辽宁省沈阳市省重点中学五校联考2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1辽宁省沈阳市省重点中学五校联考2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的摹写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义。商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器尊、彝造型为最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表，动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法，主要题材有饕餮纹、龙纹、夔纹等。秦汉正处于封建大一统的历史时期，秦始皇兼并六国，汉武帝击破匈奴，都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样，从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式，也有明显的地方特点，山东嘉祥画像石造型严谨，江苏睢宁画像石造型细致，四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色。隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马，通过战马来歌颂开国皇帝的功绩，激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣，动物图案随着文化的发展，充实了寓意内涵，洋溢着诗情画意和生活情调。躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型吸收外来文化的滋养，形式更为多样化。最明显的例子是吸收波斯联珠纹形式的影响，联珠纹呈波斯萨珊王朝的风格，这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。古代的封建政治走向下坡路，已经失去了向上发展的生气，动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意，意必吉祥”，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。（摘编自《光明日报》中国历代装饰纹样简述）材料二19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱，他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样，比如他设计的莨苕叶纹，叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲，极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶。实际上，早在公元前4世纪上半叶，随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度，卷草纹便开始向东方传播，一路浸渗了多种风格，在不同地域表现出不同样式，如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带，也被称为忍冬纹，主要用作建筑的边饰，如门框、碑刻边饰等。同时，由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果，它也成为佛教艺术的主要装饰纹样，常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以，日本人又称其为唐草纹。更为重要的是，由于唐代强盛的国力和繁荣的经济，以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉，这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等，都体现出一种井然有序的理性美感，而中圆的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的律动感，其连绵起伏、生机蓬勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格，这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。（摘编自《光明日报》吉祥寓意东方审美-传统装饰图案的融合与变迁）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.秦汉时期动物图案具有浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多的特色。B.隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，具有结体肥壮、形象丰美等特征。C.魏晋时期的忍冬纹，主要原型为金银花茎蔓，经提炼加工后，主要用于建筑的边饰和佛教艺术。