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文档简介
《傲慢与偏见》主讲人:xx世界文学名著导读作者:简奥斯汀CONTENTS目录01作者介绍02作品分析03人物性格04写作特点01作者介绍PART0NE作者简介简奥斯汀(JaneAusten)1775年12年16日-1817年7月18日英国著名小说家,一生未婚,她的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活,以细致入微的观察和活泼风趣的文字著称。著名作品:《理性与情感》、《傲慢与偏见》、《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》、《诺桑觉寺》、《劝服》。平凡中见真实《傲慢与偏见》是简奥斯汀的代表作。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白.班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。02作品分析PARTTWO书中的四种爱情模式简奥斯丁的《傲慢与偏见》讲的是男女情爱,虽说男女主角在绝大多数戏份中可以把简奥斯丁眼中的爱情表现的相当之完美,但毕竟Elizabeth没有Jane那种小女人的情怀,而Darcy也不是Bingley的人见人爱。小说中的四对儿情侣从各种方面把男女之情表现的淋漓尽致。书中的四种爱情模式模式一:王子与公主(感情与性格为基础)Bingley是可爱的正太,Jane是标准的对于爱情无比向往,却对男人别无他求的典型的小女人情怀。这一对儿是简奥斯丁预设的“天造一对地设一双”的爱情模式。两个人从一开始便情投意合,怎么看怎么有上辈子的情人这辈子约定见面的感觉,“只是因为在人群中多看了你一眼。”这俩小年青对于爱情的看法就是我爱你,你也爱我,个性上互补,财产上也殷实,最多是别人有那么些许的谗言能够左右两人的关系,但两人若是一并努力,便可以瞬间言归于好,喜结连理。模式二:平淡无奇才是长久(从某种程度来说,是对现实的妥协)第二种爱情模式在《傲慢与偏见》中往往被很多的读者所忽略,那便是Collins先生和Lucas小姐的婚姻。此模式最大的特点是两个人也不知道为什么就在一起了。或许以后我们也会遇到这样的境况,但是有句话说的好:婚姻有风险,结婚需谨慎。书中的四种爱情模式模式三:盲目的激情(追逐享乐)Wickham应该是《傲慢与偏见》中最讨女人喜欢的爷们儿。长的英俊潇洒玉树临风,一张舌颤莲花的嘴,天生的ladykiller。细数一下Wickham的光荣战绩:
Darcy的未成年的妹妹,差点收入囊中的Elizabeth,还有最后骗到手的Lydia。Wickham是
三投两中,成功率高达66%。这样的爷们就是暴走的性欲。模式四:
柏拉图的恋爱(情投意合,理智与情感的完美结合)
Elizabeth和Darcy这对儿是《傲慢与偏见》真正的主角。男生矜持的要命,女生冰雪聪明的打紧。伊丽莎白聪慧期待自己的爱情。而她又与别的女孩不同,她用理智面对自己的爱情--没有爱情的婚姻是不可行的。因此,她断然拒绝了了未来庄园与财产继承人科斯林的求婚。而伊丽莎白和达西的结合是超脱世俗的,他们克服阶级、财富,还有凯瑟琳姑妈的重重障碍,成就了有情人终成眷属的浪漫。婚姻观总结爱情与婚姻有着水乳交融的关系,而且金钱在婚姻中也有着举足轻重的地位。在婚姻生活中,爱情是最为重要的。从小说中,我们随处都可以看到爱情在婚姻中的重要,爱情是婚姻的基础。为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。简.奥斯丁通过小说告诉人们必须行动和自省才有希望,人的尊严是从行动和自省中获得。03人物性格PARTTHREE书中主要人物性格分析人物一伊丽莎白(女主人公)女主人公伊丽莎白长相清丽,聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,气质超凡脱俗,并善于思考问题,有其独特的人格魅力。就当时一个待字闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。书中主要人物性格分析人物二达西(男主人公)达西对伊丽莎白的爱始终如一,这样虽说少了份浪漫,但同样可以打动人心。出于天性的不同,有的人在陌生人面前,性格比较外向的人可以利用不长的时间就和他们混熟,溶入其中;但有的人性格偏内向,不喜欢和陌生人说话。