押浙江统考卷第14-18题 古诗文阅读-2024年中考语文临考题号押题（解析版）

第第页押浙江卷第14-18题古诗文阅读浙江省近三年真题（古诗文阅读）探究一览表年份出处文言主题考查方式考点考向2021年杭州人物传记古诗文阅读内容理解、语言赏析、文言词语、朗读设计、人物语言赏析宁波山水游记文言文对比阅读古诗鉴赏文言词语、断句、翻译、文意理解（“闲人”的多重含义）温州日常生活文言文阅读文言词语、语言赏析、文意理解衢州山水游记非连续性文本阅读（现代文、古诗文）给景观命名、选材判断、文言词语、人物形象分析、拟写广告词湖州人物传记文言文阅读古诗鉴赏文言词语、断句、人物情感分析、文言句式（省略句）、拓展评价诗歌内容和思想感情绍兴日常生活文言文阅读文言词语、断句、文意理解（根据作者未尽之意补写句子）、内容概括、古诗文对比阅读金华人物传记古诗文阅读诗歌意象、文言词语、断句、理解性默写、文体赏析（笔记小说的特点）、诗文主题赏析嘉兴地方历史人物传记综合性学习文言词语（选词填空）、文意理解、人物形象分析舟山台州人物传记文言文阅读古诗比较鉴赏文言词语、断句、翻译、人物形象分析情感主旨丽水咏物喻人古诗文阅读文言词语、文言内容理解、手法赏析、诗歌内容理解、拓展与迁移（毕业赠勉）2022年杭州人物传记古诗文阅读语言赏析（修辞手法）、文言词语、内容理解、人物形象分析宁波日常生活文言文阅读（《活板》）古诗鉴赏文言词语、内容理解、翻译、语言赏析手法赏析（典故、情感）温州劝谏治国古诗文阅读理解性默写、文言词语、人物形象分析、诗词手法赏析、诗词风格赏析、诗词风格成因探究（结合人物生平）衢州日常生活文言文阅读古诗鉴赏诗句语言赏析（炼字）、仿写续写、拓展与迁移、理解性默写内容理解、情境赏析（感官角度）湖州读书学习古诗文阅读文言词语、人物形象对比分析、内容理解（“书客”形象）、语言表达（拟写宣传语）、拓展与迁移（人物性格、文章主题）绍兴山水游记文言文阅读文言词语、断句、理解性默写、语言赏析、内容理解金华人物传记古诗文阅读文言词语、断句、内容概括、语言赏析、理解性默写、人物形象分析、名著导读嘉兴读书学习文言文对比阅读古诗鉴赏文言词语、内容理解、启示感悟语言赏析（炼字）、情感赏析（感情基调）舟山台州人物传记文言文阅读文言词语、断句、人物形象分析（侧面描写、形象理解）丽水日常生活（书信）文言文对比阅读古诗鉴赏文言词语、内容理解、语言表达标题选择、情感赏析（诗歌主题）2023年杭州山水游记古诗文阅读文意理解、语言赏析（句式、修辞）、人物形象分析宁波劝谏治国文言文阅读古诗鉴赏文意理解（劝谏方法）诗句理解与赏析（读音选择、词语选择）温州人物传记文言文对比阅读文言文词语、断句、内容理解、拓展与迁移（意见建议）衢州\\\湖州读书学习文言文对比阅读古诗鉴赏文言词语、论点提取、内容理解理解性默写、情感赏析绍兴日常生活文言文阅读古诗鉴赏文言词语、断句、内容理解、语言表达内容理解、情感赏析金华日常生活（书信）古诗文阅读文言词语、断句、内容理解、语言赏析（敬辞谦辞、以物喻人手法）、人物形象分析、名著导读嘉兴人物传记古诗文阅读内容概括、词类活用、比较阅读（视频脚本创作）、人物形象分析舟山台州人物传记文言文阅读古诗鉴赏文言词语、内容概括、内容理解、对比阅读、语言赏析丽水日常生活文言文对比阅读综合性学习文言词语、内容理解、情感赏析、对比分析、理解性默写、语言赏析（意象）2024年考向预测浙江中考古诗文阅读考查趋势主要表现在以下几个方面：在考查形式上展现出多样性。试题可能包括单篇文言文阅读、诗文联合阅读、文言文对比阅读，以及群文阅读等多种形式。要求考生具备灵活应对多种阅读形式的能力。考试内容依然强调对文言基础知识的掌握。这包括在具体语境中文言实词的含义、虚词的意义及其用法，以及文言文的正确断句等。考生需要在熟练掌握课内文言知识的基础上，触类旁通，灵活应用。对于古诗文的理解能力考查日益加深。考生不仅需要能够读懂古诗文，还需能够按照一定要求深入分析其内容，赏析古诗文的写作技巧、语言特色，以及理解其深层含义、主题思想和艺术意境。考试还体现出一种综合应用的趋势。部分考题将古诗文阅读与综合性学习、语言表达、文学文化常识以及名著导读等内容相结合，显示出较强的综合性。此外，还有一些考题会进行拓展延伸，要求考生拟写宣传语、毕业寄语或进行视频脚本创作等，考查实际应用能力。2024年的古诗文阅读，较大的概率依然保持这样的考查趋势。（2023·浙江绍兴·中考真题）阅读《涉园记》，完成小题。涉园记【明】陈洪绶①涉园者，予兄己未觞槎庵来先生②请名之者也。庚午构堂一、亭一、穿池二，余乐记之。予忆先生名时，众以为仅取诸“日涉成趣”③之义也已。予能广其意，当不是乎止也。忆余十岁，兄十五岁时，读书园之前搴霞阔④中，日爱园有七樟树，经纬之以桑柘，绮绾⑤之以蔬果，幽旷若谋而成，高下咸得其所，谋为亭馆以居之。遂因其地势之幽旷高下，择其华木之疏密高卑，又非嘉木异卉不树也。一日而涉焉，或树一花木；一月而涉焉，又树一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以为咸宜不改而植之，历十余年，枝干荣茂而可观，根本深固而不拔者，必树之去之，务与其地之相宜而止。