作充分熟悉访谈流程。带齐进行访谈需要的有关材料,记录工具。选择合适的访谈时间、地点。尽可能了解访谈对象,访谈前尽可能收集有关被访者的资料。接近访谈对象对访谈对象的称呼要准确,体现尊重的原则。介绍自己的身份要合乎情理,不要过于张扬。要求访问者回答问题时要热情有礼貌,要有必要的寒暄。答完问题时要表示真挚的感谢。进行访谈要把握住方向及主体,能避免的题外话要尽量避免。必须抓紧一切时间和机会随时记录。如果事先向被访问者说明,则名正言顺,当面记录,用录音或照相。如果没有事先说明,则应事后抓紧时间追记。访谈结束要用直接或者比较委婉的语气表示访谈将要结束。表示感谢。为后续的联系做好交代。3.“志”是记述、记载的意思。如地方志,就是如实记载某一地方历史的书或文章。记述的人物,既可以是历史名人,也可以是有一技之长或有独特经历的普通人;风物,既可以是家乡的建筑、特产、老物件,也可以是传统习俗等。4.撰写“志”要突出家乡特色。
记述人物,要写清楚人物的生平、主要事迹,突出他对家乡的贡献或影响。记述风物,要写清楚其来源、特点、文化价值等。“志”的表述方式以叙述和说明为主,语言力求准确、平实、简明,在记述中自然而然地融入自己对家乡的思考与情感。访谈成果“志”的写作【志】是“记”的意思,也是古代文体的一种,类似于现代的散文。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解。内容包括历史掌故、遗闻遗事、人物短论、读书杂记等。所谓风物志,就是记载这些的地方志。包括风光、民俗、方言、物产、古迹、轶闻等,如刘安遇、胡传淮著《大英风物志》。人物志,就是通过对特殊人物及其行事的描绘记录,进行对人物给以品评的文章。如三国时期魏国刘劭(shào)的《人物志》是我国一部辨析、评论人物的专著。记述体是文章体裁的一种。把事物的特点,事情的发展、变化过程和人物的经历,如实地记录下来,表述出来,这就是记述。记述文体有六个必要的因素,即:人物、事件、时间、地点、原因和结果。在记述文体中,作者必须直接或间接地交代清楚这六个问题。否则就不能圆满地达到记载和叙述人物、事件的目的。志书对是非、功过、得失、褒贬、盛衰、成败、经验、教训等要寓于记述之中,让事实说话,不须妄加评论,叫作“述而不论”。在编修时要指导思想明确,立场、观点鲜明。
调
查贰
所谓调查,是指应用科学方法,对特定的社会现象进行实地考察,了解其发生的各种原因和相关联系,从而提出解决社会问题对策的活动。什么是调查?⑴设定调查范围:要从选题的目的和需要着眼,绝不能偏离;对问题回答的可能性亦要有一个基本的估计,有些属个人私隠的问题,恐怕不易得到答案;问题不宜太多,问题太多导致完成问卷的时间太长。⑵写出具体问题:所列问题应简单明确;消除受访者的疑虑,一般一个问题只包涵一个调查指标;问题不带倾向性,不能诱导受访者回答;同类问题排列一起,问题排列的先后以先易后难为原则,开放性问题尽量放在后面;一般而言,涉及事实的问题是用选择性;有关了解看法的问题可用1-5来表示(例如:1代表极不同意;5代表极同意)。调查要注意哪些方面?怎样设计问卷调查表?
