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文档简介
江苏省句容市华阳片2024届中考试题猜想语文试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列词语中没有错别字的一组是()A.撺掇山麓摩肩接踵穷兵渎武B.斡旋睥睨轻歌曼舞目炫神迷C.黧黑羁绊坦荡如坻殚精竭虑D.诡谲猥琐哗众取宠长途跋涉2.下列句子没有语病的一项是()A.经过整顿,场内外秩序明显好转,观众出入场不再互相拥挤。B.这个事故造成的经济损失严重,据有关人士保守估计,直接损失至少在六千万元以上。C.参加亚运会的中国游泳队,是由二十名集训队员中挑选出的十二名优秀选手组成的。D.如果美国政府不履行它在中美贸易协定、多种纤维品协定和纺织品协定中所应承担的义务,那么,任何人也难以预料中美两国之间的贸易不会出现逆转。3.表述有误的一项是()A.《社戏》中豆是普通的豆,戏也是让“我”昏昏欲睡的戏,但在“我”的童年回忆中却是充满美好的“好豆”“好戏”。B.《乡愁》《苏州园林》《与朱元思书》《金色花》的作者分别是余光中、叶圣陶、吴均、泰戈尔。C.《红星照耀中国》是通过一个外国人的所见所闻,客观地向世界报道共产党和中国人民解放军的情况,首次向全世界全面报道了中国抗日战争的全过程。D.“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。4.下面句中加点的成语运用不恰当的一项是()A.当母鸟第一次生下几颗玲珑剔透,比小指头还小的鸟蛋以后,我和孩子们便巴巴地等待小鸟孵出来。B.如果看一张地图,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。C.不可理喻,在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。D.峰环水抱的萨尔茨堡,高高低低的房屋鳞次栉比,庄严肃穆的修道院坐落在绿树浓阴中。5.古诗词默写填空。_______________________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)春蚕到死丝方尽,_______________________。(李商隐《无题》)无可奈何花落去,_______________________。(晏殊《浣溪沙》)《游山西村》中“_______________________,_______________________”不仅写出山村山环水绕的美景,而且让人从中悟到:锲而不舍就会产生希望,出现新的境界。王安石《登飞来峰》中与杜甫《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙的两句诗是:_______________________,_______________________。6.阅读下面文段,完成后面的问题。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了;怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼泪哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!”唐僧道:“猴头,还有甚说话!出家人行善。你在这荒郊野外,一连打死三人,倘到城市之中,人烟凑集之所,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子,屡次逐我。”上文是《西游记》第27回的节选,作者是朝代。该回目讲述了一个精彩的故事,这个故事叫。根据文段中的对话描写,说说唐僧有怎样的性格特征。二、阅读7.阅读郑文宝的《柳枝词》,完成小题。柳枝词郑文宝亭亭①画舸②系春潭,直到行人酒半酣③。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。①亭亭:高高耸立的样子。②画舸(gě):即画船。③半酣:半醉。诗中短语“烟波与风雨”一语双关,请写出你的理解。这首诗从多个不同角度表现离愁别恨,试选择两个角度进行简要分析。8.阅读下面文字,完成后面小题浦阳郑君,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以为不足患。既三日,聚而如钱。