江苏省徐州市铜山区2024年中考语文全真模拟试题含解析

江苏省徐州市铜山区2024年中考语文全真模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．请选出下列关于陶渊明《饮酒》的说法有误的一项（）A．开头四句道出了自己的心境和生活的真谛。其中“心远”二字是这首诗的思想内容之关键，它表明一切自然乐趣都是由于自己的心灵超脱世俗才能感受到的。B．“此中有真意，欲辨已忘言”，这两句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。C．“采菊东篱下，悠然见南山”，一句中的“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适，对生活无所求的心情。而“见”字则很好地体现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。D．《饮酒》是一首五言律诗，共二十首，本诗是其中最有名的第五首，写出了诗人在欣赏自然景物中所体会到的一种特有的生活情趣与美的享受。2．下列各句中，没有语病的一项是（）A．青少年的健康成长是国家未来的希望，党和国家历来重视对青少年的教育、引导和保护，并为青少年的健康成长创造良好的条件和环境。B．大科学计划能否发起，除与加入该计划科学家的目标、兴趣相符外，还与经济社会发展需求、国家战略方向等息息相关。C．爆炸发生时，刚完成执勤任务的中国维和部队警卫分队下士李涛正在返回途中，飞窜的弹片击中了他的双腿，瞬间流血不止。D．很多人认为每天喝一杯酒可以强身健体，不过新西兰的一项研究发现，只要喝酒无论多少，都会增加罹患癌症的风险。3．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是行走在诗意的江南，醇厚的文化味儿让你陶醉。迷人的田野着四千年蚕桑的浓厚气息，宁静的乡村着耕读传家的人文精神，热闹的古镇着中华商业文明的辉煌。在这里，自然与文化交融，传统与现代互动，处处展现出水乡独特的神韵和魅力。A．隐含彰显散发 B．散发隐含彰显C．隐含散发彰显 D．散发彰显隐含4．下列说法有误的一项是A．中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。B．我们学过的古文中关于年龄的称谓很多，如“黄发”，形容老人；如“弱冠”，指未成年男子。C．剧本是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。D．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。5．默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①乡书何处达？__________。（王湾《次北固山下》）②醉能同其乐，__________，太守也。（欧阳修《醉翁亭记》）③黄梅时节家家雨，__________。（赵师秀《约客》）④__________，山山唯落晖。（王绩《野望》）⑤__________，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）⑥__________，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）根据提示写出相应的名句。⑦杜甫《春望》一诗中，“__________，__________”两句移情于物，因时伤怀，表达了诗人深切的爱国情怀。⑧盛夏时节，美丽的洪泽湖景区吸引了众多游客。看到湖边一片郁郁葱葱，人们不禁想起曹操《观沧海》中“__________，__________”这两句诗。6．根据你对文学名著的阅读，回答各题。《钢铁是怎样炼成的》是理想主义的旗帜和人生的教科书。书中给你印象最深的故事情节是什么？请简要概括。___________________________________________揭露和批判是许多名著共同的主题。请概括《水浒传》一书揭露的内容和批判的对象。___________________________________________二、阅读7．（二）包拯召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直恶吏苛刻务敦厚虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”1．下面各组句子中，加点词语意思不相同的一项是()A．闻者皆惮之／肆无忌惮 B．不伪辞色悦人／未尝稍降辞色C．虽贵／虽不能察，必以情 D．衣服、器用、饮食如布衣时／臣本布衣2．用“/”给文中画线句断句。拯性峭直恶吏苛刻务敦厚虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也3．包拯是历史上有名的清官，关于他判案的故事，民间流传的很多，你能举出一两个例子吗？结合课文，你认为包拯是一个怎样的人？_____________________________________________________________________8．田猎之获齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。州里：乡里。惟：思，考虑。恶:差，不中用。疾；奋力，用力。