新人教版七年级语文上册文言文复习资料

人教版七年级上册语文文言文复习要点咏雪①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：②“撒盐空中差可拟。”兄女曰：③“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1．给下列加点字注音：傅（fù）柳絮（xù）差可拟（chā）(nǐ)无奕（yì）雪骤（zhòu）道韫（yùn）2．本文选自南朝宋彭城人刘义庆编著的《世说新语》一文。3．解释字词：⑴内集（家庭聚会）⑵儿女（子侄辈）⑶俄而（不久，一会儿）⑷欣然（高兴地）⑸差可拟（差不多可以相比）⑹未若（不如，比不上）⑺因风起（凭借）⑻即（是）4．翻译文中划横线的句子：①谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会，跟子侄辈们谈论诗文。②跟把盐撒在空中差不多。③不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。5．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅与儿女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。6．下列句子节奏划分正确的一项是（C）A．撒盐/空中差/可拟B白雪/纷纷何/所似C未若/柳絮/因风起D左将军/王凝/之妻也7．对“公大笑乐”理解不正确的一项是（D）A．说明谢太傅对两个答案都表示满意。B．谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。C．为“柳絮”一喻而“笑乐”。D．谢太傅认为后一喻没有前一喻好。

8．文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？答：补充谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道韫的才气。9．用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？答：（1）“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。（2）“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的，呈团状，这一点极相似。10．除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花句：⑴忽如一夜春风来，千树万树梨花开。⑵孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪陈太丘与友期①陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“②待君久不至，已去。”友人便怒："非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。③日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”④友人惭，下车引之，元方入门不顾。11．给加点的字注音：与人期行（qī）尊君在不（fǒu）12．解释加横线的字词。⑴与友期行（约定）⑵太丘舍去（离开）⑶去后乃至

（才）（4）待君久不至（您，对对方的尊称

）⑸尊君在不（对别人父亲的尊称）（通“否”，句末语气词，表询问）⑹相委而去（丢下，舍弃）⑺家君（对人称自己的父亲）⑻下车引之

（拉）

⑼元方入门不顾

（回头看）

13．翻译文中划横线的句子：①、陈太丘与友人相约同行，约定的时间是中午。②、（家父）等你好久你不来，他已离开了。③、（你）到正午还不来，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。④友人感到很惭愧，下车去拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。14．“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个

不守信用的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个

言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己

的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个

知错能改

的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼

”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“

元方入门不顾

”。15．元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼：对这种无信无礼之人，不值得与他交谈，表现了陈元方的明白事理和落落大方，也符合一个七岁小孩的心理。（失礼：既然友人已经感到惭愧难当了，对父亲的朋友应当以礼相待。）16．从这篇文章中，我们可以得到什么启示？为人处事要讲信用，懂礼貌17．你知道哪些有关诚信的的词语或名言？你还知道哪些类似的故事？（请各举出两例）词语：一言九鼎，君子一言，驷马难追名言：言必行，行必果金诚所至，金石为开故事：司马光砸缸曹冲称象王冕四岁画画

曹植七岁做诗《论语》十二章复习资料一、文学常识：孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、教育家、政治家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子思想的核心是“仁”，所谓“仁”就是“爱”。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。《论语》是我国古代儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。注音：不亦说（yuè）乎愠（yùn）三省（xĭng）吾身逾（yú）规（jŭ）罔（wăng）殆（dài）好（hào）之者一箪（dān）食曲肱（gōng）笃（dŭ）志论（lún）语解释词语及翻译句子：1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”时习：按一定的时间复习。（时：按时）说：同“悦”，愉快。朋：指志同道合的人。愠：生气，发怒。君子：道德上有修养的人。译文：孔子说：“学了（知识）然后按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?别人不了解我，我却不怨恨生气，不也是道德上有修养的人吗?”2.曾子曰：“吾/日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”吾：我。日：每天。三省：多次进行自我检查，反省。（三：泛指多次。省：自我检查，反省。）为：替，给。忠：尽心竭力。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。11、《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：

，

，

。

，

。12、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：，。13、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：，。五、问题探究：1、写出几个在《论语》中出现，现在还使用的成语。参考答案：温故知新、三省吾身、三人行，必有我师、择善而从、不亦乐乎用文中原句回答，孔子在学习方法和态度上有哪些主张？试就其中一点谈谈你的体会。参考答案：⑴学而时习之，不亦说乎？⑵温故而知新，可以为师矣。⑶学而不思则罔，思而不学则殆。⑷知之者不如好之者，好之者不如乐之者。⑸三人行，必有我师焉。⑹择其上者而从之，其不善者而改之。⑺博学而笃志，切问而近思。谈感受示例一：“三人行，必有我师焉。”这句话讲的是学习态度，意思是：几个人一起走路，其中一定有可以做我的老师的人。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，也可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个50多人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。山不辞土，故能成其高！海不辞水，故能成其深！若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。谈感受示例二：“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？找出课文中有关道德修养的论述，就你感受最深的一点，结合你的生活体验，谈谈你的看法。参考答案：⑴人不知而不愠，不亦君子乎？⑵吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？⑶一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。⑷饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。⑸不义而富且贵，于我如浮云。⑹三人行，必有我师焉。⑺三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。⑻博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。谈感受示例一：我感受最深的是“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思是：人家不了解我，我也不生气、怨恨，不也是一个道德上有修养的人吗？这句话告诉我们待人应宽容。在现实里，当自己的父母，同学对自己产生误会的时候，很容易产生抵触和愤恨的情绪的。当能做到平和的对待别人的