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2024届江苏南通市启秀中学中考试题猜想语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是()A.遐想竣工查无音讯若无其事B.遮敝萧索黄金搭档不可思议C.恻隐案牍鬼鬼崇崇蹑手蹑脚D.潦草陶冶销声匿迹信手拈来2.下面文学常识表述有误的一项是A.《孔乙己》鲁迅《朝花夕拾》B.《变色龙》契诃夫《契诃夫小说选》C.《鱼我所欲也》孟子《孟子告子上》D.《屈原》郭沫若《屈原》3.将下面句子组成语意连贯的一段话,填写在横线处,排列最合适的一项是()了解自然,便是非走路不可。。这又何苦呢?并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉,才会感动整个心灵,而这些好景却大抵是得之偶然的,绝不能强求。①并且天下的风光是活的,并不拘泥于一谷一溪,一洞一岩。②旅行的人们也只得依样葫芦一番,做了万古不移的传统的奴隶。③但是,我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密。④旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景、人人莫名其妙地照例赞美的胜地。⑤旅行的人们心中只惦着他的目的地,精神是紧张的。实在不宜于裕然地接受自然的美景。A.⑤①④③② B.③①④⑤② C.③⑤①④② D.③④⑤②①4.下列语法知识判断错误的一项是()A.“这是胜利的预言家在叫喊”中的“这”在句中做主语。B.“意境是山水画的灵魂”中的“意境”和“灵魂”都是名词。C.“如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了”,这是一个递进复句。D.“血雨腥风”“取义成仁”“高谈阔论”“心旷神怡”四个短语结构相同。5.默写。秋风萧瑟,__________。(《观沧海》)欲把西湖比西子,__________。(《饮湖上初晴后雨》)__________,潭影空人心。(《题破山寺后禅院》)月上柳梢头,__________。(《生查子·元夕》)__________,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)6.小薰做了一个关于12本名著阅读的复习整理,请你按照要求完成下列的题目。按照老师的要求,先上交小说整理,小薰上交了作业后,老师回批“重写!”,你觉得小薰上交了一份什么作业?()A.《海底两万里》行程整理。B.《朝花夕拾》关系图整理。C.《骆驼祥子》北京味整理。D.《儒林外史》严监生整理。在整理阅读名著的方法时,由于《水浒传》是长篇章回体小说,大部分同学都选择了跳读和选择性阅读,小薰却用了圈点批注的方法阅读,请结合文本特点阐述小薰这样做的理由。在进行人物形象比较整理的时候,小薰觉得如果这些人物可以穿越见面的话,有一个人肯定会和保尔·柯察金成为好朋友,请你在以下选项中选择一个人物,并结合内容说说理由。A.《海底两万里》中的尼摩船长B.《红星照耀中国》中的毛泽东C.《朝花夕拾》中的藤野先生二、阅读7.阅读《爱莲说》,完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独家菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1.下列选项中加点词词的意思都相同的一项是A.中通外直政通人和博古通今B.香远益清益慕圣贤之道老当益壮C.濯清涟而不妖清风徐来冰清玉洁D.可远观而不可亵玩焉未能远谋好高骛远2.翻译文中三处语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是(___________)(甲)晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。翻译:只有晋代的陶渊明爱菊花。自从唐朝以来,世上的人很喜爱牡丹。理解:陶渊明爱菊,自唐朝以来人们非常喜爱牡丹,作者喜爱的与他们不同。(乙)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。翻译:我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。理解:把菊花、牡丹、莲比作不同的人,看似写花,实则写人,暗写自己如君子。(丙)菊之花,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人就很多了!理解:表明作者既不愿像陶渊明那样隐逸于世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,体现了他逍遥避世人的人生追求。