忧之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握①,近拇之指皆为之痛,肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医,医视之,惊曰:“此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也,不速治,且伤身。然始发之时,终日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳③。终日而愈,艾可治也;越旬而愈,药可治也;至于既成,甚将延乎肝膈④,否亦将为一臂之忧。非有以御其内,其势不止;非有以治其外,疾未易为之。”君从其言,日服汤剂,而傅⑤以善药,果至二月而后瘳,三月而神色始复。——方孝儒《指喻》①握:四寸为一握。②膂:脊骨。③瘳:病愈。④肝膈:泛指人体内脏。⑤傅:涂。1.下列句中加点的词语意义不同的一项是()A.以为不足患/不足为外人道也(《桃花源记》)B.既三日,聚而如钱/既克,公问其故(《曹刿论战》)C.君从其言/一狼得骨止,一狼仍从(《狼》)D.不速治,且伤身/北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)2.下列句子中加点的词意义及用法相同的一项是()A.以示人/开张圣听,以光先帝遗德(《出师表》)B.至于既成/生于忧患,死于安乐(《孟子》)C.惧而谋诸医/投诸渤海之尾(《愚公移山》)D.此疾之奇者/称善者久之(《周亚夫军细柳》)3.翻译下面句子。日服汤剂,而傅以善药,果至二月而后瘳,三月而神色始复。4.本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理?9.阅读《醉翁亭记》,回答各题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.下列选项中各有两组词句,每组词句中加点词意思都相同的一项是A.望之蔚然/望子成龙渐闻水声/博闻强记B.临于泉上/临危不惧名之者谁/不可名状C.饮少辄醉/浅尝辄止晦明变化/窗明几净D.伛偻提携/旧事重提觥筹交错/错综复杂2.翻译下列三个语句,并根据上下文对其做出的进一步理解,不正确的一项是A.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也翻译:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。理解:这里是在言说作者的志向,不在乎喝酒,更在乎百姓能在这里同他一起游乐。B.射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。翻译:投壶的射中了目标,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下,大声喧哗,这是宾客们尽情地欢乐。理解:这句描绘的是滁州百姓乐于与太守同游,表现太守治下百姓的太平生活。C.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。翻译:树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。理解:树林里的鸟因为人们的离开而雀跃,指责人们破坏了树林应有的宁静。3.在被贬谪的逆境中保持良好的心态,用心做事,积极进取是古人留给我们的智慧。结合原文及链接材料说说这种思想在柳宗元、欧阳修、苏轼身上的具体表现。(材料一)元和十年,柳宗元例移为柳州刺史。柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其以没者,仍出私钱赎之,归其父母。(材料二)苏轼徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤,雨日夜不止,城不沈④者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。节选自《宋史﹒苏轼传》注释:①涂潦:道路泥泞积水。②侪chái:辈;类。③畚锸(běnchā)畚,盛土器;锸,起土器。泛指挖运泥土的用具。亦借指土建之事。④沈(chén)意同“沉”。10.阅读下面的文章,完成下列小题。站立在废墟上的衣橱麦子①奶奶的卧室有一个大大的衣橱。衣橱里挂着各式各样的旗袍。