高一年级上册期中考试语文汇编：论述类

江西省2023-2024学年高一上学期期中考试语文汇编：论述类

江西省上饶市第二中学2023-2024学年高一上学期期中考试语文试卷

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中医传统思维是什么？简要言之为系统思维。系统思维是把认识对象作为系统，研究系

统和要素（系统的构成部分、因素、单元）、要素和要素、系统和外部环境的相互联系、相

互作用，从而综合地考察认识对象的整体性思维方式。这是中医思维的重要特征。

2000多年前，张仲景为我们做了第一次应用系统思维的示范。东汉末年，疫情连年，

张仲景本人的家族也遭到疫情影响，死亡过半。关于这一次疫情的性质，历史学者有不同观

点，有流行性感冒、流行性出血热等不同说法。然而张仲景依据系统思维，总结了疾病的

“寒”性病机，写下《伤寒杂病论》。他又总结出“六经”理论，根据每一个阶段的变化及

时调整用药，留下了113个经方。

千百年来，这些经方在各种疫病的治疗中始终发挥着重要作用。在2020年抗疫斗争中，

我国总结抗疫经验形成“三药三方”。“三方”中的清肺排毒汤是根据新冠肺炎的核心病

机，结合《伤寒杂病论》中的麻杏石甘汤、射干麻黄汤、小柴胡汤、五苓散这四个经典方剂

创新化裁而成；宣肺败毒方也参考了张仲景的麻杏石甘汤、麻杏慧甘汤、季茄大枣泻肺汤。

既然经方有优异效果，为什么会组成几张不同的处方呢？这同样是系统思维的体现。中

医论治思维源于天人合一、阴阳气化等传统理论，其中博大深邃，蕴含无穷变化，但最终要

以临床为源泉，落实于具体实践中。现存的《伤寒论》曾经散佚重辑，历代中医在临证中发

觉其内容也有不全面的地方，特别是针对温病和湿证的方药较少，明清时期兴起的“温病学

说”，就在这些方面进行补充，也为当代治疫所借鉴。

每一张名方都有其系统思维。达原饮是名医吴又可在明末大疫中总结出来的。明朝末年，

从华北到江淮瘟疫盛行，历史学者甚至认为当时疫情严重到破坏了社会系统，加速了明王朝

的败亡。吴又可虽然敏锐地提出“戾气”病因说，但同样不具备现代的分析研究能力，不可

能去研究是何种病菌。他同样是应用系统思维，通过反复观察来辨证论治。他认识到病情与

张仲景时很不相同；因而他没有应用张仲景的方法，另外制定了“达原饮”这张化湿清热、

透达膜原的名方。

中医的伤寒和温病，看似不同实则辨证统一，它们是认识外感疾病的不同系统，都具有

可贵的历史战疫经验。“三方”在抗疫实践中都总结了有效的科学数据，优异的效果表明，

传统思维是中医鲜活的灵魂。

（摘编自郑洪《植根传统思维，注重三因制宜》）

材料二：

习近平总书记指出：“要坚持人民至上、生命至上，研发生产更多适合中国人生命基因

传承和身体素质特点的'中国药'，特别是要加强中医药传承创新发展。”据统计，全国备

案中医诊所超2万个、八成以上县级区域已设置县级中医医院、八成以上社区卫生服务中心

和乡镇卫生院设置了中医馆……近年来，我国中医药事业稳步发展，中医医疗服务机构遍布

全国各地。深入发掘中医药宝库中的精华，守正创新加快推进中医药现代化，有助于更好发

挥中医药在维护和促进人民健康中的独特作用。

在传承中创新，在创新中发展，古老的中医药一直是开放包容的体系。如今许多患者看

中医，往往会拿着B超、CT等体检报告。在勤求古训、博采众长的前提下，“能中会西”

几乎成为当代中医医师能力素养的“标配”。借助人工智能、互联网+等科技手段不断更新

知识、提升技能，中医药可以更好守护人类健康。

加强中医药传承创新发展，产业现代化是依托。药材好，药才好。随着野生中药材资源

的日渐枯竭，大部分临床常用中药采用人工种植。中药材质量是制约中医药高质量发展的瓶

颈之一。中药材基地共享共建联盟自2012年成立后，经过十年耕耘，把中药材的抽检合格

率从64%提升到98.4%,推动我国《中药材生产质量管理规范》发布实施。中医药农业技术

的创新。与进步，为中药材产业高质量带来新的机遇。

中医药振兴发展是一项系统工程，需要全盘布局、系统谋划、多方参与，促进产学研用

一体化推进。比如，八角价格低廉，即使是提取莽草酸原料，每公斤售价也不高。国外药企

推出的抗病毒药物“达菲”，以八角提取物为原料，每公斤售价翻了很多倍。提升科技创新

能力，是国内中药企业实现高质量发展的当务之急。从更高视角看，要构建多学科交叉的大

型高端科技平台，实现中药资源产业、中药工业、中医药健康服务业三业融合，推动形成产

业布局更优、集聚程度更高、产业规模更大、核心竞争力更强的健康产业发展格局。

加强中医药传承创新发展，离不开数字化赋能。研发中医数字化辅助诊断装备，开创中

医数字化路径，让中医特色疗法从“模糊”向“精确”转化，助力续写中医妙手回春的当代

传奇。对于丸散膏丹之类的传统中药，以往药理机制难分辨、制药过程较粗略。中成药制造

核心工艺的数字化与智能控制，有助于解决重点领域、重要环节的突出问题，推动中医药创

造性转化、创新性发展。

（摘编自王君平《加快推进中医药现代化》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.我国抗疫经验中所运用的“三药三方”中的清肺排毒汤和宣肺败毒方均沿用了张仲景

《伤寒杂病论》中的经典方剂。

B.明朝末年，从华北到江淮，瘟疫肆虐，这场疫情甚至严重破坏了社会系统，加速了明王

朝的败亡。

C.吴又可不可能去研究明末大疫是何种病菌引发，因而不具备现代的分析研究能力，但他

应用系统思维独创了有别于张仲景的“达原饮”名方。

D.中药材抽检的合格率大幅度提升是中药材基地共享共建联盟历经十年努力的结果，促进

了我国《中药材生产质量管理规范》的发布实施。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.“既然经方有优异效果，为什么会组成几张不同的处方呢？”可见“经方”和“处方”