D.卷草纹源于西方，落足中国后，形成一种本土化新样式，表现出全然不同于西方的审美趣味。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.动物纹样能够表达时代、社会的审美情趣，动物图案常常具有自己的象征意义，而时代特征也影响着动物纹样的特点。B.商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义，因此采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化。C.明清时期动物图案，直接从生活中取得灵感，具有质朴的生活气息，以田园风格打动人心，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。D.花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二尾段观点的一项是（）A.《隋书·何稠传》记载，“波斯尝献金绵锦袍，织纹殊丽。上命稠为之。稠锦既成，逾所献者，上甚悦”。B.波斯的萨珊王朝风格联珠纹，传入中国后中间的动物纹逐渐消失，纹样外围的花卉团窠环越来越大，形成了花卉团窠纹样，即宝相花。C.唐代窦师纶吸收中亚、西亚等地的图案题材和表现技法，洋为中用，创造出寓意祥瑞、章彩奇丽的各式新颖绫锦，被称为“陵阳公样”。D.原产中亚的玻璃八棱杯，流入唐朝之后，工匠仿制出了陶瓷质八棱杯，并开创了带把手的八棱杯。4.根据材料二的相关内容，下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是（）A. B.C. D.5.材料一、材料二的论说对象分别是什么？各自主要从哪个方面论述的？请简要概括。〖答案〗1.B2.A3.D4.B5.对象分别是动物纹样、卷草纹。第一则侧重论述不同时代社会、审美情趣被赋予哲理观念，对纹样图案的影响；第二则侧重中外交流融合，以及本土化带来的影响。〖解析〗【1题详析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“隋唐时期动物图案的造型……具有结体肥壮、形象丰美等特征”错。结体肥壮，形象丰美，是盛唐之后的特征。故选B。【2题详析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“因此”错。由原文“由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化”可知，“商周时期的青铜器器体造型的社会意义大于实用意义”与“采用在鸟兽形器体周身普遍刻画兽面纹及云雷纹的手法，使天命神权神秘化”之间没有因果关系。C.“明清时期动物图案”错，主要指的是动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等；D.“花鸟画自唐代开始成为一门独立画科”错，由原文“以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格……这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样……”可知，应该是“以卷草纹为代表的植物纹样”，而不是“花鸟画”。故选A。【3题详析】本题考查学生分析论点和论据的能力。材料二尾段观点为：中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见适应能力与再生能力。D.该项是器型的再创造，而不属于图案。故选D。【4题详析】本题考查学生根据文本信息、内容进行推断、推理的能力。根据材料二的相关内容可知，唐代流行纹样是以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉。B.该项是以植物花卉为纹样的卷草纹。其它三项为以云气和动物为主体的纹样。故选B。【5题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。第一则材料首段以“动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的摹写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义”引出论说对象动物纹样；第二则材料由19世纪英国学者威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹引出论述对象卷草纹。第一则由“商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型”“浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色”“隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统……躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征”“宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求‘图必有意，意必吉祥’，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品”可知，此则材料侧重论述不同时代社会、审美情趣被赋予哲理观念，对纹样图案的影响。