②穿着旗袍的奶奶很精神,也很好看。我很喜欢她穿着旗袍的样子。也很喜欢她挂着旗袍的大衣橱。高兴的时候,我喜欢躲进里面,嗅着樟脑丸淡淡的芬香;受委屈的时候,我喜欢躲进里面,一个人偷偷地哭。③奶奶说,长大后,衣橱里的旗袍都归我。为此,我向同桌的小芊炫耀了很久。④那一天中午,我们全家坐在院外的丁香树下,正议论镇东的大叔家来了一只野猫。突然,丁香树剧烈地晃动起来,所有的东西都晃动起来。站立不住的我们晃趴在了地上。⑤然后,到处一片“轰隆隆”。⑥接着,一片静寂。时间也仿佛为之停止了很久,很久。等我们反应过来时,看到的除了尘烟,还是尘烟。在尘烟中,我家的四合院已荡然无存,只剩下一堵墙,还有墙下奶奶的那个大衣橱。⑦后来,我才知道,那一天倒了许多的房,死了许多的人。而小芊也永远看不到我穿旗袍的模样了。⑧爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了附近的农贸市场,听说那里的房子全倒了。孤零零的我带着被吓坏的小狗阿白钻进了奶奶的衣橱。⑨衣橱完好无损。衣橱里的衣服仍然光鲜、亮丽。可是,我害怕极了。⑩傍晚的时候,奶奶回来,从废墟里刨出一些饼干。可是,我们都没有心情吃,阿白也没心情吃。我们一起坐在衣橱里,望着满天的星斗,呆呆地等待着黎明。⑪第二天,爸爸妈妈仍然没有回来。我和奶奶从废墟里拾掇出一些米和蔬菜,还有一些完好的砖块、木料。穿着一身蓝色旗袍的奶奶在废墟上砌了简易的灶,为我熬了稀粥。还用那些砖块、木料在衣橱旁搭建了一个能睡觉的小窝棚。⑫因为下了一场雨,衣橱开始渗水。⑬天晴后,奶奶找来一根长长的绳子,一头系在那株丁香树上,一头系在从前院内的那株橘树上。我和她将衣橱里的旗袍一件一件又一件,慢慢地晾挂在绳上。阳光下,那些旗袍随风轻轻地摇摆,像一面面绚丽的旗帜。站在这些旗帜下的我,悲伤的心慢慢有了温度。⑭后来,镇上来了救援队、医生,还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间,为那些受伤的人做饭、洗衣。每天早上,奶奶去做事前,都会拉开她的衣橱,精心挑选出一件美丽的旗袍。她说:“漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来。”⑮奶奶说得一点没错,每天目送她穿着旗袍离去的身影,我的心情也逐渐不再像从前那样悲伤。而阿白也渐渐有了生气。我们一起在废墟上走来走去,还采来野花,放在窝棚里,放在衣橱上。不远处传来小鸟的叫声,空气中有栀子花的味道在弥漫。我开始明白某些东西已永远失去,但某些东西却留了下来。⑯一天一天过去。灾后重建开始了。爸爸妈妈所在的厂区恢复了生产,学校有了板房教室。奶奶为我缝制了一个新书包,上面还绣了一朵金色的太阳花。⑰我们一家寄居过的窝棚被拆去,废墟上的碎砖烂石也清理走。大家开始陆续搬进简易的板房。我们也不例外。衣橱也搬了进去。里面的旗袍依然光鲜、亮丽。樟脑丸依然散发出淡淡的芳香。⑱奶奶的精神依然很好,穿着旗袍的她依然好看。而我依然喜欢高兴的时候躲进衣橱,也依然喜欢伤心时,一个人躲到里面,哭泣。⑲一些东西已改变,一些东西却仍然在。1.从全文来看,题目中的“站立”指的是什么?2.根据要求完成相应题目。请从修辞角度赏析下列句子。时间也仿佛为之停止了很久,很久。联系文章语境,揣摩句子中加点词语的含义。站在这些旗帜下的我,悲伤的心慢慢有了温度。3.文中的奶奶是一个怎样的人?请作简要分析。(答出两点即可)4.作者说:“一些东西已改变,一些东西却仍然在。”结合全文,说说这句话的内涵。11.阅读下文,回答问题。佛假潘峰①暮色降临,宝光寺送走了最后一批客,复归于宁静。智通法师遣弟子们回房歇息,自己用软帚沾了水,躬身将寺内尘埃一一拂尽,那白日的喧嚣留下的热气,似乎也随着这软帚,一一散尽了。②扫到后殿佛祖铜像边时,扫帚忽然碰到了一个蜷缩于地的人,将那人惊醒。智通诧异道:“这位客人为何此时还不离寺?”③客人忙起身,彬彬有礼道:“我因见这铜佛生动亲切,神态超凡,所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙,不料竟然沉睡去,惊扰了大师,还望谅解。”④智通法师见他衣着简朴,体单形瘦,戴着一副眼镜,还握着画板,便微笑道:“能让我看看你的画吗?”⑤客人连说:“见笑。”递过画板,画果然栩栩如生,流动着几个侧面的铜像的逼真神态。法师目光柔和起来,问道:“这寺中佛像近百,你为何独钟爱此像?”⑥客人一笑:“也许是我愚钝。