为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，图画规制，凡数十改易，务与其树之相宜而始定。凿池则倏东倏西，随开随塞，变田成溪者十余度，务与其地与树之相宜而后成。此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉？夫园，细事也，能作园，末技也，不日涉则弗能为，良学固可弗日涉乎哉？故日涉经史、涉古今，予愿从兄坐此园也。深惟⑥其涉之之义，而细察其涉之之效，种德乐善，文章用世，朝夕孜孜焉，能如其精择迁改，动与时宜之为善也。然非日涉经史、日涉古今，能乎哉？予愿从兄坐此园也。【注释】①陈洪绶：绍兴诸壁人，明末画家。②予兄己未觞槎庵来先生：我哥哥己未年请槎庵来先生喝酒。己未，古代以干支纪年，下文“庚午”同。槎（chá）庵来先生，陈洪绶岳父来斯行，字槎庵。③日涉成趣：语出陶渊明《归去来兮辞》，意为每天到园中散步，成为乐趣。④搴（qiān）霞阁：阁名。⑤绮绾：交错盘绕。⑥惟：思，考虑。4．根据语境推敲下列加点词的意思。①予能广其意()②历十余年()③务与其地之相宜而止()④凡数十改易()5．用“/”给文中画横线处断句（断三处）。此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉？6．“涉园”的建设过程中，哪些事反复多次才得以完成？请简要概括。7．结合文本、注释与小贴士，探究园名“涉”的丰富含义。小贴士【涉】①徒步渡水，趟水。②经历。③进入。④涉猎，学习。⑤关连，牵涉。⑥姓。（《古代汉语词典》商务印书馆）8．陈洪绶兄弟造园的经验也适用于生活的其它方面。请结合文本内容，联系生活体验，以“从‘造园’到‘________’”为题，写一个议论性片段。150字左右。【答案】4．扩大经过合适，适宜总共，共5．此非涉之之久/陈迹不留/新意自启/能若是乎哉？6．种植花木（种植、调整花木使与地宜）；为屋设计（反复修改为屋设计使与树宜）；凿池开溪（不断调整池、溪位置使与地、树宜）7．“涉”，其一是“进入”，典出“日涉成趣”，每天进入园中散步成为乐趣；其二是“经历”，不断实践，不断发现，反复修改，推陈出新；其三是“学习”，每日阅读经史、了解古今，懂得为学经世之道。8．示例1：从“造园”到“为学”——陈洪绶兄弟造园历十余年，从规划到建筑，从花木到池溪，都精挑细选，反复调整。可见要做好一件事，需持之以恒，在实践中改进。为学亦如此。首先，学习需持之以恒。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”日积月累，才能厚积薄发。其次，学习需不断实践。“玉不琢不成器。”只有浸润其中不断改进，才能学有所成。示例2：从“造园”到“做事”——陈洪绶兄弟在造园过程中，不断调整原来种植的花木、开凿的池塘溪流、房屋的建筑设计，才有了涉园的处处相宜。我们做事时，也应该在实践中不断改进。北宋毕昇发现雕版印刷的不足，于是反复实践，反复调整，终于取得重大突破，发明了活字印刷术。时代在发展变化，“做”的过程中，因时因事而变，方能做成、做好。【解析】4．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。（1）句意：我能够扩大它的意义范围。广：扩大。（2）句意：经过十多年。历：经过。（3）句意：一定要确保和这个地方相适宜才停止。宜：合适，适宜。（4）句意：动工前总共要经过数十次图纸修改。凡：总共，共。5．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。“陈迹不留”和“新意自启”是两个并列的主谓结构，它们的前后都应断开；句意：这要不是经历了长时间的了解，过去的迹象没有留下，新的意蕴又自动出现了，能像这样吗？故断句为：此非涉之之久/陈迹不留/新意自启/能若是乎哉？6．本题考查理解文章内容。结合原文“遂因其地势之幽旷高下，择其华木之疏密高卑，又非嘉木异卉不树也。一日而涉焉，或树一花木；一月而涉焉，又树一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以为咸宜不改而植之”可知，种植花木时，适时调整花木，使其与地相宜；结合“为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，图画规制，凡数十改易，务与其树之相宜而始定”可知，为屋设计时，反复修改，使得屋与树相适宜；结合“凿池则倏东倏西，随开随塞，变田成溪者十余度，务与其地与树之相宜而后成”可知在凿池开溪时，也要不断地调整改善，使得池和溪的位置与地以及树相适宜。7．本题考查理解重点字词的含义。结合注释③“日涉成趣：语出陶渊明《归去来兮辞》，意为每天到园中散步，成为乐趣”以及小贴士③“进入”可知，这里的“涉”意思为：进入。结合本文“历十余年，枝干荣茂而可观，根本深固而不拔者，必树之去之，务与其地之相宜而止”“为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，图画规制，凡数十改易，务与其树之相宜而始定。