【黑格尔法哲学批判导言读后有感3400字】

《<黑格尔法哲学批判>导言》读后有感目录TOC\o"1-2"\h\u19762《<黑格尔法哲学批判>导言》读后有感 14766一、黑格尔哲学思想 129871二、黑格尔哲学思想对马克思的影响 212596三、马克思对黑格尔哲学思想的超越 39837参考文献： 5摘要：马克思哲学思想是目前我们接触最多的一种哲学思想，其成为我国社会发展的思想理论基础。马克思哲学思想的形成离不开对黑格尔法哲学思想的批判、继承与超越，黑格尔在晚年的《法哲学原理》中对于法、伦理、道德之间的复杂关系进行探索，以此研究自由意志。但其在思想上具有一定的局限性，马克思根本自己的理解，联系当时的时代，在其基础上进行创新，形成了马克思哲学思想。本文先是阐述黑格尔的法哲学思想以及其对于马克思的影响，接着探讨马克思对黑格尔法哲学思想进行批判的缘由，主要是因为市民社会和政治国家在理念上的统一与现实上的分离。然后分析马克思对于黑格尔法哲学思想，在政治、社会、哲学三个方面的批判，最后又主要研究马克思在法与道德和辩证法上对黑格尔法哲学思想的超越。关键词：马克思思想；黑格尔法哲学思想；伦理；道德一、黑格尔哲学思想黑格尔哲学思想不可能通过简短的文章来详尽地阐释，其内在的否定性辩证法思想是无可比拟的，而在现代性解构中，黑格尔也以其特定的方式表现了消除主观和客观两级对立以及人和自然，物质和精神一致性的主张。这些观点当时是超前的，现在是有生气的。黑格尔晚年是其整个法哲学体系形成和发展的重要时期，他的哲学体系对近代以后的哲学思想产生了深远的影响。在《法哲学基本原理》中，黑格尔总结了他晚年的哲学思想，主要包括道德、伦理和自由意志三方面内容。它所体现出来的批判精神和思辨方法更是具有深刻的现实意义。本文主要分析了黑格尔法哲学中蕴含的辩证思维特点。黑格尔的法哲学是对传统的精神哲学和逻辑学的一种超越。在对它的认识上，有一些人认为它的观念是保守的，但是结合黑格尔所处时代的历史环境，我们对它的法哲学思想不重视形式和话语，而只重视它内在暗含的启蒙思想和这一思想中总结出的正面进步部分。《法哲学原理》不同于黑格尔之前的著作，它具体地考察和人类现实的存在和活动，考察社会和国家的生活。在这一理论体系中，道德处于分离状态而不是一种独立存在；而且还要建立起一种既能保证法权人格与自由意志的统一，又能保证伦理实体之间相互关系的有机环节——伦理实体与法权人格、自由意志三者之间的关系具有现实性。因此，他把“法权”作为整个体系最基本的要素。但这并不是说，只要有了法权就可以实现自由，自由只是它的表现形式而已。法权人格和自由意志都是抽象的东西，二者不能互相替代。黑格尔在对形式与实存、应然与历史、功能与目的等关系问题上进行了深入而全面的思考，他运用形式逻辑分析的方法对法本质作了深刻的剖析，提出了“暴力说”、“主观意志讲”、“客观意志、客观理性”等观点。而马克思则继承了黑格尔法哲学体系中所蕴含的辩证思维方式，将人对法律的认识建立在实践基础之上，从而实现了对黑格尔法哲学思想的超越和发展。这两种方法相互联系，相互促进。黑格尔法的哲学思想对我们今后的工作和学习有着重要的启示作用：作为哲学指导，我们应以科学的态度对待当今的人类生存现状；什么叫法权人格和什么叫自由意志呢，都应该了解，都应该考虑，并把这个考虑应用到人生中，借助于这个考虑丰富我们的心灵，最重要的一点就是这一点。二、黑格尔哲学思想对马克思的影响黑格尔对德国古典哲学有着非常重要的作用，他是西方哲学体系总体上影响最大的哲学家。他晚年所形成的独特的法哲学思想和哲学体系成为了近代法哲学思想发展的基础。黑格尔以其独特的辩证法对市民社会和政治国家作了深刻而富有穿透性的分析，体现出哲学的精神要义。