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论语读书笔记摘抄赏析9篇读完一本书以后,坚信大家的收获确定不少,为此须要谨慎地写一写读后感读书笔记了。是不是无从下笔、没有头绪?今日我在这给大家整理了一些论语读书笔记摘抄赏析(9篇),我们一起来看看吧!
论语读书笔记摘抄赏析篇1
现代的社会里,到处都应存在着诚信。对于一个国家而言,诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言,诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言,诚信可以说是立身之本。
假期里,我又一次捧起《论语》这本书,饶有爱好地品读起来。在这本经典著作里,蕴含着古代绚丽的文化历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精华。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着将来、文明,跨步前进。
《论语》中,一句至理名言:人而无信,不知其可。最让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人最根本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。
“一个月包退,两个月包换,终身修理。赶快拿起手中的电话订购吧!”在很多电视频道中,经常看到这移山倒海的场面,听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机,褪黑仪,增高鞋,这一个个广告里的产品莫非真的拥有那奇妙的魔力吗?其实不然。在前几个星期,新闻里就揭开了电视广告背后的神奇面纱。主持人带着大家,一齐总结了电视广告的种种特点,拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆,声称只要你把脚放进去,并撒上一点盐,就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上,观众清楚亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而,买回洗脚盆的消费者发觉,不只是放脚,即使放其他的物品,这水还是会变得浑浊不堪。看来,这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发觉:原来,洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反响所产生的。
无论是在生活、社会的哪一个角落,都应保存着最为宝贵的诚信,才能取得别人对你的信任。失去诚信,就相当于一个健全的人失去了一双光明的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信,壮观的企业工程将面临失败!没有了诚信,人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信,世界将充溢着灰暗与欺瞒!“人而无信,不知其可。”这《论语》中的名言,教给我们:诚信,是我们的为人之本!是世间最美妙的道德品质!
论语读书笔记摘抄赏析篇2
在暑假里,我一口气读了论语这本书,我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了,而且不是一读就懂,要你细细得去品尝,去理解,去阅读才能明白这其中的含义。
比方:有子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”意思是:孔子说:“三个人在一起,其中必定有我的的教师,选择他的优点向他学习。他的不好的方面,努力抑制自己。”“子日:‘由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。’”意思是:孔子说:“仲由我教育你的学问知道吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种看法就是明智的。”“子日:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”意思是:孔子说:“我不是生下来就有学问的人,而是爱好古代文献,快速而灵敏的学习。”子日:‘温故而知新,可以为师矣。’“意思是:孔子说:“温习学过的学问才能更好的领悟和理解新的学问,就可以当教师了。”
子曰:其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。意思是:孔子说他〔她〕做人孝顺父母,敬重兄弟,而喜爱冒犯长辈的人是少见的;不喜爱冒犯长辈,而喜爱作乱的人是没有的。君子要致力于根本,根本确定做人的道理。孝顺父母,敬重兄弟,它是仁的根本。而我却没有做到。我经常在饭后就拍拍屁股就走了,从来没有考虑过父母要洗碗,要工作;我经常在父母叫我去买东西的时候,推推拉拉,不愿去买,从来没想过父母会难过;我经常在花钱的时候大手大脚,从来没考虑过父母挣钱很辛苦……。
自从读了论语后,我起先理解父母为了我们,去打工挣钱供我们上学,我们是否应当去好好学习,以此来报答我们敬爱的爸爸妈妈呢?我们此时此刻还小,爸爸妈妈不是要我们去养他们,只要我们听话,爸爸妈妈就会觉得很劝慰的了。
父母的用意,父母的宏大!虽然父母时候让我干的活比拟重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们指责了,但是我不怨恨他们,因为我知道:他们外表是在指责,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误。这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱!