凿池则倏东倏西，随开随塞，变田成溪者十余度，务与其地与树之相宜而后成”可知，园子因为经过不断的修改调整，最后才有了新的意蕴，“此非涉之之久，陈迹不留，新意自启，能若是乎哉”的意思：这要经历了长时间的了解，过去的迹象没有留下，新的意蕴又自动出现了，能像这样吗？再结合小贴士里的②“经历”可知，这里的“涉”意思为：经历，不断实践，不断发现，反复修改，推陈出新。结合本文“故日涉经史、涉古今，予愿从兄坐此园也。深惟其涉之之义，而细察其涉之之效，种德乐善，文章用世，朝夕孜孜焉，能如其精择迁改，动与时宜之为善也”可知，作者每日阅读经史、了解古今，仔细观察学习的效果，培养品德，以善良为乐，懂得为学经世之道，结合小贴士④“涉猎，学习”可知，这里的“涉”意思为：学习，每日阅读经史、了解古今，懂得为学经世之道。8．本题考查语言表达能力。答案不唯一，观点明确，合理即可。例如：从“造园”到“做人”——陈洪绶对于园子的名字意思的思考不同于其他人，而是会拓宽范围，探求多种意思，他的这种不随大流，不盲从，能独立思考的品格值得我们学习。另外他们兄弟在造园过程中，没有追求多快好省，而是脚踏实地，长时间地去尝试，去调整，追求完美。我们做人也应该脚踏实地，严于律己，尽自己的能力最好每件事情，正如叶圣陶先生“待人厚”“律己严”，他才会受到世人敬仰。陈洪绶他们兄弟每天坚持读书，拓宽见识，学习为学经世之道，这启示我们应该做一个爱学习，勤学习的人，只有这样，我们才能不断完善自己；相反，如果我们没有个人独立思考的习惯，做事不踏实，对自己要求不严格，还很懒惰，那么我们将无立足之地。【点睛】参考译文：涉园，是我的哥哥己未年请槎庵来先生喝酒，顺便请槎庵为家园取了这个名。庚午建了一厅堂，一个亭子，两个贯通的池塘，我很高兴地记下。我回想先生给它命名的时候，大家认为只是选取了陶渊明《归去来兮辞》“日涉成趣”的意思。我能够扩大它的意义范围，应当不只是这样。回想起我十岁，我的哥哥十五岁时，在园子前面的搴霞阁中读书，平日里我们喜欢园子里的七棵樟树，周围有桑树与柘树，又有蔬菜瓜果交错盘绕在上面，幽静空旷像精心设计的一样，上上下下都各自生长着，我在这里建造了一个亭馆来居住。最终因为它的地势幽深旷远或高或低，我选取了长得茂密稀疏和高大矮小的好的树木，园中的花木，非奇花异木不种植。一天进入到园子里，有时会种上一些花木；一个月进入到园子里，又种植一些花木；一天进入到园子里，有时会拔掉一些花木，一个月进入到园子里，又拔掉一些花木。直到它看起来比之前更加协调才不改变而去种植它，经过十多年，这里的树木粗壮茂盛很值得看，根基深厚牢固却不拔掉的，一定会种植并适时地修剪，确保和这个地方相适宜才停止。建造房子，那么楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，都要先画图来规划好，动工前总共要经过数十次图纸修改，一定要与周边树木相适宜才决定下来。开凿池塘，那么一会儿去东面，一会儿去西面，随时开凿随时闭塞，将田地变成小溪的有十几次，一定要确保和这个地方以及这里的树木相适合之后才完成。这要经历了长时间的了解，过去的迹象没有留下，新的意蕴又自动出现了，能像这样吗？对于园子来说，是小事，能把它当作园子，是要穷尽技艺的，不是每天去到园子里就不能做到这样，好的学业难道不是每天都去学习才这样的吗？所以每天阅读经史、每天了解古今，我愿意跟从我的哥哥坐在这个园子里。经过深入思考学习的意义，并且仔细观察学习的效果，培养品德，以善良为乐，懂得为学和处世，每天早晚都要好好研究不停止，能做到像这样精心选择不随意改变，所作所为合乎时宜是最好的。然而不每天阅读经史、每天了解古今，能这样吗？我愿意跟从我的哥哥坐在这个园子里。（2023·浙江绍兴·中考真题）阅读“宋韵在古诗”分类梳理活动中收集到的《春早得雨》，完成探究。春早得雨【宋】陆游稻陂方渴雨，蚕箔①却忧寒。更有难知处，朱门惜牡丹。【注释】①蚕箔：养蚕的器具，俗称蚕帘。这里指代蚕。：“朱门”指代①，杜甫有诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。因为“②”，他们似乎不喜欢下雨。：从“稻陂”“蚕箔”可见，诗歌还描写了另一个群体；③。“稻陂方渴雨，蚕箔却忧寒”一句，可借鉴白居易《卖炭翁》中写卖炭翁矛盾心理的“④，”句解读。：《春早得雨》应该归到情趣、情怀、哲理哪一类呢？结合词句简要阐述一下吧。：⑤【答案】豪门贵族（富人、权贵等）（惜）牡丹劳动人民（农民、百姓、穷人等）可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒示例1：陆游写了穷人和富人对雨的不同态度及其原因，表现了他的“悯农”情怀，暗含对豪门贵族的批评。所以应归入“情怀”类。示例2：陆游写了穷人和富人对雨的不同态度及其原因，揭示出一种哲理：对于同一事（物），不同的人因不同原因会有不同的立场（态度）。所以应归入“哲理”类。示例3：陆游写了穷人和富人对雨的不同态度及其原因，表现了对劳动人民的同情，暗含对豪门贵族的批评，也揭示出一种哲理：对于同一事（物），不同的人因不同原因会有不同的立场（态度）。所以既可归入“情怀”类，也可归入“哲理”类。