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文档简介
罗密欧与朱丽叶、旧日的时光____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________一、《罗密欧与朱丽叶》1.了解莎士比亚生平及其戏剧创作;2.体会剧中人物的思想情感;
3.认识罗密欧朱丽叶爱情悲剧的时代意义、社会意义。二、《旧日的时光》1.了解诗歌的特征和感情表达的基本方法。掌握阅读鉴赏诗歌的基本步骤和方法。能够从诗歌意象入手,准确理解作品中所表达的情感
2.理解语言的深层意蕴,评价感情的表达效果,提高解读作品的能力
3.理解友情的内涵和意义,增强情感体验的深度和广度。树立正确的友谊观一、《罗密欧与朱丽叶》(一)文体1.戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。戏剧的起源实不可考,目前有多种假说。比较主流的看法有二:一为原始宗教的巫术仪式,比如上古中文,“巫”、“舞”、“武”三字同源,可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称,即戏剧的原始形态。另一为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演,这种说法主要依据是古希腊戏剧,它被认为是起源于酒神祭祀。戏剧是由演员将某个故事或情境,以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素,包括了“演员”、“故事(情境)”、“舞台(表演场地)”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素,他是角色的代言人,必须具备扮演的能力,戏剧与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了,通过演员的扮演,剧本中的角色才能得以伸张,如果抛弃了演员的扮演,那么所演出的便不再是戏剧。2.种类:古代希腊戏剧世界戏剧艺术最早是出现在距今约2400年前的爱琴海边的古希腊。当时剧团内除了主要演员以外,还有一支合唱队,随时评论剧中发生的事情。有趣的是,伯利克里时期,为了鼓励人们去看戏,政府甚至会给观众发放“戏剧津贴”。这在弘扬和保护文化方面是很值得借鉴的。演员古代希腊戏剧中所有的角色都是由男子扮演的,这些演员都是专业的,社会地位很高。在同一部戏中,一个演员可以扮演几个角色,一个角色也可由几个演员扮演。由于演员和观众的距离非常之远,因此演员必须频繁更换服装和面具来吸引观众的注意。演员们利用厚底的靴子以使自己显得高一些,有时还要带上颜色艳丽的手套以使观众能够辨认自己的手势。剧场最早的古规范希腊戏剧场十分简陋:在一片夯实的硬土地上修些台阶,再加一个木板,便是一个“剧场”。公元前四世纪,出现了一种新式剧场:它没有屋顶,呈半圆形,用石头建成,观众席呈阶梯状,且坡度较大。希腊人称其为”圆形剧场“中国戏曲戏曲(traditionalopera,历史上也称戏剧)是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的一门中国汉族传统艺术,剧种繁多有趣,表演形式载歌载舞,有念有唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一体,在世界戏剧史上独树一帜,其主要特点,以集汉族古典戏曲艺术大成的京剧为例,一是男扮女(越剧中则常见为女扮男);二是划分生、旦、净、丑四大行当;三是净角有夸张性的化装艺术——脸谱;四是“行头”(即戏曲服装和道具)有基本固定的式样和规格;五是利用“程式”进行表演。中国民族戏曲,从先秦的"俳优"、汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧,直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成。中国戏曲虽然产生的比希腊、印度晚一些,但是早在汉代就有了百戏的记载,在13世纪已进入成熟期,其鼎盛时期是在清代。新中国成立之初,已经发展到300多个剧种,剧目更是难以数计。世界上把它和希腊悲喜剧、印度梵剧并称为三大古老的戏剧文化。戏曲始终扎根于中国民间,为人民喜闻乐见。而在其中,京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、评剧依次称为中国五大戏曲剧种。其它各种地方剧种都有其自己的观众对象。远离故土家乡的人甚至把听、看民族戏曲作为思念故乡的一种表现。按容量大小,戏剧文学可分为多幕剧、独幕剧和小品;按表现形式,可分为话剧、歌剧、诗剧、舞剧、戏曲等;按题材,可分为神话剧、历史剧、传奇剧、市民剧、社会剧、家庭剧、科学幻想剧等;按戏剧冲突的性质及效果,可分为悲剧、喜剧和正剧。不过最基本、使用最多的分类是悲剧、喜剧和正剧,其中悲剧出现的时间早于喜剧,正剧也称为悲喜剧。悲剧:冲突的实质:“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”。悲剧的审美价值:“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。喜剧:审美价值:“将那无价值的撕破给人看”。正剧:将悲剧和喜剧“调解成为一个新的整体的较深刻的方式”。3.戏剧特点1:始于离者,终于和;2:一言以蔽之,“谓以歌舞演故事也;3:离形而取意,得意而忘形。戏剧的艺术特点戏剧将众多艺术形式,以一种标准聚合在一起,这些形式包括:诗、乐、舞。诗指文学,乐指音乐伴奏,舞指表演。此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。同时,戏曲以唱、念、做、打为基本手段,几乎将各类表演艺术成分集于一台。戏曲演员必须掌握“四功五法”(“四功”即唱、念、做、打,“五法”即手、眼、身、法步)。4.戏剧形态在古代希腊,艺术被划分为音乐、绘画、雕塑、建筑与诗,戏剧被划归诗的范畴。但是,真正的戏剧艺术应该包容诗(文学)、音乐、绘画、雕塑、建筑以及舞蹈等多种艺术成分,因而被称为综合艺术。