第二则由“威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶”“在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带，也被称为忍冬纹”“到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以，日本人又称其为唐草纹”“卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味”“从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格”可知，此则材料侧重中外交流融合，以及本土化带来的影响。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。有风的夜晚原上秋“是这样啊！”出租车司机从一脸茫然中明白过来，他要求把车停到一处宽敞的地方再说。听口音，司机师傅是外地人，姓马，开出租车四年多了。马师傅竭力回忆着往事，四年多经历了太多，但在脑瓜里留下的事情似乎又很少。这是市电台策划的《百姓故事》栏目，让100个普通人讲述这一年里最难忘的事情。小美接到采访任务，出门第一个就碰到了马师傅。见马师傅同意接受采访，小美坐上副驾驶，对马师傅说：“不用着急，咱们慢慢想。”马师傅蹙缩着眉头，这一年里在城市里穿梭着，忙忙碌碌，想在短时间里忆起一件事还真不容易。但小美很有耐心，马师傅便努力回忆着。忽然一拍脑瓜，想起来一件事，那是春天的一个夜晚，马师傅正驾着车沿街找活儿，在丰乐里街口被一群人团团堵住，他们说有个危急病人要送医院。等大伙儿七手八脚把病人弄上车，马师傅怔住了，没有患者家属上来。原来他们都是路遇，都是在做好事。患者是一位女性，看样子年龄不大。她呻吟一声，提醒病情不能耽搁。马师傅一脚油门，车就像鱼一样滑入城市的河流。车在跑，马师傅的思想在斗争着，他后悔没打120，那样不是既省事又安全？万一病人在途中有个好歹，家属会不会找自己麻烦？转念一想，这个局面是大家接力形成的，一帮群众做好事，把病人交给自己，自己也只能接力下去。马师傅随即向总务台呼叫，总务台联系到附近第一人民医院的急救科。车一到医院，已经有医生推着手术车在门口等待……说到这里，马师傅停顿下来。“后来呢？”小美急切地问。马师傅说：“后来，我就不知道了。”作为一名资深记者，小美感觉这个故事不简单。患者后来怎么样了，马师傅和一帮群众的所作所为，对于患者以及我们生活的社会有什么意义，这些都需要深入挖掘。小美让马师傅回忆这件事发生的确切日子。马师傅摇摇头，随即用坚定的语气说，那是个夜晚，有风。对，有风，风很大，一股接一股地向我们涌来。马师傅怕风刮着病人，下车的时候，特地将自己保暖用的一条小毛毯搭在她身上。小美觉得这是一条线索，春天的夜晚很少刮大风，到医院查一下那个病人，应该不算多难的事，谢过马师傅，小美要下车走人。马师傅突然说，能不能不报道他？后面的事情他要是说出来，电台可能就不会报道他了。但马师傅打开了话匣子，继续说着，就在他把毛毯搭在病人身上回来的时候，医生喊他去做登记。他回到车上，想着去了也没用，患者姓甚名谁，家住哪里，他一概不知。他只是一个接力做好事的，把病人交到医生手里，他这一棒的任务就完成了。他清楚，如果他去了，需要签字，交押金，办住院手续……这些还好，万一家属来了，不分青红皂白找他事，赔个车费就算了，就怕再生出别的麻烦。想到这，马师傅车头一拐，走了。此事过去几天，有电话找马师傅，问他前些天是不是救助过一个病人。他没有承认。后来陆续有电话打来，他始终没有承认。他知道对方一定查过总务台，那里存着他的电话。多一事不如少一事，好多事情就和石头砸水一样，不去管它，时间会抹平一切，果然，从那以后，再没人提起这件事，就像什么都没有发生过。“要不是接受您的采访，我差点儿把这件事忘了。”马师傅说。在第一人民医院的采访出乎意料地顺利，院办帮小美联系了疑似患者年轻的李女士。李女士说她一直在寻找救助过她的人。小美让她回忆一下救助过程，看是不是和马师傅的叙述一致。李女士说，那是一个有风的夜晚，对，有风，她记得很清楚，因为是初春，风很大，很凉，势如千军万马，浩浩荡荡，所以那天她特意围了一条围巾。她独自外出突感不适，倒在了路边。尽管马师傅一开始不情愿见面，但架不住小美一再劝说。小美要的是新闻故事的完美结局。小美觉得，尽管后面有马师傅的勇剖私心，但这丝毫不影响他作为一个普通人所具有的优秀品质。小美决定要将这个故事讲完整，她甚至想象到见面的场景，这应该是一个归还毛毯的故事：李女士手捧毛毯，深情地望着马师傅；马师傅接过毛毯，又握过李女士充满感激的双手，有人不失时机地给马师傅送上一束鲜花，周围响起如潮的掌声。然而，实际结果并不完美，李女士和马师傅的见面冷了场。李女士要归还的是钱。她说救她的是个年轻人，本地口音，开私家车，在医院垫付了八百块钱。马师傅一口外地口音，开出租车。很显然，不是一个人，也不是一回事，马师傅也感觉到不对劲。他心里愧疚，至少在这件事上，他认为自己做人是有差距的。这是一个意想不到的差错，但小美和她的助理却因为这个差错兴奋不已。