2024年江苏省宿迁市宿城区宿迁市湖滨新区中考三模语文试题

宿迁市2024年初中毕业暨升学模拟考试语文答题注意事项1.本试卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。2.答题全部写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.答题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔，在答题卡上对应题号的答题区域书写答案。注意不要答错位置，也不要超界。泱泱中华，万古江河，聚焦“大美中国”，我们一起俯瞰绿水青山，读懂中华文明赓续，感受时代进步，激发奋进力量！第一篇章色彩之美活动一：小崇和小文邀你一起参加“寻找中国色彩”文化探究活动。(18分)他们在记录宣传语时遇到了问题，也有一些思考，请帮助解决。中国色彩，经千年更迭①▲，由蒙昧②▲的浑然一色，最终形成独树一帜的中国传统色彩美学体系，它蕴藏着古老东方的审美情趣和哲学智慧。“松花”“柘黄”“薄柿”“落栗”“鸦青”,“竹月”“夕岚”“海天霞”,“酩颜”“梅染”“百草霜”,“桃夭”“盈盈”“凝夜紫”，“东方既白”“雨过天青”“天水碧”，……中国色，是文人笔下“月出于东山之上”的娟秀，是画家纸上“远山如黛，近水含烟”的清雅，是农人眼中“小麦覆陇黄”的热烈⋯⋯中国色,是màn③▲妙的,是精致的,是丰ráo④▲的。数百种中国色和24节气、72物候，诠释了中国人与天地自然的亲密关系。1.帮助小崇给文中加点字注音，或根据拼音与语境填写合适的汉字。(4分)2.以宣传语中的色彩名为例，和小文一起探究中国传统色彩的命名方式。(4分)3.小崇品赏诗文中的中国色彩，有了一些发现，请一起填写诗句，完成探究。(10分)古诗文中的中国色我们的发现(1)客路青山外,___▲___。(《次北固山下》王湾)(2)_▲_,_▲_。青林翠竹,四时俱备。(《答谢中书书》陶弘景)色彩可描绘画面(3)俄顷风定云墨色，___▲___。(《茅屋为秋风所破歌》，杜甫)(4)___▲___,上下一白。(《湖心亭看雪》_▲_)(8)色彩可▲___(5)人生自古谁无死?___▲___。(《过零丁洋》文天祥)(6)___▲___,悠悠我心。(《诗经》)色彩可作为借代(7)天之苍苍,其正色邪?___▲___?(《庄子·北冥有鱼》)色彩可蕴含哲思第二篇章节气之美春秋时期，五经之一的《尚书》确立了夏至、冬至、春分和秋分等节气，这些诗意的名称，让我们在每一个浪漫的节气中，感受大自然的馈赠和生命的温暖。活动二：与小崇在探究“二十四节气”中感受我国的节气之美，制作节气书签。(5分)立春诗句："好雨知时节，当春乃发生"诗话：出自唐代杜甫的《春夜喜雨》，春雨仿佛知晓春分时节的到来，迈着轻盈的脚步，随着春风在夜里悄悄地来到人间，滋润着世间的万物。立春有雨是丰年，可谓春生美好，万物可期。4.请你仿照“立春”书签的示例，任选“夏至”“秋分”“立冬”中的一个节气，至少运用一种修辞手法，完成书签制作。(5分)诗句:诗话:▲第三篇章文人之美“气始于冬至，周而复始。”气是节气的核心，节气与气节，自然与社会，离不开继承与创新，让我们走进历史的长河，去探究古代文人的气节美。活动三：探究文人之美，编写资料卡片。(27分)文人之美——刘禹锡人生遭际诗文故事长安朗州长安连州贞元九年(793年),进士及第。刘禹锡(772-842),唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。贞元二十一年(805年)，参与永贞革新。同年，革新失败，守旧派得势，刘禹锡被贬为朗州司马。【甲】秋词自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。元和十年(815年),刘禹锡奉召回京。