设计问卷,应包括以下的部份:进行调查的目的;答题说明;问题和选项;受访者背景资料;致谢。问卷要点注意事项:指示要清楚易明;问卷前面的问题是比较容易回答的;供选择的答案项目要尽列;同一个题目的所有选项必须相互排斥;问题的用词要精确及适当;问题要具体;问卷的布局要美观、清晰;预留足够的空间给受访者填写资料/意见。怎样做好调查准备工作?⑴选择调研课题。选题,即选择调查、分析的内容、对象和角度。选题是调查分析的第一个环节,也是非常重要的环节。参考题目如下:①家乡文化遗产保护情况调查②家乡群众性业余文化活动开展调查③家乡图书室藏书与借阅情况调查④家乡商家招牌体现的商业文化调查⑤家乡文化习俗、生活方式的变化调查。怎样做好调查准备工作?⑵确定调查方法。根据自己选择的课题,确定灵活有效的调查方法。比如:问卷调查、街头采访、个别访问、开会调查、现场观察、蹲点调查等等。⑶收集调查资料。运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法获取资料。⑷加工整理。对资料进行整理,使之明确化、条理化,并对资料进行深入挖掘、分析,形成对家乡文化现状的深入理解。⑸补充相关素材。通过对数据的整理、加工,会得到初步的研究印象和结论,为了支撑、印证这些初步印象和结论,还要搜集一些必要的补充素材。怎样撰写调查报告?⑴调查报告是对某一事件、某一情况、某一问题、某一事物进行调查研究之后,把调查研究成果写成的书面材料。调查报告是一种使用广泛的文体。新闻记者使用调查报告的形式,通过树立正面典型,扶持先进,指导工作;或通过揭露反面典型,批评落后,引以为戒。由于调查报告与现实工作有着密切的关系,它的作用越来越为人们所重视。怎样撰写调查报告?⑵调查报告的特点针对性:围绕一个时期的中心,从实际需要出发,有针对性地调查某一问题或事件,分析其规律,总结其经验教训,回答群众所关心的问题。典型性:对象是有典型意义的,以点带面,指导一般所决定的。事实性:调查报告必须尊重事实,用事实说明道理,并且事实一定要真实,必须以充分的可靠的事实为依据,用事实证明工作,检验效果,说明问题,讲清产生道理。逻辑性:探明发展的原因,预测变化的规律,逻辑严密,揭示本质。怎样撰写调查报告?
⑶调查报告的种类很多,常用的有5种,即关于基本情况的调查报告,关于典型经验的调查报告,关于新生事物的调查报告,揭露问题的调查报告,关于历史事实的调查报告。关于基本情况的调查报告是反映社会的、政治的、经济的、文化的、教育的等方面基本情况,其目的在于通过客观叙述这些方面的情况,为制定某项方针政策、做出某项决策提供依据。
关于典型经验的调查报告是反映先进单位或先进个人的典型经验的,其目的在于推广典型,带动一般。关于新生事物的调查报告反映改革开放中出现的具有生命力的新生事物,其目的在于发挥指导作用。揭露问题的调查报告是揭露政治领域、社会生活中出现的具有重要意义的问题,使人们有所警觉,从中吸取教训。
关于历史事实的调查报告是反映历史真相的调查报告,其目的在于澄清事实,还历史本来面目。调查报告的写作
①调查报告的结构环节和写法:调查报告一般由标题、正文、署名构成。
标题。调查报告的标题常见的有一般文章式的、公文式的、正副标题组合式的3种。一般文章式的标题即概括主要内容或直述主旨的标题,也可以是结论式的,或提问式的,如《兴国调查》《走集约经营之路》《同一地区的农村经济为什么有快有慢》;公文式标题即由调查对象、主要内容和文种组成的标题,如《关于邯郸钢铁总厂管理经验的调查报告》;正副标题组合式标题也称复式标题,是由正标题和副标题组合而成的标题,如《严控土地供应总量——对江苏昆山市土地管理近况的调查》。调查报告的写作
正文。调查报告的正文一般有前言、主体、结尾组成。
前言也就是开头,一般是说明调查的目的、意图、原因,或交代调查的过程,或介绍被调查对象的有关情况。不论如何开头,都应当简洁明快,引领下文。
主体是调查报告的主要部分。在这部分中要围绕形成的基本观点、中心思想写出调查的事实、情况和结论。通常采用纵式结构、横式结构或纵横交叉式结构展开内容。