1．和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的选项是（）A．于是退而疾耕B．环而攻之而不胜C．可远观而不可亵玩焉D．杀所不足而争所有余2．明确文中的画线句的句式，并翻译成现代汉语。非独猎也，百事也尽然。3．齐人“田猎之获，常过人矣”的原因是什么？由此，你得到什么启示?9．（甲）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立付左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，辛获有所闻。（乙）宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翼日，同濂昨饮酒否，坐客为谁，撰何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。”帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”1．解释下列句子中加点的词。（1）又患无硕师名人与游患：______________（2）礼愈至至：______________（3）濂具以实对具：________________（4）间召同群臣臧否臧否：______________2．翻译下面句子。（1）既加冠，益慕圣贤之道。（2）诚然，卿不朕欺。3．[甲][乙]两段都写了宋濂的故事，分别概括为_____________和___________________。由此可以看出，宋濂具有谦恭和________________的品质。4．宋濂对乡之先达持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？10．现代文阅读森林——地球的“水泵”①位于南美亚马孙河流域和非洲的大片蓊郁葱茂的热带森林，经常被人们喻为地球的“肺”。但它们不仅是“肺”，而且还是地球的“心脏”哩。②科学家们很早以来就意识到森林在全球水循环过程中所起的重要作用。落到热带雨林中的降水，将近一半会通过树木蒸发到大气中去；而从海洋吹来的风把这些水汽散布到更广的地区，形成降水。在这幅图景中，森林的确扮演了地球之“肺”的角色。③我们以前只听说过森林可以降低风速,但是现在有两位俄罗斯学者提出了新的理论：森林还可以产生风，把水汽逐步输送到内陆地区。④那么森林怎么产生风呢？我们知道，从海洋和沿海森林蒸发的水汽很快会凝结成小水滴。当水蒸气变为液体时，体积会大幅度缩小，这就使得当地的气压急剧下降。而因为森林对阳光的吸收率比海洋大，所以森林比海洋的蒸发强度要大。这样，一旦水汽凝结，沿海地区森林上空的气压要比海洋上空的低，结果，海洋上空的潮湿空气就会朝森林地区流动形成风。可是风一旦形成就有惯性，从而把水汽输送到更远的内陆地区。这个过程就好比用一个水泵把水从海洋不断抽送到内陆地区。⑤在这幅新的图景中，森林不仅起到地球“肺”的作用，还扮演着“水泵”或者“心脏”的角色。于是气象学家称森林为“生物泵”。⑥在传统的气象学模型中，大气流动的唯一驱动力是大气温差，没有人考虑过随着水蒸气凝结而来的气压下降会导致风的形成，也解释不了内陆地区是如何保有湿润气候的。⑦而新理论可以为这些现象提供答案。如果这个理论是正确的，就意味着是大片森林在推动着地球上的水循环。世界环保组织一直以来对亚马孙河流域热带雨林的日益减少忧心忡忡。曾经有人警告说，如果整个地球的气温上升4摄氏度，地球上85%的森林将遭受灭顶之灾。而如果按照目前这个理论，那么亚马孙热带雨林也许将消失得更快。因为水汽的输送对森林的变化极为敏感，只要亚马孙河下游地区的热带雨林被砍伐，那么亚马孙河流域中部地区降水就减少__%，而降水的急剧减少又会造成森林的大面积死亡。同样的情况在其他森林地区也会发生，比如非洲中部。⑧这个理论还暗示，人类对全球气候的影响比我们想象的还要严重。澳大利亚历史上一度覆盖着大片的森林，如今大部分是沙漠。这可能是澳洲的土著居民破坏了沿海的森林，“关闭”了生物泵，从而使整个大陆由湿润转为干旱。⑨两位学者还指出，美国直到近代还覆盖着大片森林，但如今随着沿海一带森林的消失，中部地区将面临着沙漠化的威胁。⑩但另一方面，这个理论带给我们的也不完全是坏消息。如果天然森林能够产生降水，人造森林也将一样可以，那么在沿海地区植树造林，重建生物泵，就能把雨水召回来。或许有一天我们还可以通过这种方式来绿化沙漠。1．根据原文内容，下列理解和分析，不正确的一项是（）A．森林在全球水循环过程中所起的重要作用，的确扮演了地球之“肺”的角色。B．人类对全球气候的影响很严重，如果沿海一带森林消失，中部地区将面临着沙漠化的威胁。C．在传统的气象学模型中，大气流动的唯一驱动力是大气温差，而不是随着水蒸气凝结而来的气压下降会导致风的形成。D．我们通过人造森林产生降水，在沿海地区植树造林，来绿化沙漠。2．下列对文章写作特点的分析，不正确的一项是（）A．全文按照逻辑顺序首先介绍了森林是地球的生物泵，然后具体讲述了森林如何充当水的搬运工，最后讲述保护森林的重要性。B．选文第①段运用比喻，把热带森林比作“肺”和“心脏”，生动形象地引出说明对象，激发读者阅读兴趣，引出下文对森林的重要作用的介绍。C．选文第④段运用设问的形式，突出强调了森林产生风的特点。D．选文第⑧段中加点词语“可能”表示推测，说明澳洲的土著居民破坏了沿海的森林导致澳大利亚如今大部分是沙漠的观点只是一种推测，是不确定的，体现了说明文语言的准确严密性。