马说省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件

23.马说

韩愈第1页第2页第3页你能讲出几个含有“马”字四字成语吗？马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马前泼水、马瘦毛长、一马平川、驷马难追、走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马飞跃、老马识途、天马行空……第4页你能讲出几个含有“马”字诗词名句、俗语谚语吗？春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。塞翁失马，焉知非福路遥知马力，日久见人心第5页伯乐与千里马故事

传说中，天上管理马匹神仙叫伯乐。在人间，人们把精于判别马匹优劣人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐人本名孙阳，他是春秋时代人。因为他对马研究非常出众，人们便忘记了他原来名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚王委讬，购置能日行干里骏马。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马燕赵一带，都仔细寻访，辛劳倍至，还是没发觉中意良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐马上从声音中判断出，这是一匹难得骏马。

伯乐对驾车人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他以为这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。楚王一见伯乐牵马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又餵养不精心，所以看起来很瘦。只要精心餵养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息功夫，已跑出百里之外。以后千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐愈加敬重。

第6页《马说》解题：

“说”：是古代一个托物寓意议论体裁，用以陈说作者对一些问题看法。比“论”随便些，有点像当代杂文。

本文是作者《杂说四首》中第四首，“马说”这个标题，是以后人加。“说”就是“谈谈”意思，从字面上能够解作“说说千里马”或“说说千里马问题”。第7页作者介绍

韩愈(768-824)字退之，河南南阳人，唐代著名文学家、思想家,散文尤其著名，有“文起八代之衰”美誉，与柳宗元同为“古文运动”提倡者，是“唐宋八大家”之首。韩氏先人原是昌黎(今属河北)大族，因而他经常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他作品集叫做《昌黎先生集》。第8页朗读时刻读准字音读得流畅语速适当节奏准确

播放录音第9页世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。zhǐpiánshísìsìshíxiàn

dàncáosìcèsùyé第10页第一段：世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。而——表转折，不过

故——所以，所以虽——即使祗——只是辱——辱没于——在骈——两马并驾

以——因为称——著称

第11页翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役手下受屈辱，和普通马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。1、本段表示作者观点一句是？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马主要作用。2、假如没有伯乐，千里马命运怎样呢？

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。第12页第二段：马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？食——吃或——有时食——通“饲”，喂是——这种，这么才美——才能，美好素质

见——通“现”，表现且——犹，尚且等——等同

安——怎么第13页翻译：日行千里马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马人不知道要依据它日行千里本事来喂养它。(所以)这么马，即使有日行千里才能，吃不饱，力气不足，它才能和美好素质也就表现不出来，想要和普通马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?

1、千里马被埋没直接原因和根本原因各是什么？食不饱，力不足，才美不外见。食马者不知其能千里而食也。2、用一个词概括本段表现食马者形象？

3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表示了作者什么感情？对千里马命运惋惜，对食马者讽刺、训斥。愚昧无知、目光短浅。第14页第三段：策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。

策——用鞭子打以——按照道——正确方法

材——通“才”，才能

执——拿着

临——面对

其——莫非邪——通“耶”，表疑问，吗其——恐怕第15页翻译：鞭打它，不能按照驾驭千里马方法，喂养它，又不能充分施展出它才能，马嘶鸣，却不能通晓它意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!莫非果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!2、哪句话能表达作者写作目标（本文中心句）？“其真无马邪？其真不知马也。”1、哪些句子能表达食马者无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”第16页马说千里马与伯乐关系。千里马被埋没原因。不是天下没有千里马，而是“不知马”

。小结第17页是托物寓意。1、本文通篇不离千里马，莫非只是说“马”吗？

了解分析：不只是说马，第18页

韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他依然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”感叹。

写作背景第19页本文表示出了作者怎样感情？怀才不遇，壮志难酬愤懑心情第20页2、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？了解分析：千里马伯乐食马者人才（有才能人）发觉赏识任用人才人愚妄浅薄、昏庸无能统治者第21页总结全文本文采取——手法，借————现象，揭露了封建社会————现象，表示了作者——————感情。第22页托物寓意千里马人才伯乐发觉赏识任用人才人

本文采取托物寓意手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没现象，揭露了统治者埋没摧残人才现象，表示作者怀才不遇、壮志难酬愤懑之情。

马说第23页“伯乐与千里马”之佳话周文王——姜子牙刘备——诸葛亮……第24页假如你怀才不遇，你会学以下哪位古人？说出原因。A.韩愈怀才不遇写文学章B.苏秦悬梁刺股发愤成材C.韩信另寻明主创大业D.陶渊明归隐田园其乐悠悠第25页

拓展思维

有些人说“世有伯乐，然后有千里马”观念是片面，不能把发觉千里马希望寄托在伯乐身上。伯乐莫非就一定是公正、无私吗？千里马最主要是自己创造条件被人发觉，主动出击而不是坐等良机。你怎么对待伯乐和千里马关系呢？第26页社会发展到了今天，你认为怎样才能多出人才？怎样才能人尽其才？“千里马命运”在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己感受。第27页食马者；而食；食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪通“饲”，喂通“现”，表现通“才”，才能通“耶”，表疑问，吗通假字：归纳整理第28页不以千里称也策之不以其道食不饱，力不足食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也食之不能尽其材因为按照吃，动词通“饲”喂养，动词表反问，莫非表揣测，恐怕它,指千里马（代词）虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之才能，能力能够用鞭子打（动词）马鞭（名词）一词多义第29页1.解释以下句子中加线词。（4分）A.才美不外见

B.食不饱，力不足C.策之不以其道D.执策而临之2.指出句中加粗词相当于当代汉语中什么词。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手3.用当代汉语翻译文中划线句子：马之千里者，一食或尽粟一石。4.“千里马”在文中寓指怎样人？用鞭子打通“现”，表露面对即使日行千里马，吃一顿有时能吃完一石粮食。吃人才，有才能人。考一考第30页马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，------------，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1.在上文横线上填上确切文字。2.从上文中找出能概括文章主旨句子：----------3.从上文阅读中，围绕发觉人才和使用人才问题，简明说说你想法。鸣之而不能通其意其真无马邪？其真不知马也。评分标准：有正确思想和独到看法，能够给满分。考一考第31页1.解释以下加线词语。A.食马者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或尽粟一石2.用当代汉语翻译文中划线句子：其真无马邪？其真不知马