我看这寺中其他神佛都是凡俗之物,只有此像独有几分仙气。”⑦法师心头一热一把抓住客人的手腕:“你跟我来。”便一直将他领入自己的房中。⑧智通法师向客人请坐敬茶,说道:“你刚才的见解,便应为我上宾。正如你所见,这寺中所看到的佛像唯有这佛祖铜像还算真的,其余全是假的!”⑨客人道:“全是假的?”⑩智通滔滔而言:“首先,这些佛像是假的。寺里承前人传下的佛像那十年里全被砸了,现在这些都是最近几年重塑的。但如今工匠不比前人,前人塑像,心中有佛,所以能虔诚而心手合一,塑出上品;今工匠心中无佛,只能得其形而不能得其神,所以只能骗骗俗人。其次,这寺中名人字画也是假的,虽说苏轼、唐寅、祝枝山都在本寺留过真迹,但真迹早已交给文物部门,因此寺中供人瞻仰的全是摹本,当然也可骗过俗人。再其次,这寺里和尚也是假的……”⑪客人不解:“和尚怎么会有假?”智通道:“虽布衣素食,却无心归佛,又怎算得了和。我弟子数十名,真心向佛的又有几个?虽身在佛旁,心念尘俗,想是他们也知道这些佛是假的,是亲眼看见泥塑的,所以不敬罢!”⑫客人点点头:“法师说得有理。虽有这些假,似乎并不妨碍香客们的真心。贵寺近年来不是游客如云,香火日盛吗?”⑬智通叹道:“因此我就更不忍心用这假来骗他们的真了!只是来者如云,能辨真假者有几人?”说到这里智通忽然立起身道:“难得你能辨真假,我便再给你看一样真品。”⑭顷刻,智通从内房出来,捧出一锦盒,打开来,再揭开一层绒布,竟是一尊玉佛,枕手侧卧,书本大小,却如初生婴儿般光洁无瑕,艳丽动人。⑮客人地站起来,目光闪亮地盯着玉佛,两手张开,却又不敢去碰它。法师笑道:“如何?”⑯“绝品!此物非但脱了尘俗,而且超了神异之气,又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它,担心它会叫痛。”客人兴奋地赞叹道。⑰法师心如火焰般感激地跳动,恨不能忘了身份,向这知音叩首谢同心。⑱智通抑制着得意道:“你可知这玉佛有一对?另一只更在这只之上?”⑲客人地说:“如果法师能让我看一眼另外一只,即使从此双眼失明,不能看见任何精美之物也心甘!”⑳智通心里跳动着快乐,脚步如飞走进屋去,然后捧出另一只锦盒……㉑茶在桌上仍袅袅冒着热气,客人却不见了,玉佛也不见了,锦盒歪倒在桌上。暮色已经很浓重,宝光寺宁静得像多年罕见人迹。㉒智通法师泪流满面地跪在佛祖像前,想从它那恬静的微笑中寻找答案,不明白这尘俗世界,为何给人以假,人却要当真来膜拜,而给人以真,人却又还之以假。1.请概括故事的主要情节。故事的开端智通法师发现了一位独具慧眼的客人故事的发展(1)故事的高潮(2)故事的结局智通法师悔恨交加,不得其解2.在文中依次填写能表达人物心情的合适的词语,请选择最合适的选项()A.吃惊疑惑激动 B.疑惑吃惊激动C.疑惑惊喜感动 D.激动吃惊感动3.选文中画波浪线的句子有什么作用?4.选文结尾说“给人以假,人却要当真来膜拜,而给人以真,人却又还之以假”,结合文章具体内容说说你对这句话的理解。5.文中客人的形象令人深思。请结合全文分析他是一个什么样的人。三、应用12.阅读下面材料,完成下列小题。“尊师”体现在对教师的尊重,也体现在呵护教师的尊严。总书记把教师视为中国的立教之本、兴教之源,他强调要让广大教师在岗位上有幸福感、事业上有成就感、社会上有荣誉感,让教师成为让人羡慕的职业。现实中,学生公开顶撞、谩骂甚至殴打教师等情形时有发生,学校束手无策,这严重损害了教师的尊严。当教师的尊严荡然无存时,我们的教育怎么能成功呢?中国青少年研究中心的专家在分析教育工作变得更棘手的原因时,曾指出:家庭对孩子教育方式的不当,特别是尊重教育的缺失,导致学生“目无尊长”。2016年12月30日,青岛市十五届人民政府第128次常务会议审议通过《青岛市中小学校管理办法》,以市政府令第252号发布,于今年3月20日起施行。其中第十一条第三款规定“中小学校对影响教育教学秩序的学生,应当进行批评教育或者适当惩戒;情节严重的,视情节给予处分。学校的惩戒规定应当向学生公开。”据了解,这是全国或地方教育性法规中,首次提出“惩戒”的概念。有媒体对“教师惩戒权”进行调查,赞成者高达81%,反对的只有19%。一幅漫画1.请从第一、二则材料中提取主要信息。2.对材料四理解分析错误的一项是(