3.自古以来,我国有许多如莲的君子。阅读下面两则(链接材料),结合《爱莲说》,分析材料中人物的品质。(链接材料一)屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放①。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其餔糟而啜其醨②?何故怀瑾握而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察③,受物之汶汶④者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖⑤乎!”(节选目《史记·屈原贾生列传》)(链接材料二)天祥至潮阳,见弘范⑥,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰⑦。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固⑧,乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”(节选目《宋史·文天祥传》)注:①[放]放逐。②[餔(bū)其糟而啜其醨(lí)]意思是效法时俗,随波逐流。③[察察]洁净的样子。④[汶汶]污浊的样子。⑤[温蠖(huò)]昏聩。⑥[弘范]元初大将。⑦[张世杰]宁朝抗元爱国名将。⑧[固]坚决。8.阅读下面的文言文,完成小题。十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(节选自《曹刿论战》)齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎”威后曰:“不然。苟无岁,何有民?苟无民,何有君?故有问舍本而问末者耶?”(节选自《赵威后问齐使》)
赵威后:赵孝成王之母,惠文王妻。惠文王卒,孝成王年幼,太后执政。1.解释下列加点词在文中的意思。神弗福也福:小大之狱狱:岁亦无恙耶恙:使者不说说:2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.臣奉使/使威后/今不问王而先问岁与民岂先贱/而后尊贵者乎B.臣奉使使威后/今不问王/而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎C.臣奉使使/威后今不问王/而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎D.臣奉使使威后/今不问王而先问岁/与民岂先贱/而后尊贵者乎3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。忠之属也。可以一战。故有问舍本而问末者耶?4.甲乙两文曹刿和赵威后在政治思想上的相同点是什么?请结合文本简要分析。9.阅读下面的文字,完成各题。桃花源记(节选)陶渊明林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初级狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”1.解释下面加点的词。①有良田美池桑竹之属②具答之2.翻译下面的句子。阡陌交通,鸡犬相闻。3.用自己的语言简要描述这两段文字所展现的图景。10.阅读文段,回答问题药碾子刘群华①一个药碾子,是一个悬壶之人必须修炼的禅道。②药碾子靠碾轮在碾槽里不断滚动而把中药碾成粉末,中间宽敞,两头收紧,像一只驮着岁月的小船,行走于悬壶的湍急河流。③我的药碾子是师父送的,他见我性躁,嘱我多多碾药,能修养心性。当年,我在师父的惠风医馆学艺,在城东一角,一个苍老的巷子里,是个粗糙的木门铺子,几根木柱支撑着,但厅堂宽阔,几个中药柜子泛着陈黄色漆的光亮,还透出浓郁的中药芳香。药碾子搁在大堂一侧,见闻着来往的求诊者。④我拜师时,起初每天看药熟药,晚上听师父讲读《内经》。有时医馆很忙,其他的几个师兄腾不出手,师父便喊我去碾药。初上手时,我面对沉重的药碾一片茫然,因为自己技艺的生疏,碾轮在我面前也更显笨重难使。我甚至不会用双脚滚动轮子,只能用双手握住轮子柄,不断地滚动。这样一天下来,双手掌一手的血泡,有的还磨破了嫩皮,出血了,痛得我钻心流泪。⑤如此历练再三,我慢慢掌握了窍门,终于能够稳妥而有效率地碾药了。我常赤膊坐在木椅上双脚滚动着铁碾轮,咔嚓咔嚓地碾着干枯僵硬的中药,仿佛一曲重复的粗犷山歌,盘旋于青瓦白墙之间。中药被往返碾磨,然后过筛,细末另装,粗末再碾,直至药碾如泥。这种药泥大概有两种去处,一种混蜂蜜做中药丸子,一种和油脂做外敷膏药。中药丸子可大可小,小如绿豆即可,大如梧桐亦行。而外敷的膏药则深如夜色,青黛之中,还有几丝像桔黄的灯光,贴在患处,人温暖,心透亮。