江西省南康区南康八中学2023-2024学年中考试题猜想语文试卷含解析

江西省南康区南康八中学2023-2024学年中考试题猜想语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A．反腐倡廉的理念根植于我们的优秀传统文化，具有深厚的民意基础。B．纪录片《厉害了，我的国》描摹和勾勒了我国近五年的前行车辙，彰显了国家实力。C．他利用废旧物品制成的电烤箱，虽然外观一般，可功能并不逊色，真是巧妙绝伦啊。D．感恩是人类心灵之花散发出的沁人心脾的芳香，是人性中真善美的华章。2．从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（）A．“甲午战争”“戊戌变法”“辛丑条约”“辛亥革命”等重大历史事件采用的是干支纪年法，其中甲、戊、辛”是“地支”，“午、戌、丑、亥”为“天干”。B．我国古时候，山的北面和江河的南面叫作阴，山的南面和江河的北面叫作阳。C．古人常用一些特定字词表示谦逊的态度。“敝”用于谦称自己或自己的事物不好，如“敝人”“敝处”；“敢”用于冒昧地请求别人，如“敢问”敢烦”。D．清明节是我国的传统节日，按阳历算在每年四月，此时天气转暖风和日丽，因“万物至此皆齐而清明”而得名其习俗有扫墓踏青、荡秋千等。3．加点字注音完全正确的一项是（）A．沉缅（miǎn）惊骇（hái）陨落（yǔn）摇曳多姿（yè）B．雏形（chú）惬意（qiè）拮据（jū）面面相觑（qù）C．玄虚（xuán）慰藉（jí）炽痛（zhì）戛然而止（jiá）D．绮丽（yǐ）蓦然（mò）哂笑（shěn）义愤填膺（yīng）4．下列关于传统文化常识的说法不正确的一项是()A．小华给小兰猜生肖谜语:“耳大身肥眼睛小，好吃懒做爱懒觉，模样虽丑浑身宝，生产生活不可少。”小兰回答说:“是猪，排在生肖最后一位，对应的地支是亥。”B．今年的6月7日，农历五月初五，是我国传统节日一端午节，小华邀请小兰一起去做香囊看龙舟、品粽子。C．中考在即，小华学习态度仍不端正，小兰劝告道:“时不我待，你身为男子汉，一定要认真学习，不要辜负了美好的豆蔻年华。”D．小兰初中毕业后，去拜访初中时的班主任刘老师，临走时，刘老师送小兰出门，小兰客气地说:‘刘老师，叨扰了！请您留步。”5．古诗文默写⑴过尽千帆皆不是，_______________________。（温庭筠《望江南》）⑵_____________________，辞根散作九秋蓬。（白居易《望月有感》）⑶伤心秦汉经行处，___________________。（张养浩《山坡羊潼关怀古》）⑷____________________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）⑸夜发清溪向三峡，______________________。（李白《峨眉山月歌》）⑹故曰：____________________，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（孟子《得道多助，失道寡助》）⑺《送东阳马生序》中揭示精神追求战胜物质贫困的句子是:__________________，________________________________。6．请细读以下文字，将表格中《儒林外史》的人物、情节、形象特征进行一一匹配。将合适的选项填在相应的位置。人物情节形象特征（1）（______）六十多岁依然是个老童生，进省城路过贡院的时候，恳求他人带他进去。在贡院内见到两块号板摆得整整齐齐，不觉悲从中来，一头撞在号板上不省人事。迂腐、迷信科举、备受歧视范进五十多岁还是一个童生，几十年应试不中。后来中举，喜不自胜，出现了癫狂的状态，被其岳父一巴掌打清醒。（3）（___）严监生（2）（________）吝啬、贪婪、虚伪（1）人物选项：A．匡超人B．周进C．杜少卿（2）情节选项：A．临死前，手伸二指，迟迟不肯咽气。其妾赵氏为他挑掉了灯盏里的一根灯草。B．扣压早先卖给邻居家的猪，还让几个儿子把讨猪的邻居打断了腿。C．故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，赖了船钱扬长而去。（3）形象特征：A．仁德宽厚、慷慨大方。B．热衷功名、怯懦麻木、趋炎附势。C．迷信科举、热衷功名、恃才放旷。二、阅读7．阅读下面的文言文选段，完成问题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死与百姓同其劳终灭吴。1．解释下列句中加点词语的意思。①曾益其所不能（__________）②人恒过然后能改（__________）③吴既赦越（___________）④与百姓同其劳（__________）2．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．振贫吊/死与百姓/同其劳终灭吴B．振贫吊死/与百姓同其劳/终灭吴C．振贫吊/死与百姓同其劳/终灭吴D．振贫吊死与百姓/同其劳终/灭吴3．将下面的句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。女忘会稽之耻邪?4．从“人要成大器，必须经受磨炼”的角度，简要分析甲乙两文各自不同的表现。