论语读书笔记摘抄赏析篇3
《论语》是我国儒家思想的经典绝学,是一部记载孔子及其弟子言行的书。其中大多是孔子答复弟子们的提问后所做的记录;有一局部是答复诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一局部没有问题,只是记录孔子的一些言论。
因此,《论语》中记载的言论涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精华,其中的许多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新,可以为师矣”这句话中,孔子告知我们如何正确对待已经学过的学问;在“学而不思那么罔,思而不学那么殆”这句话中,我们知道读书而不思索就会茫然无所知,只空想而不读书就势必会产生怀疑等等。
然而,假如我们细致阅读《论语》,除了那些我们都很熟识的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。例如:“自行束脩以上,我未尝无诲焉。”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我,我是不会不教他的。我认为,当今社会的师生关系融洽,学生敬重教师,教师爱惜学生,这些都不须要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年头,学生要送礼才可以得到教师的赐教,这足以反映出当时封建社会的腐朽。
再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,与与如也。”意思是说:孔子上朝的时候,与下大夫说话,夸夸其谈,镇定自若;与上大夫说话,看法和悦;君子在场时,说话局促担心。从中可以看出,孔子和不同等级的人说话看法明显不同,他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级清楚的时代。
此外,“从挚友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。”的意思是说:挚友送的礼物假如只有车马,没有祭肉,孔子也不会行拜礼。我们可以很清晰地看到,当时的人们很重视祭祀祖先,即使别人送再多的东西,假如没有祭肉,主子也不会开心等。
当然,虽然在《论语》中,我们看到了一些带有明显时代色调,透露出封建社会的腐败气息的言论。但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原那么、治家治国道理,使我们受益匪浅。
论语读书笔记摘抄赏析篇4
《论语》是一部启迪人心的经典著作。它像一朵奇丽的花,芳香而长久;它像一颗光明的星星,闪烁着几千年,这不是真的。即使是第一次见到《论语》的年轻一代,读了之后也懂得许多
通过阅读《论语》,我了解了交挚友的方式。孔子说:“三友有益,三友有害:友直,友懂,友闻多,益;友开,友柔,友易学,友有害。”是的,一个好挚友就像一本厚厚的百科全书字典。在与他沟通的过程中,你总能得到有益的协助:当你迟疑不决、优柔寡断时,好挚友广博的学问可以协助你做出正确的选择;当你取得成就和胜利时,好挚友的坏话可以让你醒悟;当你有缺点、犯错误时,好挚友的直言不讳可以教你修补漏洞,坏挚友就像泥沼和泥潭。与他们交往会使你不知不觉地陷入其中,你越是深陷其中,损害就越大。”《论语》让我明白,交友的方式是要当心,擅长交友,乐于交友,不要以牺牲他人为代价交友。
通过阅读《论语》,我了解了心灵的方式。在《论语》中有一句对白:“司马牛有曰:‘人皆有兄弟,我无兄弟。’”紫霞说:“商人说天上有生命,有财产。君子有礼而不失,待人有礼。全世界都是兄弟。为什么绅士没有兄弟?”这句话我有一个道理:人生的第一件事,就是能够正确地面对人生的缺憾,在最短的时间内承受它们,而不是纠缠它们,一遍又一遍地问天地,这只会加重苦痛;我们应当尽力弥补这种缺憾。这就是《论语》告知我的生活方式。
通过阅读《论语》,我了解了生活方式。儿子在四川说:“时间就这样飞逝!日日夜夜。”是的,在哲学家看来,奔腾的江河不仅是一种自然存在,更是一个不行阻挡、不行阻挡的时代。孔子望着流水叹了口气,同时也向自己、向学生、向后代描述了这样一条人生道路:“我有五分之一,我情愿学习,三非常之三十,四非常之四十,不分迷茫,五非常之五十,六非常之听从,七非常之七十,心甘情愿,不超过当下。”人生轨迹并不适合我们每一个人,但我们可以以此为参照来设计自己的生活方式,即认清人生目标,珍惜时间和努力工作,走出自己的人生轨迹,首先,我要珍惜时间和努力学习,抓住白天和黑夜。
当然,《论语》教了我许多东西,比方君子之道、志向之道、仁义之道只是纸短墨浅。我怎么能说得清晰。
论语读书笔记摘抄赏析篇5
《论语》是孔子及其弟子才智的结晶,是一份让人受益匪浅的文化宝藏。读过之后,我对学习看法有了更深的相识。
