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文档简介

2024届高考模拟作文“’物之不齐,物之情也’等六

句名言”导写及范文

【原题呈现】

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

①物之不齐,物之情也。(孟子)

②天下之事,未尝不败于专而成于共。(司马光)

③假如我拥有一切,我就无所用心。(帕斯卡尔)

④致知在格物。(《礼记》)

⑤爰真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。(巴金)

⑥常制不可以待变化,一涂不可以应无方,刻船不可以索遗剑。(葛洪)

名言警句是思想智慧的结晶,能给人启迪,化育后世。读了上面六句名言,

你有怎样的感触与思考?请选择其中两三句,在理解内涵的基础上,建立关联,

确定立意,并合理引用,写一篇文章。

要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个

人信息;不少于800字。

【审题指导】

一、材料解读

本次作文命题模仿2017全国n卷的作文,属于有明确写作任务的新材料作

文题型。试题材料由精心选择的六个古今中外名句组成。

试题既让每个考生有话可写,又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句有的

言浅理明,有的略带诗意,内容丰富,理解上难度较大;而在审题立意、文体

选择等方面又具有很大的开放度,便于考生发挥;要求考生结合自己的感触与

思考,为命题加大了空间纵深,也为优秀作文提示了明确指向。名句来自古代的

有4句。

①意思是天下万物各不相同,都有属于自己的独特个性,这是客观存在的

。强调事物的差异性。习近平总书记曾在联合国教科文组织总部的演讲、博鳌亚

洲论坛的演讲及接受《华尔街日报》采访等多个场合引用过这句古语。经典的语

句一再提及,其中蕴含的求同存异的态度、包容并蓄的精神一直不变:不管说

的是儒家思想还是中国道路,政治制度还是人类文明,表达的都是"多样性”

的内涵②意思是,天下的事情没有不是败于专擅而成于协力的,强调了认识团

结的重要性,以及专擅狭隘的危害性。司马光认为,专擅就一定会狭隘,狭隘

就会众叛亲离,从而陷入困境;反之,协'力就会汇聚众人之力,做事情就会畅

获通得无成阻功,。习近平总书记在《摆脱贫困•从政杂谈》中,用过这个典故。

④"致知在格物"出自《礼记・大学》:"致知在格物,物格而后知至。"

格物的意思是推究事物的道理,认识世间万物。探究事理后才能获得正确认识,

认识正确后才能意念真城。获得知识的关键在于对事物的探究。

⑥涂,通"途",道路。这句话的意思是,固定不变的制度不能应对千变万

化的社会,一条道路不可以通达无数的目的地,在行船上刻记号无法找到落入水

中的宝剑。后者讲的就是《吕氏春秋》中"刻舟求剑"的故事。葛洪的变化观源

于其"物性可变"的哲学观。在长期的炼丹和从医实践中,葛洪接触到大量物质

变化现象:"铅性白也,而赤之以为丹。丹性赤也,而白之而为铅。云雨霜雪,

皆天地之气也,而以药作之,与真无异也。……至于高山为渊,深谷为陵,此亦

大物之变化。"物质的变化现象使葛洪得出了“事物可变"的正确结论。葛洪的

变化观,既讲"法自然",又讲"非自然"。"法自然"就是顺应自然,不违背

自然规律;"非自然"就是在自然法则之外施以人道,需尽人事,体现了儒道杂

糅的特点。

2015年7月,习近平总书记出席中央党的群团工作会议并发表重要讲话,

引用了东晋葛洪(抱朴子外篇•广譬》中的名句——“常制不可以待变化,一途不

可以应无方,刻船不可以索遗剑"。2020年5月,习近平总书记在中央政治局

第二十次集体学习时发表重要讲话,再次引用了东晋葛洪《抱朴子内篇•黄白》

中的名句——"变化者,乃天地之自然"。这两处引用,集中表达的是"变化"