【详解】本题考查诗歌内容内容理解和分析。第①问：本问考查词句的理解。结合“朱门酒肉臭，路有冻死骨”可知，意思是富贵人家酒肉多得吃不了变质发臭，路上却有被冻死的穷人尸骨。朱门：红漆大门，借指豪富人家。据此第①空可概括为：豪门贵族（富人、权贵等）；第②问：本问考查诗句的理解。结合诗歌后两句“更有难知处，朱门惜牡丹”可知意思是更加作难的地方是富贵人家，他们害怕下雨，天气寒冷，爱惜牡丹，害怕会因此遭到低温天气的损害。据此可知第二空：（惜）牡丹；第③问：本问考查词句的理解。结合“稻陂方渴雨，蚕箔却忧寒”可知意思是稻田里庄稼干旱，正渴望着下一场雨，可是家里养的蚕却担心下雨后天气寒冷而冻死蚕，据此可知种庄稼、养蚕的应该是普通的老百姓。据此第三空可概括为：劳动人民（农民、百姓、穷人等）；第④问和第⑤问：本题考查名句默写。“稻陂方渴雨，蚕箔却忧寒”是矛盾的心理，即希望天下雨，好缓解地里的干旱，让稻田长得好一些，却又害怕下雨后天气寒冷，会冻死蚕，这矛盾的心理，侧面反映出劳动人民生活的劳累和艰辛；《卖炭翁》中写卖炭翁矛盾心理的句子是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。这两句将“衣正单”和“愿天寒”形成对比，表现卖炭翁矛盾的心理，明明身上衣服单薄，却还希望天气寒冷更冷一些，以求炭能卖个好价钱，侧面表现卖炭翁生活的艰辛。据此可回答出：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。第⑥问：本题考查诗歌内容的理解和分析。开放性试题，言之有理即可。注意要结合诗歌主旨进行分析，要贴合诗意，具有说服力。这首诗从题材上来看，既属于情怀类，也属于哲理类。或者综合起来分析也可以。若归到情怀类，诗人创作这首诗，运用对比的手法，“蚕箔却忧寒”和“朱门惜牡丹”进行对比，穷人、老百姓是在担忧生计问题，而富人则是在可怜花朵，强烈的对比，表现出诗人对老百姓的深切同情和对那些贪图享乐的统治者的无情讽刺。若归到哲理类，本文通过一场雨，揭示出一种道理，处在不同的地位对待同一件事会有不同的立场，穷人对于雨看到的是生计，而富人则是将雨当作是一种自然美景，更多的是在精神层面的关注。据此理解概括回答即可。（2022·浙江杭州·中考真题）为进一步了解范仲淹。同学搜集了以下材料。请你阅读后完成下面小题。甲舟中【宋】范仲淹珠彩耀前川，归来一扣弦①。微风不起浪，明月自随船。乙宝元初，元昊②叛，时延安断被围，朝廷择帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾③领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。（张唐英《范仲淹传》）丙会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去。事闻，富粥⑤时在枢府，议欲诛伸约，以正军法。仲淹欲宥之。粥曰：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱⑥遗之，法所当诛也。”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗从之，仲约由此免死。（王称《范仲淹传》【注】①扣弦：手击船边，用作歌吟节拍。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bǐ）：使。④知高邮军：掌管高邮军。⑤富弼：洛阳人，时任枢密使。⑥醵（jù）钱：筹钱。9．阅读《舟中》一诗，完成（1）（2）题。（1）同样写月，“浮光跃金，静影沉璧”将月影比作玉璧，本诗将月比作“”。（2）“微风不起浪，明月自随船”意境幽美，请加以赏析。10．《古汉语常用字字典》“宥”有四个义项（下图），丙文中“仲淹欲宥之”“宥”的意思是（填序号）。11．下列句中加点词意思相同的一项是（

）A．上嘉而从之

虽有嘉肴 B．具牛酒

百废具兴C．贼悦，径去

游人去而禽鸟乐也 D．仁宗从之

战则请从12．根据文意，用自己的话回答下列问题。（1）乙文中“贼闻之”的“之”指哪件事？（2）丙文中，富弼为何提议诛杀晁仲约？13．结合三则材料，谈谈你对范仲淹的认识。【答案】9．（1）珠（2）示例：微风轻拂水面，波澜不兴，明月似有情意，伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬静的意境，表现了诗人闲适、愉悦的心情。10．①11．C12．（1）范仲淹奏请兼管延安军，挑选将领，训练精兵。（2）面对盗贼横行，晁仲约不战不守，反而筹钱招待并厚赠他们，按法令应诛杀。13．示例：文学上，富有才华和审美情趣。军事上，富有谋略，当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退。政治上，勇于担当，实事求是：当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。【解析】9．本题考查诗句的理解。（1）由诗句“珠彩耀前川，归来一扣弦”可知，诗人是写的月亮就如珍珠一样，闪耀，诗人在舟中扣弦而歌，表达出诗人对于这美景的喜爱和赞美。