（新高考九省通 用） 新高考语文九省联考仿真模拟卷汇编：文言文阅读

文言文阅读2024届新高考语文九省联考仿真模拟卷1（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修絜，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别文法，汤等数奏决谳以幸，而黯常毁儒。上愈益贵弘、汤，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上曰：“右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”上默然。有间黯罢，上曰：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”（司马迁《史记·汲黯传》）材料二汲黯进积薪之言，武帝为之默然，是必有所中矣。已而曰：“人果不可以无学。观黯之言也日益甚。”太史氏推原其故，谓黯褊心，不能无少望，果足以知黯之心乎？天子招文学儒者，告廷臣以所欲为，则对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎？”上默然怒，变色而罢朝。群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”谓公孙弘徒怀诈饰智以阿人主取容，谓张汤深文巧诋，陷人于罪，使不得反其真，以胜为功。谁实为知黯者？必信褊心之言，此与儿童之见何异？淮南谋反，独惮黯好直谏，守节死义，难惑以非，卒以不敢。若黯虽曰未学，吾必谓之学矣。帝自为太子时固已惮其严矣。即位既久，大将军青侍中，帝踞厕而视之。丞相弘燕见，或时不冠。至黯见，不冠不见也。尝坐武帐不冠黯奏事避而使人可之。为中大夫，固以切谏不得久留，出守东海，大治。帝闻而召之，列于九卿。（陆九渊《象山先生全集·杂著》）10.材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）尝坐A武B帐C不D冠E黯F奏G事H避I而J使K人L可之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A.附，指亲附、结交，与“齐人勿附于秦”的“附”意思相同。B.非，指没有，与“非礼勿视，非礼勿听”的“非”意思相同。C.望，指怨恨、责怪，与“源不深而望流之远”的“望”意思不同。D.取容，指曲从、迎合他人，与“安能摧眉折腰事权贵”的“摧眉折腰”意思相近。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A.汲黯不太讲究礼数，常当面顶撞人，朝堂之上也直言进谏，招来其他臣子忌恨，其实他对自身修养不懈怠，品行正直高洁。B.对汲黯的积薪之喻引发汉武帝不满一事，司马迁认为汲黯心胸狭窄语含抱怨，陆九渊则认为汲黯仗义执言，说中武帝短处。C.在汉武帝大怒罢朝，群臣指责汲黯的情况下，汲黯始终坚守臣子的辅弼之责并慷慨陈词，陆九渊为他不被人理解感到遗憾。D.因为汲黯总是耿直上言，坚守气节大义，并且难以被不正当手段诱惑，淮南王谋反时最忌恨汲黯，但最终也不敢杀他。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。（4分）（2）且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！（4分）14.汉武帝认为汲黯“无学”，陆九渊则说“吾必谓之学矣”。二者对汲黯作出不同评价的理由分别是什么，请结合材料简要分析。（3分）【参考答案】10．句意：汉武帝曾经正坐在陈列兵器的帐中，当时没戴帽子，汲黯前来奏事，武帝躲入后帐，派人传话，批准汲黯所奏之事。“尝坐武帐”，是“尝坐（于）武帐”的省略，“武帐”是“坐”的后置状语，故其后断开，即C处断；“不冠”，主语省略，指汉武帝没戴帽子，其后应断开，即E处断；“黯奏事”，主谓宾齐全，结构完整，前后断开，即H处断。综上，CEH处断。11．A.正确。句意：士人也因此不愿依附他。/齐国不依附秦国。B.“意思相同”错误。责难诋毁。/违背。句意：汲黯又责难诋毁公孙弘、张汤。/不符合礼教的话不能看，不符合礼教的东西不能听。C.正确。怨恨、责怪。/希望。句意：不可能没有一点儿怨言。/源头不深却希望河水流得远长。D.正确。句意：认为公孙弘等人内怀诡诈而外逞智巧，以此阿谀主上取得欢心。/岂能卑躬屈膝去侍奉权贵。12．