她们每天奔波在路上苦苦追寻新闻线索，今天的线索突然如同化学反应一般，一个变成两个，也可能是多个，后面的故事一定会精彩纷呈。她们回家的时候已是夜晚，走在马路上，此刻的风已是暖暖地，扑面而来。（选自《2023年中国小小说精选》）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.马师傅先同意接受小美采访，后又请求小美不要报道他，这说明马师傅为人优柔寡断。B.马师傅内心有斗争，但仍将患者送往医院，心理与行为的极致反差彰显了人性的善良C.小美作为专栏记者，深入挖掘出门遇到的第一个采访对象，表现出很强的职业敏锐性。D.小说在矛盾的人物关系中探究故事真相，以生动的讲述热情赞扬了人性中的仁爱美德。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说结尾马师傅与李女士见面冷场，虽出人意料却又在情理之中，起到了深化主旨，耐人寻味的作用。B.小说的语言清新自然，朴素雅洁，真实地再现了故事的风貌，多处短句的使用，有效调节了叙事节奏。C.小说运用细节描写与衬托手法，展现了普通民众精神世界的良善美好，读后让人怦然心动，感怀不已。D.小说运用“蒙太奇”手法组织故事情节，全方位展示了不同时空的救人故事，具有很强的艺术穿透力。8.小说阅读分享会上，有人认为小说标题改为“善小情深”更好，你支持吗？请说明理由。9.小说情节并不复杂，但是作者善于讲述故事，试结合文本分析作者是如何讲好故事的。〖答案〗6.C7.D8.示例一：不支持。①小说标题不宜直露，“有风的夜晚”含蓄，耐人寻味，而“善小情深”明示了主题，太直露；②“有风的夜晚”具有辨识度的特定环境描写，既起到了推动情节发展的作用，同时也为故事的巧合作了铺垫；③前两次“有风的夜晚”提供了人物助人救人的活动背景，结尾“有风的夜晚”与前文形成对比，意味隽永。示例二：支持。①情节上，马师傅助人的故事与年轻人救人的故事，都围绕着“善小情深”展开；②人物上，在将患者送往医院，并将自己保暖用的毛毯搭在她身上等善行中，马师傅的形象得以凸显；③主旨上，无论是本地人做好事，还是外地人马师傅接力助人，都彰显了人性中的善良与美好。9.①人称视角上：采用了第三人称全知视角，“马师傅竭力回忆着往事”“小美决定要将这个故事讲完整”等，这样的叙述方式不受时间空间的限制，使叙事较为自由灵活。②叙述方式上：小说将现实与回忆交织，既让故事情节有悬念，引人入胜；又让故事讲述不失条理，易于读者理解文章内容，这从文章开头“出租车司机从一脸茫然中明白过来”以及后文中“那是春天的一个夜晚，马师傅正驾着车沿街找活儿”等可见。③讲故事的手法上，善于运用巧合手法：如前文马师傅助人是有风的夜晚，“风很大，一股接一股地向我们涌来”，后文李女士回忆自己被救助时也是一个有风的夜晚，“风很大，很凉，势如千军万马”，进而以巧合手法引出另一个救人故事，使情节紧凑而严密，并拓展了主题。④故事的结构上：小说采用“嵌套”式叙事结构，即故事里套故事。大故事是马师傅接受采访，讲述自己接力助人的故事，里面又套了李女士接受采访、寻找救助者的故事。两个故事相映生辉，都彰显了人性的美好。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“这说明马师傅为人优柔寡断”不正确，根据文本，只表明马师傅对自己将患者送到医院后便径自离开的行为有所顾虑，担心电台知道真相不会报道；B.“极致反差”言过其实，“极致反差”是指两种截然不同的特质或状态形成了强烈的对比，小说中马师傅只是怕惹麻烦，在送了病人到医院后就走了，算不上“极致反差”；D.“矛盾的人物关系”错，小说的人物有司机马师傅，被救助的李女士，记者小美，人物关系并不矛盾。故选C。【7题详析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“蒙太奇”即将不同的镜头或画面组合在一起，而这篇小说并没有以“蒙太奇”的手法对故事情节剪辑组合。故选D。【8题详析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。无论支持还是不支持，都需要给出理由，可以结合标题本身的特点和效果、小说情节、环境、人物、主题等进行分析。示例一：不支持。①“有风的夜晚”富有抒情色彩，这个标题含蓄而耐人寻味，让读者好奇这个夜晚发生了什么故事；而“善小情深”则直接给出了小说的主题，小说标题不宜直露，因此用“有风的夜晚”更好。②“有风的夜晚”既点明了小说的具体时间“夜晚”，而且加上“有风的”，表明了环境特点，从情节上看，两个故事都发生在“有风的夜晚”，因而推动了情节发展，同时也为故事的巧合作了铺垫；③前两次“有风的夜晚”提供了人物助人救人的活动背景，马师傅救人的那次是“那是个夜晚，有风。对，有风，风很大，一股接一股地向我们涌来”，李女士被救的那次是“那是一个有风的夜晚，对，有风，她记得很清楚，因为是初春，风很大，很凉，势如千军万马，浩浩荡荡”，两次写“有风的夜晚”风很大，比较凉；而结尾“她们回家的时候已是夜晚，走在马路上，此刻的风已是暖暖地，扑面而来”，写的是暖风，与前文形成对比，意味隽永。示例二：支持。