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”1．下列句中加点字读音完全正确的一项是（）A．惟吾德馨（xīng）会当凌（líng）绝顶B．南阳诸（zhū）葛庐都护在燕（yān）然C．一箪（dān）食五十弦（xuán）翻塞外声D．一瓢（piáo）饮年少万兜鍪（mó）2．下列句中加点词解释相同的一项是（）A．山不在高，有仙则名名之者谁B．苔痕上阶绿影布石上C．可以调素琴，阅金经素湍绿潭D．无案牍之劳形劳其筋骨3．用现代汉语翻译下列语句。读笑有鸿儒，往来无白丁。人不堪其忧，回也不改其乐。4．甲乙两文中，刘禹锡身居陋室，颜回身处陋巷，但两人均不以为陋，乐在其中，这表现他们怎样的高尚情操？9．阅读下面的文言文，完成下列小题管仲夷得荐管仲夷吾者，颖上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐齐桓公以霸九合诸候一匡天下管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A．鲍叔遂进管仲进：推荐B．管仲既用用：使用C．尝与鲍叔贾贾：经商D．知我者鲍子也知：了解2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）任政于齐齐桓公以霸九合诸侯一匡天下A．任\政于齐齐\桓公以霸九\合诸侯一匡天下B．任政\于齐齐桓公以霸\九合诸侯一\匡天下C．任政\于齐齐\桓公以霸九合\诸侯一匡天下D．任政于齐\齐桓公以霸\九合诸侯\一匡天下3．下列对文本的理解，不正确的一项是（）A．管仲与鲍叔牙一起经商，分利时常常多拿多要，但鲍叔牙始终善待他。B．管仲虽有大才，但贪生怕死，曾多次从战场上逃跑。C．公子小白立为齐桓公后，杀了公子纠，并将辅佐公子纠的管仲囚禁。，D．在鲍叔牙的举荐下，管仲得到齐桓公的重用，辅佐齐桓公一匡天下。10．阅读下面文章，完成下面小题。需要“赋能”的社会救援力量王宏伟①汶川特大地震之后，对中国人而言，5月12日成为特殊的记忆，痛而难忘。如今这一天已成为全国防灾减灾日。11年前，社会组织与志愿者踊跃投身巨灾应对，成为紧急救援的一大亮点。自此，社会力量总是在危难中扮演着不可或缺的角色。②在我国，社会力量参与应急救援历史悠久。新中国成立前，公众就自发组织过水龙会扑救火灾。之后，由于种种原因，社会救援组织发展长期处于停滞状态。2005年起，自发性户外山野救援组织开始出现。十几年间，中国的社会救援志愿服务组织风起水涌的发展起来，数量从十几家迅猛增长到几千家。有的规模还比较大，如“蓝天救援”在全国有二百多支分队，近3万名志愿者。截至2019年，从最初的区域性户外山野救援，到现在的走出国门参加重大自然灾害人道主义专业救援，救援能力和理念都有了质的飞跃。③社会应急救援组织以其亲民性、草根性、灵活性更有利于快速对突发事件进行响应，在抢险救灾、人员救治、秩序维护、心理抚慰、科技宣教等方面的作用日益明显。它能精准满足公众多样化、差异化救灾需求，安抚公众情绪与心理，培育社会资本。它不是僵化的纤维状组织，没有严苛的指挥与控制程序。而且，许多社会救援组织“身段”灵活，可以在高效的国际救援行动中展示国家形象，成为民间外交的践行者。对此，我们应乐见那些有实力的社会救援力量走出国门，参与国际灾害治理和救援。④当然，中国社会救援组织运行也存在着一些现实困难。首先，资金筹措方面，人道救援作为一项投入巨大、产出不能量化和可视化的领域，在筹款方面存在非常大的困难。其次，救援志愿者的自身保障不足，大多数保险公司不承保救援险。另外，目前还没有相对完善的法规为志愿者提供足够的保障。还有，国际人道救援行动中的救援队员快速投送能力存在短板等。⑤据此，有人认为应将“行政吸纳社会”的思维进一步延伸到应急救援领域，将救援力量强大的社会组织加以“收编”。通过“收编”赋能，一定程度上改善社会应急救援组织的运行窘境，使它们由“混乱”“无序”走向“规范”“高能”。⑥但专家认为，社会应急救援组织的“混乱”“无序”通过训练就可以改变，与“收编”与否关联不大。2019年5月10日，全国首届社会应急力量技能竞赛闭幕式暨综合演练在国家（重庆）陆地搜寻与救护基地举行。此次技能大赛，以赛促训，以训促战，没有“收编”，但是对于加强主管部门对民间救援组织的精准“赋能”意义重大。⑦当然，需要明确的是，在应急救援行动中，官方力量与社会力量之间的关系也需重新定位。作为公共安全最终维护者的政府部门，在设计应急管理制度过程中充分考虑社会力量可以承担的角色，并通过资金支持、业务培训、联合演练等形式，给社会力量赋能，进而提升其救援专业化水平。（选自《环球时报》2019年5月13日，有删改）1．第②段划线句主要运用了哪两种说明方法？作用是什么？2．赏析加点词的表达效果。（1）自此，社会力量总是在危难中扮演着不可或缺的角色。（2）许多社会救援组织“身段”灵活，可以在高效的国际救援行动中展示国家形象，成为民间外交的践行者。3．简述第②③④段的说明思路。4．结合实际，请对“如何为中国社会救援组织赋能”提两条合理化建议。11．阅读下面的文字，完成后面小题在“无纸时代”，读纸质书祝勇①现在，读纸质书的人少了，手机阅读者却在增加。