D.“淮南王谋反时最忌恨汲黯，但最终也不敢杀他”错误。从原文“淮南谋反，独惮黯好直谏，守节死义，难惑以非，卒以不敢”来看，文中是说淮南王谋反，只忌惮汲黯的直言进谏，坚守节操，为正义而死，很难用不正当的事情诱惑他。“最终也不敢杀他”曲解文意。13．（1）昔日手下的郡丞、书史也都和汲黯同级了，有的被尊崇、被重用甚至超过了汲黯。（2）何况我已经身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，又怎么能够辱没朝廷呢！14．汉武帝和陆九渊的评价立场不同：汉武帝崇尚儒学，而汲黯常诋毁儒学，汉武帝认为汲黯出言冒犯，不顾君臣之礼，是“无学”的表现；陆九渊则认为汲黯刚正不阿，坚守臣子职责，敢于直谏，是一位“有学”之士。2024届新高考语文九省联考仿真模拟卷2（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：老子者，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽也，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪？”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也著书十五篇言道家之用与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。自孔子死后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同，不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。（选自司马迁《史记·老子传》，有删改）材料二：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（选自《老子·修身》，有删改）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）老莱子A亦楚人也B著书C十五篇D言E道家F之用G与孔子H同时云。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．字，和“名”是有某种联系的，古人自称主要用“名”，称呼他人常用“字”。B．为，文中指当作，与“为天下笑”（《五代史伶官传序》）中的“为”词义不同。C．“强为我著书”与“自胜者强”（《（老子）四章》）两句中的“强”词义不同。D．“政善治”与“博闻强志，明于治乱”（《屈原列传》）两句中的“治”词义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．孔子向周朝掌管藏书室的史官老子问礼，老子阐释了自己的看法，还斥责了孔子。孔子说自己见到的老子就像一条龙。B．老子看到周朝衰落，就要离开。到了关口，关令尹喜请求老子为他写一本书，于是老子写了一本讲述道德的含意的书。C．老子修道养身，他大概活了一百六十多岁。有人说周太史儋就是老子，也有人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。D．《老子·修身》中说，天地不为自己而生，所以能够长久；圣人把自身置于众人之后，却能得到大家的推崇而占先。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。（4分）（2）水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。（4分）14．有人认为，老子的“无为”就是不作为、得过且过。请结合两则材料谈谈你对这种认识的看法。（3分）10、【答案】BDG【解析】本题考查文言断句的能力。（原文标点）老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。11、【答案】D【解析】本题考查了解并掌握文言知识的能力。两句中的“治”词义不同，前者为“治理”，后者为“国家安定”。故选D。12、【答案】A【解析】本题考查理解并概述文章内容的能力。“还斥责了孔子”理解错误，根据原文“去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已”可知，应是“劝诫”。故选A。13、【答案】（1）您所说的礼，制定它的人已经死了，只有他的言论还在。