①情节上，“善小情深”四个字简洁凝练地概括出了人物品质和主题，马师傅助人的故事与年轻人救人的故事，都围绕着“善小情深”展开；②人物上，马师傅的“善小情深”体现在“马师傅怕风刮着病人，下车的时候，特地将自己保暖用的一条小毛毯搭在她身上”，在将患者送往医院，并将自己保暖用的毛毯搭在她身上等善行中，马师傅的形象得以凸显；③主旨上，小说讲述了两个救人的故事，一个是外地的马师傅救助倒地的女子，一个是本地的年轻人救助李女士，无论是本地人做好事，还是外地人马师傅接力助人，都彰显了人性中的善良与美好。【9题详析】本题考查学生鉴赏叙述技巧的能力。小说的叙事手段包括叙述视角、叙述人称、叙述顺序、情节设置的手法、结构特点等。①人称视角上：采用了第三人称全知视角，讲述了记者小美采访马师傅，寻找被救的女子，又引出了李女士被救助的故事，“马师傅竭力回忆着往事”“小美决定要将这个故事讲完整”等表明采用的是上帝视角，这样的叙述方式不受时间空间的限制，使叙事较为自由灵活。②叙述方式上：小说开头写小美采访马师傅，弄清小美的来意后，“出租车司机从一脸茫然中明白过来”，然后把车停到一处宽敞的地方，开始回忆往事，“忽然一拍脑瓜，想起来一件事，那是春天的一个夜晚，马师傅正驾着车沿街找活儿”，这样将现实与回忆交织，让读者急于知道马师傅遇到了什么事，让故事情节有悬念，引人入胜；又通过这些语言〖提示〗让故事讲述不失条理，易于读者理解文章内容。③讲故事的手法上，善于运用巧合手法：小美之所以认为李女士就是马师傅救助的人，是因为他们的故事都发生在“有风的夜晚”，如前文马师傅助人是有风的夜晚，“风很大，一股接一股地向我们涌来”，后文李女士回忆自己被救助时也是一个有风的夜晚，“风很大，很凉，势如千军万马”。这样就以巧合手法引出另一个救人故事，使情节紧凑而严密，并拓展了主题。④故事的结构上：小说采用“嵌套”式叙事结构，即故事里套故事。小说先讲述小美采访马师傅救人的故事，然后是小美寻找被救的女子，找到了李女士，结果意外得知了李女士寻找救命恩人的故事。这样大故事是马师傅接受采访，讲述自己接力助人的故事，里面又套了李女士接受采访、寻找救助者的故事。两个故事相映生辉，都彰显了人性的美好。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人虽欲为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也。昔齐攻鲁，求其岑鼎，鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”鲁使柳季，柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射①以邑奔鲁，曰：“使子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰：“千乘之国，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。”夫柳季、季路，鲁之匹夫，立信于衡门，而声驰于天下。故齐邾不信千乘之盟而重二子之言信之为德岂不大哉故言必如言，信之符也。君子知诚信之为贵，故必诚信而行；君王知诚信之为贵，故以信施救则立，以信荏事则正，以信赏罚则明。由此而言：信之为行，其德大矣！（节选自《刘子》，有删改）材料二：贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨、则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水、君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“孔子曰‘民无信不立’，昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对曰：“仁、义、礼、智、信，谓之五常，废一不可，能勤行之，甚有裨益，殷纣狎侮五常，武王夺之；项氏以无信为汉高祖所夺，诚如圣旨。”（节选自《贞观政要》卷五·论诚信，有删改）〖备注〗①射：人名，小邾国的大臣。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。故齐A邾不信B千乘之盟C而重D二子之言E信之F为德G岂不大哉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.鲁侯为侯爵，周天子将土地和子民通过分封的方式赐予诸侯，诸侯再以不同的爵位进行细分。主要的爵位包括公、侯、伯、子和男。B.千乘之国，“乘”是当时军队的基本编制；以战车为中心配以一定数量的甲士和步卒。千乘之国即拥有千辆兵车的国家。春秋时指大的诸侯国。C.贞观，贞观唐太宗李世民的年号。年号是我国古代帝王用来纪年的名号。用年号纪年，是从汉武帝开始的。D.侍臣，侍奉帝王的廷臣，旧时作为皇帝左右侍从之臣的通称。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.人如果没有良好品行就无法成事，如果品行中没有诚信也就无以立身，诚信对于行为而言，就如同行船需要船桨一样重要。B.小邾射逃奔到鲁国，希望和子路约定，却不相信与鲁国订立的盟约，但是子路以他不尽为臣之道为由直接拒绝了他。C.太宗认为君臣关系像水源和流水一样，如果君主做出诈伪的行为，就如同水的源头浑浊，可见，太宗对自身要求很高。D.