对此，写书的人感受最深，因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字，人们已经无暇顾及，这将写作者推向前所未有的尴尬位置，高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词，原本是指一本具体的书，就是《尚书》——中国第一部历史文献集，后来意义变宽，指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗，因此，一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书，我不知道。假若让我决断，我认为手机上的书不叫书，只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁，必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移，与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的，所记内容也一定是国家大事，所谓“祀”与“戎”，也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明，像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》，还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上，改变的绝不仅仅是外壳，而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量，因此造就了“标题党”，而一些沉静的、意蕴深藏的文字，显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典，但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书？④有人说，纸的时代已然过去，就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为，纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。因此，我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏，更应该是温润的纸页——那是我们的文化，古代中国的四大发明之一。纸从自然中来，带着生命的气息，牵动着汉字的呼吸筋脉，与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”，都依托纸而存在。书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解。⑦当然，我们还没有到悲观的时候。我们看到，书店不仅没有减少，反而在增加，在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，在书店里翻书的，绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流，我惊讶地发现，来聆听我回溯历史、讲述故宫的，居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。⑧读纸质书，才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读，让我们的思想沉静、深入，体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的，哪怕只有短短几分钟。1．在作者看来，手机阅读有什么优点和缺点？2．如何理解第②段中的“均等”一词？3．第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”？三、应用12．阅读材料，回答问题。（材料一）文创产品是指有文化内涵的创新性产品，包括文化旅游纪念品、家居日用品等，是文创产业的重要组成部分。近年来，我国文创产业呈现高速发展趋势，产值不断提高,成为经济增长新亮点。（材料二）在4月2日开幕的济南市博物馆文创设计大赛成果展上，国宝级文物西汉彩绘负壶陶鸠被巧妙设计成了一套茶具。古老的文化资源走出博物馆，走进普通人的生活，成为当下的一股文化新潮流。（材料三）国内已有2500多家博物馆、美术馆等进行文创产品的开发，其中卖萌风格、卡通风格的产品往往是最受大众欢迎的。对于文创产品卖萌，有“点赞派”，也有“吐槽派”，各执一词。（1）请根据（材料一）和（材料二），归纳文创产业发展的积极影响。（2）（材料三）提到了对“文创产品卖萌”的两种态度，你支持哪一派？为什么？（不超过40字）四、综合性学习与写作13．任选一题作文。(1)题目:别样的情要求:①请先把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限。不少于60字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)阅读下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)管仲曰:“善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭会有芳邻,有德的国家必有友邻……凡有德者,都不会孤单,一定有亲近的朋友。读了上面材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C项的成语使用不当，“巧妙绝伦”指方法或技术灵巧高明、超乎寻常、无与伦比，这里用来形容外观一般的电烤箱，不恰当。2、A【解析】