（2）这两句诗的大意为：湖面上吹来微微的风，明月跟随者船行走。这里是运用了拟人的修辞，化静为动，展现出诗人心中的舒适惬意。10．本题考查字词的含义。仲淹欲宥之：意为范仲淹想要宽恕他；宥：宽恕。所以选①。11．本题考查字词意思。A.嘉：夸奖/美好的；B.具：具备/都；C.去：同为“离开”；D.从：顺从/跟从；故选C。12．本题考查文章内容理解。（1）由乙文“阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉”可知，“贼闻之”听说的这件事指的是“范仲淹训练精兵”。（2）由丙文“会盗起淮南，知高邮军晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去”可知，是因为晁仲约在出现盗贼的时候，没有积极抵抗，反而想着怎么招待盗贼，按律当斩。13．本题考查人物的分析。由诗歌《舟中》的拟人修辞运用可知范仲淹的文学功底；由乙文“仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉”可知，范仲淹在军事方面也是很有训练兵士的能力；由丙文“粥时在枢府，议欲诛伸约，以正军法。仲淹欲宥之”可知范仲淹是一个宽容大度又很仁慈的人。【点睛】参考译文：乙文：宝元初年，元昊叛变，当时延安刚刚被围困，朝廷选择将领，大家都不愿意去。范仲淹请求带领延安的军队等待敌人到来，皇帝赞许并且听从了他的。总共阅兵一万八千人，选择六个将领带领他们，日夜训练，成为精兵。敌人听说，就开始警戒说：“不能打延安的主意了，现在这范仲淹心中自有几万兵马，不像范雍好欺负。”“大范老子”就是范雍。范仲淹还在清涧旁建城，开拓田地，招揽少数民族，并且让各个军队养精蓄锐，来和敌人相对抗。丙文：恰逢盗贼在淮南作乱，掌管高邮军的晃仲预料无法抵御，就昭示当地富有的人，要他们捐出金钱、牛羊、酒菜去欢迎慰劳，并且都送给贼兵。盗贼很高兴，就走了。事情传开以后，富弼在枢密院，提议处死晁仲约，以示军法严正。范公想原谅他。富弼说：“盗贼横行，守护的大臣不能抵抗，守不住，而使百姓凑钱给他，按照法律是要杀的。”范公说：“当时实际情况是高邮兵力不足，根本没有办法抵抗或者防守，而且事情有可宽恕，这种情况下杀死知军不是立法的本意。”仁宗听从了范仲淹的话，仲约因此免于一死。（2021·浙江宁波·中考真题）【甲】记承天寺夜游［宋］苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】西湖念语①［宋］欧阳修昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。【注释】①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同“旁”。1．下面是“胜”字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。2．用“/”给下面句子断句。（限断三处）鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏3．用现代汉语写出下面句子的意思。（1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（2）虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。4．【甲】【乙】两文中的“闲人”有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。【答案】1．（1）胜过，超过（2）美好，优美2．鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。3．（1）哪个晚上没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。（2）虽然良辰美景，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好属于闲人。4．（1）清闲之人。苏轼和欧阳修，一个被贬，一个辞官退休，这样的处境使他们有时间走进自然，亲近清风明月。（2）恬适之人。苏轼因心境空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象；欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意，亦傍若于无人”，留恋于山水间，自得其乐。（3）旷达之人。“但少闲人如吾两人者耳”一句中的“但”字显示了苏轼在逆境中的旷达。欧阳修辞官之后，“鸣蛙暂听，安问属官而属私”（“曲水临流，自可一觞而一咏”），心无挂碍，平和旷达。【分析】1．考查词语含义。根据词义积累卡提示，结合所学，推测词义演进脉络。（1）“乃知偶来常胜于特来”意思是：于是我明白偶然来一次往往胜过专程来游玩的。推测“胜”是“超过”意思；（2）“况西湖之胜概，擅东颍之佳名。”意思是：何况西湖这样的美景，在东颍一带独自享有好名声。