每一种艺术都有特殊的表现手段,从而构成形象的外在形态。作为一种综合艺术,戏剧融化了多种艺术的表现手段,它们在综合体中直接的、外在的表现是:文学。主要指剧本。造型艺术。主要指布景、灯光、道具、服装、化妆。音乐。主要指戏剧演出中的音响、插曲、配乐等,在戏曲、歌剧中,还包括曲调、演唱等。舞蹈。主要指舞剧、戏曲艺术中包含的舞蹈成分,在话剧中转化为演员的表演艺术——动作艺术。戏剧中的多种艺术因素分别起着不同的作用,它们在综合整体中的地位不是对等的。在戏剧综合体中,演员的表演艺术居于中心、主导地位,它是戏剧艺术的本体。表演艺术的手段——形体动作和台词,是戏剧艺术的基本手段。其他艺术因素,都被本体所融化。剧本是戏剧演出的基础,直接决定了戏剧的艺术性和思想性,它作为一种文学形式,虽然可以像小说那样供人阅读,但它的基本价值在于可演性,不能演出的剧本,不是好的戏剧作品。戏剧演出中的音乐成分,无论是插曲、配乐还是音响,其价值主要在于对演员塑造舞台形象的协同作用。戏剧演出中的造型艺术成分,如布景、灯光、道具、服装、化妆,也是从不同的角度为演员塑造舞台形象起特定辅助作用的。以演员表演艺术为本体,对多种艺术成分进行吸收与融化,构成了戏剧艺术的外在形态。(二)介绍作家及作品威廉·莎士比亚(WilliamShakespeare,1564-1616年),欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人。他创作了大量脍炙人口的文学作品,在欧洲文学史上占有特殊的地位,被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯(Aeschylus)、索福克里斯(Sophocles)及欧里庇得斯(Euripides),合称为戏剧史上四大悲剧家。代表作有四大悲剧《哈姆雷特》(英:Hamlet)、《奥赛罗》(英:Othello)、《李尔王》(英:KingLear)、《麦克白》(英:Macbeth)。四大喜剧《第十二夜》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》(人教版教材称《皆大欢喜》)历史剧《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》等。还写过154首十四行诗,二首长诗。他是“英国戏剧之父”,本·琼生称他为“时代的灵魂”,马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家。他的大部分作品都已被译成多种文字,其剧作也在许多国家上演。1616年4月3日病逝。莎士比亚作为英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师,被马克思称之为“最伟大的戏剧天才”。莎翁的作品几乎是个悲剧的世界,《罗密欧与朱丽叶》千年传唱流了千年的泪水;《哈姆雷特》一个快乐王子的忧郁又何尝不震撼了一大批人……而《威尼斯商人》却是莎氏喜剧的巅峰,但它也是喜剧中的悲剧,它探求的是金钱这一古老而又永不过时的话题。其主要是一部具有极大社会讽刺性的喜剧。当时西方每户人家必备两本书一本是《圣经[3]》,还有一本就是《莎士比亚全集》。他们认为一本是宗教信仰的神,还有一本是艺术的神。他与荷马,但丁,歌德被称为世界四大杰出诗人。他还与屈原,但丁,哥白尼被称为世界四大文化名人。《罗密欧与朱丽叶》内容简介:凯普莱特和蒙太古是一座城市的两大家族,这两大家族有深刻的世仇,经常械斗。蒙太古家有个儿子叫罗密欧,17岁,品学端庄,是个大家都很喜欢的小伙子。可他喜欢上了一个不喜欢他的女孩罗萨兰,当听说罗萨兰会去凯普莱特家的宴会后,他决定潜入宴会场。所以罗密欧为了罗萨兰,而他的朋友为了让罗密欧找一个新的女孩而放弃罗萨兰,他和自己的朋友为了各自的目的戴上面具,混进了宴会场[1]。于是,在这次宴会上,他被凯普莱特家的独生女儿朱丽叶深深吸引住了。这天晚上,朱丽叶是宴会的主角,13岁的她美若天仙。罗密欧上前向朱丽叶表达了[2]自己的爱慕之情,朱丽叶也对罗密欧有好感。可是,当时双方都不知道对方的身份。真相大白之后,罗密欧仍然不能摆脱自己对朱丽叶的爱慕。他翻墙进了凯普莱特的果园,正好听见了朱丽叶在窗口情不自禁呼唤罗密欧的声音。显然,双方是一见钟情。第二天,罗密欧去见附近修道院的神父,请代为帮忙。神父答应了罗密欧的请求,觉得这能化解两家的矛盾的一个途径。罗密欧通过朱丽叶的奶娘把朱丽叶约到了修道院,在神父的主持下结成了夫妻。这天中午,罗密欧在街上遇到了朱丽叶的堂兄提伯尔特。提伯尔特要和罗密欧决斗,罗密欧不愿决斗,但他的朋友(和平主义者)觉得罗密欧没面子,于是他的朋友和提伯尔特决斗,结果被提伯尔特借机杀死。罗密欧大怒,拔剑为朋友报仇,因此提伯尔特被罗密欧杀死了。经过多方协商,城市的统治者决定驱逐罗密欧,下令如果他敢回来就处死他。朱丽叶很伤心,她非常爱罗密欧。罗密欧不愿离开,经过神父的劝说他才同意暂时离开。这天晚上,他偷偷爬进了朱丽叶的卧室,度过了新婚之夜。第二天天一亮,罗密欧就不得不开始了他的流放生活。罗密欧刚一离开,出身高贵的帕里斯伯爵再次前来求婚。凯普莱特非常满意,命令朱丽叶下星期四就结婚。朱丽叶去找神父想办法,神父给了她一种药,服下去后就像死了一样,但四十二小时后就会苏醒过来。神父答应她派人叫罗密欧,会很快挖开墓穴,让她和罗密欧远走高飞。朱丽叶依计行事,在婚礼的头天晚上服了药,第二天婚礼自然就变成了葬礼。神父马上派人去通知罗密欧。可是,罗密欧在神父的送信人到来之前已经知道了错误的消息。他在半夜来到朱丽叶的墓穴旁,杀死了阻拦他的帕里斯伯爵,掘开了墓穴,他吻了一下朱丽叶之后,就掏出随身带来的毒药一饮而尽,倒在朱丽叶身旁死去。等神父赶来时,罗密欧和帕里斯已经死了。这时,朱丽叶也醒过来了。人越来越多,神父还没来得及顾及朱丽叶,就逃走了。朱丽叶见到死去的罗密欧,也不想独活人间,她没有找到毒药,就拔出罗密欧的剑刺向自己,倒在罗密欧身上死去。两家的父母都来了,神父向他们讲述了罗密欧和朱丽叶的故事。失去儿女之后,两家的父母才清醒过来,可是已经晚了。从此,两家消除积怨,并在城中为罗密欧和朱丽叶各铸了一座金像。