有人说“看法确定性格”,我觉得“看法确定学习的一切”。因此,我认为,学习要有一种“知之为知之,不知为不知”的看法。我们在学习上要坦然地成认自己不知道什么,要正视自己的无知。面对问题,应当开动脑筋,勤于思索。对于文化学问和其他社会学问,我们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能地多加以驾驭。人的学问再丰富,总有不懂的问题,那么,就应当有实事求是的看法。只有这样,才能学到更多的学问。
学习中除了正视自己的无知,秉着实事求是的看法学习外,还应将学到的学问加以应用,也就是“学而时习之,不亦乐乎”。学习的欢乐在于练习,因此除了重视“学”,我们更要追求“习”。“习”就是在“学”的根底上加以应用,也就是实践。孔子带着着弟子周游列国时一边学习一边应用学问,他们将学问应用起来应当是有个人学习的目的。作为学生,我不仅要努力学习,更要去享受学到学问的满意感和在生活中应用学问的成就感。前几天,天空中出现漂亮的鱼鳞云,我从学到的地理学问懂得,“鱼鳞云”是秋冬季强冷空气来时的一种天气现象,说明天气将转晴,并且在将来两三天都是好天气。果真接下来一连几天都是晴天。这使我感受到了在生活中应用学问的成就感。
在学习中我还保持“虚心”的看法。“虚心”是中华民族的传统美德,它所表达的不仅是个人修养,还是在学习上的一个看法和一种风范。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”每个人身上都有值得我们学习的地方,观赏并学习别人好的方面是虚心的根本。“虚心使人进步”这不仅在个人表达,一个国家在国际上也应有这种看法。孔子的理论虽在古代产生,可在此时此刻仍有不少可取之处。虽然“半部《论语》治天下”略有夸大,但这并不阻碍《论语》对我们的影响。
学习是我们学生的首要任务,端正学习看法有利于我们的学习,我们只有做到正视自己的无知,才会踏踏实实去学习科学文化学问,学习学问后我们还要将其应用到生活实践中,感受学习学问的成就感,在接着学习中保持一种虚心的看法,做到学无止境。
论语读书笔记摘抄赏析篇6
《论语》是儒家经典著作之一,这本书是孔子的学生及再传弟子所编纂的记录孔子及其弟子言行的书。是闻名的《四书》之一。
我第一次接触到《论语》时,刚满10岁,那时我的学习成果中等。为此,我的父母很为我的前途担忧,但我那时却满不在乎。
一次暑假,我来到阿姨家“度假”,本想在阿姨家大快朵颐的玩一下,可没想到阿姨听了爸爸的诉说后,竟把我給“禁足”了,每天不是让我写作业就是看书,可我一门心思想着玩,哪里是在看书。所以只要阿姨不在,我就不写作业,在那里玩。当阿姨发觉了我的打算后,并没有惩罚我,而是把她刚买的《论语》递给了我,并且还有一本“翻译书”,就这样,我第一次接触到了《论语》。因为我不懂文言词语的意思,所以带着孩子特有的新奇心,谨慎的看了下去。就这样越学越觉得有意思。慢慢地我爱上了《论语》。我发觉了其中很多的微妙。如“温故而知新,可以为师矣。”读懂这那么论语后,我明白了学习的正确方法,也知道了我学习成果不高的缘由。又如“学而不思那么罔,思而不学那么殆。”这那么论语_也是谈学习方法的。它告知了我学与思的关系:只读书不思索,就会迷惑儿无所得;只是空想却不去读书,就有陷入邪说的危急。而我最喜爱的却是“诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”也就是这那么《论语》让我明白了什么是才智,明白了某些道理就是明白,不明白就不明白。不要不懂装懂。不懂要敢于请教别人。这才是才智的选择。
此时此刻学校开展了“经典诵读”活动,参与这一活动后,我能更好的理解《论语》精神。是《论语》教会了我正确的学习方法,端正了我的学习看法。把我从学习成果的“低谷”拉了上来,也是它让我相识到学习的重要性,是它让我知道了“敏而好学,不耻下问。”、“默而识之,诲人不倦。”、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”……
其实世上并没有机灵与愚笨之分,我们感觉的机灵与愚笨仅仅是我们的心理感觉而已。一个好的学习方法,或许是你走向胜利的关键,或许你没有发觉,没有发觉。那你此时此刻从头起先,好好地读读《论语》吧,里面有许多关于学习方法、学习看法的经典名言或许会对你大有裨益。
论语读书笔记摘抄赏析篇7
有幸拜读了陈家昌教授撰写的《论语》导读这本书,觉得孔子在两千多年前总结出来的道理,在当今的社会里,又仍旧那么管用,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟淋漓尽致地表现出来,是一种纯粹的看法,是道德品性情感才智的升华,对当今社会的人,将起到不行估量的作用。《论语》的真谛,就是告知大家,怎么样才能过上我们那心灵所须要的那种欢乐的生活。
读论语让我领会到的就是这样一种才智,是对自己的得失缺憾的正确对待,在生活如何去找寻欢乐。
苦中作乐
我以为古来善苦中作乐者莫过于孔子。试观孔子一生,虽心怀天下而不得用世,虽才华绝代而无人能识,先后畏于匡,困于蔡,厄于陈,在适楚途中始得一觉悟,乃防卫返鲁,删诗正乐作春秋以终世,其经验可以说是辛酸悲苦极了,然而孔子始终没有过怨言。他抱着“君子不怨天不尤人”的坚决信念;安于“一箪食一瓢饮”的清贫生活;和弟子燕居闲谈悠闲论道以为乐。这种“嶷巍荡荡,随之自然”的雍容气度,“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的广袤胸襟,真足以为万世师表。