)A.在当下社会环境中,学校教育工作者身份尴尬,教育权利受到束缚,无法实践平等的教育行为。B.漫画中家长教育孩子的方式简单粗暴,此举不仅践踏了学校的尊严,也“毒害”了孩子的一生。C.这幅漫画幽默而又不失犀利,意喻深刻,意在警戒老师:“少爷们”碰不得,“老爷们”更是惹不起D.漫画中孩子对家长的做法心存疑惑,在家长的榜样下也效仿骄横之态,这提醒家长们要注意正能量的言传身教。3.允许学校适当惩戒学生的新规引发社会各界讨论,请你参与新闻评论,发表看法。@老师:惩戒学生时,我会先告知学生惩戒的目的和期许,也就是说惩戒行为应该是顺利合法,不伤害学生的自尊@家长:现在大多是独生子女家庭,家长特别是爷爷奶奶更溺爱孩子,我个人觉得,老师对学生稍微严一点肯定是好的。@我:四、综合性学习与写作13.大作文。(题目)手机响了(提示)①一阵铃声之后是朋友亲切的问候,也可以是家人温暖的关怀。取材于生活,有话可说,写出真情即可。字数不少于600。②不能出现真实的学校、班级、姓名。③文体不限,诗歌除外。
参考答案一、积累1、D【解析】
此题考查的是字形。A.“渎—黩”B.“炫—眩”C.“坻—砥”。故选D。2、D【解析】
A语义重复,去掉“互相”。B去掉“以上”。C在“由”后面加“从”。3、C【解析】
要求学生牢记文学常识。ABD三项正确。C项错误,应改为:《红星照耀中国》是通过一个外国人的所见所闻,客观地向世界报道共产党和红军的真实情况,使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。4、C【解析】试题分析:此题考查对成语的正确使用。解答此类题目,要先正确理解其意义,不能望文生义,再次要注意其感情色彩、语体色彩、搭配习惯,还有一定要结合具体语境。如本题中,C项“不可理喻”“不能用常理使那个人明白,形容蛮横或固执。形容人不讲常理。常误用为不能理解或是做的事情不可思议,无法轻易理解”的意思,所以用在这儿不当。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。5、(1)烟笼寒水月笼沙(2)蜡炬成灰泪始干(3)似曾相识燕归来(4)山重水复疑无路,柳暗花明又一村(5)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“笼、蜡炬、燕、疑、柳暗、遮、缘”等字词容易写错。6、(1)吴承恩明代三打白骨精(2)唐僧不辨妖魔,不辨是非,耳根子软(立场不坚定)。【解析】
文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。(1)《西游记》是中国古典四大名著之一,由明代文学家吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。从文中重点词语“白骨夫人”推断,该回目的故事名字叫“三打白骨精”。(2)人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反映该性格特征的事例。如“唐僧果然耳软,又信了他,随复念起”“猴头,还有甚说话!出家人行善。你在这荒郊野外,一连打死三人,倘到城市之中,人烟凑集之所,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢”等描写即可分析出唐僧是一个不辨妖魔,不辨是非,耳根子软的僧人。二、阅读7、(1)既指现实中的烟波和风雨,又指社会的险恶,生活中的困难、挫折、逆境等。(意对即可)(2)①诗题中“柳”,谐音“留”,暗含惜别之意;②首句描写“画舸”“春潭”,以乐景衬哀情,反衬离别时的不舍之情;③面对离别,借酒浇愁;酒只半酣,船却起锚,隐含离别的不舍和无奈;④画船、柳枝、春潭几个意象构成静谧优美的意境,反衬了离别时愁绪的零乱。【解析】
(1)此句可联系“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”“身世浮沉雨打萍”这类有寓意的句子考虑。“烟波与风雨”既指自然的现象,也指在社会现实生活中遇到的人性险恶,相互倾轧、争斗以及遇到的种种困难、坎坷等。(2)对诗歌的赏析。该诗全篇构思精巧,把无形的别情写得具体、有形。如,末句的“载”字,将离恨拟人化了,化虚为实,把无形的离恨写成有体积,有重量的可见可触的事物,表意最能传神。移情于物。似乎是无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。8、1.C2.C3.每天内服汤药,又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了,三个月后精神脸色才复原。4.