A项，“甲、戊、辛”是天干，“午、戌、丑、亥”是地支。3、B【解析】

试题分析：A.惊骇（hái）－（hài）；B.正确；C.慰藉（jí）－（jiè）、炽痛（zhì）－（chì）；D.绮丽（yǐ）－（qǐ）。据此，答案为B。4、C【解析】

C“豆蔻”指女子十三四岁时。此处语境是男子汉，不符。5、⑴斜晖脉脉水悠悠⑵吊影分为千里雁⑶宫阙万间都做了土⑷海日生残夜⑸思君不见下渝州⑹域民不以封疆之界⑺以中有足乐者，不知口体之奉不如人也【解析】

本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“晖”“雁”“阙”“生”“渝”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）B（2）A（3）B【解析】

文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《儒林外史》有关的文学常识。（1）从“六十多岁依然是个老童生”的状态、“在贡院内见到两块号板摆得整整齐齐，不觉悲从中来，一头撞在号板上不省人事”的事件、“迂腐、迷信科举、备受歧视”的性格和地位分析，这个人应该是“周进”，所以选B。（2）严监生《儒林外史》里经典的吝啬人物。是个胆小有钱的人，对自己十分吝啬。严监生临死时，总是断不了气，却一个劲地伸出两个指头，这两个指头是什么意思呢？这一令人难以捉摸的动作给众人造成了一个难以破解的谜，最后由赵氏把谜底揭出来。原来他是看到灯盏里点着两茎灯草，怕费油。多烧一茎灯草，竟会使一个行将就木的人耿耿于怀，放心不下，难以断气。直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼。所以选A。（3）范进的形象特征。范进穷一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠尸户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。可见他热衷功名的特点。胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”“穷鬼”“烂忠厚没用的人”，他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是“老不死的老娘”，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。中举后，范进到各处拜访乡绅官僚等情节，说明其趋炎附势的性格。所以选B。二、阅读7、1．（1）通“增”，增加（2）犯错误（3）赦免（4）劳动2．B3．（（1）在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。（2）你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗?4．甲文列举古代六位贤士的事例，阐述了在艰苦磨练中才能造就真正的人才的道理，进而引出“生于忧患，死于安乐”观点。乙文勾践忍辱负重，卧薪尝胆，节衣缩食，以身作则，最终消灭吴国。【解析】1．试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“曾”：通“增”，增加。所以千万不要以今释古。“赦”在现代汉语中也有“赦免”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。点睛：推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。2．试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。正确的是B项，振贫吊死/与百姓同其劳/终灭吴，译为：扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后终于打败了吴国。此题要注意把相关的几件事情划开。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“入”“拂士”“恒”“女”“耻”等字词的翻译。4．试题分析：比较阅读。题干要求简要分析甲乙两文各自不同的表现。题干给出了分析方向，即从“人要成大器，必须经受磨炼”的角度分析。答此题，必须结合具体语句，如甲文可分析“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”这六个事例，用以论述“生于忧患，死于安乐”的观点。乙文可分析“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”“身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客”等句，说明勾践由于忍辱负重，节衣缩食，以身作则，所有最终消灭吴国。