(三)写作背景《罗密欧与朱丽叶》(RomeoandJuliet),威廉·莎士比亚著名戏剧作品之一,因其知名度而常被误称为莎翁四大悲剧之一(实为《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》及《哈姆雷特》)。戏剧讲述了两位青年男女相恋,却因家族仇恨而遭不幸,最后导致两家和好的故事。戏剧在莎士比亚年代颇为流行,并与《哈姆雷特》一道成为最常上演的戏剧。今天,戏剧主角被认为是青年恋人的典型。(四)结构分析1.两人独白,表达相思2.两人对白,说爱盟誓3.两人定情,不忍离别(五)艺术特色《罗密欧与朱丽叶》中所出现的大量的抒情意象形式,是莎士比亚其他悲剧中所没有的。戏剧中的男女主人公完全沉浸在对爱情的热忱、向往之中,第二幕第二场凯普莱特家花园中,朱丽叶对月的抒怀,表现了青年男女热情的情感交流和相别时的难舍难分,弹奏的是一曲曲情意缠绵的爱的青春颂歌。二、《旧日的时光》(一)文体1.诗歌:用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。2.诗歌特点诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明,概括了诗歌的几个基本特点:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情;第三,丰富的想象、联想和幻想;第四,语言具有音乐美。它具有以下四个特点:(1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。(2)诗歌有丰富的感情与想象。(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。(4)诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。3.诗歌表现手法诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”其间有一个绝句叫:“三光日月星,四诗风雅颂”。这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类,“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋:是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。比:是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说:“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也。”朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”如,《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。兴:是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说:“兴者,起也。取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也。”朱熹更明确地指出:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》[3]《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。诗歌的表现手法是很多的,而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变,夸张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述。但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的一大特点,也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中,还有一种重要的表现手法是象征。象征,简单说就是“以象征义”,但在现代诗歌中,象征则又表现为心灵的直接意象,这是应予注意的。用现代的观点来说,诗歌塑造形象的手法,主要的有三种:(1)比拟刘勰在《文心雕龙》一书中说:比拟就是“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中,便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法,就是“拟人化”:以物拟人,或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》:轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手,/作别西天的云彩。/那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影,/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的,如,洛夫的《因为风的缘故》:……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光,把我比作灯火。当然,归根结底,实质还是“拟人”。(2)夸张就是把所要描绘的事物放大,好像电影里的“大写”“特写”镜头,以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》),其中说到“深千尺”“三千尺”,虽然并非事实真相,但他所塑造的形象,却生动地显示了事物的特征,表达了诗人的激情,读者不但能够接受,而且能信服,很惊喜。然而这种夸张,必须是艺术的、美的,不能过于荒诞,或太实、太俗。打油诗是市井文学的一种特殊形式。如,有一首描写棉花丰收的打油诗:“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘,三尺高/好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实,产生不出美的感觉。