在他看来，法律就是道德和正义之间的平衡关系，它体现着人们追求平等与自由的价值目标。正是因为如此，才使得黑格尔的法哲学思想能够深入人心。马克思作为一名无产阶级革命家。在新的时代背景下，黑格尔的法哲学思想也面临着新的挑战。马克思对法哲学思想进行了批判。马克思的马克思主义国家观对后来的唯物主义历史观也产生过影响。黑格尔作为法哲学思想的引路人，对马克思来说是一条道路，同时又是另一条道路，它对于人类社会发展有着重要意义。马克思哲学的发展过程离不开他对黑格尔的批判和继承。王天元.马克思对黑格尔《法哲学原理》的批判及意义[D].山东师范大学,2018.马克王天元.马克思对黑格尔《法哲学原理》的批判及意义[D].山东师范大学,2018.马克思对法律本质的理解也经历了一个逐渐产生、不断成熟、不断完满的过程。马克思的发哲学大纲与康德法哲学有着很大的不同，“应有”和“现有”是他对黑格尔整个哲学思想体系的概括，而“现有”和“实有”则是对康德法哲学的扬弃。因此，我们可以说，黑格尔的发哲学思想与马克思思想之间有着密不可分的联系，但同时，黑格尔的法哲学思想也有自己独特的地方。马克思在其着作《黑格尔法哲学批判性研究》中对黑格尔的法哲学进行了全面而深入的分析和批判，认为黑格尔的法哲学思想与马克思的全盘否定的法哲学思想有着本质的区别。马克思在继承黑格尔法哲学理论基础之上，对其进行了批判吸收与扬弃，并将之运用于实践之中。黑格尔法哲学思想在一定意义上构成了马克思法之性质的一个重要思想来源，并直接影响着马克思主义最终的生成。三、马克思对黑格尔哲学思想的超越在黑格尔看来，法哲学以思辨辩证法和逻辑学为中心的研究进路。黑格尔的辩证法遵循着“正——反一——合”的逻辑顺序，即从“家庭——市民社会——国家机器——国家”进行分析和论证。他的“家——市民社会”与黑格尔的“国家”之间有着本质的区别。黑格尔对市民社会和国家都有自己独特的看法。在黑格尔的辩证法里，“概念”是最重要的东西，也是最抽象物。黑格尔的辩证法中，“概念”是最基本的东西，这一点与老子的“道”是一致的。主观精神与客观精神、绝对精神之间有着密切的联系，而哲学则是此时“概念”最重要的一种形式，也就是所谓的绝对精神。黑格尔的绝对精神有三种：艺术、宗教和哲学。艺术知识属于感性，宗教和哲学则属于理性，“概念”就是其中之一。黑格尔的哲学理论和艺术观都具有高度抽象性和概括性。黑格尔对艺术和宗教进行辩证分析之后发现，其背后隐藏着深刻的矛盾关系。黑格尔对此前的“概念”进行了批判和扬弃，“概念”与事物之间没有本质关联，“概念”本身也不存在。辩证法是马克思对黑格尔法哲学思想的继承和发展，同时也是马克思思想的精髓所在。他对黑格尔的批判主要体现在：第一，否定的辩证法；第二，绝对精神的辩证法。其中前两种被称为“倒置的辩证法”,第三种则为真正的辩证法。而后者是真正的辩证法。马克思对黑格尔的辩证法进行了批判和扬弃，提出了物质与意识相统一的观点。马克思对辩证法中的“概念”进行了重新界定，他认为辩证法中的“概念化现象”只是一种抽象的实体事物，“概念”本身就是现实社会的产物。马克思以前也曾长期纠缠于唯心主义和唯物主义之间，他主张人们应该把握社会客观规律，但后来他发现认识世界并非人类的终极目的，其终极归旨在于对客观世界进行有效的改造，同时要把握客观规律。那么，究竟应该怎样理解马克思所说的“概念”呢？它是什么性质的东西？为什么会有这样一个结果？它是什么样的关系呢？我们该从哪些方面去看呢？以及怎样进行变革？自然需要借助现实手段即劳动生产来实现。我们可以看到马克思的眼界在这段时期逐步扩展，谭艳玲.马克思对黑格尔法哲学的批判[D].吉林大学,2018.马克思谭艳玲.马克思对黑格尔法哲学的批判[D].吉林大学,2018.参考文献：[1]王天元.马克思对黑格尔《法