世上的事情,常起于极细小的地方,但不加关注,就可能酿成无可挽救的大祸。【解析】1.A.都解释为“不值得”。B.都解释为“已经”。C.第一个是“听从”,第二个是“跟从”。D.都解释为“将近”。故选C。2.A.给/来。B.到/由于,因为。C.“诸”都是“之于”的合词。D.连接主谓,取消句子独立性。/音节助词,无意义。故选C。3.本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此句中重点的词有:从,听从;日,每天;瘳,好了。4.本题考查学生对文章内容及主旨的理解能力。回答这类题,首先要疏通文意,反复阅读选文,整体感知文本;然后按照题干要求,结合选文内容,由此及彼,联系实际生活,理解文章主题,并用简洁的语言来概括。本文叙述了郑仲辨因手指上生了一个小疹子,不及时求医,险些送命的故事,说明世上的事情,常起于极细小的地方,但不加关注,就可能酿成无可挽救的大祸。【点睛】译文:浦阳县有位青年名郑仲辨,他的身体强壮,面色红润,精神充沛,从来没有生过病!有一天,左手的大拇指生了一个疹斑,肿起来像米粒一般大,郑君疑惧给别人看,看的人哈哈大笑,认为不值得担忧,过了三天,疹粒肿得像铜钱那般大,他更为担忧,又拿给人看,看得人像以前一样笑他.又过了三天,拇指肿得像拳头那般大,靠近拇指的指头,都被它牵引得疼痛起来,好象割刺一般,四肢心脏及背脊骨没有不受痛的.郑君心中害怕,就去请教医生,医生看了,吃惊地说:“这是奇特难治的病,虽然病在指头上,其实成了影响全身的病了,不赶快治疗,将会丧失生命.可是刚开始发病的时候,一天就可治好,发病三天以后,要超过十天才能治好;现在病已经形成了,不到三个月不能治瘾.一天治得好,用药草才可.用艾草就可以了!过十天要治得好,用药草才可.到成了重病时,甚至会蔓延到肝脏、横隔膜,不然也可能有一只手臂残废.除非能从内部治它,否则病势不会停止,不设法从外面来治疗,病就不容易治好!”郑君听从他的话,每天内服汤药,又外敷有效的良药.果然到两个月后就好了,三个月后精神脸色才复原。9、1.C2.C3.答案示例:柳宗元:被贬期间改革恶劣风俗,甚至出私钱替人赎身。欧阳修:任太守期间,受百姓爱戴,与民同乐。苏轼:忘我守卫河堤,保卫全城。【解析】1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.望之蔚然/望子成龙渐(看/希望);闻水声/博闻强记(听/听)。B.临于泉上/临危不惧(靠近/面对);名之者谁/不可名状(取名/说出)。C.饮少辄醉/浅尝辄止(就/就);晦明变化/窗明几净(明亮/明亮)。D.伛偻提携/旧事重提(搀扶/提起);觥筹交错/错综复杂(错杂/交错,交叉)。据此,答案为C。2.试题分析:考查对句子的翻译和对内容的理解。语句“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐,借此又以游人之乐衬托太守之乐。所以C项中的“指责人们破坏了树林应有的宁静”的理解是错误的。故答案为C。3.试题分析:考查对作者情感的体会。《醉翁亭记》以一个“乐”字贯穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,表达了作者与民同乐的思想情怀。从“宗元革其乡法。其以没者,仍出私钱赎之,归其父母”可以看出柳宗元在被贬期间改革恶劣风俗,甚至出私钱替人赎身的爱民情怀。从“轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城”可以看出,苏轼是一个忘我守卫河堤,保卫全城的尽职尽责之人。据此分析作答。参考译文:环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的,是山间早晨和傍晚。野花开了,有一股清幽的香味;美好的树木繁茂滋长,形成一片浓郁的绿荫;天高气爽,霜色洁白,冬天溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。早晨进山,傍晚回城。四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。(材料一)元和十年(815),(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。