⑥有一次,医馆来了一个病重的患者,他儿子拿着师父的处方虔诚地递给我,方子上有一味野山参,特别注明“研末服用”。我赶忙从抽屉里拿出药材,在药碾子上滚动碾轮,碾得药细细的,几乎含口即化。事后,我问师父,为什么不水煎呢?师父笑道:“一味野山参,物稀而价贵啊!况且此人为心绞痛,冲服更易充分吸收,见效快。”⑦碾药是一个辛苦的活儿,夏天怕热,冬天怕冻。一日,天气闷热,门外的玉米叶被日头蒸卷了。我在屋里碾药,师父进来,看我汗流浃背,又一脸的厌烦,说:“碾药累不?孤独不?”我的心思仿佛被师父一下洞察无余,只能尴尬地嘿嘿笑。师父说:“碾药也有乐趣,要学会自寻快乐,转移注意力,可以边碾边读书的。”他示范性地拿起一本药书,双脚滚动碾轮,在叮当叮当之声中翻阅起了一页页远古的方剂。⑧我在旁看着,在师父的脚下,药碾子是一只驮着快乐的船,在碾槽里张帆,一路风雨而去。他踩的药轮子不是药轮子,是桨,爱它而习惯于它,脸上所表露的神色,自然、深邃,像一名得道的禅师,怡然地品味着窗外的阳光和书中的淡泊。⑨在药碾子的陪伴下,我也在不断地成长,也会治疗一些简单的风寒风热的外感了。有一次,一个萎靡的小儿被他的父母抱进来了,我号了下小儿的脉,又看了他的手掌鱼际,在处方笺上准备写几味疏风散热的药。尚未落笔,师父从外面进来了,他看了看患者,说:“小儿娇嫩,用药要轻灵,如羽毛一样。”便嘱咐我去药碾子上碾几味药,调油脂敷在小儿的脚板上。我起先忽视师父这种举重若轻的治疗方法,认为太简单,无法体现一个医生丰富的专业知识。但师父说:“病之治,一味即可,不用二味,既节省了病人的费用,又减少了对身体的潜在伤害。你看那些古医书中,为什么有的方剂仅一二味,是药专而力足啊。”他停顿了下,又说:“像这个药碾子,碾药的话,我们还有研盂,也有捣药罐,但各有其长,各有其用。”⑩我看了看身边的药碾子,再环顾四周,陡然发觉这些中药器具,被师父赋予了它们治病救人的职责,进而获得了生命,鲜活地生活在草木之中。第二天,小儿病好转了,药费也只花了一个鸡蛋的钱。⑾拜师后的第五年,我离开了惠风医馆。临行前,师父说:“中医之道,必尊中医之术。”他从后房搬出一个铁药碾送给我,说:“别小看一个药碾,其实是中药的一种工艺,马虎不得。”⑿我出师后在另一座城的街上也开了家医馆,虽然比师父的小,却五脏俱全。二百多味草木的中药柜子,高高大大立在大堂中间;一张四方长桌放在左侧,上面摆着一个崭新的号脉垫子;师父赠我的铁碾子置于大堂的右侧,没事时,静静地睁着眼看我,看得我不敢怠慢任何一事。⒀然而,经营久了,患者日多,需要碾的药也越来越多,我觉得有些忙不过来了,有患者推荐我用电动磨粉机,我便买了一台。这样,我把大堂的药碾子搬进了西厢房,它的位置被电动磨粉机无情地代替了。我有时无事,心想没有药碾子的监督,便觉自由轻松了许多。⒁每次我去师父的惠风医馆,看师父还在坚持用药碾子,累得腰酸背痛,便小声提醒:“买台小磨粉机吧?”⒂师父摇了摇头。⒃我知道,。1.小说以“药碾子”为题有什么好处?请简要分析。2.分析第③段环境描写的用意。3.赏析第⑧段划线句的表达效果。4.结合上下文,分析第⒁段加点词语“小声提醒”表现了我怎样的复杂心理。5.根据你对文意的理解,揣摩第⒂段“师父摇了摇头”背后的深意,在文章结尾的横线处续写一段文字(不超过60个字)。11.阅读下面的文章,完成下列小题。读书是改善碎片化思维的良药张彩峰①如今,在人人都离不开网络的社会中,手机似乎成了人们的必需品。尤其是年轻人,他们习惯于抓住一切空当刷刷手机,以为这样就可以毫不费力地知晓天下事。②可惜的是,由于手机上接收的信息往往是碎片化的,很多人没有时间去仔细探究信息的内涵,甚至连辨别真假的功夫都没有,缺乏自己独立的思考与判断。渐渐地,有些人发觉自己接触到的信息越来越多,但学到的知识却越来越少,陷入了思维碎片化的困境。③如何走出这种困境?或许,读书能够破解。④读书使人专注。闻一多读书成瘾,一看就沉醉其中,在他结婚那天,亲朋好友都来登门贺喜,花轿快到家时,忽然发现新郎不见踪影,急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍,手里捧着一本书入了迷,早已忘却了今日是自己的大喜之日。“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”可见,读书能够培养一个人的专注力。当你愿意静下心来去感受文字时,你的思绪也将安定下来,所有的注意力都会被书中的文字所吸引,眼下的文字在这安定思绪的作用下与记忆中的事物结合碰撞,在作者的带领下,我们在他的思维之路上畅行,与此同时,我们也会产生自己的思考与感悟,开出属于自己的“思想之花”。此时、此刻、此地,只有你与书。⑤读书促人思考。