结尾是调查报告的结束部分,一般要归纳全文,做出结论;也有的是表达意见,提出希望;还有的是提出问题,引发思考。总之,结尾要自然、贴切,要与正文融为一体,千万不可画蛇添足,也不可削足适履。
署名。署名一般居于标题下方。如果是以单位名义进行的调查要署单位名称,如果是个人调查的则写个人姓名。写作日期居于正文右下角。调查报告的写作
②调查报告的写作要求
深入调查,占有材料是写好调查报告的基础。毛泽东说,没有调查就没有发言权,这话很有道理。调查报告是用事实说明道理的,而事实是客观存在的,这些事实对于调查者来说可能是知之甚少,或一无所有,他只有经过深入细致的调查研究,才能有所了解、有所掌握,才能进行分析,形成观点,得出结论,才有写作的资本。因此,一定要做好调查,详尽的占有材料。
认真分析,把握本质是写好调查报告的前提。写作调查报告的目的是让人们认识事物的发展规律,因此必须对材料进行分析。对材料经过“去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里”的分析、判断、归纳、综合,才能分清现象与本质,真实与虚假,从而找出事物的内在联系和发展变化规律,把握本质,引出正确的结论。调查报告的写作
精心筛选,做到材料与观点的统一。调查报告的观点是从大量材料中提炼出来的,观点一旦形成就要统率材料,做到观点与材料的一致。③调查报告技法六要:要有一个鲜明的主题;要详细地占有材料;要找出规律性的东西;要学会运用对比的方法突出主题;要善于运用统计数字来说明主题;要了解读者需求。参考例文
调查目的:此次调查主要是为了将茂名地区农村新年习俗系统地形成文字,将其展现出来,以此来激发人们对年俗的关注,同时也为文化流失敲响警钟。时间:20xx年1月14日到1月27日地点:茂名市信宜调查对象:亲朋、邻里调查方式:查阅相关书籍、走访、请教参考例文
调查范围:关于信宜地区各种风俗文化以及春节期间的禁忌,天气状况、饮食所赋予的含义。我从小生活在信宜,一直生活在这个地区,对于该地区的风土人情已经不在意,自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗,特别是年俗更是差强人意,南北地区差异尤为明显,例如南部地区的福建省,大年三十不吃饺子,初一不拜年也不走亲戚,统统等到大年初二才进行。四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。中国的文化博大精深,正因为各地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。下面是关于信宜地区的年俗社会实践调查报告概况。参考例文
在我的家乡流传着这样一种说法,正月里禁忌剪头发,剪头发方娘家舅舅,意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。新春正月是一个喜庆的日子,有人讲如果新春期间做个媒,这不喜上添喜吗?但是在我们这是不允许的,做媒有自找倒霉的含义,所以正月里禁忌做媒。同时新正月也不允许买鞋,买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里,是不吉祥的预兆。一个正月处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。初一至初四是禁忌乱用针线的,初五那天才可以使用,被称作缝破,意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。在我们这的新春期间,对天气状况也格外关注,如果初一至初六天气都为晴,那么预示着在新的一年里六畜兴旺,反之灾祸不断。就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望,每天都期盼艳阳高照,对生活充满了信心和美好的希冀。在信宜地区的正月期间饮食也有着丰富的含义,正月初三称为庄稼会,如果这一天吃饺子,在新的一年里五谷丰登,粮食满仓。初五被称为元宝日,这一天吃饺子,在新的一年里会财源滚滚,兴旺发达。初七被称为“人七日”这一天吃面条预示新的一年里大人小孩身体安康无病痛无灾患。这些在简单不过的年俗已经潜移默化的成为了人们生活的希望。参考例文