柳州风俗,用男或女作为抵押去借钱;如果过期没还钱,人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州,便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女,柳宗元自己出私钱将他们赎回,归还给他们的父母。(材料二)苏轼移任徐州。洪水决堤要淹没曹村,在梁山泊上泛滥,就要溢出南清河。城南两山环绕,吕梁狭窄,阻滞了泄洪,水汇集在城下,不停上涨不能及时流泄。城就要被冲垮了,富民们争着要逃出城避水。苏轼说:“富民们如果都出了城,就会动摇民心,那我还和谁来守城呢?只要我在,水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼穿着粗布鞋拄着木棍亲自到武卫营,将卒长呼出说:“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要为我尽力。”卒长说:“太守尚且不逃避洪水,是我们这些小人效命于您的时候了。”于是拿着梃,率领众人穿短衣赤着脚,拿着箕畚、铁锹出城,从东南方向筑起长堤,首起戏马台,一直到城门口。长堤造成,水涨到长堤下,没有危害到城,民心才安定。然而雨日夜不停地下,水势更大了,城还有六尺没有沉。苏轼住在城上,路过家门口也不进去,让官吏们分别守在各个地方,最终保全了城。10、1.“站立”指:地震中没有倒下的大衣橱;灾难中人们坚强、团结、乐观的精神。2.(1)运用反复的修辞,突出了地震瞬间带给人心理感受上的时间之久。(2)奶奶对生活的热爱、对困难的乐观态度影响了我,让我害怕、悲伤的心慢慢有了温暖。3.结合事例,围绕“热爱生活、坚强乐观、善良热心、疼爱孙女”等作答。(言之有理即可)4.示例:房屋没了,一些人没了,环境改变了,但活着的人依然坚强乐观,依然热爱生活。不管发生什么样的灾难,人总要坚强乐观地面对生活。【解析】1.此题考查对题目含义的把握。分析时应由表及里,不仅指出其表面意义,更要指出其深层含义。表面意义是指“在废墟上的衣橱”没有被地震震倒;深层含义指的是一种精神,一种没有被地震震垮的坚强、乐观的精神,一种在灾难中相互团结、共渡难关的精神。题目的含义在读完整篇文章之后,便可知晓。2.(1)本题考查句子的分析和鉴赏能力。解答时,结合修辞手法,分析句子说明表达效果即可。反复:有意重复某个句子或词语。“时间也仿佛为之停止了很久,很久”词句连用两个“很久”,采用了反复的修辞手法,强调了时间之久,突出了我们对地震突然来临的猝不及防;结合下文“等我们反应过来时,看到的除了尘烟,还是尘烟”,表达了我们一家此刻心中的震诧惊异以及地震虽然只是一瞬间,但让人感觉却是如此漫长。(2)本题考查对词语含义的理解与分析能力。解答时,需要联系前后文,分析词语的字面含义和深层含义,还应适当分析词语在句中的作用。文章主要描述了在地震之后所发生在“我”与奶奶之间的事情。句中“慢慢有了温度”是指“我”的心情的变化,表面指的是奶奶的旗袍给“我”的心带来温暖,实则是表达奶奶的乐观与对生活的热爱让“我”重新对这个世界抱有了信心与希望,让“我”的生活慢慢重回正轨。3.本题考查对人物形象的分析能力。解答时,要抓住人物性格特点,从语言、动作及神态等描写中把握人物,对人物进行客观的评价,注意主旨对人物形象的限制性。文中写“每天早上,奶奶去做事前,都会拉开她的衣橱,精心挑选出一件美丽的旗袍。她说:‘漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来’”,奶奶虽已年老,但仍不放弃对美的追求,总是以饱满、积极的精神状态投入生活,这体现出奶奶是一个热爱生活;灾后,奶奶出门总是要穿上旗袍,保持好心情,这体现出她是一个坚强乐观的人;“镇上来了救援队、医生,还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间,为那些受伤的人做饭、洗衣”体现出奶奶是一个善良热心的人;“奶奶说,长大后,衣橱里的旗袍都归我”体现出奶奶是一个疼爱孙女的人。4.本题考查对句子含义的分析能力。解答时,需要联系前后文,分析句子的字面含义和深层含义,还应适当分析句子在文中的作用。本文主要简述了地震发生的经过,以及地震后大家一起恢复家园、齐心协力让生活恢复如常的故事。文中“爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了附近的农贸市场,听说那里的房子全倒了”“奶奶也加入到他们中间,为那些受伤的人做饭、洗衣”都体现了大家震后建设的有条不紊,努力贡献出自己的力量。