(3)借代就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处,但又有所不同,不同之处在于:比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的;而借代却是一方具体,一方较为抽象,在具体与抽象之间架起桥梁,使诗歌的形象更为鲜明、突出,以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀,给感情以衣裳,给声音以彩色,使流逝变幻者凝形。”塑造诗歌形象,不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面,还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材,从多方面去体现形象,做到有声有色,生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树,僧推月下门”,但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”,他拿不定主意,便用手作推敲状,不料毛驴挡住一位大官的去路,此人乃大文豪韩愈,当侍卫将贾岛带到他的马前,贾岛据实相告,韩愈沉思良久,说还是用敲字较好。因为“敲”有声音,在深山月夜,有一、二记敲门声,便使得那种情景“活”起来,也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”和“钟声”,也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写,“大珠小珠落玉盘”一段,更是十分逼真,异常精彩!现代的如黄河浪的《晨曲》:“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法,那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。无论是比拟、夸张或借代,都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察,融入自己的情感,加以大胆的想象,甚至幻想。可以这样说,无论是浪漫派也好,写实派也好,没有想象(幻想),便不成其为诗人。比如,以豪放著称的李白,固然想象丰富,诗风雄奇,而以写实著称的杜甫,也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”(《茅屋为秋风所破歌》)和“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕乾。”(《月夜》)等等浮想联翩的佳作。4.新诗分类1.叙事诗和抒情诗这是按照作品内容的表达方式划分的。(1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》,俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。(2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如,情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。现代诗歌中比如:著名诗人汪国真的《热爱生命》[5]、《如果生活不够慷慨》[5]等,这类作品很多,不一一列举。当然,叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展,应服从抒情的需要。2.格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。(1)格律诗:是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”。(2)自由诗:是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人,《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。(3)散文诗:是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的《野草》。(4)韵脚诗:属于文学体裁的一种,顾名思义,泛指每一行诗的结尾均须押韵,诗读起来朗朗上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗,属于一种新型诗体,类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。出道于2000年之后。改革开放以来,我国文坛呈现新气象,许多诗人积极探索诗歌创新,好的诗歌也时而涌现,新诗创作成就毋庸置疑,但是,曾几何时,诗歌却逐渐淡出公众的阅读视野,诗歌的繁盛已经是“故事”。认真观察当今的中国诗坛,可以大致得出如下结论:诗歌已没有昔日的风光,诗歌也没有热闹的阅读市场;写诗的竟比读诗的多,一边是诗人们的自我陶醉,一边是人们对诗歌的不屑一顾、敬而远之!(二)介绍作家及作品罗伯特·彭斯(RobertBurns,1759—1796年),苏格兰农民诗人,在英国文学史上占有特殊重要的地位。他复活并丰富了苏格兰民歌,他的诗歌富有音乐性,可以歌唱。彭斯生于苏格兰民族面临被异族征服的时代,因此他的诗歌充满了激进的民主、自由的思想。诗人生活在破产的农村,和贫苦的农民血肉相连,他的诗歌歌颂了故国家乡的秀美,抒写了劳动者纯朴的友谊和爱情。(三)结构分析第一节诗人用两个问句的形式激起对往日友情的回忆第二节诗通过老朋友相逢喝酒干杯的典型动作,把真挚的浓烈的友情渲染出来。第三四节诗人满怀深情地回忆了与童年时代朋友共同的饿欢乐时光最后一节诗歌写我们紧紧握手,共同干杯,发展友谊,不忘过去的美好时光,突出了真诚的友谊,让人为之陶醉,照应了开头,深化了主题。(四)艺术特色真挚的情感,鲜明的特色。这首诗歌颂了真挚美好的友情,但是内涵上侧重于歌颂朋友之间地久天长的友谊,揭示友情的永恒。