（一）译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。（二）译文：吴王赦免了越王以后，（让他回了越国），越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后终于打败了吴国。8、1．B2．D3．（1）在这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。（2）别人忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他（好学）的乐趣。4．示例：表现了他们不慕荣利、安贫乐道的高尚情操。【解析】1．A.惟吾德馨（xīn）。B.正确。C.五十弦（xián）翻塞外声。D.年少万兜鍪（móu）。2．A.出名/命名。B.长到/上面。C.质朴无饰/白色。D.两个都是“使……疲劳”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言句子以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。翻译第（1）句时，需要落实“鸿儒（渊博的大学）”“白丁（知识浅薄的人）”的意思。翻译第（2）句时，需要落实“堪（忍受）”“乐（乐趣）”的意思。4．本题考查学生对文章内容及主题的分析理解能力。解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合两文内容，抓住关键语句，联系文章主题来分析。甲文作者刘禹锡身居陋室，“谈笑有鸿儒”“调素琴，阅金经”，并不觉得陋室简陋；乙文中的颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，却“不改其乐”。由此可以看出，两人都有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。【点睛】译文山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。[1]可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说："有什么简陋的呢？"孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”9、1．B2．D3．B【解析】1．考查文言实词。B项对句中加点词的理解不正确。“管仲既用”的“用”：被任用。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案D项，即：任政于齐\齐桓公以霸\九合诸侯\一匡天下。译为：在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一。此题要注意把相关的几件事情划开。3．考察下对文章内容的理解。B项“贪生怕死”对文本的理解不正确。要分析好原文的“吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也”一句。【点睛】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。译文：管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”10、1．举例子、列数字。列举蓝天救援队的例子具体准确地说明我国社会救援组织发展迅猛、规模庞大。2．（1）“总是”表示经常性，强调社会力量在危难时刻参与救援的频率，说明其角色在救援时的重要性。（2）运用比喻的修辞，生动形象地突出了中国社会救援组织的亲民性、草根性、灵活性等特点，使读者印象深刻。3．首先介绍了我国社会力量参与应急救援的发展历史；接着，介绍了社会应急救援组织的特点；最后在第4段具体介绍了中国社会救援组织运行中存在的困难。4．可以通过政府资金支持解决筹款困难的问题；可以通过业务培训、联合演练等形式解决救灾时无序和混乱等问题；可以制定和完善相关法规来为社会应急力量和志愿者提供扶持和保障；国际人道救援行动中，应做好对社会救援队员快速投送的保障与协调。【解析】1．本题考查的是分析常见的说明方法及其作用。首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征方面来分析其作用。从“如”可以看出运用了举例子的说明方法，从“二百多支分队”“近3万名志愿者”可以看出运用了列数字的说明方法，准确地说明了社会救援组织发展之快，给读者留下深刻的印象。2．此题考查词语的表达效果。（1）“总是”意思是“一直是这样”，突出了社会力量在救援工作中的重要地位。（2）“身段”本指戏曲演员在舞台上表演的各种舞蹈化形体动作，在这里是比喻的手法，形象地写出了社会救援组织行动的特点，即快捷、灵活。3．本题考查学生对说明文思路的分析能力。要在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。