不是一个概念，此处的“经方”主要针对张仲景的“经方”而言。

B.如今许多患者看中医，往往会拿着B超、CT等体检报告，说明中医医师需要借助于西医

现代化的检查手段才能救治病人。

C.国外药企推出的抗病毒药物“达菲”，以八角提取物为原料，每公斤售价翻了很多倍，

这一事实表明我国目前的中医药的科技创新能力比不上这些国外药企。

D.中医特色疗法的“模糊”、药理机制难分辨、制药过程较粗略等都是中医发展中亟待解

决的问题，而数字化与智能控制能帮助解决某些突出问题。

3.下列选项最适合作为论据支撑材料一中心观点的一项是（）

A.初病在经，久病入络。一一叶天士《临证指南医案》

B.《伤寒论》六经由表及里，由浅入深。一一吴鞠通《温病条辨》

C.汗之发也，其出自阳，其源自阴一一吴谦等《医宗金鉴•活人败毒散集注》

D,古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。一一孙思邈《千金要方•候诊》

4.材料一在论证“中医系统思维”时以张仲景为主线展开，请概括具体表现及其好处。

5.目前，中医发展面临一些困境，不少年轻人对中医的偏见尤为突出，如果你是一位决定

报考中医药大学的学生，请结合材料内容打消这些年轻人的偏见。

江西省宜春市樟树市江西省清江中学2023-2024学年高一上学期期中语文试题

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一,：

和其他文学形式一样，科幻文学不是脱离现实的精神飞地，其创作和繁荣仍然根植于深

广的历史和现实背景，是特定观念文化的产物。历史与现实为科幻创作提供所需的素材，同

时也提供其必需的问题关怀。科幻文学虽然多用科学的外衣包裹现实的问题，并通过虚构性

书写将其放置在虚拟的时空维度进行重新审视、重新回答,但其现实性精神实质却一以贯之。

现实性的底色让科幻文学超越“幻”的神奇而获得人类学学术考察的关键品质，即对真实性

的诉求。值得注意的是，科幻文学不仅给我们提供了现实的社会文化背景和问题关怀，更呈

现了创作者对于现实的深切思考，是一种有深度的文化书写。

使科幻成其为科幻的关键，一是科学的质材，二是想象和虚构，二者的结合构成科幻文

学魅力的基础。接受美学的重要理论家伊瑟尔在《虚构与想象——文学人类学疆界》一书中

谈到：“文学的表现与再现功能使人类的超乎寻常的可塑性，自由伸展到了一个几乎没有边

界的文化大背景之中……文学就变成了一种呈现'可能存在'或‘可能发生’的纷繁复杂

的各种事物的百花园。”

科幻文学充分体现了文学的虚构与想象特征，同时也将人类的虚构性本质淋漓尽致地表

现了出来。人类将去何处，世界会有何种前途和命运，宇宙的规则和目的是什么……每一部

科幻作品都试图提供某种形式的答案。2018年11月，刘慈欣在美国克拉克想象力服务社会

奖获奖感言中谈到：“与人们常有的误解不同，科幻小说并不是在预测未来，它只是把未来

的各种可能性排列出来，就像一堆想象力的鹅卵。”和伊瑟尔一样，刘慈欣也将想象视为人

区别于万物的重要本质，但他同时也强调想象本身的不确定性。虽然人类科技已经被证实在

相当大的层面是对想象的落实，但想象自身却具有超越现实的规定属性：落实的想象已经不

是想象，想象永远在现实之外以其超越、无限和对世界的反叛定义着自身。科幻文学作为真

正虚构与想象的艺术，呈现了科技文明之下人类的理想、道德和欲望，这或许正是我们理解

人类的最佳文本。

和其他一切文学品类相比，对科学的把握与呈现是科幻文学最为显著的品质。科学在科

幻小说中，不仅是点缀和附庸，而且科学本身具有强大的叙事能力，是故事得以发生发展自

圆其说的主要动力。更重要的是，在科学的放大镜下，人类文明和人类自身前所未有地成为

问题，迫切要求创作者和读者在共同的文学结构之下做出回应。所以，虽然文学创作中的科

学书写并不一定是对科学理论的原样呈现，或许离真理相去甚远，但科学无疑构成科幻文学

这一文学形式的根本，同时也是智能时代、数字时代的人类学研究不能忽视的文化文本。

科学改变着人类的生命质态，同时也重塑人类的社会、文化和观念。科幻文学将这种影

响最大化地表现了出来。以科幻小说中经常出现的休眠技术为例，通过休眠，人类可以穿越

时间，超越生死，在不如意的情形下进入休眠状态，而在未来几百或几亿年后苏醒，从而摆

脱必然规律的束缚而带来迥异的人类故事。虽然现实中我们从未真正掌握时间，但科幻文学

中人类往古来今直达未来，对时间的操控早已得心应手、炉火纯青。和时间一样，空间在科

幻文学中也呈现极其复杂的面貌。地心海底，一粒微尘，或者银河深处、宇宙之外都可以成

为科幻驰骋的疆场。在无限的时间和无垠的空间中观照人类和文明，科幻文学给我们提供了

完全不同的世界图景。

（摘编自陈海龙《面向未来的文学和人类学——科幻文学：现实、虚构、想象三元合一》）

材料二：

光明悦读记者：科幻文学学者孟庆枢认为“文学是对人的生存状态的审美表现和超越的

思想，文学要与时俱进”，这与您曾指出的“一定要在变化当中去谈科幻”“科幻一定要阐

述变化”的观点有许多相通之处。您能否谈谈科幻与文学之间的关系，以及如何理解科幻的

本质？

刘慈欣：科幻是对人的生存状态的文学性描述，特别是对人在未来或者地球之外的超越

现实时空的生存状态的描述。科幻有一个特点，就是把现实中的人放到非现实的环境中。人

们总认为科幻描写未来，就是在描写未来的人，描写在遥远太空中的人，就是太空人。其实

并非如此，科幻描写的是现实中的人。

科幻是对人类的生存状态的一种描述，特别是在想象的世界设定下的一种描述。科幻本

身是一个丰富多彩的文学体裁。科幻的种类是相当丰富的，而这些种类之间的差别也相当大。

就中国科幻小说而言，每个科幻作者都有自己的风格、理念和创作方向。中国科幻在文

学上的创作方向各不相同，有一些科幻作者可能偏重于传统技术性的科幻，描写技术奇观，

描写未来技术的可能性，创造激发想象力的美学。有一些科幻作者则试图用更个性化、更文

学化的视角，来描写技术对人的异化，对人的精神上的异化，对人的生理上的异化，以及对

人的社会身份的异化。很难用一两句话去概括科幻作品的文学方向。

科幻文化一直在快速发展，正在向着影视、网络、媒体等多个方面转移。包括我们这样

用文字进行创作的作家，我认为也应该努力把自己的文字创作进行转化，在创作文学作品时，

努力将其转化为更现代的媒体表现，比如电影、电视等，媒体有更广泛的受众，更广泛的影

响力，这个大趋势是明显的。

（摘编自《展现中国人对未来的想象力——刘慈欣谈科幻、文学与未来》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.科幻文学深深根植于历史和现实背景，是特定观念文化的产物，其实质在于展示科学技

