《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》公开课一等奖创新教学设计

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》公开课一等奖创新教学设计《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计

教学目标

1.借助注释和课文导读，了解课文大意。

2.感知人物的个性和志趣，树立理想。

3.了解孔子关于“礼治"的思想，体会古人的智慧。

教学重点

1.文言知识积累。

2.初步了解孔子的政治思想和政治主张。

教学难点

怎样通过人物对话来理解孔子的思想。

教学过程

一、导入

1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。

那么孔子到底有什么样的智慧呢？

有一天，孔子和他的几个学生一起开了个班会，子路、曾皙、冉有、公西华几位同学都谈论了各自的志向。我们也去听一听，看有没有体现他们智慧的地方。

2.解题（课文注释）

简介孔子

孔子，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经"（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。

相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎"，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师.大成至圣文宣王先师.万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝.和国家的祖宗神同等级别的“大祀"。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

他在教育方面的贡献是有目共睹的，那么他是怎样教学的呢？今天我们一起走进孔子的课堂，来一睹圣人执教的风采吧。

二、译读课文

1.借助注释，参看课文导读，自读自译

2.朗读课文，读准字音

3.师生共同疏通文意

三、内容研讨

1.概括全文内容

这篇课文生动地再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。文中哪句话提示了全文的内容？

“亦各言其志也！”（第10段）

“亦各言其志也已矣！"（第14段）

2.理清全文思路

文章可以分为几部分？每部分主要写了什么？

第一部分（1）：写孔子询问学生的志向。

第二部分（2-12）：写子路、冉有、公西华、曾皙分别述说自己的志向以及孔子的态度。

第三部分（13-16）：写孔子对四人志向的评价。

（询问志向——述说志向——评价志向，全文以“言志”为中心组织材料，层次清晰，主旨鲜明：这是本文的写作技巧之一。）

3.研读孔子

“以吾一日长乎尔，毋吾以也。"从这句话可以看出孔子是一位怎样的教师？

孔子鼓励学生要敢于发表自己的意见，大胆地谈个人的理想，这反映出孔子的和蔼可亲、平易近人。他用温和自谦的话语为谈话营造了亲切、融洽的氛围，有利于弟子们畅所欲言。

4.研读子路的志向

子路的志向是什么？从中可见他是一个怎样的人？

子路认为，凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是绰绰有余的，即使这个国家处在外有侵侮、内有饥荒的危机情况下，他也能使之转危为安，用不了几年工夫，就可使这个国家强盛起来，使那里的百姓都懂得礼仪。由此可见，子路是一个志向远大、充满自信的人。

子路是个急性子，孔子话音刚落，他就抢先发言，“率尔”一词表现了他的轻率急躁。

夫子为何“哂之"？结合下文说一说。

“为国以礼，其言不让，是故哂之。”孔子认为子路不谦虚（即不合乎“礼"）且轻率急躁。

（事实上，子路是一个有政治才能的人，他并非是自我夸耀。孔子批评的是他的不谦虚，在孔子看来，没有礼仪就没有一切，纵然有治理天下的才干，也不能治理好一个国家。）

朗读子路的话语速可稍快，语气语调中流露出直率、自信之气。

5.研读冉有和公西华的志向

冉有的志向是什么从中可见他是一个怎样的人？

冉有自认为只能治理方圆六七十里或五六十里的小小国家，而且三年只能使老百姓生活小康，至于礼乐教化，自己则无能为力。可见他是一个谦虚的人。

公西华的志向是什么？从中可见他是一个怎样的人？

“非曰能之，愿学焉。”他说得更委婉、谦逊，说自己只是可以学习学习，入宗庙或外交场合做个小小的司仪。

孔子是如何评价冉有和公西华的志向的？

“唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？"言外之意冉有谈的也是国家大事，但他的态度很谦虚，孔子很满意。

“唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”言外之意公西华谈的也是国家大事，凭他的才德完全可以胜任一个大司仪，但他的态度很谦虚，表达也很委婉，孔子很满意。

朗读冉有、公西华的话

语速平缓，语气稍轻一些，表现出谦逊之态。

6.研读曾皙的志向

曾皙的志向是什么？为什么对他的描写比较详细？

曾皙所描绘和向往的则是一幅太平盛世的和乐景象图，一幅老少同乐的春游图：天下太平，人民生活美好，人与自然和谐。曾皙追求的是宁静高雅的生活。

因为曾皙的志向特殊，与子路等三人的志向不同。子路等三人虽然讲法不同，但讲的都是国家大事，都是从政。

孔子对曾皙的理想持什么态度？为什么？

“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’"表面上看来，曾皙没有谈论治理国家的大事，只是谈游玩，但实际上他所描绘的美好的春游图景，正是儒家所向往的“礼治”社会的景象，是“礼治”的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治理想，因此孔子非常感慨和赞同。

时代背景：春秋时期，各诸侯国为了争夺地盘、人口和统治权，展开了激烈的纷争，社会动荡不安。孔子55岁起周游列国，想宣传自己的主张，希望君主能够施行仁政，实行礼仪，感化他人，不要战争，历经14年，但没有成功。晚年致力于整理文献和从事教育。

朗读曾皙的话要富有节奏和音韵，语调上扬，表现出从容不迫、逍遥自在之情。

四、课堂小结：

本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈，四个弟子各自阐述自己的志向，孔子加以点评，具体生动的表现了他们的思想、志向和不同性格，突出地显示了儒家礼乐治国的共同理想。