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文档简介

论语读书心得感想20xx两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达那么兼济天下,穷那么独善其身”的光线,下面是我为大家整理的论语最新读书心得感想20xx,更多读书心得点击“读书心得”查看!

论语最新读书心得感想1

子曰:“主忠信,毋友不如己者,过那么勿惮改。”子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。

在《论语》中,我明白了人要孝敬父母,但凡以孝为先。子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”子夏问教师什么是孝,孔子说,做子女的要尽到孝道,光让父母有吃有喝还不够,最不简单的就是对父母好声好气。让我们看看今日的所谓孝道,在物质条件已经很丰富的年头,让长辈有吃有喝不是什么难事,但是又有几个让能真正做到对父母好声好气呢?我们每个人都体会过在父母身边长大的欢乐,可是一旦走向社会,却为什么要到最终才能想到要对父母尽孝呢?这就是“不养儿不知父母恩”。作为一名中学生对父母的孝道可能就是在生活上和学业上不让父母操劳,在各方面都表现优秀,让他们容颜有光,我想这也算是尽孝了吧!

我还从《论语》中明白了仁爱的意义。我们经常说,关键时刻能够自告奋勇的英雄,他平常必须是有储藏的。英雄的行为有时候只在一个瞬间,但是考验的却是他平常的人格。仁爱就是这样一种日常的修养,在生死危难关头,使人可以有如此无谓的表现。

《论语》里始终贯穿的“仁、义、礼、智、信”让我明白了做人的根本道理、让我明白了做事的根本原那么、让我明白了大爱、小爱、博爱、让我明白了……

两千多年来,《论语》因为她的博大精深,她的深刻内涵,始终被人们所敬爱,而我却只能了解其皮毛,我想我将穷毕生之精力去解读她、感悟她,我坚信她必须还会让我们明白更多……

论语最新读书心得感想2

每当我翻开《论语》,我心中有莫名的感想。

“有朋自远方来,不亦乐乎”。这是孔子的话,这句话告知我对待志同道合的挚友,应当是很欢乐的。大家应当知道高山流水的故事。他们二人就是志同道合的挚友,二人都很欢乐,最终还留下了一段美史。

“温故而知新,可以为师矣。”温习已经学过的学问,能有新体会,新发觉,就可以凭借这一点做教师了。是学习方法的问题,对于学过的学问,要不断的复习,从中找寻新学问,提高自己的学问水平。

“学而不思那么罔,思而不学那么殆。”学习就要思索,只学不动脑恒久只会停留在外表,不能真正通汇贯穿,只空想,不学习,不努力是不行能的。这是我们记住天上没有白掉馅饼的事。这就拿我自身来说,数学教师教我做一道应用题,他说一步,我做一步,遇到类似问题该不会还是不会,有些题知道做题方法,却不动手实践,还是做错,坚信你也有这种状况,那是就要想着这句话“学而不思那么罔,思而不学那么殆。”

“岁寒,然后知松柏之后地凋也。”这句话说明,只有经验磨难,才能显示真本领。一块金子,只有在烈火中千锤百炼才能成为精致的装饰品。

“己所不欲,勿施于人。”这是令我感受最深的一句话。我曾有一个好挚友,我们一起去买东西。店主向我们介绍一种产品,我不是很喜爱我看店主给我们介绍了这么长时间,不好意思不买,我就让她去买,当时我能清晰地记住她满脸的委屈,后来,我懊悔极了,每次见了她,我都围着走。所以自己不喜爱的,千万不要施加给别人。

读《论语》,学做人,走天下,畅天下。

论语最新读书心得感想3

我们从进校,就在教师的指导下进展古诗文的诵读,我们就在经典古诗文的熏陶下安康成长。我们读的经典古诗文有《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《增广贤文》,还有我最喜爱的《论语》。

《论语》是大思想家、大教育家孔子及其弟子的言谈记录。其中教给我们很多学习的方法。

“温故而知新”告知我复习的重要性,以前我没有复习的习惯,在课堂上听教师讲了以后,回家就不再看书了,总以为自己学会了,到了要用的时候却发觉许多的学问都记不住了。此时此刻我最终相识到复习的重要性了,而且在复习中还会有新的收获呢!

“敏而好学,不耻下问”更是一条不变的真理。以前的我遇到不懂的是不会向别人寻问的,一方面是不好意思;另一方面是觉得我不懂的别人或许也不懂,问了也是白问。此时此刻我明白了“不耻下问”、“三人行,必有我师”的道理。在学习中遇到不懂的就向别人寻问,解决自己的疑问,这样我发觉自己又进步了不少!

《论语》这本书太深邃了,此时此刻我能读懂的实在是太少了,但是这些学问已经让我受益无穷,在今后的学习和生活中我将接着对《论语》的诵读,从中吸取更多珍贵的学问。

论语最新读书心得感想4

《论语》是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪耀着才智的光线……

《论语十那么》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习看法;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习看法。

其中有几句论语,我受益非浅。

“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧学问后,就会有新的发觉,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课原来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发觉一些以前不曾留意的新的学问,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢??

“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所厌烦的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜爱的事或物,怎么可以强施到别人身上呢??举个例子吧:开学时,__要发新课本给同学,假如她/他发觉有一本课本缺了个角或有破损,就立刻发给了别人,这就是错误的做法。我们应当学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。假如人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美妙,多么的和谐啊!!

“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最终落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正须要这种精神吗??不管在如何恶劣的环境中,都应当坚毅不屈,高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚毅不屈,同敌人进展了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他镇静冷静,英勇不屈,严守党的隐私……这些烈士,他们这种坚毅不屈的品德,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要遇到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应当坚毅面对,鼓起志气战胜困难,勇往直前!!

通过学习《论语十那么》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克制它;还懂得了处世之道——“己所不欲,勿施于人。”

论语最新读书心得感想5

《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典着作,很多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。

其一,做人要正直磊落。孔子认为:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明正大。然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠幸运而幸免了灾祸。按事物开展的逻辑推理,这种靠幸运幸免灾祸的人迟早要跌跟斗。

其二,做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,那么以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的根底上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力气。

那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”(《颜渊》)也就是说,只有抑制自己,让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的,而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准,这就是“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)即刚毅、坚决、质朴、语言虚心的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准,即:“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》)。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说,对人恭谨就不会招致羞辱,待人宽厚就会得到大家拥护,交往信实别人就会信任,做事勤敏就会取得胜利,给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者,就可算是仁了。

当然,在孔子看来要想完全到达仁是极不简单的。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍,用礼约束自己的行为,这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习,用仁德的人来协助造就仁德。而仁德的人应当是自己站得住,也使别人站得住,自己盼望到达也协助别人到达,凡事能推己及人的人。即:“己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”(《雍也》)

其三,做人要重视修养的全面开展。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)即:我每天都要一再反省自己:协助别人办事是否尽心竭力了呢?与挚友交往是否讲信用了?教师传授的学业是否温习了呢?强调从自身启程修养品德的重要性。在此根底上,孔子强调做人还要重视全面开展。子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《述而》)

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