3．下列关于第⑦段中画线句子运用的说明方法及其作用的说法，正确的一项是（）水汽的输送对森林的变化极为敏感，只要亚马孙河下游地区的热带雨林被砍伐，那么亚马孙河流域中部地区降水就减少95%，而降水的急剧减少又会造成森林的大面积死亡。A．使用列数字、作比较的说明方法，形象生动写出了森林推动着地球上的水循环特点。B．使用列数字、举例子的说明方法，形象生动写出了森林推动着地球上的水循环特点。C．使用列数字、作比较的说明方法，准确又突出了森林推动着地球上的水循环特点。D．使用列数字、举例子的说明方法，准确具体地说明森林推动着地球上的水循环特点。11．阅读下面文段，完成下列小题。从优秀传统文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脉。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。有着深厚文化底蕴的民族，在前进的道路上就会少一些在黑暗中的摸索。②先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。中国优秀传统文化积淀了许多有价值的理念和精神，值得挖掘和弘扬。③首先是和而不同的理念。中华文化具有很强的包容性。中国人自古就主张和而不同。春秋时期的晏子曾说，“和”就像八音的和谐，一定要有高低、长短、徐疾各种不同的声调，才能组成一首完整和谐的乐曲。孔子也认为，“君子和而不同，小人同而不和”。就是说，君子以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断。“和”不是争，而是在相互影响中使事物得到发展。“百家争鸣”、“百花齐放”就是“和而不同”的具体体现。面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活。④不可或缺的是勇于担当的精神。孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。⑤还有经世致用①的胸怀。中国思想文化史告诉我们，做人和做学问这二者应当统一，而前者比后者更加重要。将学问用在匡时济世上，首先要有高尚的人品，要有气节和操守，如果做不到，所谓“经世致用”就失去了灵魂。经世致用也是端正优良的学风。《论语》第一句就是：“子曰：学而时习之，不亦说乎”这里的“习”有两个含义：一是温习，一是践行。儒家倡导“行胜于言”，强调知来源于行，行高于知。当然，我们更应该把知识和行动联系起来，就像清初思想家顾炎武主张的，把“读万卷书”与“行万里路”相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。⑥习主席曾说：“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考，”所以，我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。注：①“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。链接一：和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的三种和谐，就必须坚持“中庸”之道，即做事要适可而止、恰到好处、反对走极端。链接二：忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。链接三：自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。链接四：以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）A．文化是民族的精神命脉，一个国家、一个民族的强盛离不开繁荣的文化。B．面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间要相互包容、相互尊重、和谐共处。C．从中国传统文化的价值取向出发，勇于担当的精神指的就是以天下为己任。D．如果没有高尚的人品，没有气节和操守，很难将学问用在匡时济世上。2．根据材料内容，下列事件中不属于“勇于担当”精神的一项是（）A．苏武奉命出使匈奴，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投，使他历尽艰辛，持节不屈。B．东晋诗人陶渊明，性格耿直，看不惯官场的污浊与黑暗，便辞官归家，过着隐居生活。C．著名文学家闻一多，在战争年代拍案而起，激情演讲，奋不顾身地为真理而斗争。D．邓稼先在艰苦的年代里，毅然回国，积极参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作。3．结合从优秀传统文化中挖掘的文明理念，下面分析不正确的一项是（）A．从中国传统优秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是为了促进社会和谐发展。B．和而不同的理念主要告诉人们如何为人处世，君子主“和”，小人主“同”。C．自强不息不仅是一种自立和自尊的人格特征，也是一种民族和国家发展的精神推动力量。D．古代经世致用的胸怀主要强调“行”而不重“知”，今天我们要强调二者的结合。4．请分析下面语句中加横线词语的表达效果。