在人们不知不觉的遵循它的时候,也就产生了对未来美好生活的一种向往,由此产生动力去创造生活创造幸福。此次调整报告文字简短,语言平实,但对于我这个一直生活在这个环境中的人来讲,在没做这个调查报告之前,已经将其抛弃殆尽,因此,这次调查报告也是对自身对待风俗文化态度的一种修正。同时系统的搜集了东北地区乡村年俗的信息,把我们这朴实的年俗文化变成文字,以此来激发更多的人,去关注年俗,关注身边的普通文化,捍卫乡土文化,避免文化大量流失。参考例文家乡文化生活现状调查报告前言:俗话说的好:露从今夜白,月是故乡明,我爱我的家乡,并且爱的深沉,这片生我,育我的土地便是我的家乡——建瓯。说起建瓯可能很多人没有听过,它是隶属于福建省南平市地区,位于武夷山,鹫峰两山脉之间的丘陵地区,建瓯历史悠久,人杰地灵,有着300多年的历史,西周时期为“七闽”地,秦时属闽中郡。最让我自豪的地方在于建瓯是福建历史上最早设置的四个县之一,福建之建即取之建州(今建瓯)。建瓯有着如此悠久的历史,文化底蕴也是相当深厚,曾经出过众多的请史留名的人才,比如有中国十大史学家袁枢,音韵学家吴域,宋代理学家朱熹等。参考例文
主体:建瓯的文化风俗不胜枚举,在经过我的一番调查之后,我最感兴趣的是建瓯的挑幡艺术。下面,我将重点给大家介绍一下建瓯特有的挑幡艺术。挑幡艺术几百年前就已经开始在建瓯民间流行。相传在明代末期,民族英雄郑成功招募抗清复明大军,横渡海峡收复台湾。当时建瓯城效大洲村的青年壮年,大都纷纷应征入伍。在收复台湾之后,壮年在正月初返回了家乡,全村男女老幼欢欣鼓舞,奔走相告。当时,将士们将带回的军旗放置于长杆之上,尽情挥舞,藉此纪念壮烈牺牲的弟兄们。长此以往,每逢正月初,大洲百姓都要按照惯例将旗杆来装点一番,舞动一番,以表示庆祝与纪念之意。随着时间的流逝变逐渐谈化成了当今建瓯特有的挑幡风俗。参考例文
说到挑幡的制作过程,就不得不提建瓯“竹子之乡”的美称,这边的竹子那是相当的多,而挑幡所用的幡,就是选用一根大约10米长的笔直毛竹,削去枝叶,晾干后把竹子的外壳涂上朱红油,画上各种吉祥的图案,竿顶悬挂着彩灯,再装饰上各种各样的小铜铃,竹身还会悬挂一幅绣有歌功颂德的词句,这种制作工艺师我们建瓯独有的传统文化瑰宝,再说道挑幡表演,那才真的算上无与伦比。如果用一言以概之,那就是技艺精湛,叹为观止。从小到大,我看过的挑幡表演不在少数,但每次看到都能把我深深震撼,艺术表演者个个都身强力壮,表演时,有的是头顶长竿,有的是肩挑腿踢,有的是鼻托牙咬,形式多样。这种表演一般是团体表演,那和谐统一的姿势,使得竿旋旗飘,幡幅呼啸,使得观看表演者目不暇接,美不胜收。挑幡带给我们的不仅仅是一场美轮美奂的表演,而是属于建瓯特有的文化习俗的碰撞与承接,每每看到这个表演感动之情溢于言表。
参考例文总结:挑幡表演艺术不仅仅代表着一项文艺演出,更表现出我们建瓯人不屈不挠,自信自强的精神风貌,华罗庚曾近说过:锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。我想,以后无论漂泊到何处,建瓯都是我魂牵梦萦之地,我爱我的家乡——建瓯。建议书、倡议书
三建议书
建议书是个人或者单位有关方面为了开展某项工作,完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情,或提出合理化的意见、建议时使用的一种文体,也叫意见书。
建议书内容很广泛,像弘扬精神、实施措施、开展活动等都可以写建议书。
建议书面对群体时,主要是宣传、鼓动对方去做,具有一定的号召性;建议书面对领导和有关部门时,一般是中肯地提出自己对对方工作的意见和自己的建议,没有要求对方去做的意思,不具有号召性。必备知识①(1)文本性较强建议书是面对有关部门或上级领导提建议时使用的一种文书面材料。它没有公开倡导具体实施的特点,只是作为一种想法被提出来,所以,具有较强的文本性特点。(2)可塑性较强建议书是必须被有关部门、领导批准认可后才能被实施的,所以,建议书具有较强的可塑性。它不是最终的定文形式,它可以被修改,被增删,甚至弃之不用,这要由具体的情况来定。(3)存在不确定性建议书是面向有关领导或部门提出建议,是否被采纳要由有关领导或部门决定。