尼尔·波茨曼在《娱乐至死》这本书中谈道:“阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路,这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。”相对于简要的告知类信息、视觉性强的图片、有趣的视频来说,书籍更能锻炼人的思维逻辑。为了使整个故事脉络变得清晰,读者在字里行间中寻找情节发展的前因后果,追溯书中人物的所思所想,预测着下一情景的出现。读者在对整体文字的把控过程中完成了一次思维的锻炼。⑥耐心的思索、独立的思考、清晰的思维对于我们每个人来说都非常重要。“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”读书是一种情怀,更是这纷繁世界中保持清醒的良药,尤其对于长期居于网络世界中的年轻人而言,十分需要读书这一份情怀,这一剂良药。1.第③段能不能删掉?为什么?2.第⑤段主要运用了哪两种论证方法?分别有什么作用?3.下面两则材料分别可以用作哪一段的论据?请简述理由。材料一:当你读书时,你能聆听到一些高贵灵魂的自言自语,会不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……材料二:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,引用到读书上,就是“读而不思则罔,思而不读则殆”。三、应用12.晚上全家要为妈妈过四十岁生日,不巧,你的一位同学又邀请你去看篮球赛。这是你该怎么说,才能既不伤害同学感请,又拒绝对方的邀请。你说:__________________。四、综合性学习与写作13.阅读下面的材料,按要求作文。我登山,不是因为山在那里,而是因为我在这里。一一(奥地利)托马斯•布本多尔夫链接:托马斯•布本多尔夫,世界顶级单人徒手攀岩家。他12岁时开始登山,此后的30多年来,他有90余次首次徒手攀登世界险峰的记录,在该领域创造了许多世界记录,事实上,他还是一位用6部著作思索着哲学和自然科学命题的作家,登顶后他停留山顶的时间往往很短,兴奋狂喜的留念照也很少,他说:“上山的时候,我只想着该怎样迈出下一步,考虑这些无数的步伐会把我引向何处。我完全沉浸在攀登的过程之中,也许有生以来第一次超越了自我。”请你根据对上述文字的理解和思考,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。
参考答案一、积累1、D【解析】
D项正确。ABC三项修改为:A.杳无音讯;B.遮蔽;C.鬼鬼祟祟。2、A【解析】
试题分析:A.《孔乙己》选自鲁迅的小说集《呐喊》,不是《朝花夕拾》。故答案为A。3、C【解析】
考查对句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子,③句“但是”起转折作用,与“旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密”衔接,抓住关键词“走路”,所以③句放在开头,排除A项,接下来阐释原因,从旅行的人们的角度来看,是因为“旅行的人们心中只惦着他的目的地”,故⑤紧接③之后,排除BD,接着从自然风光的角度来看,“风光是活的”、接着又一个转折,但“旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景……”,最后总结,“旅行的人们……做了万古不移的传统的奴隶”,与后文的“这又何苦呢”衔接,故选C。4、C【解析】
试题分析:“如果……那么……”应为假设复句,不是递进复句。故答案为C。5、(1)洪波涌起(2)淡妆浓抹总相宜(3)山光悦鸟性(4)人约黄昏后(5)醉翁之意不在酒【解析】
诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句;其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚诗文名句中的每个字,默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“妆”“翁”等字的书写。6、(1)B(2)首先,《水浒传》非常擅长刻画人物,例如《水浒传》中对武松打虎时惶恐不安心理的描写,极富有感染力,采用圈点批注的方法阅读,可以更加深刻地感受人物形象,也能让我们借鉴在写作中;其次,《水浒传》的语言生动形象,并且是文白相间,采用圈点批注的方法阅读,有利于凝聚阅读的注意力,积累文言词语和锻炼文言语感;同时,《水浒传》有宏大的主题,一定地反映了当时的社会风貌,利用圈点批注阅读,有利于将阅读引向更精深的境地,感受作品的思想内涵,而跳读和选择性阅读有可能将思维停于表面。(3)示例1:我选A。