（“子”“朽”“独”翻译正确各1分，句意1分）（2）水滋养万物而不与之争夺，汇聚在人们厌恶的低洼之地，因此接近于道。（“争”“所恶”“几”翻译正确各1分，句意1分）【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。解题关键在于对重点文言实词、虚词和句式的理解，翻译时要注意抓得分点。第（1）句：子，尊称，您；朽，腐烂，这里可以理解为死；独，唯独，只有。第（2）句：争，争夺；所恶，厌恶的地方，指低洼之地；几，近，接近。14、【答案】①这种认识是错误的，是对老子“无为”思想的误解。②材料一中老子说君子遇到时机就出仕，告诉孔子要去掉过多的欲望和过高的志向。材料二中说上善的人说话遵守信用，行动把握时机等。③可见“无为”不是不作为、得过且过，而是不妄为、不乱为，要顺应客观形势，尊重规律。（每点1分，意思答对即可）【解析】本题考查梳理相关内容并分析评价的能力。根据原文“且君子得其时则驾”“去子之骄气与多欲，态色与淫志”“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”等内容，概括即可。【参考译文】材料一：老子，姓李，名耳，字聃，是周朝掌管藏书室的史官。孔子到了周都，向老子问礼。老子说：“您所说的礼，制定它的人已经死了，只有他的言论还在。而且君子遇到时机就出仕，赶不上时机就隐居起来。我听说，好的商人把货物深藏起来，好像什么都没有的样子，君子德行很高，表面上看起来却很愚钝。去掉您的骄气和过多的欲望，去掉您高贵的神态和过高的志向，这些对您自己都没什么好处。我要告诉你的，就只有这些。”孔子离开后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以用网罩住它，会游的可以用线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙我就不知道了，它乘风驾云上天。我今天见到老子，他就像一条龙吧！”老子研究道德的学问，他的学说把隐秘不求名声作为主旨。老子在周住了很久，看到周朝衰落，就要离开。到了关口，关令尹喜说：“您就要隐居了，请勉为其难为我写本书吧。”于是老子就写了一本书，分上下两篇，讲述道德的含意，共五千多字，然后才离开，没人知道他的下落。有人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，讲道家的作用，他与孔子是同时代的人。老子大概活了一百六十多岁，有人说他活了二百多岁，他因为修道养身，所以长寿。在孔子死后一百二十九年，史书上记载周太史儋见秦献公时说：“当初秦国与周朝合在一起，合在一起五百年就分开了，分开后七十年就会出现霸王。”有人说儋就是老子，有人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。老子，是隐居的君子。老子的儿子叫李宗，李宗做魏国的将军，被封在段干。世人学老子学说的就排斥儒家学说，学儒家学说的也排斥老子学说。“主张不同的人不在一起商量事情”，难道说的就是这种情况吗？李耳认为清静无为，百姓就能自己变得正直守义。材料二：天地是长久存在的。天地之所以能够长久存在，是因为天地不为自己而生，所以能够长久。因此，圣人把自身置于众人之后，却能得到大家的推崇而占先；把自身置之度外，却能保存自己。因为他无私，所以能够成就自己。上善的人如同水一样。水滋养万物而不与之争夺，汇聚在人们厌恶的低洼之地，因此接近于道。他居于低洼之地，思虑深邃宁静，结交善良之人，说话遵守信用，为政精于治理，处事发挥特长，行动把握时机。正因为不争夺，所以没有过失。2024届新高考语文九省联考仿真模拟卷3（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。何承矩，字征则。开宝二年，从父继筠讨刘崇，生擒其伪将胡澄。四年，特除闲厩副使。太平兴国中，兵泉州，以平草寇功，迁闲厩使，更擢权知河阳，六年徙潭州。端拱初，除淄州刺史，签书沧州事。时契丹数寇边，承矩请屯兵于顺安寨西关易河沟口引水，东西三百馀里，南北五十七里，筑堤潴水，以助要害，太宗用其策，会霖潦为患，议者多攻其失，承矩援汉魏至唐故事以折之。诏以承矩为河北制置屯田使，民遂获莞蒲鱼蛤之利，而稻田岁入亦助边饷，自是高阳、并海以抵顺安，绝胡寇奔冲之虞。又言顺安至西山，不远百里，亦多川源，愿因而广之，用息外患，朝廷虽嘉之，未及行也。太宗即位，尝手疏和戎为息民之利。