术的发展。

B.伊瑟尔认为文学为人类发展提供了超乎寻常的可塑性参考，这种可塑性是指超越现实的

可能。

C.科幻文学看似描写的是未来的人或是太空人，但实际上他们与地球上的现实中的人别无

二致。

D.科幻种类繁多，千差万别，科幻文学以丰富多彩的内容为读者呈现一个个不同的世界。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.科幻小说体现着科幻作家对人类发展过程中产生的现实问题以及价值观念的深入思考。

B.科幻文学中的科学技术可以是对真实科学理论的再现，也可以是科幻作家偏离科学真理

的想象。

C.想象是人区别于万物的重要本质，超越现实的想象可能成为现实，反叛世界的想象则不

可能成为现实。

D.科学的发展影响着人类未来社会的文化与观念的发展，科幻文学将以更多元的方式融入

人们的生活。

3.下列对材料二相关内容的分析，不正确的一项是（）

A.材料二是一则人物访谈，访谈中刘慈欣主要围绕科幻与文学的关系和科幻的本质回答了

记者的提问，回答有理有据，针对性强。

B.刘慈欣认为科幻是对人的生存状态，特别是对人在想象的世界的生存状态的描述，科幻

一定要阐述变化，这与孟庆枢的观点是相似的。

C.刘慈欣指出，由于科幻作家创作风格和理念的差异，中国科幻小说分为两种风格，即偏

重于传统技术和偏重于描写人类的种种异化。

D.刘慈欣认为科幻文化不应仅仅停留在文字层面，科幻作家要把自己的文字创作面向电影、

电视等媒体进行转化，以收获更广泛的影响力。

4.请简要分析材料一所选用的论据的特点。

5.第32届中国科幻银河奖通过科幻世界官方账号线上颁出，“最佳长篇小说奖”由谢云宁

《穿越土星环》摘得。下面是该小说的简要介绍，请你结合材料一和材料二分析其作为科幻

小说的特点。

花花公子路渐离有一个疯狂的星际梦想，他要追赶一颗彗星。没想到他乘坐的宇宙飞船

发生意外，他被弹射出舱，在土星环里漫无目的地飘荡。人生的意外接踵而至，众叛亲离、

无人救援、生存物资告罄……他成了一颗被人类遗忘的人体小行星。出乎意料的是，在土星

探测器主控AI多丽丝的帮助下，原本必死无疑的路渐离以极低的概率活了下来。为求一线

生机，路渐离登陆土卫二，利用基因编辑技术改造基因片段，制成了新型鱼苗，在拥有广袤

海洋的土卫二上养殖鱼类，勉强生存。与此同时，多丽丝和航天公司正在制订营救方案。路

渐离孤军奋战良久，几近生存极限，他能否等到救援飞船的到来？

江西省抚州市黎川县第二中学2023-2024学年高一上学期期中语文试题

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国式现代化发展必然为世界注入一股强大的力量，在中国推进现代化，正像是给世界

经济发展的航船加注“压舱石”、增添“稳定器”、装上“发动机”。

近年来，中国出台外商投资法实施条例，持续放宽外资市场准入，金融等服务业开放水

平不断提升，还举办了服贸会、进博会、消博会等一系列国际经贸盛会。开放的大门越开越

大、环境越来越好、服务越来越优，展现大国开放融通的广阔胸怀。今天的中国，与世界融

合的深度前所未有；今天的中国，更深度地嵌入全球供应链；今天的中国，不仅是“世界工

厂”，更是各国青睐的“世界市场”。

《拥抱绿色发展新范式——中国碳中和政策框架研究报告》合著者之一，中国国际经济

交流中心副理事长、国际货币基金组织前副总裁朱民表示，对于全球而言，之所以中国经验

非常重要，是因为中国依然是一个发展中国家，一个身处工业化过程当中的发展中国家。中

国仍然拥有很大比重的重工业，第三产业占比仅为54%。在这样一种范式下，一个国家经济

的绿色转型其实是面对着巨大挑战的。这个挑战属于中国，同样属于很多低收入国家、新兴

市场。而发达国家进入到碳达峰碳中和时；其服务业可能占到84%,增长在1.5%至2%之间。

“这种范式是完全不一样的，中国会用一种绿色转型的模型给世界做出贡献，这当然是一个

正面积极的贡献。”

事实证明，中国的高质量发展、可持续发展有利于贸易伙伴国的经济、科技、生态全方

位发展。

（摘编自刘迪《听！中国式现代化的世界回响》

材料二：

处于相对分散状态的古代世界，各个地区虽然在生活环境、宗教信仰、文化背景上各不

相同，但都有探究“世界”探寻“全球”的愿望。古希腊历史学家希罗多德的《历史》就是

对已知世界的记录与深寻，几乎涉及古代希腊人所知道的整个地中海世界。罗马时代的波里

比阿用联系的眼光看待历史和当时所知的世界，不但记录了罗马世界，而且对罗马边界以外

的世界感兴趣，他认为“在这之前，世界上发生的事情几乎都是零星的，因为每一个事件从

开始到结束，都是针对世界上发生的那个地方的。但从那时起，历史就像一个整体，因为在

意大利、利比亚、亚洲和希腊发生的事件都是相互关联的，一切都趋向于一个单一结果。”