同时它具有浓郁的民歌风味,节奏明快,仿佛一气呵成。我们单看诗题就已触动了我们的心弦。也许,每个人的“旧日的时光”各不相同,但都是沉甸甸的人生记忆。在这首诗里难忘的“旧日时光”,说到底,就是难忘老朋友,难忘友情。诗人建议朋友高高地举起酒杯,为永存的友谊。为逝去的时光。这使感情抒发有了特定的现场气氛,感情变得炽烈;通过老朋友重逢的典型动作,把真诚浓烈的友情渲染出来。简洁的意象,丰富的内涵。这首诗歌没有丰富的意象,但作者正是通过这简洁的意象传达出较为丰富的内涵。如诗歌中出现的“美丽的延命菊”、“呼啸的重洋”。诗人满怀深情地回忆了与童年时代朋友共同度过的欢乐时光。他们曾经满山遍野地奔跑,采摘美丽芬芳的野花;他们曾经漫步溪上,在晨曦和落日中欢歌笑语。然而,童年时光转瞬即逝,接着便是天各一方。为了生计,他们四处颠沛流离,历经沧桑,直到精疲力竭。而汹涌的大海则横卧在朋友之间,使他们不能经常相见。读到这里,我们油然产生一种人生的苍凉感,感受到生活的坎坷和波折。虽然“万里跋涉”、“呼啸的重洋把我们相隔”,但是时空的阻隔并没有使友情黯淡褪色。重复的手法,回环的结构。诗人运用民歌中常用的“重章复唱”的手法,回环往复,把诗人所要表达的感情不断深化,加强了抒情效果,读来余首袅袅,令人回味无穷。全诗共五节。第一节后的“副歇”,是歌曲的重唱部分。此诗被谱成曲后,每唱一段后都要重唱这四行“副歌”例:阅读《罗密欧与朱丽叶》回答问题1.下列词语中加点字注音全部正确的一组是()A.踉跄(liànɡ)嫌疑(xián)殓衾(liǎn)沸沸扬扬(fēi)B.坟茔(yínɡ)凭吊(pín)阻挠(zǔ)幽宫侍婢(bì)C.攫住(jué)憔悴(qiáo)藏匿(cánɡ)惊心动魄(jīnɡ)D.吞噬(shí)窥伺(sí)巉岩(chán)哀怨辛酸(xīnɡ)解析:A“殓”应读为“liàn”,“沸”应读为“fèi”;B“凭”应读为“pínɡ”;D“噬”应读为“shì”,“伺”应读为“sì”,“辛”应读为xīn。答案:C2.下面词语中有错别字的一组是()A.寒暄随即烦乱回光返照B.藏匿憔悴原委沸反盈天C.殉情去逝惨象风烛惨年D.聘礼掘墓悲恸离合悲欢解析:“去逝”应为“去世”,“风烛惨年”应为“风烛残年”。答案:C3.下列修辞不同于其他三项的是()A.这些鲜花替你铺盖新床;惨啊,一朵娇红永萎沙尘!B.你无情的泥土,吞噬了世界上最可爱的人儿,我要掰开你的馋吻,索性再让你吃一个饱!C.难道那虚无的死亡,那枯瘦可憎的妖魔,也是个多情的种子,所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗?D.桃儿、杏儿,也都赶趟儿般的竞放着。解析:B、C、D都是拟人,A是比喻。答案:A4.下列各句无语病的一项是()A.大概是渐渐丰富的经验和渐变确定的认识起了作用,稍后的莎士比亚,他的语言就完全不同了。B.作家把罗密欧与朱丽叶这对人文主义青年男女的爱情故事写成悲剧,而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识。C.中国现代话剧的滥觞时期,在向西方戏剧广搜博采的同时,就采纳了对不同艺术流派和多种艺术表现方法的吸收与借鉴。D.戏剧演出由于受到舞台条件的制约,形成了自己特有的时空观念。解析:A项缺少必要状语,在“语言”和“就”之间应加“和前人相比”。B项结构杂糅。C项缺少主语。答案:D5.罗密欧掘开朱丽叶坟墓的主要理由是要取下她手指上“一个宝贵的指环”,你认为这是他进入墓穴的真实理由吗?答:解析:根据罗密欧对朱丽叶的情感,不难推出这道题。答案:不是真实理由。这是罗密欧进入墓穴的借口,从下面他对朋友所说的“愿你一生幸福”“再会”的话中可以看出他殉情的决心已定。6.罗密欧本是一位有教养、性情温和的贵族青年,可是他一上场却给人留下蛮横粗暴的印象。你怎样理解他此时此刻的心情?答:解析:伤心使他失去理智,并引起愤怒。答案:爱人的死亡给他带来巨大的悲痛,并由此引起激动的暴怒,生怕别人干扰他的殉情。7.《罗密欧与朱丽叶》《孔雀东南飞》中的男女主人公都遭受封建制度迫害,有情人难成眷属,最终双双殉情。莎士比亚是怎样赋予这一常规的爱情悲剧以崭新的时代意义的?答:解析:《孔》的反抗是被动的,《罗》的反抗是主动的。答案:《罗密欧与朱丽叶》《孔雀东南飞》同属爱情悲剧,两个故事都表现了封建制度对爱情的迫害,表现了封建制度对人性的摧残,同时也都表现了爱情对封建制度的不屈服乃至殊死的反抗。但《罗密欧与朱丽叶》所写的男女主人公的反抗要更积极、更主动,他们的反抗鲜明地渗透着作者对人性充分肯定的人文主义的思想。而且,他们虽然最终同样双双殉情而死,但他们的死化解了家庭的仇恨,换得了家庭的和好。悲剧的主人公虽然死了,但他们为之奋斗的理想却胜利了。使人们感受到前途的光明。所以如此,乃是由当时封建制度正在走向衰亡、新兴的资产阶级正在蓬勃崛起的这样特定的时代背景所决定的。而这也正是这一悲剧写得悲壮而不是单纯的悲哀的根本原因之所在。例:阅读《旧日的时光》回答问题1.下列各组词语中加点字的读音完全相同的一组是()A.绯闻斐然缠绵悱恻蜚短流长B.休憩收讫无处栖身锲而不舍C.馈赠溃败喟然长叹不积跬步D.寂寞蓦然厉兵秣马相濡以沫解析:A项,“绯、蜚”读“fēi”,“斐、悱”读“fěi”;B项,“锲”读“qiè”,“栖”读“qī”,“憩、讫”读“qì”;C项,“馈、溃、喟”读“kuì”,“跬”读“kuǐ”。答案:D2.选出下列没有错别字的一项()A.幅歌辽阔初晤橡树B.采摘飞扬时叙隔离C.游荡综影轮替耕耘D.跋涉呼啸年龄降生解析:A项,幅—副;B项,叙一序;C项,综—踪。答案:D3.诗中第一小节“副歌”一词有何作用?答:解析:改变角度,但情感不会变化答案:副歌,表明上下两小节爆发的感情是一致的,只是角度稍有区别。4.读完全诗,你觉得诗中蕴涵了怎样的感情?答:解析:诗歌的中心是表达对友谊的赞美。答案:通过回忆旧日里在一起的美好时光,表达了对友谊的珍惜与赞美。基础演练一、阅读《罗密欧与朱丽叶》回答问题1.下面对选文中有关语句的含义理解不正确的一项是()A.画线句①所表现出来的语气是命令中夹有恐吓。B.从画线句②中可推测出罗密欧本来的性格应该是暴烈的。C.画线句③表现了罗密欧的极度痛苦和深深思念。D.