景德初，契丹修好，上益善其有谋，又命知雄州，进本州团练使兼安抚使。时虏使初至，承矩以为待遇之礼，宜得折中，庶可久也，上嘉纳。卒，年六十六，赠相州观察使。缘边及涿、易州军民，闻承矩卒，无不流涕，相与至雄州发哀供佛。何氏世为名将，而承矩好学有文，所与游者必贤士大夫有文集藏于家平时章疏论事多适用。既卒，上遣内侍就其家，取存日奏疏进内。太宗知其好学，喜吟咏，前后命中贵人赐以御制并书，积五十馀轴，又面付手札以褒之。初除团练使，真宗谓宰臣曰：“承矩将家子，知书好名，以才能自任，宜授以美名。”遂除英州，及丐罢瓦桥，诏自择代，遂荐李允则，亦良将也。承矩御下以诚，同其甘苦，边民有告机事者，必与款语，无所猜忌，故虏中动息无不逆知。至道初，虏骑万馀，夜逼城蝶，迟明承矩出战，斩获甚众，得其酋长，虏始引去，议者犹以开关不俟命为罪，故徙沧州。魏廷式采访河北，得其功状，朝廷遣使实覆，将士始获推赏。承矩治沧、雄州三任，绩效甚著。(节选自曾巩《隆平集》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)所与A游者B必贤C士大夫D有文集E藏于家F平时章疏G论事多H适用11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.以诚，用介词“以”组成介宾短语，在句中作状语并后置，与“鞣以为轮”(《劝学》)的句式不同。B.夜，指在晚上，名词作状语，与“吾从而师之”(《师说》)中“师”的用法相同。C.故事，指旧事、先例。今义指的是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事。D.利，指利益、好处，与“蚓无爪牙之利”(《劝学》)中“利”的含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A.何承矩深得民心。沿边及涿州、易州的军民听说何承矩去世没有不流泪痛哭的，一起到雄州举行哀悼仪式。B.太宗知道何承矩好学喜吟咏，便派中贵人将御制并书送给他，还当面交付手札以示褒奖。C.太平兴国年间，何承矩出兵泉州并平定草寇有功，于是迁任闲厩使，又提升为暂代河阳知府。D.何承矩担任河北制置屯田使时，提出的以稻田收入资助边饷、扩大江河源头等主张，都得以实施。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)太宗用其策，会霖潦为患，议者多攻其失。(4分)(2)边民有告机事者，必与款语，无所猜忌，故虏中动息无不逆知。(4分)14.真宗为什么要给何承矩“授以美名”?请结合文意简要概括。(3分)【答案】10.BDF(原文标点为:所与游者,必贤士大夫,有文集藏于家,平时章疏论事多适用。)11.B(用法不同，“吾从而师之”中的“师”是名词的意动用法,把......当作老师。)12.D(“都得以实施”错,由原文“朝廷虽意之,未及行也"可知，“扩大江河源头”并未实行。13.(1)太宗采用了他的策略,适逢连编大雨成灾,议事评论的人大多抨击他的过失。(“用”“会”“攻”各1分,句意通顺1分)(2)如果有票告机密之事的百姓，一定和他亲切交谈,没有任何猜疑,所以胡虏中的情况、消息没有不预先知道的。(定语后置1分，“款语”“道知”各1分,句意通顺1分)14.D他是将门之后,守边有功:(他好学有文,提议适用。(每点1分,答满两点得3分,意对即可;有其他答案，言之有理酌情给分)文言文参考译文:何承矩,字征则。开宝二年,跟随父亲何继筠讨伐刘崇,活提了他们的伪将胡澄。开宝四年,特别授任闲底副使。太平兴国年间，出兵泉州，因为平定草鬼有功,迁任闲厩使,又提升为暂代河阳知府,开宝六年迁任潭州。端拱初年,任职淄州刺史,签署沧州事务。当时契丹屡次侵犯边疆,何承矩请求在顺安塞西关的易河沟口引导水流,东西三百多里，南北五十七里,修筑提坝蓄水,来支持军事要塞,太宗采用了他的策略，适逢连绵大雨成突，议事评论的人大多抨击他的过失,何承矩援引汉到唐朝屯田的旧例来说服他们。朝廷下语矩担任个0.3Ks河北制置屯田使,老百姓于是获得莞蒲鱼蛤的利益,而稻田每年的收入也用来资助守边军饷,85%11Ks卡海抵达顺安,断绝胡寇突奔偷袭的担忧。又说顺安到西山，不超过百里,也有很多江河源头们,用来止息外患,朝廷虽然称赞何承矩的提议,但是没有来得及实行。太宗即位,何承矩曾经亲于与下与我和解为使百姓得到修生养息的好处的奏疏。景德初年,契丹来修好,皇上更是赞赏他有谋略,又命他做雄州知府,晋升本州团练使兼任安抚使。