次年，因写诗讥讽，得罪当朝执政，被贬为播州刺史，后改任连州。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。(选自《旧唐书》)【乙】游玄都观咏看花君子诗①紫陌②红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。【注释】①玄都观：道观名。诗人以桃花比喻暂时得势、煊赫一时的守旧派，而那些看花君子则是趋炎附势、攀高结贵之徒。②紫陌：指京城长安的道路。长安洛阳大和元年(827年),再次被朝廷召回长安。次年三月，刘禹锡再游玄都观。【丙】再游玄都观余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花木。A是岁出牧①连州，寻②贬为朗州司马。居十年，召还京师。人人皆言有道士手植仙桃满观如红霞遂有前篇，以志③一时之事。B旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都观，荡然无复一树，唯④兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题⑤二十八字，以俟后游。时大和二年三月。百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。(选自《刘禹锡集.再游玄都观·序文》)【注释】①出牧:离开朝廷,去地方任职。②寻:_▲_③志:▲_。④唯:_▲_。⑤题:_▲_。⑥俟:等待。会昌二年(842年),卒于洛阳。白居易：“刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。”5.小崇和小文对词的意思有疑问，请利用下表的方法补全《再游玄都观》的注释。(4分)文言词句方法注释寻贬为朗州司马课内迁移法：未果，寻病终，后遂无问津者。(1)_以志一时之事语境推断法：根据上下文的语义判断或推断。(2)唯兔葵、燕麦……成语推断法：任人唯亲。(3).因再题二十八字语法推断法：根据词语所在的语法位置推断它的活用现象。(4)_6.小文对《再游玄都观》中波浪线语句的断句有疑惑，请你试一试断两处。(用“/”)(2分)人人皆言有道士手植仙桃满观如红霞遂有前篇7.小崇发现【丙】文中刘禹锡自称两次遭遇“出牧”，其原因分别是什么?请你简要回答。(4分)A处原因:▲B处原因:▲8.《再游玄都观》序文和诗中的加点词饶有情趣，试从朗读角度分析其表达效果。(6分)(1)重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风耳。(2)前度刘郎今又来。9.请你根据对刘禹锡诗文的理解，补全下面对话。(5分)小崇：刘禹锡诗文的风格真“豪”！他笔下的景物气势不凡，比如《秋词》一诗，诗人不写悲秋，而是描绘了①▲、▲等明丽秋景，让人心境开阔。小文：我认为刘禹锡的个性也非常豪放，想说就说，敢于讥刺。两次游玄都观写下的诗，运用了②▲手法，对守旧势力进行了无情地鞭挞。小崇：豪气还体现在他③▲上，刘禹锡不为他跌宕起伏的人生而悲鸣，只要朝廷有召，他便欣然归来，为国效忠。小文：是啊，怪不得他的好友白居易发出这样的感叹：“刘梦得，诗豪者也！”10.小文说古代文人志士的气节能化解人生的困顿。请联系资料卡和下面教材中的篇目，探究古代志士仁人化解人生困顿的智慧。(6分)部编教材篇目七下《陋室铭》刘禹锡八上《记承天寺夜游》苏轼八下《小石潭记》柳宗元、《马说》韩愈九上《醉翁亭记》欧阳修、《岳阳楼记》范仲淹第四篇章“新中式”之美大衣搭配马面裙、泡泡袖旗袍、盘扣上衣配百褶裙……最近“新中式”之美在悄然蔓延。活动四：阅读下列材料，探究“新中式”之美。