画线句④运用排比的修辞,表达了罗密欧即对生活的眷恋,又有追随朱丽叶而去的决心。2.“这是一个灯塔”中的“这”具体指代什么?为什么这么说?答:3.说说剧中罗密欧对坟墓、死亡有什么样的矛盾看法?这种对同一事物的矛盾看法表明了什么?答:4.“她的美貌使这一个墓窟变成一座光明的欢宴的华堂”。这句话蕴涵的深层含义是什么?答:5.“苦味的向导,绝望的领港人”运用了何种修辞方法?指的是什么?答:6.“我要把你葬在一个胜利的坟墓里”,“这是一个灯塔”,这两句话该如何理解?答:答案:1.B2.指朱丽叶的坟墓,表明朱丽叶在罗密欧心中的地位,她是光明,引导着自己追随而去。3.罗密欧无理地咒骂坟墓(“你无情的泥土,吞噬了世上最可爱的人”),但一想到朱丽叶已经安卧在坟墓中,他又感到那是一座“充满光明的欢宴的华堂”。他诅咒死亡,但朱丽叶死了,他又感到死可以使他“挣脱厄运的束缚”,愿意“跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约”。这种对同一事物的矛盾看法,表明朱丽叶的死亡给罗密欧带来的巨大痛苦以及对生活的绝望。4.朱丽叶的美貌照亮阴冷的坟墓;因为朱丽叶的存在,所以坟墓不再阴暗。这里成为罗密欧的快乐天堂,表现了罗密欧和朱丽叶深切的爱。
5.比喻。指的是罗密欧。
6.①朱丽叶为爱情而“死”是光荣的,也暗示罗密欧即将自杀,两人死在一起,达到追求爱情的最终胜利。(朱丽叶死了,但她使帕里斯追随而去,也使罗密欧决心以死殉情。他们同为朱丽叶而死,所以是“胜利的坟墓”。)②朱丽叶的坟墓犹如灯塔,引领罗密欧走向死亡。罗密欧万念俱灰,此时,死亡才是他最渴望的归宿。二、阅读《旧日的时光》回答问题1.下列依次填人横线上的词语最恰当的一项是…()你把一大杯喝尽!/我会把我的喝!/让我们一杯友谊之酒,/为了那旧日的时光。A.准会肯定光饮B.准会也光干C.应该也尽干D.应该肯定尽饮2.第一节,诗人用“难道就该”两个问句的形式激起对旧日友情的回忆,有什么独特的效果?答:3.第一节后的“副歌”是歌曲的重唱部分。每唱一段后都要重唱这四行“副歌”,起到什么作用?答:4.第三、四节写了什么内容?情感上有什么特点?答:5.最后一节在全诗中起什么作用?答:答案:1.B2.旧友重逢,思念之情倾泻而出。似带责备的语气,正说明感情的深厚和不同寻常。3.这是民歌中常用的“重章复唱”手法,回环往复,感情不断深化,加强了抒情效果,令人回味无穷。4.诗人满怀深情地回忆了童年时代与朋友共同度过的欢乐时光。虽然“万里跋涉”、“呼啸的重洋把我们相隔”,但时空的阻隔无法使这种美好的感情黯淡。5.与开头呼应,回到歌唱友谊的气氛中。手握得更紧,心贴得更近,真诚的友谊让人为之陶醉,诚挚的情谊得到了升华。巩固提高一、(2015-2016学年湖南省长郡中学高二上学期第一次模考试语文试题)阅读下面一首词,完成后面1~2题。卜算子·黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。1.上片开头两句写夜深人静。其中的“缺”“疏”“断”几个字写了作者怎样的心境?第三句中的“幽人”是指谁?答:2.下片“拣尽寒枝不肯柄”采用的是什么修辞方法?表面上写的是什么?写出了作者怎样的思想感情。答:答案:1.幽独凄清的心境;作者自己。2.拟人;虚实结合(或类比);孤鸿不愿选择高枝柄息,宁愿忍受寂寞和寒冷;用孤鸿自比,表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。二、(2015-2016学年湖北省部分高中联考协作体高二上学期期中联考语文试题)阅读下面这首宋诗,完成1-2题。行舟忆永和兄弟①周必大一挂吴帆不计程,几回系缆几回行。天寒有日云犹冻,江阔无风浪白生。数点家山常在眼,一声寒雁正关情。长年②忽得南来鲤,恐有音书作急烹③!【注】①此诗为作者离乡途中所作。②长年:古时对船工的称呼。③《汉乐府·饮马长城窟行》中有“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”的诗句。1.作者在首联中使用两个“几回”,有何作用?答:2.这首诗表达了作者怎样的感情,请结合诗句简要分析。答:答案:1.两个“几回”连用,一方面与上句的“不计程”相照应,说明行舟之久、路途之远;另一方面表明行程的单调,强调了作者忆亲恋乡的深沉和持久。(或:因忆亲恋乡而难舍难离)2.前两联写行舟之远之险,表现了作者离乡远行途中对故乡亲人的不舍。后两联写时时浮现在眼前的“数点家山”和正飞向家乡的“寒雁”,以及作者期盼从船工捕到的鲤鱼身上发现家书而急令烹鱼,表现了作者对兄弟、家乡难以排遣的思念之情。一、阅读下面的短文,并完成1—4题。《玩偶之家》(节选)娜拉:照我现在这样子,我不能跟你做夫妻。海尔茂:我有勇气重新再做人。娜拉:在你的泥娃娃离开你之后——也许有。海尔茂:要我跟你分手!不,娜拉,不行!这是不能设想的事情。娜拉:要是你不能设想,咱们更应该分开。海尔茂:娜拉,娜拉,现在别走。明天再走。娜拉:(穿外套)我不能在生人家里过夜。海尔茂:难道我们不能像哥哥妹妹那样过日子?娜拉:(戴帽子)你知道那种日子长不了。(围披肩)托伐,再见。我不去看孩子了……海尔茂:可是,娜拉,将来总有一天——娜拉:那就难说了。我不知道我以后会怎么样。海尔茂:无论怎么样,你还是我的老婆。娜拉:托伐。我告诉你,我听人说,要是一个女人像我这样从丈夫家里走出去,按法律说,她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样,我现在把你对我的义务全部解除。你不受我的拘束,我也不受你的拘束。双方都有绝对的自由。拿去,这是你的戒指,把我的也还我。海尔茂;连戒指都要还?娜拉:要还!海尔茂:拿去。娜拉:好。现在事情完了,我把钥匙搁在这儿……海尔茂:完了!完了娜拉,你永远不会想我了吧?娜拉:嗯,我会时常想到你,想到孩子们,想到这个家。海尔茂:我可以给你写信吗?娜拉:不,千万别写信。海尔茂:可是我总得给你寄点儿——娜拉:什么都不用寄。海尔茂:你手头不方便的时候我得帮点忙。娜拉:不必,我不接受生人的帮助。海尔茂:娜拉,难道我永远只是个生人?娜拉:(拿起手提包)托伐,那就要等奇迹中的奇迹发生了。海尔茂:什么叫奇迹中的奇迹?娜拉:那就是说,咱们俩得改变到——托伐,我现在不相信世界上有奇迹了。