的哲学,提供了认识问题的方法论。不要抱残守缺,不要胶柱鼓瑟,要应对变化。

来自外国的有1句。③材料来自选择性必修下册《宇宙的边疆》前面的题记。

帕斯卡尔在《感想录》里说:"我索取荣誉的对象不应该是太空,而应该是我的

灵魂。假如我拥有一切,我就无所用心。好大喜功则为宇宙汪洋所吞没,开动脑

筋则领悟世界。"简单理解为:人不能止步于自我满足。

来自现代作家的有1句。巴金的话可以理解为:做真人做真事,忠于自己的

内心,不违心,是最高的生活态度。巴金被誉为中国知识分子的良心,晚年以说

真话著称。著有《随想录》等。

二、写作要求

命题要求"选择其中两三句",从数列组合的角度来看,足有几十种之多,

充分体现了立意的开放性;"在理解内涵的基础上,建立关联,确定立意"这条

限制,可以组合的相对少了很多,又体现了立意的限制性;"建立关联"即注重

名句之间的逻辑关系,或因果,或对立,或互补,孤立的名句在某种情境下产生

了关系。这样的命题要求引导考生结合自己的感触与思考,在充分理解名句内涵

的基础上自主进行组合,以古鉴今,他为己用,激活名句的内在生命力。考生既

可以集中论述两句或三个名句的相通内涵,也可以辩证思考由两三个名句组合生

发的新含意,还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系等等。

三、立意解析

考生也可能更看重"名言警句是思想智慧的结晶,能给人启迪,化育后世"

带给他的感触与思考,而由此出发立意行文,对名句作者及其时代进行历史分析,

个性化地阐释名言警句的思想意义;或结合自己的经历和体会,讲述名句警句化

育后世的精彩故事,论说名言警句对学术研究、生活选择、社会变革的重要意义。

命题明确要求考生"合理引用"名句。"引用",可以是名句字面意义的简

单借用,也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引,也可以是反用。合理引用

名言警句,能使语言表达简洁凝练、生动活泼,增添感染力和说服力;将名句自

然融入文章、与全文浑然一体,对考生的表达能力提出了更高要求。写作要求中

的"引用"指令,暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时,这一任

务型材料作文的创新,也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。

【参考立意】

立意看组合,组合不同,立意不同。比较合理的立意如下:

1)①⑥,如"物之不齐,事不可拘"

2)①②,如"万物自不同,败专成于共"

3)③④,如"薄物且用心,致知在格物"

4)③⑤,如"爱真理,做自己""无所用心与至上追求"

5)③④⑤,如"致知格物,忠实生活"