当时胡虏使者刚到,何承矩认为对待使者的礼节,应当适中,这样才能长久，皇上赞赏并采纳意见。六十六岁去世,被追赠相州观察使。沿边以及源州、易州的军民,听说何承矩去世,没有不流泪痛哭的，一起到雄州举行哀悼仅式。何氏世代是名将,而何承矩好学又有文采,交往的人,一定是贤士大夫，有文集收藏在家中,平时文章泰疏谈论政事多适用。去世后,皇上派遣内停到他家中,拿取保存的平日泰章进宫内。太宗知道他好学,喜欢吟咏,先后命中贵人赐予御制并书,共有五十多轴,又当面交付手札来褒奖。起初任职团练使,真宗对宰臣说:“何承矩是名将家的孩子,有教养和好的名声,凭借才能担任职务,应该授予他美名。"于是何承矩任职英州,等到在瓦桥请求免职,朝廷下诏让他自己选择替代的人,于是何承矩推荐李允则,李允则也是良将。何承矩用真诚来统帅部下,与士兵同甘共苦,如果有票告机密之事的百姓,一定和他亲切交谈.没有任何猜疑,所以胡虏中的情况、消息没有不预先知道的。至道初年,胡虏骑兵一万多,在夜晚逼近城墙,天快亮的时候,何承矩出战,斩杀停虏的敌人很多,直到擒得他们的首长,胡虏才退去离开,谈论的人还是用开关城门不等命令作为罪责治何承矩的罪,所以被流放到沧州。魏廷式造访河北，了解他立功情况，朝廷派遣使者实地复查，将士才获得推荐奖赏。何承矩治理沧州、雄州三任，政绩非常显著。2024届新高考语文九省联考仿真模拟卷4（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰：“河山之险，岂不亦信固哉！”王钟侍坐，曰：“此晋国之所以强也。若善修之，则霸王之业具矣。”吴起对曰：“吾君之言，危国之道也；而子又附之，是重危也。”武侯忿然曰：“子之言有说乎？”吴起对曰：“河山之险，信不足保也；伯王之业，不从此也。昔者，三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。夫夏桀之国，左天门之阴，而右天溪之阳，庐、睾在其北，伊、洛出其南。有此险也，然为政不善，而汤伐之。殷纣之国，左孟门而右漳、釜，前带河而后被山。有此险也，然为政不善，而武王伐之。且君亲从臣而胜降城，城非不高也，民非不众也，然而可得并者，政恶故也。从是观之，地形险阻，奚足以霸王矣！”武侯曰：“善。吾乃今日闻圣人之言也！西河之政，专委之子矣。"（节选自《战国策·魏策》)▲对上面文字，宋代鲍彪作过原注，元代吴师道作过补正，原注和补正内容如下：[原注]起传有，小异。[补正]起传与《说苑》文同，末云：“由此观之，在德不在险，君若不修德，舟中之人尽为敌国也。”史迁曰：“吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。”扬雄曰：“美哉言乎！使起之用兵每若斯，则太公何以加诸？"二子论当矣。然其言不可以人废也。（节选自《钦定四库全书。战国策校注卷七》)材料二：靖郭君将城薛客多以谏靖郭君谓谒者日无为客通。齐人有请者曰：“臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？君失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”君曰：“善。”乃辍城薛。（节选自《战国策·齐策》)10.原文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）（）

靖郭君将城A薛B客多C以谏D靖郭君E谓F谒者曰G无为H客通。11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.带，这里指环绕，与成语“一衣带水”中的“带”词义和用法都不相同。B.从，使……跟随，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“从”用法相同。C.废，指废弃，与《过秦论》“于是废先王之道，焚百家之言”中的“废”词义相同。D.阴，此指庇护，与《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中的“阴”词义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.大臣王钟在魏武侯旁边陪坐，当听到魏武侯自赞河山险峻坚固时，就附和魏武侯的看法，认为好好地修整这样的河山，那么就可以成就霸业了。B.吴起用三苗、夏、殷纣破亡的史实及“胜降城”的事实说服了魏武侯，魏武侯认识到吴起之言乃圣人之言，决定把西河的政事托付给吴起。C.