达西就属于后一种人,不幸的再加上他又出身豪门,拥有巨额财富,权倾四野,在第一次求婚时,他把自己的爱,把和她缔结良缘的反对思想和她说了,还满心认为她一定也在盼望他向她求婚,而且还带有她不会拒绝的神情,如果不是傲慢还有别的理由可以吗?04写作特点PARTFOUR写作特点分析特点一以对比手法(描写婚姻形式)首先,我们看到了各式各样的婚姻类型有的完全是享乐主义,有的是以金钱为前提,这些婚姻都是不理智的,也是不幸福的,是对自己的不负责,对爱情的不道德。婚姻的实质应该是男女双方彼此尊重、互相爱幕。好的爱情,就应该是相知、相爱相伴、相守,也许爱情不会那么轰轰烈烈,不会有很大的波折,但他们爱的真实,爱的彻底。婚姻的本质就是男女双方的互相爱慕与尊重,如果感情都可以用金钱那样的物质进行交易的话,那么,尊重与爱慕就变得更加的珍贵。写作特点分析特点二以细致的心理描写(展现人物形象)其次,本书也运用了很多心理描写。我们看不到别人心里是怎么想的,因此,作者需要运用
各种各样的心理活动表现形式,才可以把小说人物的行为动机和态度交代清楚。作者通过使用控制程度极强的心理活动叙述,目的就是为了能够让读者了解小说中的人物们看问题的观点。纵观全文,奥斯丁运用了多种形式用来展现女主角伊丽莎白丰富的内心世界,因此读者不仅仅可以从女主角外在的言谈举止来了解这一中心人物,还可以从其内在的思想了解她最真实的内心情感。写作特点分析特点三以反讽的写作手法(突出人物特点)
本书最值得赞叹与欣赏的就是作者奥斯汀所运用的反讽的写作手法,在这本书中,反讽的艺术风格就贯穿并渗透着这部小说的整个过程,对人物形象的刻画,对小说的情节发展与结构等方面都体现着“反讽”二字,这也正是《傲慢与偏见》这部作品具有喜剧性的精华所在。作者奥斯汀的讽刺艺术,不仅表现在一些情节的喜剧性处理和某些人物的喜剧性格上,
而且还让整个故事融汇在反讽构思中,让人们的主观臆想受到现实所带来的嘲讽。清新流畅,风趣机智,幽默讽刺,耐人寻味是此书的语言魅力所在。作者通过幽默讽刺的语言特色,烘托了这些人物的性格,这样的塑造方法也使得她的作品具有自己独特的语言魅力。此书被列为世界十大著名小说之一,能够获得如此高的评价,足以见这本书的语言魅力。写作特点总结Man*sSearchforMeaning活出生命的意义Man'sSearchForMeaning活出生命的意义读后感我们很难有机会去体验集中言的生活,但我们的精神却时常经受着集中莒一般的煎熬。相反,有一些人进了集中営,肉体忍受着地狱般的折磨,精神却依然高贵、、平静。这里面一定有关于人生的秘密。作者维克多•弗兰克尔二战期间被抓到奥斯维辛集中营,在那里经历了平常人无法体会的折磨。最终使他活下来的,是他心中赋予自己生命的意义。就像尼采说的〃那些没有打败你的,会让你更强!"弗兰克尔将奥斯维辛的经验转化为心理学的意义疗法。当你觉得生活失去方向、没有目标、丧失意义的时候,抱怨、喝酒,旅行都未必能够解决你的问题。这时候你最需要的是看看这本书,然后思考一下你生命的意义是什么。弗兰克尔的父母、妻子、哥哥全都死于毒气室,只有他和妹妹幸存。他一生都对生命充满着热情,67岁开始学习驾驶飞机,并在几个月后拿到驾照。80岁时,弗兰克尔还登上了阿尔卑斯山。这本书被国会图书馆评选为最具影响力的10本书之一語井一CopyrightDCobeSurCorp201S集中营的斗争对于没有经历过集中莒生活的人,很容易对有过这种经历的人抱有一种错误的同情心态,外人对囚徒之间为了生存的残酷斗争一无所知。这是—场为了每天的面包、为了生活、为了朋友的斗争。每一次的转移(终点可能是毒气室)就是一次斗争。最重要的是将自己或朋友的名字从转移名单中划掉,尽管大家都知道自己的胜出就意味看另一个生命的死亡。对于看守来讲,犯人只是一个编号而已。人们没有时间考虑伦理问题,每个人都只有一个想法就是活下去。因此,会尽量设法使另一个号码来取代他在名单中的位置。通常情况下,只有牢头才有吸烟的权利。当我们看到狱友吸烟时就知道他已经失去了生活下去的勇气,而这种勇气一旦失去,就很难挽回。通常几天后他就会死亡。的入营经历在看到奥斯维辛集中营站牌的时候,火车上所有人的心脏几乎都骤停了。这里意味着死亡。犯人们排着队从一个漫不经心的卫军官面前走过,那个军官用手指随意的左边指指、右边指指。作者在经过他面前的时候努力地挺直腰杆,显得精神的样子。军官犹豫了一下,向右边指了指。后来知道,那天90%的人被指向了左边,他们每人手里拿着一块香皂走进了“澡堂〃,那里实际上是焚烧室。44
JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的好奇心脱光衣服,剃光头发去洗澡。作者还试图保留一份科学手稿,被老犯人斥责为"狗屁”O在浴室里每个人焦虑地看着喷头,当发现喷出来的是真的水时,每个人都放松了下来。相互取笑、打闹。大家发现只有赤裸的身体还属于自己。这时幽默感反而滋生了起来。紧接着出现的是好奇心。这种冷酷的好奇心非常强烈。比如作者常常设想自己洗完澡后赤裸裸湿漉漉地站在寒风中该是什么结果?随后的几天,好奇心变成惊讶,惊讶于自己居然没有感冒。一名医生甚至惊呼:"教科书在撒谎!"因为根据教科书的定义我们早就该死了,可我们还活的好好的!很多以前睡觉彳艮挑剔的人,现在不洗澡不刷牙和鼾声如雷的人挤在一起,枕着满是泥浆的鞋子也睡得很香。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S活下去的秘诀几乎每个人都想过自杀,最简单的方法是跑去触摸电网。尽管做出自杀的决定一点也不难,但自杀没有任何意义。因而囚犯们在恐慌的第一阶段之后就不再惧怕死亡了,几天过后连毒气室也不怕了。因为毒气室至少可以使他们免去自杀的麻烦。一位老朋友(他比作者更早进入集中营)对作者说:“如果有可能,每天刮脸,不论要用锋利的玻璃还是最后一块面包换刮脸工具。只有如此.你才能看起来更年轻,而且刮脸还会使你脸色红润。想活下来,唯一的办法是,看上去能干活。如果你脚后跟起了个水泡,走路痛了,第二天就会被送进毒气室。刮脸,挺直腰板站立,精神抖擞地干活,你就不用怕毒气。〃逐渐变得麻木刚开始的时候囚徒不忍目睹别人被罚示众。几天或几周后,这种情况会发生变化。进入心理反应的第二阶段,这个囚徒的眼睛将不再躲避这一切。由于感情已经麻木,他看到什么都只会呆呆地站着不动。即使看到一个12岁的孩子脚趾被严重冻伤,医生用襟子拽去变黑坏死的部分,旁观者的感情也是麻木的。当一个人快死亡的时候,其他囚徒会接近还没冰冷的躯体。有人夺走死者剩下的土豆泥,换掉他的鞋子、上衣;连只拿到细绳的人都会因此沾沾自喜。这些症状最终会使他们对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。正是由于这种冷漠外壳的包裏,囚徒们才真正的保护自己。44
洒岀宇m建。一CopyrightDCobeSurCorp201S等待死亡与享受面包当皮下脂肪消耗殆尽时,犯人们就像骷髅,不断感到身体开始消耗我们的生命。肌肉逐渐消失,身体的抵抗力也越来越差。棚屋里为数不多的人一个接一个死去。每个人都能准确的判断出下一个会轮到谁,自己又会在什么时候死去。有一天当看到一个平日里非常自尊和勇敢的人像孩子一样嚎啕大哭的时候,就知道他活不了多久了。他哭的原因是因为鞋子已经破的无法再穿了。有时候干重活的人会得到一块面包。犯人们就如何处理每天仅发匚地勺面包I开了无休止的争论,主要是两派意见。一派赞成立刻吃完,这样侵整*至少有一次暂时不饿的机会,而且可以防止面包被偷。另一派持术们主张将面包分成几份。最后,作者加入了第二派的队伍。集中营里的精神生活囚犯对表现出难以想象的虔诚。宗教的深度和活力令初到者惊奇和感动。随处可见临时凑在一起祈祷的情景,这些又累又饿,衣衫褴褛的人蜷缩一团,口中念念有词。集中营有时还会进行科学争论,集中营主管医生(也是犯人)邀请作者来参加精神降神会,参加者中甚至还有一名卫军官。最终请来的神灵写下了"败者遭殃〃的拉丁文。有丰富精神生活的人内心的伤害会少许多。他们能把恶劣的外部环境转化为内心丰富自由的精神生活,只有这样才能解释集中营里身体羸弱的人比看似强壮的人生存能力更强。在忍受各种奇怪的折磨的时候,作者心里最常想到的是自己的妻子。"不论真实与否,我都坚信她的外貌比冉冉升起的太阳还要明亮。〃爱是人类追求的最高目标。作者理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义:拯救人类要通过爱和被爱。世界上一无所有的人,只要片刻的时间思念爰人,那么他就可以领悟幸福的真谛。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S艺术生活囚犯的内心生活可能很极端,他们能体验以前从未体验过的艺术美和自然美。这些美甚至可以让人忘却自己当下所处的环境。大家像圣徒一样的表情欣赏巴伐利亚的晚霞,一名囚犯由衷的感叹〃世界多美呀!〃囚头和个别违规的官会组织大家搞联欢会,能够让大家笑一笑的人会得到一些奖励。一个唱意大利咏叹调的家伙甚至得到了桶底的豌豆汤。