建议书的特点【相关知识】
建议书的格式和一般书信大体相同:1.标题——通常只写“建议书”三个字,或《关于×××的建议书》。2.称呼——顶格,提出的建议希望得到哪些人的响应,称呼就写哪些人。3.正文——空两格,就是建议的内容,从第三行空两格开始写。
先写这个问题是什么,
再写提出建议的理由,
最后写建议的具体内容。如果内容较多,可以分条写。4.祈愿句“希望XX能采纳我/我们的全部建议。”5.结尾写祝福语6.署名——在右下角写出建议人的姓名,即提出建议的团体的名称或个人的名字。
7.日期——写在建议人姓名的下方。建议书的格式【相关知识】写建议书注意问题1.从实际出发,实事求是提意见、写建议要根据具体问题、实际需要和可能的条件,而不能凭空想像,不着边际地提,这样才有助于改进工作方法,开展有益活动。2.说话得体,有分寸所提意见和建议应当比较准确、比较合理,并且要掌握一定的分寸。意欲晓之以理,首先动之以情,这样写,意见容易被接受,从而到达目的。要使意见和建议在现实条件下行得通,不应该说过头话,也不应该提过高的要求,否则就无济于事了。3.内容具体、清楚、实在建议书的核心部分是所提建议的内容。因此,写建议书不管是分条开列,还是不列条款,都应当把建议的内容写具体、写清楚,使人一目了然。这样领导、机关、单位和个人在考虑和采纳的时候才容易落到实处。切记不要说空话、套话,不要抽象、笼统。4.语言准确、精练建议书是人们发表意见、提出建议的一种工具,因此,语言一定要准确精练,要言简义明地把具体的办法、具体的措施准确地、一目了然地写出来,而不是过多的分析和去论证。【相关知识】参考实例
关于完善社区文化建设的建议书尊敬的社区领导:您好。我们学校前段时间组织了对社区文化建设的调查,根据此次调查,为了完善社区文化建设,活跃社区文化活动,现提出以下建议:
1.让广场文化成为培育社区文化的一块沃土。社区内的广场是居民室外活动的集中场所。根据节庆假期,结合不同季节,组织开展丰富多彩的群众性文体活动,不断推广普及全民健身运动。让居民能唱的唱起来、能跳的跳起来。在小区活动场所跳舞、唱歌、练拳、舞剑、舞扇的,各得其乐,那将是多么美好的场景。
2.让文体活动队成为社区文化的主力军。
社区要针对居民喜爱的文体活动,加大对活动团体的扶持力度,把老年合唱团、老年艺术团、老年舞蹈队、书画协会、腰鼓队等组织好,通过这些文体活动队营造浓厚的文化氛围。同时也要积极探索,吸引青少年加入社区文化活动。
3.让邻里特色文化融入社区文化的主导行列。随着社区文化活动的蓬勃开展,居民的文化需求也在逐步提高。一种能反映人与人之间的人性交往的文化需求正逐步进入社区文化的主导行列,那就是促进与家人之间、与邻里之间、与小区这个大家庭之间感情交流的文化——邻里文化。培育社区居民“友善亲和、关爱互助、和睦相处、文明和谐”的意识,形成以邻里文化建设为主线的文化活动平台。广泛开展“文明楼道”“文明家庭”“有为老人”“好儿媳”“好婆婆”“好伴侣”等评选活动,既可以改善邻里关系,又可以增进大家的理解和沟通,增强大家参与社区建设的热情和积极性,让社区里“邻帮邻,老帮老,互帮互助乐安居”的和谐氛围日趋浓厚。4.关注弱势群体。要关注社区中留守儿童、单亲家庭、贫困家庭、残疾人员或有家庭暴力发生的家庭、刑罚人员家属,给予其温暖、关爱、关注及指导并投入相应的资金支持。组织结对子、认领帮扶等活动。努力发展经济,提高居民的收入水平,在满足居民自身物质需求的前提下追求文化进步。完善社区文化管理机制,健全社区文化管理的政策、法规。政府财政加大社区文化建设投入,添置更完备的设施,在传统节日或其他重大举措施行时举办一些大型的庆祝活动或宣传活动。5.建立高素质的文化建设队伍。
培养一批思想素质好、组织能力强、善于联系群众、热心社区工作的文化工作者;提高居民素质,培养居民有品位的精神追求,让其和文化工作者共同推进城区的社区文化建设工作。以上是我们关于建设社区文化生活的一些建议,希望能够被采纳,为建设幸福社区献上我们的一份力量
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