(16分)材料一：华流…穿搭细配服饰养生根据影国风设计发型品牌美学旗袍清冷行装修色彩新中式法国潮家居包装浪漫时尚美食礼物非洲中国风妆造造型非法妆容材料二：有章服之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏。中华民族的礼仪在传统服饰上表现的淋漓尽致。既有“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的美艳繁华，又有“织为云外秋雁行，染作江南春水色”的动人绝色，更有“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”的华贵雅致。为了让传统之美回归大众，满足广大市民日益增长的精神文化需求，“楚韵·国潮”传统服饰宿迁游盛大开启。五一假期诚邀热爱传统服饰的你来宿迁打卡，这里“醉”出片。项王故里景区中有灰墙黛瓦的西楚建筑群、巍峨的城墙、青葱的项王手植槐，去城墙上遥望，以错落有致的建筑为背景，轻松拍下出游好照片。皂河龙运城中有诸多古风建筑，还有绿树葱郁、花开如织，来此寻红墙打卡，与红花合影………“一起穿越新盛街——传统服饰大赛短视频赛”已经开始，这里有曲折蜿蜒的街巷、古色古香的建筑、青绿的树木环绕、缤纷的花朵点缀……处处宜人好风光。袁家村有小桥流水的诗意风景、店铺林立的烟火街巷、好戏连台的朱家茶楼……龙王庙行宫内中轴分明、金碧辉煌的建筑群，加上绿树掩映、红墙矗立、斗拱飞檐，穿一身古装站在古建筑前回眸，和巍峨的石狮子对视，于树荫下静站，让大家轻松拍出厚重的氛围感出游美照。(摘编自宿迁文旅公众号)材料三：所谓“新中式”，其实并没有精确的定义。在年轻一代消费者看来，那些将中国传统元素与当下审美潮流相结合的，都可以被归类为“新中式”。只不过，它并没有多么的隆重华丽，而是更注重追求日常穿搭的简约与实用感。“新中式”的“新”也恰体现于此。当然不只是服装，近来在家居装潢、奶茶餐饮、美妆时尚等多个领域，都能看到“新中式"的影子。“新中式”为何能火出圈?首先因为它是足够有美感的。那些加入刺绣、盘扣、水墨等经典中式元素的服装，那些运用提花、扎染、古法花丝等传统技艺的工艺品，那些有着“复得返自然”意境的家居装饰，几乎都透视着独特的东方美学基因。特别要指出的是，“新中式”背后承载着的其实是几千年来积淀下来的传统文化，当代生活也正在从这个庞大的“宝藏库”中汲取着意想不到的灵感与能量。有内涵却不厚重，有美感但不张扬，“新中式”似乎与当下年轻人对于个性美的追求不谋而合。而且，如今越来越多的年轻人愿意将传统文化作为表达自我态度的新方式，这背后其实是他们坚定的文化自信与文化认同。出生并成长于中国经济快速腾飞时代的他们，拥有着一个更为开放的信息环境，对新生事物有着很高的接受度。同时他们有着平视世界的底气，和平和的心态，能理解不同文化的美。正因此，他们更能看到传统文化那极致的魅力。“新中式”产品自带的文化属性和社交价值，对他们自然有着很强的吸引力。他们将文化穿在身上，内化于生活的方方面面，也是在从中获取一种身份认同与文化认同。仿佛就在不久之前，我们还在讨论着“如何传承与保护传统文化”，而今，这样的讨论依然很有意义。但悄然刮过的这股“新中式”风，似乎给了我们新的启示：对于传统文化，我们依然心存敬畏，但也可以不只是远观。它有很多种鲜活的打开方式，人们也可以在一种更松弛的氛围中感受传统文化带来的美学魅力。(选自《光明日报》)材料四：穿中国衣、喝中国茶、看中国剧，已成为世界向上青年的标准动作。据中国外文局统计，“孔子”“功夫”“春节”等一大批传统中国词汇，已由英文翻译还原为汉语拼音，直接活跃在西方语系中，而“一带一路”“中国梦”“高铁”“支付宝”等一批时代新词，也已获得了世界范围的高度认同，成为世界年轻一代交流的共通话语。由上海美术电影制片厂、哔哩哔哩联合出品的中式奇幻动画垣篇集《中国奇谭》，广受好评。开篇即巅峰之《小妖怪的夏天》，在借西游记的故事路径下，徐徐展开中国风的画轴，猛然间却发觉讲的是一只社畜小猪的故事。