保尔是一名在暴风雨中成长出来的钢铁般的战士,他历经战斗的艰苦,工地的磨练,疾病的缠绕,最终活出了自己的价值和意义,他勇敢、坚强,拥有顽强的毅力,相信自己的力量,并有“在任何情况下也不怕困难”的品质,在这点上尼摩船长也是,他自信,勇敢,他毫不畏惧地带领船员们克服了鹦鹉螺号搁浅、土著人围攻、与鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等重重困难。所以两个人的共同点会让他们成为好朋友。示例2:我选B。保尔和毛泽东一样是从小就具有反抗精神的人,保尔在学校因为反抗自私,不爱护学生的神父而被学校开除,毛泽东从小被对国文教员的恐惧与厌恶,在看到老百姓被欺压时内心的愤怒。另外,保尔和毛泽东一样都是具有坚强意志,不怕艰难的人,比如毛泽东每天工作十三四个小时,常常到深夜二、三点钟才休息。在六千里的长征途中,除了几个星期生病以外,毛泽东和普通战士一样都是步行的。保尔在做团的工作、肃反工作时忘我地投入到艰苦的体力劳动中。特别是修建铁路的工作尤为艰苦,但是保尔都凭着坚强的意志和崇高的信仰坚持了下来。示例3:我选C。保尔和藤野先生都是正直,没有偏见,有情义之人。比如保尔在处理费金事件时一丝不苟地记下了团员青年和团外青年的工作时间并进行分析,并不因为费金是团员就偏袒他;藤野先生检查并从头到末地,一丝不苟地修改“我”抄的讲义,并不因为我是外族人就忽略我,反而对我的学业十分关心和支持,毫无民族偏见。【解析】
(1)此题考查学生对名著文学常识的掌握。B项有误,《朝花夕拾》是鲁迅写的一部散文集。(2)此题考查的是阅读名著的方法,应该结合名著的内容来分析。圈点批注虽然是随手勾画,但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点,或者是自己深有体会之处。利用圈点批注的方法,可以了解《水浒传》的内容、结构、写作手法、语言特色,写出心得体会,提出自己的见解,阅读效率更高。(3)名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。作答时选择自己喜欢的一个人物,结合他的生活经历分析其精神品质和这一形象的教育意义即可,语言要通顺、流畅。二、阅读7、1.B2.乙3.示例:从屈原与渔父的对话可以看出,他宁可葬身江流鱼腹,也不愿与世俗同流合污,具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。从见弘范的表现,到写诗明志,文天祥表达了他不愿效忠元朝皇帝的决心,可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。【解析】
1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.中通外直(贯通)、政通人和(通达)、博古通今(通晓)。B.香远益清(更加)、益慕圣贤之道(更加)、老当益壮(更加)。C.濯清涟而不妖(清澈)、清风徐来(清爽,清凉)、冰清玉洁(清亮)。D.可远观而不可亵玩焉(距离大)、未能远谋(长远)、好高骛远(远大)。据此,答案为B。2.试题分析:考查对语句的翻译和理解。【甲】“晋陶渊明独爱菊”的译文是“晋代的陶渊明只爱菊花”,不是“只有晋代的陶渊明爱菊花”。不正确。【乙】正确。【丙】“菊之花,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”运用了对比映衬的手法,表现了表达了作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。不是“体现了他逍遥避世人的人生追求”。据此理解答案为【乙】。3.试题分析:考查对人物形象的分析。周敦颐作《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【链接材料一】从屈原用“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”回答渔父的话可以看出:他宁可葬身江流鱼腹,也不愿与世俗同流合污,具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。【链接材料一】从文天祥见弘范“天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜”“乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云:‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青。’”“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”可以看出,文天祥至死不愿降元的决心,可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。据此理解分析作答。