齐国门客把“海大鱼”比作薛地，把海中的水比作齐国，认为鱼失去了水，那么蝼蚁都能随意地摆弄它，他用这个形象的比喻说服了靖郭君。D.魏武侯和靖郭君都认为险要的地理形势对他们而言特别重要，吴起和齐国门客却不赞同他们的观点，认为拥有险要的地理形势不如实行德政。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）美哉言乎！使起之用兵每若斯，则太公何以加诸？（4分）（2）君失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。（4分）14.材料一中吴起的观点是什么？吴师道是如何评价吴起的？（3分）【答案】10.BDG（原文标点：靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者曰：“无为客通。”）11.B（文中的“从”是使动用法，“下而从六国破亡之故事”中的“从”是动词的一般用法）12.D（曲解文意。“认为拥有险要的地理形势不如实行德政”不正确，齐国门客没有涉及到有关实行德政之内容）13.（1）吴起的德政言论好啊！假如吴起常常像他说的那样行军征战，那么司马迁凭什么会把不好的评论放在他身上呢？（得分点：主谓倒装、“使”、“何以”、“加诸”各1分，共4分）（2）您失去了齐国，即使让薛邑的城墙筑得跟天一样高，还是没有用。（得分点：“虽”、“隆”、“犹”、“益”各1分，共4分）14.（1）吴起的观点：治政为善（以德治政），可有霸业。（1分）（2）吴师道的评价：①认为吴起言行不一致（认为司马迁与扬雄指责吴起是恰当的）；②不因人废言。（2分）【译文】材料一：魏武侯和大臣们乘船在西河上游玩，魏武侯赞叹道：“河山这样险峻，边防难道不也确实坚固吗！”大臣王钟在旁陪坐，说：“这正是晋国强盛的原因。如果好好地修整，那么称霸天下的功业就具备了。”吴起回答说：“我们君王的话，是危害国家的言论；可是你又来附和君王，这就更加危险。”武侯气愤地说：“你这话有何理由可说吗？”吴起回答说：“河山的险峻，确实是不够用来保障的；这称霸天下的功业，不在河山险要处产生。从前，三苗居住的地方，左有彭蠡湖，右有洞庭湖，文山居南面，衡山处北面。虽然依仗这些天险，可是政事治理不好，结果大禹赶走了他们。夏桀的国家，左面是天门山的北麓，右边是天溪河的北边，庐山和睾山在它的北部，伊水和洛水流经它的南面。有这样的天险，但是没有治理好国政，结果被商汤攻破了。殷纣的国家，左边有孟门山，右边有漳水和滏水，前有黄河环绕，后有太行山将其遮蔽。虽有这样的天险，然而国家治理不好，遭到周武王的讨伐。再说您曾经亲自率领我们打胜了、攻陷了多少城邑，那些城墙不是不高，人不是不多，然而能够吞并他们，就是他们政治腐败的缘故。由此看来，凭借地形险峻，怎么能足够地成就霸业呢！”武侯说：“好。我今天才听到贤明之人的话！西河的政事治理，就全把它托付给你。”对上面文字，宋代鲍彪作过原注，元代吴师道作过补正，原注和补正内容如下：[原注］《史记·吴起列传》有记载，内容略有不同。［吴师道补正］《史记·吴起列传》与《说苑》内容相同，文章最后说：“由此观之，成就霸业在德而不在河山险固，如果您不行德义，舟中的人都会成为敌对的人。”司马迁说：“吴起劝说魏武侯时认为凭借地理形势的险要不如对人民施行德政，可是他在楚国的治政行为，却因为刻薄、暴戾、少恩而葬送了自己的生命。”扬雄说：“吴起的德政言论好啊！常常像他说的那样，那么司马迁凭什么会把不好的评论放在他身上呢？”司马迁、扬雄两人对吴起的评价很是恰当。可我们对吴起的言论不可以因为他的行为缺点而加以废弃（否定）。材料二：靖郭君田婴准备在封地薛修筑城防，不少门客对此事加以谏阻。靖郭君对主管通报的侍吏说：“不要替劝谏的门客通报。”有个请求谒见靖郭君的齐国人说：“我只请求说三个字就行，多一个字，我愿意领受烹杀之刑。”靖郭君于是接见他。门客小步快走来到靖郭君跟前进言说：“海大鱼。”于是转身就走。靖郭君赶忙说：“这位门客有话可留下来说！”门客说：“我可不敢拿性命当儿戏！”靖郭君说：“没有（超过三个字就受烹刑的事），再说下去。”门客说：“您没听说过海里的大鱼吗？渔网不能捕获它，钓钩不能钩住它，如果摇荡而离开了水，那么蝼蚁也能随意摆弄它而感到得意。现今的齐国就如同您的‘水’。您长久拥有齐国的庇护，要坚固的薛城有什么用呢？您失去了齐国，即使让薛邑的城墙筑得跟天一样高，还是没有用。”靖郭君说：“对。”于是停止了筑城的事。