先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。5．“链接一”中讲到“中国传统文化的最高境界就是和谐”，结合文本，请你谈谈如何做到人与人之间的和谐。三、应用12．根据要求完成后面小题1．在开展以“古诗词赏析”为主题的综合性学习动过程中，需要小组成员从不同的角度提出研究选题，请草拟三个研究选题供小组成员讨论。______________________________________。2．哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。我国古代诗词中也不乏哲理诗歌。如苏轼的《题西林壁》、陆游的《游山西村》。请选择其中的一首来论证培根的“读诗使人聪慧”这一论点。(不少于200字)附1：题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。附2：游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。四、综合性学习与写作13．任选一题作文。梦想催我前行要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。生命是一场大的遇合。一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的雎鸠---于是有了诗。夫子遇见泰山，李白遇见黄河，陈子昂遇见幽州台，米开朗琪罗在混沌未凿的大理石中预先遇见了大卫，生命的情景从此就不一样了。某本书里有一句话，等我去读、去拍案。，田间的野老，等我去了解、去惊识。山风与发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，在神秘的时间两端等着，等着相遇的一刹——，一旦相遇，就不一样了，永远不一样了。”读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度；自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、D【解析】

D错误，《饮酒》是一首五言古诗。2、D【解析】

A项，宾语缺失。应为“历来重视……的工作”。B项，两面对一面，去掉“能否”。C项，偷换主语，应为“他的双腿被飞窜的弹片击中，瞬间血流不止。”故选D。3、B【解析】

“隐含”的意思是“隐约含有；暗含”，“散发”的意思是发出。“彰显”的意思是鲜明地显示。据此确定第一空应填“散发”，第二空应填“隐含”，第三空应填“彰显”。故选B。4、B【解析】

B错误，“弱冠”男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。5、（1）①归雁洛阳边②醒能述以文者③青草池塘处处蛙④树树皆秋色⑤马作的卢飞快⑥不戚戚于贫贱（2）⑦感时花溅泪恨别鸟惊心⑧树木丛生百草丰茂【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“归雁、醒、蛙、戚戚、溅、丰茂”等字词容易写错。6、示例：我印象最深刻的是保尔等人修筑铁路时发生的故事。保尔等人在食物匮乏、工作及休息环境极差的情况下不仅要修路，还要应对武装土匪的袭击，经过不懈努力，终于完成了党交给他们的任务。《水浒传》通过生动的艺术描写，反映了以宋江为首的梁山好汉起义发生、发展直至失败的整个过程，揭露了社会的黑暗、腐败，批判了百姓有苦无处伸张、官逼民反的社会状况，宣扬了忠义思想，表现了梁山好汉忠心为国的无奈。【解析】

（1）此题考查的是对名著知识的积累。对于书中的情节，可以根据自己印象最深的来写，叙述时讲清事情的来龙去脉，语句要连贯。示例：保尔在全身瘫痪，双目失明的情况下，依然很顽强，在病榻上完成了《在暴风雨中诞生》。（2）《水浒传》是第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。这部小说最闪光的思想在于：它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定，并深刻揭示了农民起义的社会根源：即上至皇帝和高俅这样的大臣，下至大小官吏的横行霸道、昏庸无能，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾逐渐加深。据此理解作答。二、阅读7、1．C2．拯性峭直／恶吏苛刻／务敦厚／虽甚嫉恶／而未尝不推以忠恕也3．①铡美案；狸猫换太子；陈州放粮；铡包勉等。②包拯是一个有智慧，有骨气，爱国家，爱百姓，为官廉洁、刚正，执法严峻，铁面无私，克己奉公的大清官。【解析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：害怕/害怕；B：脸色/脸色；C：虽然/即使；D：平民/平民。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。可以根据句意进行停顿。3．此题考查的是对人物形象的把握和知识积累。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从“人以包拯笑比黄河清”可知包拯为官清廉；从“与人不苟合，不伪辞色悦人”可知其正直。任举一两个包拯办案的例子即可，如铡美案，陈州放粮。