司马迁的《史记》更是涵盖了从已知最早时代到他自己时代近三千年的中国历史，其中的《大

宛列传》是中国最早的边疆和域外地理记载。虽然这些历史记述的目的各不相同，但都有一

个共同的特性，那就是能超越地方偏见和狭隘认识，从更广阔的角度理解人类彼此之间的联

系。

1500年以前，世界各地都沿着自己的道路发展，彼此虽有各种有形无形的联系，但并

没有世界范围的压倒性的殖民与霸权。伴随着文艺复兴、宗教改革而来的是西欧的扩张时代O

新航路的开辟、地理大发现加速“西欧世界”成为“西方世界”，产生了跨洲或跨区域的活

动；科学和技术的创新开始在全球范围内传播；跨洲的权力流动日益加强并形成权力网络；

全球性的货物、资本、人员、观念、思想的流通越来越频繁，人们的日常生活日益成为全球

化的组成部分。人类历史上真正的全球化时代已经到来，中国也不能例外。钱穆先生那种中

国文化可以按照自身节奏发展下去的观念：“若照中国文化的自然趋向，继续向前，没有外

力摧残阻抑，他的前程是很鲜明的，他将不会有崇尚权力的独裁与专制的政府，他将不会有

资本主义的经济上之畸形发展。他将没有民族界线与国际斗争，他将没有宗教信仰上不相容

忍之冲突与现世厌倦。他将是一个现实人生之继续扩大与终极融和。”——毕竟是夫子自道

式的乌托邦。中国文化改变世界，也在被世界改变。

人们对于全球化有多重不同的理解。有人认为全球化体现了远近地区的相互联系，使社

会活动和权力网络的范围大大扩展；有人认为全球化是世界范围内社会关系的强化，在这种

强化的关系中，本地事件被远方事件影响；有人认为全球化一词既表示世界的压缩，也表示

世界作为一个实体的更大存在。但无论如何界定，全球化的核心都是人与物之间超越时空的

相互联系、相互交流。且具有超越领土、超越民族、超越国家的特性。全球化可以被定义为

社会关系在空间上的延展和时间上的延伸，是全世界的个人、组织、民族、国家在经济、政

治、文化、社会、生态等方面变得越来越紧密并相互依赖的过程。“二战”后尤其是进入新

世纪后，国际通信网络、商业交易以及政治、经济、文化的一体化使全球化的步伐加快、密

度加大，程度加深。如文化的全球化，即被认为是不同文化背景人口的流动、文化产品的商

业化、大众旅游的兴起和消费主义的全球传播的结果，这些都有着取代或补充更多本地文化

的效果。如此现实之下，我们能回避全球意识的培养吗？能回避全球史教育吗？能回避全球

化的历史吗？

全球化影响范围之广，涵盖领域之多，嵌入生活之深，使得我们必须认真对待全球史教

育。全球史教育，既是历史教育，也是文化教育，更是人类命运共同体下认识自我与他者、

个体与群体、中国与世界的新视野、新路径。早在16世纪，即决心要成为一名“世界公民”

的荷兰人文主义者伊拉斯谟（Erasmus,1466T536年）在《论基督君主的教育》中表示，要

塑造一位良君，最重要的就是人文的教育，因为广泛的人文教育有利于培养对人类事务的敏

感性和理解。可见，理解世界就是理解自身，创造自身就是创造世界。

（摘编自陈恒《在世界的多样性中理解科学与人文》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.中国的改革开放展现出大国的广阔胸怀，当今的中国不仅成为“世界市场”，更成为“世

界工厂”。

B.中国式现代化的不断推进和高质量发展，将对贸易伙伴国的经济、科技等全方位发展更

加有利。

C.古代世界处于相对分散状态，虽然在生活宗教文化方面各不相同，但人们都对探究外部

世界感兴趣。

D.尽管人们对全球化的理解是多重不同的，但人与物之间超越时空相互联系、交流的核心

是不变的。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.出台外商投资法实施条例和举办一系列国际经贸盛会，都是我国推进现代化、与世界融

合的具体措施。

B.与发达国家相比，发展中国家经济的绿色转型面对着巨大的挑战，发展中国家与发达国

家的范式不一样。

C.中国文化历史悠久，在人们日常生活日益成为全球化的一部分的全球化时代，依然可以

保持自身节奏而独立发展。

D.人类受全球化影响，对各种事务的认识更全面、更深刻，人类对自身的理解与创造，也

影响着世界的前行。

3.下列选项，最能体现“中国式现代化的世界回响”的一项是（）

A.中国式现代化能够丰富世界探索现代化道路的选择，中国的高质量发展、可持续发展能

够为世界共同繁荣注入新动能。

B.2023年4月21日，“中国式现代化与世界”蓝厅论坛在上海举行，来自全球各地的政府、

智库、企业、媒体的代表会聚于此。

C.在现代化的道路上，中国用几十年时间走完西方发达国家几百年走过的工业化历程，创

造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹。

D.博物馆呈现出的绝不只是“古旧”的“遗产”，特别要注重将文物和传统文化的展示与

当代中国的审美和生活相结合。

4.材料一运用了哪些论证方法？请简要分析。

5.如何理解“理解世界就是理解自身，创造自身就是创造世界”这句话呢？请结合材料二

谈谈你的看法。

江西省宜春市丰城市拖船中学2023-2024学年高一上学期期中语文试题

阅读下面文字，完成各题。

“双减”：认知更新、制度创新与改革行动

朱益明

自党的十八大以来，党和国家高度重视教育改革与发展，习近平总书记发表了关于教育

的一系列重要论述，中共中央和国务院先后出台了一系列重大教育改革发展的政策文件，彰

显出了前所未有的改革决心与力度，产生了巨大社会反响。之所以引起如此关注与影响，在

于“双减”直面了当下青少年教育与成长的困境，是对深化教育领域改革的直接表达。

实行“双减”要建立创新的综合治理体系。习近平总书记曾指出：“治理和管理一字之

差，体现的是系统治理、依法治理、源头治理、综合施策。”这一论述同样适用于“双减”

任务，推进“双减”需要和谐与多元的合作伙伴关系，要注重建立政府与学校、校外培训机

构、家庭等之间相互信任的伙伴关系，而不只是上下级的领导与被领导关系，更不是"博弈”