推测“胜”意思是“美好，优美”。2．考查断句。此句的意思是：听一听蛙鸣，何必问它属于官家还是属于私人。面对弯弯曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就咏一首诗。同时，“安”疑问词，一般用在句首，“曲水”名词，一般在句首。据此断句为：鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。3．考查翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词语：（1）何……无？：哪里没有……？但，只。闲：清闲。但少闲人：只是缺少清闲的人。吾：我们；耳：罢了；（2）虽：虽然；固：本来；高会：盛大的宴会。而：但是；幸：幸好；属：属于。4．考查内容理解和概括。结合【甲】【乙】两文中的“闲人”理解其多重含义。其一，有“清闲之人”的意思。甲文写于“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。乙文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时，正是有时间走进自然，亲近清风明月闲暇之时。其二，有”悠闲自适之人”的意思。甲文苏轼看到“月色入户”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”的美景时“赏月的欣喜，漫步的悠闲”都包含其中。乙文中欧阳修“鸣蛙暂听，安问属官而属私。曲水临流，自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍若于无人。”写出了诗人留恋于西湖山水间，自得其乐之感。其三，有“旷达之人”的意思。甲文作者虽遭遇贬谪，“但”字显示了作者不汲汲于名利而能从容流连光景，表现了从失意情怀自我排遣的旷达！乙文欧阳修辞官之后，“独往”“至欢”“鸣蛙暂听，安问属官而属私。曲水临流，自可一觞而一咏”，表现出的也是旷达平和，心无杂念的开阔胸襟。【点睛】参考译文【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。【乙】从前王子猷喜爱竹子，到了人家门前也不去拜望主人；陶渊明的躺车，遇到了酒就在路上逗留。何况西湖这样的美景，在东颍一带独自享有好名声。虽然美景良辰，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好也属于清闲之人。一起交游或许会结成好友，趁着兴致有时也会独自去游玩。听一听蛙鸣，何必问它属于官家还是属于私人。面对弯弯曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就咏一首诗。到了高兴而领会了意旨时，也好像旁边没有别人一样纵情尽兴。于是我明白了，偶然来一次往往胜过专程来游玩。前人过说过的话是值得相信的。这一切虽然不是自己的，但是自己的收获却已经很多。于是就翻看旧有的诗词，写出新的词调，冒昧地陈述一番薄技,姑且表达清新欢快之意。（2021·浙江宁波·中考真题）【甲】子夜昊歌·秋歌[唐]李白长安一片月，万户捣衣声①。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？【乙】中吕•朝天子•秋夜客怀［元］周德清月光。桂香。趁着风飘荡。砧声②催动一天霜。过雁声嘹亮。叫起离情。敲残愁况。梦家山身异乡。夜凉。枕凉。不许愁人强。【注释】①捣衣声：用木棒捶打丝织品或衣物发出的声音。②砧声：这里指捣衣声。1．【甲】［乙】在意象选择上有相同之处，都用了、、捣衣声等。2．【甲】【乙】表达的情感有什么异同？请作简要说明。【答案】1．月秋风（风）2．同：都表达了一种思念之情。异：【甲】还表达出对和平生活的渴望。【乙】则还有一种游子客居他乡的羁旅之苦。【分析】1．本题考查意象。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。“长安一片月”“月光”都描写了月；“秋风吹不尽”“趁着风飘荡”都描写了秋风。2．本题考查作者情感。相同点：【甲】诗写秋景，戍妇为征人织布捣衣之事。“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”意为：秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虏，夫君从此不再远征。表达了一种戍妇对丈夫的思念之情。【乙】诗借秋夜的月光、桂香、砧声、雁鸣等意象写游子思乡的离愁别恨。全曲通过色、香、声、感，将“秋夜”与“客怀”有机地结合在一起，情景一体，抒发对家乡的思念之情。不同点：【甲】诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。表达出对和平生活的渴望。【乙】诗写景主要写动景，月光桂香在随风飘荡，砧声雁声打破了秋夜的沉寂。它们从视觉、听觉、嗅觉上勾起了游子的离愁别绪，描绘了秋夜月色朦胧、桂花飘香的寂静而温情的画面；营造了怀乡的氛围，为抒发思乡情做铺垫。