“一些东西已改变”在这里指的是房屋因地震坍塌,一些人没了。“一些东西却仍然在”在这里指的是人们依旧坚强乐观,面对灾难共创美好家园。这启示我们在困境中不能自暴自弃,要努力寻找解决方案,让事情向好的方向发展,积极主动地迎接挑战。综合上述分析,即可得出答案。11、1.(1)智通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪,把他当作知音(2)智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏,却被客人偷走。2.B3.环境描写,与文章开头的“暮色降临”照应;渲染寂静的气氛,以“暮色浓重”烘托智通法师痛苦难过的心情。4.寺中大多数佛像是无心向佛的工匠后来重塑的,有形无神,字画都是摹本,和尚也心念尘俗,并非真心归佛,但人们却不能辨别真伪,当成真的来膜拜;当智通法师把客人看作知音,真心诚意拿出珍藏的玉佛供客人欣赏时,客人却欺骗了法师,暴露出见利忘义的本性,偷走玉佛。5.他的画栩栩如生、神态逼真,他也能识别出其他佛像的凡俗,看出玉佛的超越凡俗、复归自然的妙处,是一个有一定艺术修养的人;他因见铜佛像神态超凡,反复摹画不舍,竟然沉沉睡去,是一个对艺术很执着痴迷的人;他见到智通法师后彬彬有礼,请求原谅,是一个懂礼貌有一定涵养的人;他不顾智通法师的信任,偷走玉佛,是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。(答出两点即可)【解析】
1.本题考查文章内容的概括。文章一至六段主要写了智通法师发现了一位独具慧眼的客人;七至十二段主要写了通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪,把他当作知音;十三至二十一段主要写了智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏,却被客人偷走;二十二段主要写了智通法师悔恨交加,不得其解。2.本题考查人物情感。“客人()道:“全是假的?””,该句由后面的疑问句可知,表明了客人疑惑的心理;从“客人()地站起来,目光闪亮地盯着玉佛,两手张开,却又不敢去碰它”“绝品!此物非但脱了尘俗,而且超了神异之气,又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它,担心它会叫痛”等语句可以看出,客人想不到世间竟有如此好物,对眼前的玉佛非常吃惊;由“客人()地说:“如果法师能让我看一眼另外一只,即使从此双眼失明,不能看见任何精美之物也心甘!””可知,客人并不是受到了感动,是可以看到另一只更精美的玉佛而激动的心情。3.本题考查环境描写的作用。“暮色已经很浓重,宝光寺宁静得像多年罕见人迹”该句为环境描写,环境描写主要是渲染气氛,烘托人物心情。“宁静得像多年罕见人迹”可知渲染了寂静的氛围。“暮色已经很浓重”烘托智通法师心情的沉重。此外该句环境描写与文章开头“暮色降临,宝光寺送走了最后一批客,复归于宁静”相照应,利于加深读者印象,引起共鸣。4.本题考查文章内容的理解。“这些佛像是假的”“这寺中名人字画也是假的”“这寺里和尚也是假的”,寺庙却“游客如云,香火日盛”,说明人们并不能辨真伪,把佛像和字画等当真的来膜拜,即“给人以假,人却要当真来膜拜”;“难得你能辨真假,我便再给你看一样真品”“客人却不见了,玉佛也不见了”可知,法师拿出珍藏的玉佛让客人欣赏,客人却偷走了玉佛,欺骗了法师,即“给人以真,人却又还之以假”。5.本题考查人物形象分析。“我因见这铜佛生动亲切,神态超凡,所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙,不料竟然沉睡去”说明他是一个对艺术很执着痴迷的人;“递过画板,画果然栩栩如生,流动着几个侧面的铜像的逼真神态”说明他是一个有一定艺术修养的人;“惊扰了大师,还望谅解”,彬彬有礼,说明他是一个懂礼貌有一定涵养的人;“客人却不见了,玉佛也不见了”,他偷走玉佛,说明他是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。三、应用12、1.材料一:“尊师”体现在对教师的尊重,也体现在呵护教师的尊严。材料二:家庭教育方式的不当是导致学生“目
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