参考译文:水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!链接材料一:屈原到了江边,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”链接材料二:文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,文天祥没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?”张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说“:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。……文天祥临上刑场时特别从容不迫,对狱中吏卒说“:我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸体,面部如活的一样,终年四十七岁。8、1.(1)福:赐福、保佑(2)狱:案件(3)恙:灾,病(4)说:通“悦”,愉快,高兴。2.B3.(1)这是忠于职守一类的事情。可以凭借(这一条件)打一仗了。(2)所以哪有舍弃问根本而问末节的呢?4.曹刿和赵威后在政治思想上的相同点是以民为本。曹刿认为作战的先决条件是取信于民,说明他以民为本。赵威后不先问候齐王,而先问收成和老百姓,可见她以民为本。【解析】甲文选自《左传》作者:左丘明年代:春秋时期乙文选自《战国策》作者:刘向年代:西汉参考译文:(甲)鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”(乙)襄王派遣使者问候赵威后,还没有打开书信,赵威后问使者:“今年收成还可以吧?百姓安乐吗?你们大王无恙吧?”使者有点不高兴,说:“臣奉大王之命向太后问好,您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况,这有点先卑后尊吧?”赵威后回答说:“话不能这样说。如果没有年成,百姓凭什么繁衍生息?如果没有百姓,大王又怎能南面称尊?岂有舍本问末的道理?1.本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法,这就要求学生能活学活用。注意“福”是词类活用,名词用作动词,赐福、保佑;“狱”是古今异义词,古义是“案件”,今义是“监禁罪犯的地方”;“说”是通假字,通“悦”,愉快,高兴。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。根据句意“臣奉大王之命向太后问好,您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况,这有点先卑后尊吧”可划分为“臣奉使使威后/今不问王/而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎”。故选B。3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思:“以”,凭借;“故”所以;“本”,根本,“末”,细节。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。4.本题考查文言文主旨的对比理解,解答本题时要理解两篇文言文的意思,领会作者的思想情感,找出两篇文言文主旨的相同之处。分析两篇文章可知,曹刿认为作战的先决条件是取信于民,说明他以民为本;赵威后不先问候齐王,而先问收成和老百姓,可见她以民为本。所以曹刿和赵威后在政治思想上的相同点是以民为本。9、1.①类②详细2.田间小路,交错相通,(村落间)可以互相听见鸡鸣狗叫的声音。3.这两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画,那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸福,是一个与世隔绝的地方。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“属”:类。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“阡陌”:田间小路。“交通”:交错相通。“相闻”:互相听见声音。3.题干要求描述这两段文字所展现的图景。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息来梳理内容,找出相关语句,概括即可。根据“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可知文章展现了风景优美、和谐安宁、自得其乐、民风淳朴、自给自足的图景。