既然吃苦在所难免,我们就应当乐着吃,而不是苦中吃。换一种看法对待苦难,生活会少一分苦难,多一分简单;少一分忧愁,多一分欢乐;少一分苦痛,多一分甜蜜。人生在世只是短短的数十年,假设经常都是在愁苦中度日,多么不值得呀!即使再苦再累也应当学会苦中作乐。有的人感慨老师的工作又苦又累,钱又少,但是假设能帮这项工作看成一种享受,学生的进步是自己努力的成果,那我想我们的工作会开展的更好。
苦中作乐,是做人的踊跃看法,是胜利的奠基石,是欢乐的姐妹。
助人为乐
儒家以“仁爱”为中心,助人为乐当然是儒家所奉行的。在《论语》中关于这些言论孔子屡次提出自己的观点以及也记载了孔子的“行”。子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”孔老夫子提倡助人为乐,并称之为君子之行。孔子也说“大德必寿焉”,这是至理名言。一个人常年行善积德,身心就会安康,良好的道德情操,势必得到别人敬重,由此产生心灵的安慰,就会拥有知足长乐、助人为乐、自得其乐的喜悦心情,免疫功能就会大大增加,就能使人身心安康,延年益寿。孟子说:赠人玫瑰,手有余香。荀子说:“积善成德,而神明自得也”,协助别人,别人开心,自己也欢乐,所以我们每个人要尽自己的实力协助他人。在每年的捐物中,能做到“己所不欲,勿施于人。”让我们共同关怀慈善事业。
手捧这本散发油墨芳香的《论语》导读,在一行行一段段隽永朴实的方块字中神游,心里前所未有的充溢,觉得自己的内心是如此的平和、欢乐。人生短暂,如何把握自己的一生,让生命充溢变得有意义,我们每一个人都需不断地探究。
论语读书笔记摘抄赏析篇8
歌德曾经说过:“读一本好书,就仿佛和一位高尚的人谈话。”每个人在追求学问、追求真理的人生道路上,有时不免会感到迷茫,我亦是如此。而她就犹如拥有了一双隐形的拨开迷雾的大手,总能引领我冲出一切迷雾,走出一切迷茫和不解。
《论语》一书记录了孔子及其弟子感悟一生的种种言行,虽简短却总能以一句有一句的话语直扣人心,阐述了很多做人做事的道理。有人说,《论语》是一本非常乏味无趣的书籍,既无小说的通俗易懂,也没有诗歌的风华韵律,不知从何读起。我刚起先阅读的时候也是如此,但之后再深化地阅读,细细品读每字每句,就渐渐发觉了乐趣。
在《论语》这本书中,给我感悟最深的一句是“曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”我们是学生,此时此刻的主要任务是学习。我们每天都会学习到一点,每天都要学会积累。在每天晚上睡觉前思索:你今日做得怎么样:协助别人做事有没有全力以赴?与挚友交往有没有诚意相待?教师传授的学问有没有专心温习?这全部的一切,都在讲一个字——心。
个人都会有私心,关键取决于你是否跟着心走,会不会为了一点私心而去欺瞒自己,违反自己的内心。
这是发生在我身上的一个真实的案例。在一个烈日炎炎的下午,我坐在座位上思索着一道很难的数学题。脸上的汗水随着脸颊一颗一颗地流下,滴在了纯白的草稿本上,印下了踪迹,好像在证明我付出了多少努力。想着想着,我灵光一闪,给图形加上了两条协助线,就轻轻松松地把难题给解出来了。之后,我装出来一副解难题的样子。看着同学们在低头苦思的样子,暗想:待会儿有人问我会不会的时候我就干脆说不懂吧,这样就我一个人会解这题,教师必须会夸我的。想到这里,我不禁暗暗地笑了。过了一会儿,一个平常跟我非常要好的同学问我会不会那道难题。不能告知她!可是她是我的好挚友啊,但是说了,就不会被夸了。对!就说不会吧。我刚要说出口,可似乎有什么东西卡在喉咙里,怎么也说不出口。一抬头,就对上了她那充溢真诚和渴望的目光。那一刻,我起先迟疑不决了。她平常经常帮我解决问题,有什么好东西也会和我一起共享,我不能那么自私!“我来教你吧。”这话一说出口,我的心情也跟着愉悦了,还看到了她眼里的喜悦。之后,又有接连几名同学来询问,我也都耐性地给他们讲解。那一次,我彻底地明白了什么是欢乐。挚友间的真诚相待是我在《论语》中学到的最好的一课。
从古至今,有多少文人墨客赞美《论语》,我喜爱这本书。《论语》的点滴,每一页纸,每一个字总能直抒我的内心。“凡事应跟随内心深处最真实的你而去努力”是我在书中上得最好的一课;“随心”是我在《论语》中最深的记忆!
论语读书笔记摘抄赏析篇9
《论语》是一部经典国学著作,众所周知它是由孔子的弟子及其再传弟子整理的,内容为记载孔子及其学生言行的一部书,比拟集中地表达了孔子的思想:“仁、义、礼、智、信”。其核心思想为“仁”,他所提出的“仁”事实上是一种公益的思想,盼望建立一个公益的社会。
对于《论语》的内容,我们在初中时就起先接触了,至今过了六七年,但譬如“三人行,必有我师焉。”等经典语句我们仍旧
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