选自《宋史》作者：脱脱年代：元参考译文：（包拯）转到端州当知府，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清（一样极难发生的事情）。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“（暗中行贿）疏不通关系（的人），有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署（递交状子）。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）饮食跟当百姓时一样。（他）曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”8、1．A2．判断句这不是单单打猎啊，什么事都是这样的啊。3．原因：“于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。”（奋力耕作富裕起来，然后买到好的猎狗。）启示：做事如想获得理想的效果，必须努力具备必要的条件；否则，美好的愿望就难以变为现实。(或人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。或做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)【解析】1．本题例句中的“而”是“表转折，却”；A项中的“而”是“表承接，然后”；BCD项中“而”是“表转折，却”。故选A。2．本题考查学生对文言文重点语句的理解和翻译能力。文言文重点语句的翻译是一项综合能力，既要理解词汇、弄懂语法、明确句式特点，又要有一定的语言表达能力，使表达通顺流畅。本句“……也”是判断句。翻译时注意重点词：非独，不只；然，这样，如此。3．本题考查文本内容与主旨的理解。阅读全文，了解故事大意，可以看出齐人最终成功的原因在于：“于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。”可用自己的话来概括。从这个故事，我们可以看出，它主要是启示我们要想实现自己的理想，就必须自身努力，只有具备了成功的必要的条件，理想也就会成为现实。【点睛】参考译文：齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人，在外愧对自己相识的朋友。（他）思考打不到猎物的原因，是因为狗不好。他想得到一条好狗。想要得到好狗，可是家里没钱。于是别人对他说：“你应该努力耕田劳作。”猎人说：“为什么？”别人不说。猎人自己思考，岂不是我努力耕作获得的钱就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗之后他打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，许多事情也都是这样。9、1．（1）担心（2）周到（3）全，都（4）好坏2．（1）成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。（2）确实是这样，你没有欺骗我。3．宋濂求教之难答皇上问诚实4．对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，“色恭”“礼至”。对师道尊严赞成，老师毕竟是老师，是传授我们知识的人，对老师要尊重。对师道尊严赞成与否，言之成理即可。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“患”：担心。所以千万不要以今释古。而“臧否”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“既”：已经。“加冠”：男子年满二十岁，成年。“益”：更加。“诚”：确实。“然”：这样。还有“卿不朕欺”宾语前置句的翻译。3．一空和二空，考查对文章情节的概括。首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲段写了宋濂求教之难的故事；而乙段写了回答皇上提问的故事。三空，把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“濂具以实对”的正面描写，“诚然，卿不朕欺”的侧面描写，即可分析出宋濂诚实直爽的性格特点。4．一问，文言文要点信息的提取概括。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”等句，即可分析出宋濂对乡之先达毕恭毕敬的态度。二问，考查对文本个性化的解读。开放性试题，言之成理即可。如对老师要尊重，但师之道尊贵、庄严有时会显得高高在上，脱离学生，引起学生的反感，达不到教育后人的效果。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”10、1．D2．A3．D【解析】