围绕“没有剥削压迫,没有战乱,人民生活富足安定”回答即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”10、1.①“药碾子”一语双关:既指具体的碾药的器具,也比喻传统的医术医道。以此为题含蓄隽永。②“药碾子”是全文的线索,所有情节围绕药碾子展开,以此为题高度概括了小说的内容。③“药碾子”折射出师徒不同的观念和人生态度。2.通过写医馆位置的偏僻和建筑的陈旧与简陋,反衬出厅堂里中药柜子的洁净和中药的芬芳,体现出医馆的历史久远,表现出“我”对医馆生活的怀念(暗含着对主人高尚医德的赞美;或暗示主人医德的高尚。)3.运用比喻、比拟手法,形象生动地写出师父脚踩药碾子时轻快自如的情景,突出他动作的娴熟,表现他在艰难岁月中以行医为乐而不辞辛劳的精神。4.①看到师父碾药劳累,我感到心疼。②我的提醒有悖师父的意愿,心里感到不安,怕受到责备。③“我”弃用承载着医者仁心的药碾子,心里感到内疚。5.示例:师父的坚持,不是守旧,是坚持一种工艺,一种传承,一种修行,一种医者的矜持,种古色古香的慈悲大道。【解析】1.此题考查的是文章标题的作用。文章标题的作用通常有:①概括文章内容②揭示文章主旨③提示文章线索④紧扣文章内容⑤吸引读者注意⑥一语双关。题目“药碾子”首先贯穿全文,是文章的线索;第二,一语双关,既指碾药的工具,又指传统的医术;第三,它暗示了文章的主旨。据此理解作答。2.此题考查的是环境描写的作用。“一个苍老的巷子里,是个粗糙的木门铺子,几根木柱支撑着,但厅堂宽阔,几个中药柜子泛着陈黄色漆的光亮,还透出浓郁的中药芳香”表现了医馆的简陋,突出了它悠久的历史,同时表现了我对医馆的怀念之情。3.此题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。“在师父的脚下,药碾子是一只驮着快乐的船,在碾槽里张帆,一路风雨而去”运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了师傅娴熟的动作,“快乐的船”表现了他乐在其中的精神。据此理解作答。4.此题考查的是对人物心理活动的理解。面对师傅“还在坚持用药碾子,累得腰酸背痛”,于是“小声提醒:“买台小磨粉机吧?””,“小声提醒”反映了“我”复杂的心理,首先,看到师傅的劳累,出于关心。第二,因为用磨粉机与师傅的意愿相违背,所以“我”怕受到师傅的责备。第三,因为此时“我”已经抛弃了药碾子,所以有点内疚。据此理解作答。5.此题考查的是对结尾的理解。结尾的作用通常有:结构上:点题、首尾呼应、总结全文。内容上:突出人物品质/情感、点明中心、深化中心。所以我们可以结合这些作用去补写结尾。示例:师父的坚持,不是守旧,是坚持一种工艺,一种传承,一种修行,一种医者的矜持,种古色古香的慈悲大道。11、1.不能删。结构上的作用:承上启下。承接上文人们因为接触到信息越来越多,但学到的知识却越来越少,陷入了思维碎片化的困境的论题。自然引出下文对读书能够破解困境的相关论述。内容上:指出读书是破解陷入思维碎片化的困境的方法,提出本文的论点。2.道理论证(或引用论证),引用《娱乐至死》中的话充分论证了“读书促人思考”,更有权威性,使论证更有力;对比论证,把书籍和其他信息对比,突出强调书籍更能促进人的思考,使读者印象深刻。3.材料一:第四段。材料一说明读书时人是专注的,可以论证第四段的分论点“读书使人专注”。材料二:第五段。材料二主要说明读书能让人积极思考,可以论证第五段的分论点“读书促人思考”。【解析】1.要求学生作答时首先明确态度,不能删。然后结合该段在结构上和内容上的作用分析理由。“如何走出这种困境?或许,读书能够破解。”在结构上起承上启下的作用。内容上承接上文人们因为接触到信息越来越多,但学到的知识却越来越少,陷入了思维碎片化的困境的论题。自然引出下文对读书能够破解困境的相关论述。内容上:指出读书是破解陷入思维碎片化的困境的方法,提出本文的论点。2.要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析即可。结合“尼尔·波茨曼在《娱乐至死》这本书中谈道:‘阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路,这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。’”分析,采用了道理论证(引用论证)的方法。结合“相对于简要的告知类信息、视觉性强的图片、有趣的视频来说,书籍更能锻炼人的思维逻辑。”分析,运用对比论证的方法。综述,运用道理论证和对比论证的方法,证明了读书促人思考的观点。3.要求学生仔细阅读材
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