海尔茂:可是我信。你说下去!咱们俩都得改变到什么样子——?娜拉:改变到咱们在一块过日子真正像夫妻。再见。(她从门厅走出去。)海尔茂:(倒在靠门的一张椅子里,双手蒙着脸。)娜拉!娜拉!(四面望望,站起身来)屋子空了。她走了。(心里闪出一个新希望)啊!奇迹中的奇迹!——楼下砰的一响传来关大门的声音。1.剧中的“泥娃娃”指的是谁?“生人”指的是谁?娜拉为什么要这样称呼?答:2.娜拉说的“奇迹中的奇迹”指的是什么?答:3.娜拉说“我会时常想到你,想到孩子们,想到这个家”,这句话反映了娜拉怎样的性格特点?答:4.《玩偶之家》的结尾是“楼下砰的一响传来关大门的声音”。对这个结尾,肖伯纳的评论是:“在他身边关门的砰一声,比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你的理解和看法。答:答案:1.娜拉海尔茂前者是因为娜拉在丈夫眼中没有独立人格,只是一个玩物;后者因为海尔茂与娜拉之间缺乏沟通,形同路人。2.两人都要改变自己,互相尊重,平等相待。3.温柔善良。4.从剧情发展、艺术技巧两方面谈,言之成理即可。二、阅读下面的文字,完成1—4题认识自我纪伯伦一个雨夜,赛艾姆坐在书房的书架前,开始翻阅起旧书。他叼着支土耳其大雪茄,厚厚的嘴唇不时喷涌出一阵烟雾。柏拉图记录的他的老师苏格拉底关于“认识自我”的一段对话引起了赛艾姆的注意……赛艾姆掩卷深思,心中油然漾起一种对东西方哲人圣贤敬佩的感情。“认识你自己。”他嘟囔着苏格拉底这句名言,猛地从座椅上站了起来,展开双臂大声叹道,“对!我必须要认识自我,洞察自己那秘密的心灵,这样我就抛脱了一切疑惧和不安,从我物质的人中找出我精神的人,从我血与肉的具体存在中找出我的抽象实质,这就是生命赋予我的至高无上的神圣使命!”赛艾姆像害了场热病,眼中闪烁着酷爱“认识自我”的狂热光芒。他踱到邻屋,像座塑像一样伫立在穿衣镜前,凝视着镜子里鬼一般可怕的自我,并默默地估量着自己的头形、面庞、躯干和四肢。赛艾姆的这种塑像神态持续了半小时,空灵缥缈的“认识自我”,仿佛给他灌注了一套足以揭示自我灵魂秘密的奇异、升华了的思想,并使他心里充满了理性之光。他平静地启动双唇,自言自语地说:“嗯!从身材上看,我是矮小的,但拿破仑、维克多•雨果两位不也是这般吗?我的前额不宽,天庭欠圆,可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此;我承认我是秃顶,这并不寒碜,因为有大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴;我的鹰鼻弯长,如同伏尔泰和乔治•华盛顿的一样;我的双眼凹陷,使徒保罗和哲人尼采亦是这般;我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美,而我那粗胖的脖子堪与汉尼拔和马克•安东尼齐肩。“不错,我的身体是有缺陷,但要注意,这是伟大的思想家们的共同特点。更奇怪的是,我与巴尔扎克一样,阅读写作时,咖啡壶一定要放在身旁;我同托尔斯泰一样,愿意与粗俗的民众交际攀谈;有时我三四天不洗手脸,贝多芬、惠特曼亦有这一习惯;我的嗜酒如命,足令马娄和诺亚自愧弗如;我的饕餮般暴食暴饮使巴夏酋长和亚力山大王也要大出冷汗。”又沉默了片刻,赛艾姆用肮脏的指尖点了点脑门,继续发言:“这就是我!这就是我的实在。我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。一位拥有这么多伟大品质的青年是一定能干一番惊天动地的事业的。“睿智的实质是认识自我。伟人们把宇宙的这一伟大思想根植于我心灵深处,并激励我开始去干伟大的工作。从诺亚到苏格拉底,从薄伽丘到雪莱,我伴随着伟人们一起度过了历史的风风雨雨。我不知道我会以什么样的伟大行动开始,不过一个兼备在白昼的劳作和夜晚的幻梦中所形成的神秘自我和真正本性的人,无疑是可以开创伟业的……是的,我已经认识了自己,而神灵也已洞鉴了我。啊!我的灵魂万岁!自我万岁!愿天长地久,诸事如愿!”赛艾姆在屋里踱来踱去,他那丑陋的脸上荡漾着欢乐的光泽,嘴里不时发出一阵像猫啃骨头时的欢快叫声。他反复吟哦着阿比•阿拉的一段诗文:尽管我是这个时代的晚辈,创业祖先的未竟之业,总会历史地压在我的肩背。过了一会儿,我们的这位赛艾姆穿着他那肮脏的衣服倒卧在乱七八糟的床上,进入了鼾声如雷的梦乡。1.请简要概括赛艾姆“认识自我”的过程。答:2.回答下列问题。(1)请根据原文简要描述赛艾姆外貌的具体特征。答:(2)这一外貌特征是怎样呈现出来的?请简要分析。答:3.文中成功地运用了寓庄于谐的艺术手法,请简要赏析。答:4.请扼要评价赛艾姆这一人物形象。答:答案:1.自我怀疑――决心认识――比较寻找――获得信心――肯定自我2.(1)外貌特征:身材矮小;前额不宽,天庭欠圆,秃顶,鹰鼻弯长,双眼凹陷,嘴唇肥厚,脖子粗胖。(2)作者并未直接描写赛艾姆的外貌,而是通过赛艾姆将自己外貌特征的诸多方面与众名人作比较,从而巧妙地使赛艾姆的外貌特征在读者的心中拼接(组合)而成。3.作者以漫画式、喜剧性的艺术手法生动地描述了赛艾姆“一本正经”地完成了滑稽可笑的“自我认识”过程,尤其是对赛艾姆的外貌、动作、语言等描写更是幽默风趣,从而引导读者更深刻领会作者寄寓在这一人物形象上的严肃的人生思考。4.赛艾姆是一个耽于幻想、缺乏行动力、在虚幻中求得精神满足的人物形象。(人物形象的本质)作者通过这一人物形象的塑造,揭示了人性中普遍存在的弱点,从而引发人们的思考。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________一、阅读下面的文字,完成1—3小题。家中那只柯基犬,玲珑小巧,却爱运动,只要房门一打开,它就蹿出门去,然后不停地回望,希望你把它跟随。如果你跟随了,他会露出妩媚表情,即便是四肢肥短,小巷通衢,草地河畔,泥沙荒野,也回报给你足够的速度,让你已它为荣。有个邻人也喜欢它的乖巧模样,远远地看到它过来,双手插进衣袋,做鼓弄食物的形状,且不停地呼唤。它自然是兴冲冲地奔跑过去,但邻人摊开的却是空空的手掌,它期盼的眼睛里,便弥散出一片迷惘。被捉弄过几次,以为它不会再听从邻人的召唤了,却见它依旧闻声前往。