两则材料都以“诚信”作为论述的中心，材料一论述守信作为美德的重要性，材料二论述诚信对于治国的重要性。13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（1）彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。（2）昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？14.下面材料为什么可以用作材料一的论据？请结合本文的内容，简要说明理由。秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善，今俱为两国将，不忍攻，愿一饮燕休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑。〖答案〗10.CEG11.B12.B13.（1）他不守为臣之道（如果我们）却成全了他的要求，这是不义，我不能（做这样的事）。（2）从前，楚霸王项羽已经攻入咸阳，已经控制了天下，如果他能够努力推行仁政，那么谁能和他争夺天下呢？14.材料一的论点是“信”，所给材料讲的是商鞅不讲“信”的后果，可以作为反面论据。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：因此齐国、小邾国不相信千乘之国的盟誓，却看重两位先生的话，守信作为美德，难道不重要吗？“故齐邾不信千乘之盟”中，“千乘之盟”做“不信”的宾语，故C处断；“而重二子之言”中，“二子之言”做“重”的宾语，故E处断；“信之为德”语意完整，“德”做“为”的宾语，故G处断。故选CEG。【11题详析】本题考查学生掌握古代文化常识的能力。B.“春秋时指大的诸侯国”错误，千乘之国，在春秋时为中等国家，可参考“千乘之国，摄乎大国之间”。故选B。【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。B．“但是子路以他不尽为臣之道为由直接拒绝了他”错，文中子路的话“彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣”是对季康子说的，而非对小邾的射的拒绝之语。故选B。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“彼”，他；“济”，成全；“是”，这。（2）“昔”，从前；“既”，已经；“向”，如果。【14题详析】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。由材料一中的“信者行之基，行者人之本”“由此而言：信之为行，其德大矣”可知，材料一的论点是“信”，论述了守信作为美德的重要性。所给材料的意思为：秦孝公派商鞅攻打魏国，魏国派公子昂迎战抗敌。商鞅（派人）对公子昂说：“当初我与您交好，现在（我们）都是（敌对的）两国将领，（我）不忍心攻打（您），希望（与您）喝一杯酒（订立盟约）来让双方军队休战。”公子昂答应了，就与商鞅会盟。商鞅埋伏了甲士俘虏了公子昂，打败了魏军。到秦惠王继位后，怀疑商鞅做谋反之事，就（把他）车裂示众了。商鞅，是秦国的重臣，在四海之内享有重名，（却）贪求（用）欺诈（手段获得）的区区战功，丧失了诚实守信的正道大义，一次行不守信（的事），终身招致怨恨，最终导致身死灭亡，被天下耻笑。可见，此材料讲的是商鞅不讲“信”的后果，即“卒至屠灭，为天下笑”，可以作为反例论证材料一的观点。参考译文：材料一：守信是品行的根基，品行是做人的根本。人没有（良好的）品行（就）不能有成就，品行（中）没有守信（就）不能树立德行。所以品行对于人来说，（就）像渡河要等待舟船；守信对于品行来说，（就）像行舟要等待船桨。想要过大河，没有舟船怎能渡过？想要划起舟船，没有船桨怎能行驶？现在的人虽然想要行善却不明白要树立品行，就像没有舟船却要渡过大河；虽然想要树立品行却不明白要守信，就像没有船桨却要行驶舟船。从前齐国攻打鲁国，索取鲁国的岑鼎，鲁侯献上别的鼎假充，请求订立盟约。齐侯不相信，说：“如果柳季说（鼎）是真品，那么我就接受。”鲁侯派柳季去（说），柳季说：“您把岑鼎当作宝贝，守信也是我的宝贝。现在要破坏我的宝贝，来保全您的宝贝，这是我难以办到的。”（鲁侯）才献出岑鼎。小邾国的射（想要）用（献上句绎）邑（作为条件）逃亡到鲁国，（对鲁国）说：“如果派子路来与我约定，我（就）不用订立盟约了。”（鲁国）就派子路去。子路拒绝了。季康子对他说：“（鲁国作为）千乘之国，（射）不相信它的盟誓，却相信您的一句话，您（去出使）有什么辱没之处呢？”子路说：“他不守为臣之道（如果我们）却成全了他的要求，这是不义，我不能（做这样的事）。”柳季、子路，是鲁国的普通人，在民间诚实守信，名声却流传遍布天下。因此齐国、小邾国不相信千乘之国的盟誓，却看重两位先生的话，守信作为美德，难道不重要吗！所以说到一定做到，是守信的表现。君子明白诚信的可贵，因此一定诚信地行事；君王明白诚信的可贵，因此用诚信的原则给予救助就能见效，用诚信的态度处理事情就能公正，用诚信的方式赏赐惩罚就能清明。因此说：守信作为行事的准则，这样的美德很伟大啊！材料二：贞观初年，有人上书请求（唐太宗）清除邪佞的臣子。太宗对上书的人说：“我任用的人，都认为是贤臣，你知道哪个是邪佞的臣子吗？”