“自此，社会力量总是在危难中扮演着不可或缺的角色”说明了我国社会救援的起源，“在我国，社会力量参与应急救援历史悠久”介绍了其历史；“社会应急救援组织以其亲民性、草根性、灵活性更有利于快速对突发事件进行响应”说明了社会救援的特点；“中国社会救援组织运行也存在着一些现实困难”介绍其不足。4．本题考查学生提出建议的能力。作答时，一定要认真读题，明确所提建议针对的问题是什么，所提出的建议一定要有可行性，不能是空洞的口号。此题可以围绕解决资金困难，提高志愿者专业素质，用法律保护志愿者权益等方面来回答。11、1．优点：方便快捷；容量很大。缺点：轻浅化，不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字；碎片化，只能见缝插针地进行阅读，阅读内容通常短小零碎。2．不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，文字的形式变得丰富（可以创作诗词、书札、文章等），表达方式变得多样（可以进行抒情、议论），书写变为自由自在。3．举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点，进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．纸质书是文化的承载和传递者；纸质书具有艺术的美，书依托纸而存在；书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买；年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1．本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷，容量大。根据“我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2．本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时，应该结合原文，要分析出里面的引申义和比喻意义，只有这样，才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析，“均等”指不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，可以创作诗词、书札、文章等，可以进行抒情、议论，书写变为自由自在。据此整理作答。3．本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知，这是一个具体的例子，所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知，这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美，是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，“可知因为书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。三、应用12、（1）产生经济效益，促进经济发展；广泛传播产品文化，让古老的文化资源走进普通人生活。（2）示例一：我支持点赞派，因为可爱接地气的创意贴近普通人的生活，能吸引消费者。示例二：支持吐槽派，这种卖萌的设计将庄重典雅的传统文化娱乐化，太不严肃。【解析】

试题分析：（1）在理解文本内容的基础上，筛选符合题意的内容概括作答。依据材料一的“我国文创产业呈现高速发展趋势，产值不断提高,成为经济增长新亮点”和材料二“古老的文化资源走出博物馆，走进普通人的生活，成为当下的一股文化新潮流”可概括为：文创产业发展能够产生经济效益，促进经济发展；文创产业发展广泛传播产品文化，让古老的文化资源走进普通人生活。（2）开放性试题。解答此类题目，在结合文本内容的基础上，依据题目中针对“卖萌”的文创产品“点赞派”和“吐槽派”，结合生活实际和自己的理解阐述观点。可赞同，也可以反对，答题符合题目要求，言之成理即可。四、综合性学习与写作13、作文一：别样的风情两天的快乐时光，我们每个人都化成了天使，渴望有一双洁白美丽的羽翼，像白鸽呼唤蓝天白云，像雄鹰急切冲上云霄……曾经令我们忍俊不禁的场面，此时仿佛都静静地化作一股温暖心窝的气团，抵御外界的任何压力。两天的时间是短暂，稍纵即逝；两天的时间，又是漫长的……唯独，那两天，我们踏上了社会实践之路，去了一个远离城市喧闹的地方，一个令我轻松自如的世界——江海风情园。那时的画面依然从记忆中浮现出来，翩跹在眼前。我们最纯真的笑容还在缠绵的秋雨中跳跃着，在缤纷的晚霞中飘散着，在浩瀚的群星中闪烁着。如何制作担架？如何搭建帐篷？如何紧急救援？如何编织中国结？这些要出色地完成的确很难。这一切的一切，在平常生活中很难学习到，更难得亲手实践。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”任何事，只有亲手实践，亲身体验过，才能更好去接受。我们未曾听过花儿呼唤春天的声音，也未曾听过浪花歌唱大海的声音，更未曾听过落叶告别大树的声音，但我们已经听过实践活动成功欢呼的声音！我怀疑过，这儿没有四季，每天都有着蔚蓝的苍穹。这儿没有污染，每天的空气都是那么清新。弥漫着花香，似乎是北海道的樱花漂洋过海来到这里，使人想贪婪地吮吸几大口。