的“上有政策、下有对策”的应付与迎合，而应是“互动”的“政策”与“对策”相互促进

的教育实践创新运动。

首先，要在理论上深入研究“双减”综合治理的关键性问题。从“学业”“负担”“压

力”“教育”与“发展”等关键词入手，运用现代教育理论界定学业负担（或者压力）是什

么，其本质又是什么，在实践上，“学业负担”有哪些表现，不合理之处又有哪些，进而深

入研究产生这种结果的原因。很显然，学业负担（压力）不只是涉及学科数量、教学课时、

在校时间和课外作业量等因子，还涉及教育、学校、教师对于学生的要求与期待，涉及到学

生个体对于学校（教育）与学习的态度与感受、家长对于学生教育与学习期望与行动以及整

个社会对于教育的认知和理解等多方面，总之，理论上梳理出学业负担综合治理的相关因素

及其逻辑关系非常必要。

其次，按照“全面依法治国”要求实施“双减”综合治理。将“双减”综合治理与国家

教育现代化理念、原则、目标等挂起钩来，与习近平总书记提出的“培养什么人、怎样培养

人、为谁培养人”的教育根本问题相联系，尤其要与习近平总书记在全国教育大会提出的

“在六个方面下功书夫”要求相联系，以学生在教育与学习中是否“获得感、幸福感、安全

感、更加充实、更有保障、更可持续”作为依据。很显然，实施“双减”要逐步进入常态化

的法治轨道，要将《双减意见》逐步转变为“双减”的法律法规，使教育与培训步入教育现

代化体系。

第三，科学建构“双减”综合治理机制。“双减”要有整体把握与布局，更要有各地因

地制宜的行动对策。“双减”要有多维指标、多元方法、多个对象和多方参与，有系统性的

数量与证据为依据，而不是简单的个案或者只是主观感受。“双减”综合治理是一项复杂的

系统工程，科学“双减”必须有系统思维，这就是：在治理执行上，要考虑多方协同参与，

整合教育内外力量，关注学校内外的区别与关联，实现教育与社会之间的互动与共振；在治

理方式上，实现管理、督导、指导、引导等多样化整合，将“双减”综合治理发展成为发展

素质教育、加快教育现代化、办好人民满意的教育的重要途径；在治理领域上，全方位关注

学生学习参与表现，包括学校、社会、家庭、校外培训机构、在线平台等，关注与学业负担

相关的社会舆情、家长观念与行为、校外培训机构与在线培训机构等情况。

最后，精准实施“双减”综合治理意味着对中小学学生学业负担进行合理的规制与管

控。即，有常态化的运行机制，如检查、督导与指导等，还有科学化的预警机制，如运用大

数据技术与人工智能技术等手段，即时获取义务教育学业负担的变化及其特点，及时为教育

行政管理部门、广大学校、教育专业机构等提供基于数据的信息。“精确”还意味着要对区

域、城乡、不同社会背景的学生学业负担予以区分，对于不同学校和不同学科的情况予以细

化识别，对不同的学生予以个别了解与分析等。“双减”综合治理需要有科学的前瞻分析与

即时的信息预报，需要运用大数据处理技术与人工智能等新技术，建立大范围的学业负担监

测与预警体系，关注学校与教育改革发展对学生学业负担影响的变化（政策变化和实践变化）

并及时发出教育专业声音（权威信息），关注外部环境尤其是家长与社会舆情并及时把控（包

括积极回应和科学引领），最终形成“双减”综合治理合力。

（原文摘编）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.中共中央和国务院出台的一系列重大教育改革发展的政策文件，是“双减”政策出台的

根本原因。

B.只要从理论上梳理出学业负担综合治理的因素和关系，就能解决“双减”综合治理的关

键性问题。

C.按照“全面依法治国”要求实施“双减”综合治理，就意味着要将“双减”纳入常态化

的法治轨道。

D.“双减”就意味着要加强对校外辅导机构的监管，通过制定严格准入制度等措施规范其

办学行为。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.推进“双减”需要建立和谐与多元的合作伙伴关系，是一种“互动”的教育实践创新运

动。

B.科学“双减”必须有系统思维，指的就是在治理执行上实现教育与社会之间的互动与共

振。

C.“双减”有待于进入常态化的法治轨道，并进一步完善相关法律法规才能强化其综合治

理。

D.精准实施“双减”综合治理，需要关注运行机制、技术手段等各种因素以及各种外部环

境。

3.下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（）

A.“双减”直面当下青少年教育与成长的困境，所以说它是对深化教育领域改革的直接表

达。

B.要从理论研究、法律法规、科学机制、规制管控等多方面为“双减”政策的实施保驾护

航。

C.“双减”需要科学分析、即时预报，需要关注外部环境，最终形成“双减”综合治理合

力。

D.实行“双减”要建立创新的综合治理体系，需建立和谐与多元、相互信任的合作伙伴关

系。

4.请简要分析本文的论证结构。

5.有人认为“双减”政策发布以来，“上有政策，下有对策”，往往流于形式，很难管控,

并没有真正减轻学生学业负担。请根据文章内容，谈谈你对这个问题的看法。

江西省赣州市全南中学2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题

阅读下面文字，完成下面小题。

中国正在实现中华民族伟大复兴的新征程上奋力前行，复兴征程需要万众一心、凝心聚

力，需要培根铸魂、固本培元，需要了解世界、理解他国，也需要让世界认识中国、理解中

国，而这其中，文化所起到的重要作用是不可替代的。文化事业是党和人民的重要事业，要

放在我国和世界发展大势中来审视；文化事业发展需要自觉意识到自己的核心价值塑型功

能，发挥好方向道路上的探索引领作用。

一个富有生命力的强大文明无疑要有深厚的物质基础，但同时也要在此基础之上具备形

成富有时代精神、回应时代问题的伟大思想概念的精神能力。一种只有物质基础的文明是脆

弱的，物质与精神互为动力、高度发展的文明才有持续而强大的生命力，而每个文明的崛起

和兴盛无疑都伴以伟大的思想创造。中国作为文明古国，其强盛不只在于物质生产力远胜过

同时期其他国家，更在于它的发展在历史上多次迸发过“百花齐放、百家争鸣”的思想火花，

形成了以儒家思想为主导、儒道释相融合的中华文化。《论语》至今仍是世界范围内具有重

要意义的思想巨著，《道德经》等其他学派的思想著作也不断被西方学者关注、译介、研究。

仁义礼智信、“和为贵”“已所不欲，勿施于人”等思想跨越千年仍具有强大的生命力。正

因如此，中华民族才能历经风雨如晦的年代而依然屹立不倒。同理，西方的崛起也伴随着这

种在生产力大发展的同时形成伟大思想概念的过程。文艺复兴和启蒙运动重新发现了大写的

“人”，以“人”的概念为主体形成了一系列政治学、经济学、哲学等思想，并通过文化艺

术创造使之大放异彩。如果说中国的“五四”新文化运动是一次精神上的启蒙与觉醒的话，

那么随着历史的车轮行至21世纪，在经历了新民主主义革命、社会主义建设、改革开放等

一系列变革和发展之后，我国已具备了代表时代发展方向的物质基础，在此基础上提出了

“民族复兴”“文化自信”，表征着中华文明在新时代铸就伟大思想概念的能力得到显著提

升。

“自信”在习近平新时代中国特色社会主义思想体系中是一个多层次的系统性概念，它

包含道路自信、理论自信、制度自信、文化自信四个维度，而文化自信则是“更基础、更广

泛、更深厚的自信”。习近平总书记在多个场合提出，“文化自信”与其他三个自信应被视

为一个有机整体。如果说其他三个自信更侧重于回应“当代”问题的话，那么“文化自信”