（那人）回答说：“我住在荒野民间，不能确知谁是佞臣。请陛下假装发怒，来试一试大臣们（反应），如果谁能不怕（陛下的）雷霆之怒，（仍）直言进谏，那就是正直的人；（如果谁）一味依顺陛下情绪迎合旨意，那就是邪佞的人。”太宗对封德彝说：“流水是否清浊，在于它的源头。君主是施政的源头，臣子百姓就好比流水，君主自己都做欺诈的事，却想让臣下的行为直率诚挚，这就好像水源浑浊而希望流水清澈一样，这在道理上是讲不通的。”（于是，太宗）对上书的人说：“我想让全天下都讲求信义诚信，不想用欺诈的方法引导风俗，你的方法虽然很好，但我不能采纳。”贞观十七年，唐太宗对侍从的大臣们说：“孔子说：‘百姓不信任国家，便不能立国。’从前，楚霸王项羽已经攻入咸阳，已经控制了天下，如果他能够努力推行仁政，那么谁能和他争夺天下呢？”房玄龄回答说：“仁、义、礼、智、信，是所谓的五常，废弃任何一项都不行，如果能够认真推行这五常，对国家是大有益处的。殷纣王违反五常，被周武王灭掉，项羽因为无信，被汉高祖夺了天下。陛下之言极是。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·淮上雪①王以宁天工何意，碎琼珰五佩，书空②千尺。箬笠蓑翁扁舟下，淮口烟林如织。飞观嶙峋，子亭突兀，影浸澄淮碧。纶巾鹤氅，是谁独笑携策？遥想易水燕山，有人方醉赏，六花③如席。云重天低酣歌罢，胆壮乾坤犹窄。射雉归来，铁鳞十万，踏碎千山白。紫箫声断，唤回春满南陌。〖备注〗①此词作于宋徽宗宜和六年（1124年），词人任职于淮南发运司。②书空：形容雪在空中飞舞如书写字画。③六花：指雪花。李白《北风行》：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”15.下列对这首词理解和赏析，不正确的一项是（）A.上阙前三句写雪，以“天工何意”发问起势，再写雪之晶莹与盛大，表达诗人对大自然的赞美。B.大雪中烟林如织，淮水澄碧，亭台楼观倒映水中，渔翁与词人点缀其间，动静相映，富有情趣。C.“易水”“燕山”既是现实地名，也是文化符号，使“遥想”内涵更丰富，情感更深沉蕴藉。D.下阕刻画了纵横疆场的将领形象，“踏碎千山白”与岳飞《满江红》“踏破贺兰山缺”异曲同工。16.这首词体现了作者豪迈奔放的创作风格，请对此作简要分析。〖答案〗15.D16.①意境宏大开阔。诗人写雪，由眼前的淮南写到北方的易水燕山，纵横南北，勾连虚实古今，营造宏大开阔的意境。②情感豪迈奔放。“天工何意”“胆壮乾坤犹窄”直抒胸臆，表达词人赏雪时豪迈奔放的感情。③形象英勇无畏。词人赏雪时“独笑携策”，表明其孤傲和无畏；词人想象自己在北方率领十万大军狩猎，并放言“踏碎千山白”“唤回春满南陌”，表明词人有迎难而上、扭转乾坤之志。④热切深沉的家国情怀。词人咏雪不止于赞美景物，更有对北方形势的关切和保家卫国的赤诚。〖解析〗【15题详析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D．“纵横疆场”错。下阕并未描写“纵横疆场”，由“遥想”可知是词人的想象，想象自己在北方率领十万大军狩猎。故选D。【16题详析】本题考查学生鉴赏诗歌创作风格的能力。本题从意境、人物形象、情感等方面赏析作者豪迈奔放的创作风格。（1）诗人前三句就勾勒宏大开阔的意境。诗人选择晶莹与盛大的雪景，如“碎琼珰五佩，书空千尺”，打碎了琼珠玉佩白屑纷飞，在千尺高空狂书飞舞。境界开阔。再写“淮口烟林如织……逸想易水燕山”，由眼前的淮南写到北方的易水燕山，由实到虚，南北纵横，古今连接，营造宏大开阔的意境。（2）上阙开篇以“天工何意”句发问起势，诗人直接发问：不知天上的工匠是何用意？然后通过描写雪——“碎琼珰五佩，书空千尺”，赞美雪的晶莹与盛大，抒发了词人欣赏雪景的豪迈之情；下片中，“胆壮乾坤犹窄”，意为：我觉得胆大无边世界小。词人直抒胸臆，表达词人赏雪时豪迈奔放的感情。（3）“纶巾鹤氅，是谁独笑携策”，意为：是何人笑我头戴纶巾身披鹤氅，独自拄一根拐杖。词人赏雪时“独笑携策”，表明其孤傲和无畏；“射雉归来，铁鳞十万，踏碎千山白。紫箫声断，唤回春满南陌”，意为：打猎射雉归来，随从铁骑十万，踏碎了千山雪道。吹断的紫箫，声声催唤着春光回到南陌青草。词人想象自己在北方率领十万大军狩猎，塑造了词人勇敢无畏的英雄形象，表明了词人有迎难而上、扭转乾坤之志。（4）热切深沉的家国情怀。该词的上阙描写自己欣赏宏大开阔的雪景，下阙想象燕山雪景以及自己在北方率领十万大军狩猎的场景。词人咏雪，并不止于赞美景物，更有对北方形势的关切和保家卫国的赤诚。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《答司马谏议书》中“____________，____________”可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的概括。（2）《谏太宗十思书》用反问语句指出帝王不必代替百官职位的两句是：____________，____________。（3）《六国论》中借助“____________，____________”，敏锐指出对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。