无论是恼怒于下属教他做事的熊教头、还是叮嘱多喝水心疼儿子熬夜到头秃的猪妈妈，都是当代年轻人基于自身感受、而对西游故事进行的重构。当然故事无论如何翻新，传达的总是惩恶扬善这些中国文化中最为根本的道理。(选自《文汇报》)11.阅读以上材料，下列是小文关于“新中式”理解，不正确的是(▲)(3分)A.“新中式”潮流生活内容丰富，我国国潮经济市场规模和增长率呈波动状态。B)“新中式”服装并不华丽隆重，是因为日常穿搭要注重简约实用，外观不再重要。C.《小妖怪的夏天》广受好评，源自年轻人对西游故事的形式进行了重构，道理却不变。D.“新中式”风潮，启示我们可以用更多创新的方式，实现传统文化的传承与发展。12.结合材料二的内容，帮助“宿迁文旅”公众号，给这篇推送拟一个题目。(2分)13.请结合以上四则材料，帮助小文回答校园记者的采访。(5分)14.“新中式”火出圈也带来了商机，如果《骆驼祥子》中的祥子能从堕落中走出来，开一家中式服装店，招募创业伙伴，而创业伙伴往往有着相同及互补的品质和能力，请你从以下人物中推荐一位成为他的“合伙人”，并结合人物性格与名著内容阐述理由。(6分)A.《骆驼祥子》刘四爷B.《天下第一楼》卢孟实C.《钢铁是怎样炼成的》保尔第五篇章文学之美活动五：走进经典文学，发现文学之美。与文学作品对话，从他人的“出走”中汲取成()的力量。(24分)马背上的少年①少年想逃走，他为此做了足足半年的准备。②阳光照在大地上，红土地便色彩缤纷起来。少年觉得自己的体温正在火速地上升，他的脸很烫，汗很快就淌下来。他用手胡乱地抹了一把，手上立刻黏糊糊，湿漉漉，他觉得整个身体都被太阳烤得失去了知觉。③少年听到一声野马的嘶鸣，而后是逐渐清晰的马蹄踏在沙土上的声音。少年望着远方。在葱郁的树林里，树林中间的草地上，是野马的天堂。它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间。少年抬头看看天，光线在树叶之间，在马与马之间，在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景。④那一瞬间，少年的心立刻就灿烂起来。⑤少年又回头看看自己的家，不由得有些伤心。⑥这时，一辆越野车停在离他十几米的土石路边。车上走下一个身材高大的中年人，他冲少年招招手，用典型的方言普通话说：“小伙子，你好。这里离加油站多远?”⑦少年用手指了指西边，说：“在那个路口的拐角处。我不知道究竟有多远。”⑧中年人的脸上浮现出一缕忧虑，说：“哦，真槽糕，我的车要没有油了。”⑨少年问：“你要去哪里?”⑩中年人说：“我要穿过沙漠，到南部去，我边走边看，游玩而已。你，你怎么一个人在这里?”⑪少年说：“我的家在这里。”⑫中年人说：“那么你的家人呢?你爸爸妈妈呢?他们有车吧?他们有没有多余的汽油?”⑬中年人的目光满含期待。⑭少年说：“我们家没有汽车。”⑮中年人惊讶地说：“没有汽车?那你们不出去吗?你们不去购物买食品吗?”⑯少年说：“我们住在山洞里，我们在森林里会找到需要的食物，我们不需要出去。”⑰中年人看看少年的脸，说：“啊，这是你们传统的生活方式。可是，外边的世界很大很精彩，你还这么小，难道你还要继续像你的祖父辈一样，在山洞里过完一辈子吗?你真的不想出去吗?”⑱中年人说了再见，坐上车，又摇下车窗探出头对他说：“我要去看更美的世界了，年轻人。”然后，车“呼”一下开出很远。少年望着车渐渐消失，他觉得似乎失去了什么。那匹枣红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上，无声地流泪。⑲枣红马安静得任凭少年的泪水在它的脸上泛滥成灾。⑳A几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上。㉑枣红马一声长鸣，带着少年朝红土地奔驰。