则将中华民族五千多年的文明史视为一个整体，是传统与现代、革命与建设、历史与当下等

多维度之间形成有机联系的核心纽带。

如果只谈当代，“复兴”则无从谈起。“复兴”是一个辩证的历史性概念，对过去的东

西进行“再造”是"复兴“的题中之义。“再造”是一种辨证的发展，它虽然要变革、要创

新，但同时也要肯定过去是当代的基础，“再造”是守正创新。习近平总书记强调：“中华

文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全

世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。”把中华文明作为当代中国文化的基础，

一方面要求我们要对传统的“文明”和当代的“文化”都充分自信，另一方面要求我们在这

种双重自信中形成一种从传统到当代持续发展的历史自觉。“没有中华文化繁荣兴盛，就没

有中华民族伟大复兴。”没有中华文化的繁荣兴盛，就不可能有民族意识层面上的文化自信

和历史自觉，只有在文化自信和历史自觉中，我们才能以发展的眼光把历史悠久的中华文明

和当代中国文化结合在一起。对文化的自信产生了对民族历史的自觉意识，说到底，文化自

信是一种历史性的民族自信，这种历史自觉意识是“民族复兴”的重要思想基础。正是在这

个意义上，“文化自信”与“民族自信”“民族复兴”紧密联系在一起，成为重构民族自信、

再造中华文明的关键环节。

当代中国，“民族复兴”的要义之一就是以文化文艺的繁荣实现“再造文明”的理想。

这一理想的目标是让中华文明现代化，成为能够担负起时代重任、引领时代方向的现代化文

化。民族文化的发展与建设不是一蹴而就的，它必须和物质发展并驾齐驱，在物质与精神的

辩证关系下展开，只有当中华民族拥有了独立的民族地位、具备了深厚的物质基础、形成了

成熟稳定的社会制度后，“再造文明”的理想才有可能真正实现。如果说我们在百年的发展

历程中已经在生产力方面积累了雄厚基础，精神文化上也有了质的飞跃的话，那么，在这样

的前提条件的基础上，让中华文明的精神理想再次成为世界的领航员、风向标则是新的时代

要求。

（摘编自金永兵《文化自信与文明再造》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.凝聚国民力量、培根固本、与世界交流，是发展文化事业的需求，也是实现中华民族复

兴征程的需求。

B.物质基础和精神力量两个方面相互促进、高度发展，才能形成富有生命力的强大文明。

C.文化自信是“更基础、更广泛、更深厚的自信”，比道路自信、理论自信、制度自信更

为重要。

D.文化自信和历史自觉是把中华文明和当代中国文化结合的前提，它们以繁荣兴盛的中华

文化为根基，

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.文化事业发展在方向道路上具有探索引领作用，因此，需要把它放在我国和世界发展

的大势中去审视。

B.中国历史上多次迸发“百花齐放、百家争鸣”思想火花，中华文化是儒道释融合的多

元文化，可见中华文明古国在精神能力上的强盛。

C.无论是中华文明古国的强盛还是西方的崛起，都离不开伟大思想的创造和形成，可贝开

展文化事业的重要性。

D.如果当代中国己经积累了雄厚的物质基础，实现了精神文化上质的飞跃，那么用中华文

明的精神理想领航世界就有了实践的可能。

3.下列选项，不适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是（）

A.“南山敦煌美术交流展”，既有《筑梦新时代》的“腾飞”画面，又有《疆域古城》的

“飞天”场景，以美术力量实现优秀传统文化的创造性转化和发展。

B.某公司在总结多年发展经验时，将开拓新思想、新模式和新业态与恪守传统的行业原则

写入了公司章程。

C.新时代文学以高度的时代敏感、强大的应变能力，不断拓展文学边界、构建文学高质量

发展新格局、开创文学发展繁荣的新局面，为文化强国建设作出独特贡献。

D.中央民族乐团从数千年的民族音乐历史中汲取养分、传承经典的同时，也以开放的态度

拥抱时代潮流之变，致力于用中国民族音乐讲好中国故事、阐释时代精神。

4.请简要分析材料第二段的论证思路。

5.中华人民共和国的成立使中国人民实现了“站起来”的理想，而文化自信会让当代中国

实现“再造文明”的民族复兴的理想，那么怎样才能树立当代的文化自信？请结合材料分

析。

江西省宜春市丰城市第二中学2023-2024学年高一上学期期中语文试题

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一,：

美食类网络文艺在生活节奏全面加速的当下广受欢迎，观众在快节奏的生活中更青睐它

内部呈现出的“慢”的内涵。这种看似矛盾的情境实则是人们对“家”的情感眷恋和精神回

归，体现出一种更具现代性话语特征的“家味”叙事。

主创者在关注食物的同时，也深入挖掘其背后的真挚情感，借美食的味道讲述情感的韵

味。风餐露宿、不辞辛劳的食物供给者与大自然相融，将大自然的原生样态毫无保留地呈现

出来，他们对着镜头开怀大笑，展示自己捕获的战利品，每一张笑展背后都是对现有生活的

满心欢喜。这承载着他们劳有所得的成就感、自我认可的获得感和为家人提供生活保障的幸

福感。《风味人间》通过微观视角深度诠释“幸福”的味道。夫妻店和老字号等常常出现在

镜头里，简单的食材在店家们手中变为吸引四方来客的美食，他们的"打情骂俏"和彼此揶

揄成为另一道风景，这是超越美食本身的默契和信任，也是家和万事兴的真实写照。

天地精华孕育万物生长，一方水土养育一方百姓。游子们寻觅家乡美食来怀念家乡的人

与物，相似的味道让他们实现精神回乡，乡愁得到短暂治愈，思念得以片刻缓解。对家乡味

道的怀念与向往还能使散落各地的同乡人相聚，在陌生的城市空间中获得家人般的陪伴。食

物成为子女与父母、个体与群体、家乡与异乡的情感联结，是最具地域特色和情感属性的生

活符号，并在艺术手法的加持下更具人文气息。

（摘编自郝静静《一句“好好吃饭”，几多乡思涌上心头》）

材料二：

中华优秀传统文化正搭乘短视频的东风，加速“破圈”，真正“飞入寻常百姓家”，使

得大众通过掌上小屏就可感受到传统文化之魅力。戏腔成为短视频平台的热门音乐元素、名

师讲解古诗词受到用户热捧、非遗传承人入驻短视频平台……以往"曲高和寡”的传统文

化，何以能通过短视频实现“以文化人”，获得众多人的青睐？

只有不断从人民群众的日常生活中挖掘新故事，并与传统文化的精髓进行紧密融通，实

现生活“艺术化”、艺术“生活化”，消弭传统文化与时代的历史距离、与人民群众的心理

距离，才能真正使中华优秀传统文化在短视频时代焕发出强劲生命力。

传统文化类短视频通过故事情节所传递的价值观念，不断引导当代年轻人树立正确的人

生观。定位为“中国式的热血与浪漫”的某视频账号主打“国风+剧情+特效变装”，通过梳

理中国历史上的英雄形象，在主人公与其所扮演的孙悟空、关羽、赵云等角色之间的联结中，

传播自强不息、重义轻利、家国情怀等传统价值观，在互联网上获得了众多年轻群体的青睐

与追捧。正如一位用户评论道：“希望总要被燃起，给每一个努力的人加油！”