2024届新高考语文九省联考仿真模拟卷5（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。三贤堂记[宋]范成大吴郡治故有思贤亭，以祠韦、白、刘三太守。更兵烬，久之，遂作新堂，名曰三贤。当绍兴辛巳，鄱阳洪公始益以唐王常侍、本朝范文正之像，复其旧之名亭者榜焉。先是，公以岁五月来临吾州，繇州南鄙望洞庭，略具区①，观三江五湖之吐吞，涛波聒天，旁无边垠。而石堤截然浮于巨浸之上，若有鬼神之扶倾，鲸鳌背负而涌以出也。暮夜，人语马嘶，匈匈不绝。公固已语其人，思常侍之功矣。周览原田而相其沟防，东南之播于江，东北之委于海者，脉络酾通，湮芜涤除。夏旱易以陂，潦水时至，不能啮渚涯以决污邪，荒寒化为麦禾。起景佑，迄今岁，无大浸，于是公又曰：“非文正范公之勤其民者乎?”退而详两贤行事，尚什百于此。文正自郡召还，遂参永昭陵大政，德业光明，为宋宗臣，通国之诵曰文正公，而不以姓氏行焉。韦、白、刘之遗爱，邦人既已俎豆之，语在旧碑，尚矣。王、范风烈如此，且有德于吴宜俱三贤不没以为无穷之思此堂之所为得名者。尝谓士才高必自贤，位高或不屑其官，世通患也。洪公，忠宣公之子，擢博学宏词第一，名字满四海余二十年。既入翰林为学士，未几，自列去。甫及里门，制书以左鱼②来矣。邦人度公且上朝谒，莫能久私公也。然始至之日，咨民所疾苦，退然不自居其智能，亟从掌故吏访诸贤之旧图画，仿佛想见其平生。公既以道学文章命一世，顾有羡于五君子者，意将迹其惠术，讲千里之长利以膏雨此民。彼憧憧往来，视桑阴，趣舍人装③者。夫才高而不自贤，位高而滋共其官，盛德事也。斯堂法应得书，会公使来属笔纪岁月。窃愿诧斯堂以夸邻邦，以为邑子荣。乃不辞而承公命。八月既望，州民左从事郎范成大记并书。(选自《范成大集》，有删改)[注]①具区：古泽薮名，即太湖。②左鱼：符契的左半，唐宋时符契作鱼形。③舍人装：左右亲信或门客的装扮（典雅服饰)，在此借指官员。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)()且有德A于吴B宜俱C三贤不没D以为E无穷之思F此堂G之所为H得名者11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.俎豆，意为俎和豆，古代祭祀、宴飨时盛食物的两种礼器，本文指祭祀，奉祀。B.亟，屡次、多次之意，与成语“进退维亟”“亟不可待”中的“亟”词义不同。C.趣，催促之意，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊，静躁不同”中的“趣”词义不同。D.属，撰写、编辑之意，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中的“属”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A.思贤亭为纪念韦、白、刘而立，历经战火重建，命名为三贤堂，后洪公增加王常侍和范仲淹的画像，以示纪念。B.洪公当年遍览洞庭湖，巡视太湖，看到水道得到了疏通，荒地上种植了麦禾，认为这是先贤兴修水利的功劳。C.韦应物、白居易、刘禹锡曾任吴郡太守，德行高尚，美名远播，为后人敬仰，他们的丰功伟绩被刻在石碑上。D.洪公曾因博学宏词第一入翰林为官，后自请辞职，回乡即被召回，乡亲们猜测他将要上朝赴命，很舍不得他。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1）而石堤截然浮于巨浸之上，若有鬼神之扶倾，鲸鳌背负而涌以出也。(4分)(2）起景佑，迄今岁，无大浸，于是公又曰：“非文正范公之勤其民者乎?”(4分)14.范成大认为王常侍、范仲淹“风烈如此”，请参考以下对“风烈”的阐释，概括文中两位先贤“风烈”的表现。(3分)“今此数郡，其人尚多好儒学，性质直怀义，有古之风烈矣。”(《隋书·地理志中》)“然宽弘尽下，出于恭俭，号令温雅，有古之风烈。”(《汉书·元帝纪·赞曰》)“成大致书北庭，几于见杀，卒不辱命。俱有古大臣风烈。”(《宋史·范成大传》)【答案】10.BDF11.D(“会公使来属笔纪岁月”,“属”通“嘱”，委托之意)12.D(“曾因博学宏词第一入翰林为官”错，文中没有这个因果)13.(1)有一块石堤形状分明地浮在巨浪之上，像有鬼神扶住一样，也像是鲸鳌背负重物涌出水面。(得分点:“截然”:形状分明(的样子);“巨浸”:巨浪;“若”:像;“涌以出”:涌出，奔涌而出;每点1分。)(2)从景佑年到今年，没有洪水灾害，于是洪公便说:“这不正是范文正公对百姓尽