1．本题考查对文章内容的理解。A选项可在文中第二段中“科学家们很早以来就意识到森林在全球水循环过程中所起的重要作用”、“在这幅图景中，森林的确扮演了地球之“肺”的角色”这两句话得出；B选项可从第八段中澳大利亚土著居民破坏沿海森林导致澳大利亚如今大部分是沙漠这一事例中得出；C选项可从第六段中“大气流动的唯一驱动力是大气温差，没有人考虑过随着水蒸气凝结而来的气压下降会导致风的形成”这句话得出；在本文的最后一段中，作者提到“或许有一天我们还可以通过这种方式来绿化沙漠”这只是一种猜测，并没有成为现实，所以D项中“我们通过人造森林产生降水，在沿海地区植树造林，来绿化沙漠”是对作者观点的过度理解。故选D。2．本题是对说明文写作特点的考查。A项错误。本篇文章是按照逻辑顺序来写的，但是先介绍了保护森林的重要性，再具体讲述了森林如何充当水的搬运工，成为“生物泵”，最后再说未来可以用这种方法来绿化沙漠。3．本题考查对说明文中句子的赏析。从“只要亚马孙河下游地区的热带雨林被砍伐，那么亚马孙河流域中部地区降水就减少95%”这句话中可知，作者通过亚马孙河下游雨林被砍伐，能够影响到中部地区降水的例子，来说明水汽的输送对森林的变化很敏感；“减少95%”，可以看出是列数字的方法；所以本句用的是举例子、列数字的方法。同时，说明文的语言特点是准确严密，生动形象一般是记叙文的语言特点，不常用于说明文中。D项与B项相比更加准确，故选D。11、1．C2．B3．D4．“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，生动形象地突出了先进文化的引导作用。5．秉持“修身齐家治国平天下”的行为准则，要有勇于担当的精神和经世致用的胸怀；坚持中庸之道，做事适可而止、恰到好处，反对走极端；以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断；人与人之间应该平等交流、互相借鉴、共同进步，互相尊重，共享和谐社会。【解析】

1．C项不符合文意。以“天下为己任”只是勇于担当的一个方面。原文中，孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。故选C。2．B.陶渊明归隐属于避世，不属于勇于担当。A.苏武持节不屈属于对国家有责任。C.闻一多在战争年代拍案而起属于对民族有担当。D.邓稼先在艰苦年代里毅然回国属于对国家有担当。故选B。3．D项强调“行”而不重“知”错。原文：“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。故选D。4．此题考查赏析词语的表达效果。解题思路：本义+文中义+作用（写出了什么特点/情感），如果词语运用了修辞手法，从修辞手法的角度进行赏析。“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，使用比喻的修辞手法，生动形象地突出了“先进文化的引导作用”。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上根据文章观点、实际生活提出问题及相应的建议。本题可结合文中“面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活”“面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。”“把‘读万卷书’与‘行万里路’相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。”“我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。”“爱国精神”“自强不息的奋斗精神”“以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。”等观点并结合自己的理解谈论。三、应用12、1．如古诗的意境、用典、韵律、节奏、语言、情感、平仄等。2．不唯一【解析】1．“古诗词赏析”可以从抒情方式（直接抒情、间接抒情），修辞方法。修辞的运用可以丰富表达的内容，修辞方法的分析对理解诗的内容极为重要，诗词中常用的修辞方法有比喻、拟人、夸张、对比、双关等。表现手法。诗人常用烘托渲染、典故、借古讽今、虚实相对等表现手法来增强诗词的表现力，以利于自己情感的表达。赏“妙语”。妙语指精妙的词语，学会赏析凝练精准的词语，这是古诗词赏析的较高境界，也是具备鉴赏能力的体现。2．开放性试题，答案不唯一，如选“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。四、综合性学习与写作13、梦想催我前行如果人的命运是夜晚，那么梦想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命运是蓝天，那么梦想是雄鹰，展翅翱翔。如果人的命运是花朵，那么梦想是绿叶，有绿叶花朵才开的更好。自立、自强、自信、自定、自持、自保、自尊、自觉，这“八个自”是我的终身目标，也是我的梦想。正因为梦想，才有了这“八个自”，这“八个自”也更加坚定了我的梦想。自立是希望自己独立，不靠任何人也能过得很好，更不能做啃老族。自强是希望自己坚强勇敢，经历磨难后，仍然能够站起来，相信风雨过后终见彩虹。自信是希望自己无论何时何地，都有信心，永远相信自己能做好，更要做的比别人好。也要告诉自己千万不能自满，因为那样的自己，终究要失败。自定是希望自己的事自己决定，那样才不会后悔，并坚持下去。“无论有多苦，有多累，有再多的泪要流，只要是自己决定的，就不要后悔，也不要后悔。只因为是自己决定的。”这句话使我坚持到现在；更希望自己能淡定，遇事不得操之过急，做任何事应心平气和。自持是希望自己做到坚持，保持，矜持。自保是希望自己保重自己，要永远记住：“身体是革命的本钱