此外，传统文化类短视频还具有文化传播与价值观传承的功能，通过对传统文物的介绍、

对古代文明与传统价值观的应用，在镜头的讲述中增进用户的理解与认同。央视系列短视频

《如果国宝会说话》，每集五分钟时间，介绍每一个国宝背后所蕴含的往事。《鹰顶金冠饰》

一集，在诙谐幽默的讲解中提升了用户对厚重历史文化的接受度与“修身、齐家、治国、平

天下”等传统价值观的认同感。传统文化类短视频将传统价值观寄托于每一则生动的故事

里，在这样的“对话”中拉近了沉淀上千年的文物与年轻观众的心理距离，实现传统文化的

“软着陆”。

以往，传统媒体在传播中华传统文化时往往事先设定一个明确的受众圈子，按照他们的

认知和趣味来“派单”。这样的分众传播难以形成更为广泛的传播影响力。传统文化作为中

华文明的瑰宝，其得以传承的必要条件之一就是拥有一定规模的受众群体，而其中的关键在

于持续收获新的认同群体。

中国互联网络信息中心发布的第51次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至

2022年12月，我国短视频用户规模为10.12亿，较2021年12月增长7770万，占网民整体

的94.8%。面对如此丰富的受众“宝矿”，传统文化类短视频正从“分众”走向“大众”，

频频与年轻群体实现“双向奔赴”。

短视频的普及，改变了传统文化的审美主体，呈现出大众性的特点。传统文化类短视频

的创作者围绕这一特点，打造出具有文化记忆的作品内容，将传统文化的精神内核，以耳熟

能详的故事融入大众化的体验之中，确保创作者对传统文化的编码与用户对其的转码相一

致，从而在最广大的范围内引起用户的共鸣。

在时间层面上，传统文化类短视频把过去与现在相连，将过往的经验与记忆以短视频的

形式记录下来，在当下不断触动用户的情绪，引起用户的回忆，并引导用户重新关注在现代

化发展过程中被逐渐淡忘的传统文化。如过年系列短视频《挂灯笼、贴对联、备好年货过大

年啦》，展现的是炸蛋酥花生、缝制新衣、制作糖葫芦和糖画等过年细节，这些是每个人的

儿时经历，因此视频产生了现象级的传播效果，并引起了众多用户对传统文化的热烈讨论。

在社会层面上，传统文化类短视频的叙事与传播当下社会大众共同经历相结合，构造出

一个具有共同经验的意义空间，并通过角色、情节等来影响用户的情绪，拉近用户与用户、

用户与视频之间的心理距离，达到共情效果。某视频账号通过国风变装的形式传播传统文化，

其视频内容以“遇到困难一放弃一解决困难一实现变装”的线条来呈现。在《好彩无借力，

何以落九天》一集中，主人公因不想当“没人看的里子”而放弃敲鼓，后又为传承舞狮文化

而回归敲鼓，最终实现舞狮变装。也正是因为主人公坚持做热爱的事情，使用户回想起自己

过往的经历，将“我”投射到短视频的内容之中，从而产生了共情，实现了有效传播和意义

传达。

（摘编自刘文辉《优秀传统文化短视频何以“破圈”传播》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.快节奏的生活与美食类网络文艺的“慢”的内涵广受欢迎之间的情境，实则是人们对

“家”的情感眷恋和精神回归。

B.游子们在异乡的城市谋生，寻觅与家乡有关的美食，相似的食物可以让他们的乡愁得到

短暂治愈。

C.内涵丰富、受人青睐的传统文化类短视频，其传递的价值观念，能够引导当年青年树立

正确的人生观。

D.以往，传统媒体在传播中华传统文化时，先预设受众群体，再制作相关视频，这种传播

方式的影响力明显不足。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.美食来自劳动者的辛苦，网络视频呈现了食材采集过程，劳动者辛苦的背后有着收获的

成就感和幸福感。

B.传统文化类短视频要从人民生活中挖掘新故事，结合传统文化的精髓来制作，拉近与读

者的距离，才能焕发生命力。

C.从2021年12月到2022年12月，我国短视频用户增长迅速，传统文化类短视频正从“大

众”走向“分众”。

D.传统文化类短视频在时间层面上将过去与现在相连，在社会层面上拉近用户与用户、用

户与视频之间的心理距离。

3.下列选项，最能体现“对家’的情感眷恋和精神回归”的一项是（）

A.中华文明源远流长，美食是舌尖上的历史，美食文化是文化长河中一支波澜壮阔的生活

欢歌。

B.《寻味顺德》节目通过真实的视觉和听觉、营造的味觉和触觉虚构了一个身临其境的家

乡场景。

C.美食类网络文艺是一种将美食和优秀传统文化融合，寻找食物中独有的文化特质和精神

内涵的文艺。

D.徽州臭鳏鱼是取一斤半左右的鲜鱼，净身抹精盐，码进木桶，压上青石腌制几天制作而

成的。

4.当今时代，如何实现优秀传统文化类短视频的“破圈”传播？请结合材料二简要分析。

5.某美食博主在异乡定居，工作之余，在街头拍摄各地美食的相关视频，视频让观众产生

深切的情感共鸣。请结合材料一对这一现象加以分析。

答案

江西省上饶市第二中学2023-2024学年高一上学期期中考试语文试卷

【答案】LD2.B3.C

4.表现：（1）首先介绍张仲景是应用系统思维示范的第一人，依据系统思维写出《伤寒杂

病论》，留下113个经方。（2）其次论述中医系统思维的体现之一：中医们根据临床具体实

践对张仲景《伤寒论》内容加以补充，组成不同的处方。（3）最后论述中医系统思维的体现

之二：每一张名方都有其系统思维，以吴又可比较张仲景的方法作出改变为例。

好处：内容更加集中，思路更加清晰，中心突出，更容易阐述中医系统思维。

5.（1）中医有悠久的历史和传统，发展中不断补充和创新，系统思维有明显优势，中医抗

疫药物效果优异就是很好的证明。（2）国家顶层高度重视中医药的传承创新发展，定会出台

政策、文件保障推进中医药事业的创新发展。（3）中医药开放包容，中药材产业前景喜人。

（4）国人已经意识到中医药振兴发展是系统工程，应利用数字化等现代化手段进行创新性

发展，中医正走向现代化。（5）年轻人报考中医药大学，立志成为中医药传承发展的人才。

总之，中医既继承优良的历史传统又接轨现代化创新发展，前景大好。

【解析】

[1题详解】

本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

A.“沿用了张仲景《伤寒杂病论》中的经典方剂”错，曲解文意。材料一第三段“‘三方’