但是,当邻人爱抚的手,刚要伸下来的时候,它却猛地转身跑走,徒让邻人的手①凝固在半空之中。它则在远处眺望,不停地吐弄着它粉红色的舌头,表达着一种顽皮的嘲笑。其实,邻人也不存恶意,只不过他是个上了年纪的乡下农民,被儿子接近小城来住,看到城里人对狗比对人还娇宠,他心里有一丝不平。他见我在不远处对他微笑,脸一下子就红了,嗫嚅道:“你看看我,都一大把年纪了,还欺骗一只狗。”我说:“没关系,狗不像人那样爱记仇,只要你真的给它食物,它还是会跟你亲近的。”“等等。”他说罢,转身进了楼梯,很快就又出来了,手里攥着几粒干果,他朝着我的爱犬招招手,“小小,你过来,爷爷这里有好吃的哩。”居然称之为“小小”(他孙子的乳名)!这样亲热的称呼,连狗都吃了一惊,但最终还是②迟迟疑疑地走近了他。吃净干果,小犬用温热的舌头舔舐着他干裂的手心,情意殷殷。小犬让他暖意萦怀,总想给楼宇里的人们贡献些什么。他看到楼前有块空地,依着农民的本性,他翻土施肥,修埂打垄,中了一片紫苏。紫苏是上好的调味菜蔬——生拌,或佐以咸菜,祛毒,开胃,为居民所喜。紫苏体贴老人的用心,迅速蔓延出一片绿意,那嫩嫩的芽瓣,正是入时的美味,他招呼邻居道:“紫苏就是给大家种的,快来吃个鲜儿吧。”大家自然就来了,叶绿如酥,有谁不稀罕呢?人门小心地掐着嫩叶,他笑眯眯的注视着,说:“尽管掐吧,紫苏命贱,你越是掐得很,它越是繁衍得茂盛。”但是,人们还是掐得很节制,刚一成撮,就停住了。这让他很不解,催促道:“掐就是了。”邻居脸一红,说:“够了。”后来,他回老家打理一些事情,紫苏被他暂时遗忘在那里。被遗忘的紫苏,反而疯长。疯长的紫苏,会变老,会变的不能入口,邻居们懂得这个道理,心想,与其让紫苏变得无用,不如安心享用,便放手去采摘,以至于怀抱盈满,口中整日都是紫苏的余香。从老家归来,他本以为那片紫苏一定很荒疏,没想到紫苏却依旧青绿、娇嫩、齐整、油亮。这之后,他只管给紫苏锄草、施肥,让它长的好,然后退隐到紫苏之外。暗看邻居采摘的欣喜。翌春一日,小区里的一个老妇人抱来了两棵香白杏的树苗,对他说:“在紫苏的空地上,应该再种两株杏。因为紫苏喜阴,有树遮挡,它就多了青嫩。再有,天长白杏,地长紫苏,上下都有收成,邻居们就多了喜乐。还有,白杏和紫苏,有了高楼,对比着就有好的景致,你说是不是呢?”“是,是,自然是哩。”便帮老妇栽下杏树。杏树也一如紫苏,体贴人心迅速发育,一年成株,两年开花,三年就结果了。四年以后,果实满枝,看着就让人喜。杏子挂在枝头,也不做宣言,任由嗜食者随性摘取。两个老人自然不会想到,他们的种植唤来了一群别样的人情格局——楼宇里的人,每每相见,都要轻声细语的相互问好;阶梯一染飞尘,无须他人提醒,总有人主动打扫;路灯初上,相约散步;亭阁之下,对弈恳谈……一如笑可以传染,善行也一径蔓延开来。(作者凸凹,文章选自《散文2012精选集》,百花文艺出版社,2013年,有删改)1.请结合上下文赏析划线的词语。①徒让邻人的手凝固在半空之中。答:②但最终还是迟迟疑疑地走近了他。答:2.对人们采摘紫苏,老人的表现前后有什么不同?原因各是什么?请结合本文分析。答:3.善行是如何“蔓延”的?请结合全文分析。答:答案:1.①“凝固”一词生动形象的写出乡下人想抱小狗而小狗跑掉的的尴尬之态,反映出老人的心理。②“迟迟疑疑”一词写出小狗和乡下人保持提防的心理,两个词语写出了乡下人和城里的小狗之间的隔阂。2.因为紫苏掐的越狠长得越茂盛,所以老人让大家摘,人们不摘紫苏老人感到不解;后来他只管给紫苏锄草、施肥,让它长的好,然后退隐到紫苏之外,暗看邻居采摘的欣喜。前者是老人出于本心种植,可以让大家采摘,后面是老人真正的融入这些人之中,才感到真正的喜悦。3.从老人对狗的“善行”让老人得到回报,然后要为楼里的人做些什么,因为是刻意而为而不被接受,后来真正的从心里为楼里的人做一些事而感到欣喜,也和楼里的人真正的融合,并且感染了楼里的人,最后善行逐渐的蔓延;身形的蔓延需要从小事做起、从自我做起,从自己的你内心真正的做起。二、阅读下面的文章,完成1-4题。头脑中的旅行彭程①对当代人来讲,旅行是一件平淡无奇的事情,但在古代,技术落后,交通不便,旅行经常和冒险联系在一起,另外还要有相当的经济实力作为后盾,因此,旅行对于很多人来说并非易事。那时候的一些人尤其是文人,愿望难以满足,只好经常借助于幻想,在头脑中旅行。文人许多是贫穷而兼病弱,却拥有敏锐的感受力和丰富的想象力,现实生活中的阻碍反而进一步激发起他们的热情。一幅图画,书里一段并不起眼的描绘,都能够成为点燃他们灵感的火种。借助无限的想象,他们能够生动地描绘出一个地方的景色氛围,读来有身临其境之感。②法国诗人波德莱尔就突出地体现了这样一种才华。他的不少篇章,都表达了对于远方的向往。远方,始终是一个充满魅力和诱惑的巨大泉眼,汩汩涌流出诗意和美。波德莱尔的女友有着一半非洲血统,据说正是她周身所散发出的异域气息令他痴迷,她的秀发,她的一颦一笑,都让他恍惚感受到了遥远的、另外一个大陆的奇异魅力。他有一首散文诗《头发中的半球》,其中有这样的描绘:你的头发蕴藏着一个完整的梦,充满了船帆和桅杆的梦;它也包藏着大海,海上的季风把我带到那些迷人的地方,那里的太阳显得更蓝更深,那里的大气充满果实、树叶和人类肌肤的香味。③从这些文字中,你能强烈地感觉到诗人感受力的灵敏和丰盈,视觉、嗅觉等都在全方位地、酣畅地敞开着,借助于一些要素,他生动地描绘出遥远地方的风光气氛,栩栩如生。而这一幅幅巨大的、声色流溢的画面,最终是靠着强大的想象力来加以拼接、连缀和粘合的。④终其一生,波德莱尔都被港口、轮船、铁路、火车以及酒店客房所吸引,因为这些都连接着远方,通向另外的生活。因为很难真正具备出行的条件,波德莱尔更多的是从想象中获得满足。⑤获得诺贝尔文学奖的俄罗斯作家蒲宁,也是一位善于运用想象力的大师。在自传体长篇小说《阿尔谢尼耶夫的一生》中,他回忆了自己在俄罗斯腹地的一个庄园里度过的童年时代。在漫长寒冷的冬夜,《鲁滨逊漂流记》等书里的插图,让他想象遥远的热带。狭窄的独木船、拿着弓箭和长矛的光身子的人、椰子树林,都让他感到甜蜜和陶醉,产生了一种身临其境的幻觉:“我不但看到,而且以自己的整个身子感觉到了那么多干燥的炎热,那么多阳光!”
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