〖答案〗（1）度义而后动是而不见可悔故也（2）何必劳神苦思代下司职（3）以赂秦之地封天下之谋臣以事秦之心礼天下之奇才三、语言文字运用（21分）阅读下面的文字，完成下面小题。回目作为中国古典小说的成熟格式，不是雕虫小技，而是___①___。我们常说一百二十回的《三国演义》，一百回的《西游记》，一百二十回的《红楼梦》……所谓“回”就是“回目”，又称章回题目，是章回小说的典型特征。在章回小说由民间说书艺术雅化为文人案头之作的过程中，回目形式由单句发展为偶句，字数也由___②___而逐步定型为七八言，（1），而且也便于追求文字和音韵上的形式美。明清两代是中国古代小说发展的高峰期。作为杰出代表的四大名著是典型的章回体小说，即每一回的标题都是一副词句工整、前后相接的对联。对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目中，是明代小说家的一大创举。因为就大多数回目而言，句子可长可短，结尾可平可仄，句式灵活多变，与诗的形式并不相同，反而与对联更为___③___。在章回小说的每回之前，（2），让读者看了此联就知道这回所要讲述的内容；___④___统观阅读小说回目，还可以从中了解整部小说的叙述脉络。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.一枝独秀错落有致吻合如果 B.一枝独秀参差不齐契合不但C.独树一帜错落有致吻合不但 D.独树一帜参差不齐契合如果19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.对联这一中国独特的语言艺术形式被应用于章回小说的回目中，是明代小说家的一大创举。B.对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目，是明代小说家的一大创举。C.将对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目中，是明代小说家的一大创举。D.将对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目，是明代小说家的一大创举。20.许多回目本身就可以当作言辞优雅、意境生动的名联来欣赏。下面选取了《红楼梦》两个回目，请你从中任选一个从内容与形式两方面加以赏析。（1）第十九回“情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香”（2）第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”〖答案〗18.D19.C20.①“花解语”指袭人情真意切劝慰宝玉爱惜自己明德上进；“玉生香”指宝黛二人情投意合笑诉情话；此处“花解语”“玉生香”巧用双关生动形象，用叠词“切切”“绵绵”表现人物情感，温馨细腻。②分别写薛宝钗戏蝶与林黛玉葬花两个情节。薛宝钗雍容华贵，容貌妩媚，体态丰腴，此处以杨玉环代指；因为林黛玉婀娜多姿，外表秀美，姿态轻盈，以赵飞燕代指。这样回目更加幽情含蓄，增添诗意。〖解析〗【18题详析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空，一枝独秀：形容在同类事物中最为突出，最为优秀。独树一帜：单独树立起一面旗帜，指自成一家。语境是回目作为中国古典小说的成熟格式自成一家，故选“独树一帜”。第二空，参差不齐：指长短、高低、大小不齐。错落有致：布局交错纷杂，但极有情趣。此处指字数多少不齐而逐步定型为七八言，故选“参差不齐”。第三空，契合：指两种物质性情特别投合，容易相融，演变到生活当中来意为生活中两个人的结合或配合特别默契，犹如天生的一对，相符合。吻合：完全符合。语境中强调回目和对联的关系有相近之处，谈不上完全符合，应该填“契合”。第四空，不但：表递进关系。如果：是假设关系。后语境由“统观阅读小说回目，（那么）还可以从中了解整部小说的叙述脉络”，可见句间关系为假设，应该选择“如果”。故选D。【19题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有：成分残缺，句首添加介词“将”。A.结构混乱，主宾不搭配，“这……”标示这是一个判断句，宾语中心语为“创举”，做主语的应该是人类的行为举措，而所给出的主语部分是对联的状态，并非人的举措。B.结构混乱，成分残缺，“应用于章回小说的回目”，残缺介词搭配的中心语“中”；主语与宾语不搭配，“对联……”是一种状态，陈述重点为“对联”。D.成分残缺，“应用于章回小说的回目”的最后残缺介词“于”搭配的宾语中心语“中”。故选C。【20题详析】本题考查学生赏析语句表达效果的能力。“情切切良宵花解语”内容是袭人病了，宝玉去看望她，然后袭人借机劝说宝玉要考取功名，以仕途为重。“意绵绵静日玉生香”是写宝玉去看黛玉，闻到黛玉袖子里的香气，其后两人言谈中提到了暖玉，而且宝玉为了逗黛玉，还编了个老鼠偷香芋的故事。“花解语”“玉生香”巧用双关写花袭人和林黛玉，生动形象，叠词“切切”“绵绵”表现人物情感，温馨细腻。“滴翠亭杨妃戏彩蝶”写薛宝钗戏蝶，“埋香冢飞燕泣残红”写林黛玉葬花。杨妃：即唐朝杨贵妃，这里代宝钗。飞燕：即汉成帝宠妃赵飞燕，因其以瘦美著称。这里代黛玉。回目幽情含蓄，增添诗意。阅读下面的文字，完成下面小题。他们将云冈、敦煌的山挖空造