【存在问题】

1)概念不清。

比如解释"专"为"专业","共"解释为"通识",这样一来,对②的理

解,就变成了对"专才"的批判,从而违背了常识;把“无所用心"解释为"不

操心",这样一来,对③的解读,完全变了味道。

2)胡乱组合。

本作文看似组合很多,但是如果从建立关联的角度来看,能够合乎要求、铺

缀成文的就没有这么多了。有同学想当然认为相邻的两项或三项,一定是命题人

特意安排的,于是不加辨析,生硬"拉郎配",造成在写作时因为观点不明确而

胡乱写作的现象。

不同的组合,写作难度不同。比如组合①⑥,起点较高,中间涉及到哲学思

辨,比较适合写作水平较高、阅读面较宽的同学;③⑥组合,主要围绕选择什么

样的生活态度,比较贴近学生认知实际,比较容易着笔。考场之上,在较短的时

间内做出适合自己的选择,是一种综合性较高的语文素养。

3)关系不明。

即使做出选择,形成了组合,又因为分辨不清二者(三者)之间的关系,只能

在分析的环节,按顺序排列,有几项分几段。这样的现象,在本次考试中,较为

普遍,这意味着高考作文训练在未来还有很长的一段路要走。

4)论证乏力。

主要体现在两个方面:(D没有材料来证明自己的论点,一味说理;材料泛

泛而谈,确守细节;材料多少沾边,勉勉强强;材料胡乱堆积,不管内在逻辑,

等等。(2)论证方法相对单一:除了举例之外,看不到其他的论证方式;只会使

用归纳,过程缺少推理,强行推出结论。等等。

【学生范文】

范文1

求同存异成团体,共同合作破变局

"物之不齐,物之情也。"先秦"亚圣"孟子这样认知世界;面对人各不同、

世事常变的问题,东汉道士葛洪有"常制不可以待变化”的名言,北宋学者司马

光也有"天下之事,未尝不败于专而成于共"的警句。思诸先贤,窃以为,无论

于个体还是国家,都应求同存异成为和谐团体,合作求变应对世界变局。

诚如孟子所言,人有不同,事有变迁。对于个体差异,应合理看待,积极拥

抱,共成一体;对于事物变化应正面应对,积极求变,方解难题。当今世界正处

于大变局,合作与求变共同携手,无疑是最适配的方法,最巧妙的锦囊妙计。人

之不齐,应以合作谋之;事之不齐,应以求变解之。

以开放包容之眼界看待人人各异,形成合作团体是应变局之基。"独行者难

成,众行者易趋",这是古代先贤的合作智慧;"各美其美,美人之美,美美

与共,天下大同"这是费孝通光生的精辟总结。试想,若无屠呦呦团队的携手攻

关,怎有传统提取方法无法应对变局时,集思广益、创新求变的水浸方法,使

疟疾的治愈成为可能?各有脾气、性格殊异的科学家们,结成一体时,方有科

学技术之光的无限进发。试想,若无周恩来总理"求同存异”方针的提出,怎有

局势紧张、风云变幻时局下,中国外交的成长?国情各异,历史不同的各国,

共谋发展时,方有最大化的发展速度、人民福祉。

以主动求变的姿态迎接时事变迁,在共同合作之基础上更上一层楼。变则通,

通则久。近年来贸易战频发。科技封锁常有,在动荡不安的变局中,循守常制只

会被浪潮打得人仰马翻,主动求变方能破解万难。早在"一带一路”的倡议下,

各国之间已成"商旅不绝于途”的良好态势。2023年,习近平总书记又同参与

合作的各国元首会晤,峰会上,国家合作欣欣向荣,求变方案层出不穷。由此可

见,共商合作,共同求变,是激发智慧、共享方案、共创未来的良好途径。

回视当下,俄乌战火未歇、巴以冲突待解,战火硝烟中经济发展停滞,人民

流离失所的惨酷的景象警醒我们,固守黑暗的丛林法则,激化竞争与矛盾的“常

规"并不能应对当今世界变化的时局J一途不可以应无方刻船不可以索遗剑」

当下,青年人正确认识合作与求变的重要性,阵厉践行共自合作、主动求变的方

法论,具有现实意义与价值,更是当务之急。

共谋合作,是让人各异的"N"走向成一体的"一",青年人当有开放包容

的心态,之于学习、工作,都应以合作谋发展;主动求变,是让团体的"一"进

发"N"的无限可能。我辈青年当大胆创新,积极求变,实现个人与国家不断发

展、不断向前的美好前景。

这是风云变幻的时代,也是百舸争流、千帆竞发的时代。让我们以"合作"

为桨舵,以"求变"为旗帜,共同奔赴"满眼生机转化钧,天工人巧日争新”的

光明未来!

作文2

心存真理,灵活应变

巴金赞颂了热爰真理、忠实生活的至上态度,葛洪倡导应对变化不可固守、

须灵活应变的做事准则。在我看来,吾辈青年应具备热爰真理的品格,又不可安

于现状,应主动地灵活应变,以此方可在理想征途上一步步走下去。

真理是事物运行的根本原则,热爰真理,让我们能够找到前行探索的稳固抓

手,找到忠于自己的生活状态。灵活应变,主动地寻找新路克服险阻,拒绝墨守

成规,自可使我们在探索中取得熠熠生辉的崭新成就。二者相得益彰,吾辈自可

以此进取。

对真理的热爰驱使着一代代人不懈求索,推动人类的进步与发展。以真理灯

塔为指引,茫然迷途中人们自可扬帆起航。布鲁诺热爰日心说之真理,葬身于腐

朽教会的烈火之中,炼出一颗崇尚真理的赤子之心;爰因斯坦力排众议,坚守相

对论的真理,终成一代科学名匠;马拉松运动员基普乔格严格自律,每天跑30

公里,同时广泛阅读书籍,"忠实于生活",活出自己充实而有价值的人生。热

爰真理,我们自可忠实于生活,在波浪汹涌之中破浪前行,达成自己的追求。

在怀揣真理前行的旅途中,也会出现新的困难。我们信奉真理,绝非崇拜"不

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