雁鸣可以敲打愁绪，“叫起”“敲残”把看不见、摸不着的离愁写得可闻可感，生动形象地表达了游子内心的愁苦。古诗文复习要点扎实基础：熟记课内古诗文注释，深入理解其中的含义。掌握文言基础知识，包括通假字、古今异义、一词多义、词类活用、文言句式等。熟悉古诗常见艺术手法，如用典、抒情手法（直抒胸臆、借景抒情、情景交融、托物言志、借古讽今）等，重点关注其用法和艺术效果。分类积累：复习的时候可以按主题分类积累古诗文。常见文言文主题：人物传记：通过对历史人物的生平事迹的叙述，展现其性格特点、成就贡献等。山水游记：描绘自然景色，表达作者对山水之美的欣赏和追求。日常生活：反映古人的生活习惯、社会风貌等。咏物喻人：通过描绘某一物品来象征或比喻人物或情感。劝谏治国：臣子向君主进谏，讨论国家大事和治理策略。读书学习：强调学习的重要性和方法，以及学者的态度和追求。书信：展现古人之间的书信往来和情感交流。常见诗歌主题：山水田园：以山水、田园为描写对象，表达作者对自然的热爱和向往。边塞征战：描绘边塞风光和战争场景，表达将士的豪情壮志和思乡之情。怀古咏史：通过对历史人物和事件的咏怀，表达作者对历史变迁的感慨和思考。羁旅行役：描写旅途中的所见所感和思乡之情。送别怀人：表达离别时的依依不舍和思念之情。哲理思考：通过自然景物或日常生活现象，表达作者对人生、社会的思考和感悟。深入了解，重点击破：对于重要的历史人物，如岳飞、苏轼、辛弃疾、陆游等，要深入了解他们的人生经历、性格特点和文化背景。对于重要的地域文化，也要有所了解，以便更好地理解相关的古诗文作品。掌握方法：在文言文翻译时，以直译为主，意译为辅，并熟悉“增、删、留、调、补”的基本翻译方法。掌握人物形象分析和古诗语言赏析的基本答题格式，保证在考试中能准确规范地答题。适量练习，查缺补漏：通过适量的练习来巩固所学知识，查找并弥补自己的不足。（2024·浙江温州·二模）所树非人①魏文侯之时，子质②仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：“从今已后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？”质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。”简主曰：“噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。”（选自汉·韩婴《韩诗外传》）【注释】①《所树非人》：又名《桃李满天下》。②子质：战国时魏国大臣，前期做官提拔很多人，后因得罪魏文侯被罢官，无人为其说情，逃往北方，被赵国国君简主接纳。1．用现代汉语解释下面加点字的意思。①是以不复树德于人也②春树桃李③夏得荫其下④秋得其刺焉2．用“\”线给下列句子划分停顿（限2处）。今堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵3．梳理人物对话，补充表中内容。人物身份“树”的行为“树”的结果说理方式及内容结论质子臣子所树堂上之士半，所树朝廷之大夫半，所树边境之人亦半堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵立论·（1）：子质以自己对人才和人才对自己态度的亲身经历为事实依据，得出结论。（2）简主君主春树桃李夏得荫其下，秋得实其实驳论·类比：（3）在所树也春树蒺藜夏不可采其叶，秋得其刺4．【阅读应用】同学们选定本文作为园林景观中的“石刻古文”，并决定从赵简主的话中抄录合适的字词为三角亭取名（不超3个字）。请依据赵简主话中的道理，结合园林景观主题，简要说明取名理由。三角亭取名：，理由：活动小结5．同学们确定以桃、李、柳作为园林苗木，请结合活动过程，方案意图补充完整。建造学校园林文化景观，传递【答案】1．因此种植遮蔽、荫蔽于之，从这里\从那里2．今堂上之士恶我于君\朝廷之大夫恐我以法\边境之人劫我以兵3．对比不复树德与人简主用种植美好的树木类比选拔品德高尚的人才，得出自己的结论4．示例1：桃李亭——文中写到“春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实”，播种了美好的桃李，就能得到硕果累累，选拔品德高尚的人才苗子，才能收获真正的人才，桃李象征着桃李满天下，可以赞美学校培养了很多德行高尚的人才示例2：观所树——“夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜③，夏不可采其叶，秋得其刺焉”这是简主类比的真正含义，寓意学校要培养品德高尚的人才。5．（1）祝愿母校老师们桃李满天下（2）祝愿学子们毕业后就像桃花源中的人们一样追求美好生活或表达自己对母校的依依不舍，留恋之情或能愿学子们在毕业后能像柳树一样随插随活，随遇而安。【解析】1．本题考查理解文言重点词语意思的能力。①句意为：因为这样所以我不再帮助别人培养德行了。是以：因此。②句意为：春天种植桃树李树。树：种植。③句意为：夏天我们可以在树阴下乘凉。荫：遮蔽、荫蔽。④句意为：秋天只剩下木刺从那里。