㉒少年的眼前浮现出很多画面：他从出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，生活得很原始。少年记得有几次，有人来让他们去生活更方便一些的村庄住，他们说那里有学校，孩子们可以上学，有超市、加油站、医院等。少年听得津津有味，但是父母却一口拒绝了。父母说：“不去，这山林就是我们的家、我们的世界，我们祖祖辈辈都在这里生活，为什么要离开呢?”少年望着父亲那张黑黝黝的脸、那一头卷在一起的乱糟糟的头发，又看看母亲，母亲的头发也打着卷儿，黏糊糊地披散在头上。少年很迷茫，少年就想一定要离开这个地方。㉓少年爱他们，但是，少年对外边世界的向往，如野草一般在心头滋生、疯长。㉔枣红马奔驰在草原，又来到红土地上，一直向南而去。少年骑在马背上，思绪随着马蹄声飞得越来越远。㉕那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已经横躺竖卧地在山洞里睡着了。少年却睡不着，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外边世界到底是什么样的。那一夜，少年睁着双眼，一直到洞外射进丝丝缕缕的光。㉖天亮后，少年离开了山涧，离开了山林。㉗少年骑上枣红马，一路向南。枣红马奔驰了一程又一程，少年历经磨难，彻底走出了山洞，来到了墨尔本，在这个他做梦也想象不到的色彩缤纷的城市里，开启了另一段生活旅程。㉘20年后，那个马背上的少年在江南活出了一片新天地，娶妻生子，住起了别墅。偶尔，与妻子、儿女讲起山林里的时光，他总是能听到一阵嗒嗒的马蹄声在耳边响起。㉙儿子此时已如彼时的少年，他说：“爸爸，你小时候的生活可真幸福啊！㉚已经是中年的他一愣，问：“为什么?”㉛儿子说：“山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，有各种动物，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢?”㉜儿子满脸的羡慕。㉝B他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。(选自《小小说选刊》有删减)小贴士寓言体小说：是用寓言的形式写成的小说，通过假托的形象和带有劝喻性质的故事来阐明事理。简单的故事中往往蕴含深奥的道理，表达对人类共有的生存状态的思考。15.小崇细读寓言体小说，邀你根据“详略处理”任务单，一起梳理小说情节。(4分)详略处理详写请根据“详略”梳理小说情节◎少年在炎热中听到野马嘶鸣，心情灿烂起来。◎来问路的中年游客勾起少年去远方的欲望。◎(1)_________________▲______________。◎少年的儿子羡慕少年儿时的生活。略写◎(2)_________________▲______________。未写◎少年的儿子以后的生活。16.小崇与小文对小说中假托的形象进行讨论，请你参加。(4分)小崇：小说中出现了很多假托的形象，如没有姓名的少年，偶遇的中年人。小文：除了人物，还有很多物象也有隐喻性，“枣红马”在文中多次出现，它象征着(1)▲,也象征着▲,另外如(2)▲也是,它象征着(3)▲。小崇：是啊，全文几乎没有直接揭示主旨的语句，需要我们抓住这些细细品味。17.小崇说，人物是小说的灵魂，请你结合画线句A、B，联系上下文，分析“少年”的形象或心理。(4分)A.几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一踩而起，跳到了马背上。B.他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。18.从以上三个探究中，小文发现，理解寓言体小说的主旨并不难，可以用的方法有：(1)▲(至少写出两种),从中我明白了这篇小说的主旨是：(2)