中的清肺排毒汤是根据新冠肺炎的核心病机，结合《伤寒杂病论》中的麻杏石甘汤、射干麻

黄汤、小柴胡汤、五苓散这四个经典方剂创新化裁而成；宣肺败毒方也参考了张仲景的麻杏

石甘汤、麻杏慧甘汤、劳大枣泻肺汤”，由此可知是结合或参考了张仲景的方剂。

B.“这场疫情甚至严重破坏了社会系统，加速了明王朝的败亡”错误。材料一第五段“明朝

末年，从华北到江淮瘟疫盛行，历史学者甚至认为当时疫情严重到破坏了社会系统，加速了

明王朝的败亡”，由此可知是历史学者的观点。

C.“因而不具备现代的分析研究能力”错。材料一第五段“吴又可虽然敏锐地提出戾气病因

说，但同样不具备现代的分析研究能力，不可能去研究是何种病菌”，由此可知“提出戾气

病因说”与“具备现代的分析研究能力”没形成因果关系。

故选D。

【2题详解】

本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。

B.“说明中医医师需要借助于西医现代化的检查手段才能救治病人”错。材料二第二段“在

传承中创新，在创新中发展，古老的中医药一直是开放包容的体系。如今许多患者看中医，

往往会拿着B超、CT等体检报告”“借助人工智能、互联网+等科技手段不断更新知识、

提升技能，中医药可以更好守护人类健康”，由此可知，选项推断错误。

故选B。

[3题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

结合材料一“中医传统思维是什么？简要言之为系统思维”，材料一中心观点是中医传统思

维是系统思维。

A.“初病在经，久病入络”是说病程进展，病位会由浅入深，病情由轻到重，不属于整体

性系统思维方式。

B.“六经由表及里，由浅入深”说《伤寒论》认为六经传变的过程是外邪通过经络传导，

由表及里，由浅入深，强调的是层次，不属于整体性系统思维方式。

C.”汗之发也，其出自阳，其源自阴”是说身体的汗液产生是一个阴阳平衡的过程，阴阳相

互作用、相互制约，从而保证了身体内部的正常运转。是把认识对象作为系统，采用综合考

察认识对象的整体性思维方式。

D.“古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病”是说上等医生能医治国家的弊病，中

等医生能医治人的弊病，下等医生能医治身体的各种疾病，指不同医生的不同医治对象，不

属于整体性系统思维方式。

故选Co

【4题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

表现：结合“2000多年前，张仲景为我们做了第一次应用系统思维的示范。……然而张仲

景依据系统思维，总结了疾病的‘寒’性病机，写下《伤寒杂病论》。他又总结出‘六经'

理论，根据每一个阶段的变化及时调整用药，留下了113个经方”可知，首先介绍张仲景是

应用系统思维示范的第一人，依据系统思维写出《伤寒杂病论》，留下113个经方。

结合“既然经方有优异效果，为什么会组成几张不同的处方呢？这同样是系统思维的体现。

中医论治思维源于天人合一、阴阳气化等传统理论，其中博大深邃，蕴含无穷变化，但最终

要以临床为源泉，落实于具体实践中”可知，其次论述中医系统思维的体现之一：中医们

根据临床具体实践对张仲景《伤寒论》内容加以补充，组成不同的处方。

结合“每一张名方都有其系统思维。达原饮是名医吴又可在明末大疫中总结出来的”可知，

最后论述中医系统思维的体现之每一张名方都有其系统思维，以吴又可比较张仲景的方法作

出改变为例。

好处：结合“中医的伤寒和温病，看似不同实则辨证统一，它们是认识外感疾病的不同系统

都具有可贵的历史战疫经验”可知，内容更加集中，思路更加清晰，中心突出，更容易阐述

中医系统思维。

【5题详解】

本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

(1)结合“千百年来，这些经方在各种疫病的治疗中始终发挥着重要作用”可知，中医有

悠久的历史和传统，发展中不断补充和创新，系统思维有明显优势，中医抗疫药物效果优异

就是很好的证明。

(2)结合“要坚持人民至上、生命至上，研发生产更多适合中国人生命基因传承和身体素

质特点的‘中国药'，特别是要加强中医药传承创新发展”可知，国家顶层高度重视中医药

的传承创新发展，定会出台政策、文件保障推进中医药事业的创新发展。

(3)结合”在传承中创新，在创新中发展，古老的中医药一直是开放包容的体系”“中医

药农业技术的创新与进步，为中药材产业高质量带来新的机遇”可知，中医药开放包容，中

药材产业前景喜人。

(4)结合“加强中医药传承创新发展，离不开数字化赋能。研发中医数字化辅助诊断装备,

开创中医数字化路径……中成药制造核心工艺的数字化与智能控制，有助于解决重点领域、

重要环节的突出问题，推动中医药创造性转化、创新性发展”可知，国人已经意识到中医药

振兴发展是系统工程，应利用数字化等现代化手段进行创新性发展，中医正走向现代化。

(5)结合“近年来，我国中医药事业稳步发展，中医医疗服务机构遍布全国各地。深入发

掘中医药宝库中的精华，守正创新加快推进中医药现代化，有助于更好发挥中医药在维护和

促进人民健康中的独特作用”可知，年轻人报考中医药大学，立志成为中医药传承发展的人

才。总之，中医既继承优良的历史传统又接轨现代化创新发展，前景大好。

江西省宜春市樟树市江西省清江中学2023-2024学年高一上学期期中语文试题

【答案】LD2.C3.C

4.①典型性和代表性。文中以科幻小说中常用的休眠技术为例，极具代表性，论证科学对人

类的生命质态以及社会、文化和观念等产生重要影响，典型贴切，说服力强。②权威性与可

信性。文中选用的伊瑟尔和刘慈欣等名家对于文学和科幻小说的阐释，具有可信性。

5.①体现了科幻文学的想象和虚构性。追赶彗星、进入土星环等，作家运用想象，将主人公

置于一个虚构的世界之中，摆脱了时间和空间维度，展现出未来难以预知的可能性。②体现

了科幻小说的科学性。文中对于宇宙飞船、土星探测器、基因编辑技术等都是以现实的科技

发展为依据的，一定程度上体现了智能时代、数字时代科技发展的方向。③体现了科幻小说

的现实性，小说的主人公路渐离是现实中的人，他经历了众叛亲离、无人救援等人们在现实

生活中都可能经历的人生困境，体现了人对生命的思索。

【解析】

[1题详解】

本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

A.“其实质在于展示科学技术的发展”错。材料一原文为“和其他文学形式一样，科幻文

学不是脱离现实的精神飞地，其创作和繁荣仍然根植于深广的历史和现实背景，是特定观念

文化的产物。历史与现实为科幻创作提供所需的素材，同时也提供其必需的问题关怀。科幻

文学虽然多用科学的外衣包裹现实的问题，并通过虚构性书写将其放置在虚拟的时空维度进

行