有一次,臭名昭著的〃恶鬼"囚头被邀请朗诵自己写的诗歌。作者为了忍住不笑把嘴唇都咬疼了,这可能救了自己的命。作者带头鼓掌,后来还真被分配到恶鬼的手下。幸时鼓掌给他留下了好印象。■_幽默是灵魂保存自我的另一件武器。幽默能够使人漠视困苦,从任何境遇审超脱出来,哪怕只是几秒钟。人们最常讲的笑话是假设自己自由后还保留着■集中莒的生活习惯。比如在参加聚会的时候忘记了自己的自由身份,在分汤时央求女主人〃从锅底给舀一勺吧!〃命运感集中营的犯人害怕作出决定,也不敢采取任何主动行为。这是因为他们强烈地感觉到一切皆有定数,不要试图去影响命运,而应该听从命运的安排。有时你得在一瞬间做出意味着生死的决断,有时在转移名单上意味着死亡,有时留下才更容易死。犯人们更愿意让命运替他做这个决断。尤其是在决定是否逃跑的问题上。<,?—Copyright0CobeStMCorp2015集中营的最后一天集中营里的人已经不多了,作者接到任务去埋葬三具尸体。他们想趁机逃跑。可就在准备运送第三具尸体的时候,集中营的大门被撞开了。一辆涂着红十字标志的汽车缓缓驶向操场。车上卸下来不少药箱,每个人都分到了香烟,拍了照,大家感到无比欢快。看守们突然变得随和起来,想赢得我们的好感。可就在大家都觉得自由了的时候,还是有一批人被集中起来烧死了。在之前,作者和他的朋友们还抱怨没有坐上那辆负责转移的卡车上。对于回家的犯人来说,最重要的体验是在他经受了那么多苦难之后,除了上帝,他不再畏惧任^东西,那种体验有着无与伦比的美妙感觉。44
JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的两极在集中营里犯人们普遍表现出冷漠、自卑、嫉妒、易怒。经常会因为分发食物导致群殴。甚至作者也经常想挥起拳头揍人。面对这种环境,人是否还有选择的余地呢?、事实证明是有的。我们都记得那些走过每一个屋子安慰别人,把自己最后一块面包给了别人的人。这种人虽然不多,但足以证明,有一样东西你是不能从别人手中夺去的,那就是最宝贵的自由:人们一直拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由O每天人们都会面临抉择,要么保持自我内在的自由,还是抛弃自由和尊严而变成标准的囚徒。就像陀思妥耶夫斯基说过的〃我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。"作者曾目睹一个年轻女子的死亡,她告诉作者〃我感谢命运给我了这么沉重的打击...・.・以前的生命让我糟蹋了,我从没有认真考虑过精神完美的事。〃她指着窗外:〃这棵树是我孤独中唯一的朋友。〃让人活下去的不是希望,而是意义(上)有一天号长F告诉作者〃我做了一个奇怪的梦,梦里有个声音告诉我1945年3月30号我们会得到解放。〃F是一个著名的音乐家,他满怀希望的告诉作者,他坚信3月30号自己会获得解放。距离那天越来越近的时候,F开始生病,高烧。3月30号那天他陷入昏迷,第二天他死于伤寒。集中营里死亡率最高的时刻都在圣诞节前后。不是因为流行病,而是因为多数犯人都天真的以为能在圣诞节前回家,随着希望越来越渺茫,犯人失去了勇气,变得沮丧起来。这严重减弱了身体的抵抗力,导致死亡。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S让人活下去的不是希望,而是意义(下)要想恢复犯人内在的力量,必须让他看到未来的某个目标。尼采说过〃知道为什么而活的人,便能生存。〃这可以作为所有心理治疗师的座右铭。这些任务(也就是生命的意义)在每个人身上都是不同的,因此不可能做一般的定义。如果你发现经受磨难是命中注定的,那你就应当把经受磨难作为自己独特的任务。即使在经受磨难时,你也是独特的、孤独的一个人。对我们来讲,生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环。有位狱友刚到集中营时跟天堂达成了一个协议:以他所受的苦难拯救所爱的人免于痛苦。对这个人来说,苦难和死亡是有意义的。意义疗法与心理分析相比,意义疗法不那么内省和溯旧。相反,意义疗法着眼于未来,着眼于患者在将来应该完成的意义。意义疗法让患者直面并重新认识生命的意义,让他意识到这一意义会大大增强他克服神经官能症的能力。在法国的一项民意调查中,89%的人承认人需要"某种东酉”才能活下去。61%的人承认自?11己生活中确有
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