焉：从那里。2．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：现在大堂上的人在国君面前说我坏话，朝廷上的大夫用律法恐吓我，边境上的人拿着兵器抢劫我。其中，“今堂上之士恶我于君”和“朝廷之大夫恐我以法”“边境之人劫我以兵”从三个方面表明自己培养的人中伤自己的事实，属于并列关系。故断句为：今堂上之士恶我于君\朝廷之大夫恐我以法\边境之人劫我以兵。3．本题考查分析概括能力。①空，依据子质的做法“所树堂上之士半，所树朝廷之大夫半，所树边境之人亦半”和结果“堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵”句意可知，这是通过对比的写法，印证了子质所说的“‘从今已后，吾不复树德于人矣’”的原因。②空，依据②段中的“是以不复树德于人也”句意可知，子质的结论是“不复树德与人”。③空，依据③段“简主曰：‘噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也’”句意可知，简主把种植美好的树木这种行为类比选拔出品德高尚的人才，最后得出自己的结论“由此观之，在所树也”。4．本题考查分析概括能力。作答时，要结合原文内容分析，由“夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉”可知，赵简主的话强调了培养人才的重要性，就像春天种下的桃李，夏天可以乘凉，秋天可以收获果实。可据此回答。①空，示例：桃李亭②空，理由：文中叙述在春天种植桃树和李树，夏季桃李茂密成荫，给人乘凉，秋得就会结出丰硕的果实，这就像生活中选拔品德高尚的人一样，只有从小培养，才能培养成才。5．本题考查语言表达能力。建造学校园林文化景观，传递的是一种与自然和谐共生的理念，以及对知识和智慧的尊重。选择桃树、李树和柳树作为园林苗木，不仅因为它们各自独特的象征意义，还因为它们能够共同营造一个富有生机、美丽宜人的学习环境。桃树和李树在中国文化中常常象征着学生或弟子，如成语“桃李满天下”便用来形容老师培养出的学生遍布四方。这两种树木春季开花，夏季结果，寓意着学生们在学校的培育下，如同桃李一般茁壮成长，最终结出丰硕的果实，即学有所成。此外，桃树和李树的花果还可供观赏和食用，增添园林的实用性和趣味性。柳树则以其柔美的枝条和绿意盎然的叶子，为学校园林增添了柔和与生机。柳树在中国文化中常被视为坚韧和希望的象征，其摇曳的枝条仿佛在鼓励学生们在学习和生活中保持柔韧和适应力。同时，柳树也是春天的使者，它的发芽预示着新的一年的开始，激励学生们带着新的希望和梦想迎接每一个挑战。通过这样的园林设计，学校不仅美化了校园环境，还为学生提供了一个充满教育意义的空间。在这里，学生们可以在自然美景中放松身心，同时感受到学校对他们成长的期望和祝福。这种园林文化景观成为了学校教育理念的具象表达，促进了学生们在德、智、体各方面的全面发展。示例：祝愿母校老师们像桃李一样，育人满天下，收获幸福。【点睛】参考译文：魏文侯在位的时候，子质做官却因此获罪了，他离开朝廷，一路北行，对简主说：“从现在往后，我不再帮助别人培养德行了。”简主问：“为什么这样呢？”子质说：“大堂上的人半数是我培养的，朝廷上的大夫有半数是我培养的，边境上的士卒军官有半数是我培养的。现在大堂上的人在国君面前说我坏话，朝廷上的大夫用律法恐吓我，边境上的人拿着兵器抢劫我，因为这样所以我不再帮助别人培养德行了。”简主说：“唉，你的话错了。春天种植桃树李树，夏天我们可以在树阴下乘凉，秋天我们可以吃它们的果实。蒺藜也是春天的树木，夏天不能采它的叶子，秋天只剩下木刺在那。从这点上来看你的遭遇，问题出在你所培养的人身上。（2024·浙江湖州·二模）以下是张岱作品《西湖梦寻》中有关“西溪”的内容节选，请参与研习。【材料一：张岱作文】西溪粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：

“西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠①，大似黄山松。好事者至其地买得极小者列之盆池以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道闇有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘②，未能赴之，至今犹有遗恨。【材料二：张岱引文】题西溪画（明）李流芳壬子正月晦日，同仲锡、子与自云栖翻白沙岭至西溪。夹路修篁，行两山间，凡十里，至永兴寺。永兴山下夷旷，平畴③远村，幽泉老树，点缀各各成致。自永兴至岳庙又十里，梅花绵亘村落，弥望如雪，一似余家西碛山中。是日，饭永兴，登楼啸咏。夜还湖上小筑，同孟旸、印持、子将痛饮。翼日出册子画此。癸丑十月乌镇舟中题。【材料三：张岱作诗】秋雪庵诗古宕西溪天下闻，辋川诗是记游文。庵前老荻飞秋雪，林外奇峰耸夏云。怪石棱层皆露骨，古梅结屈止留筋。溪山步步堪盘礴④，植杖听泉到夕曛⑤。【注释】①槎桠（cháyā）：树木错杂不齐。②鹿鹿风尘：即碌碌风尘，整天忙于俗务。③平畴（chóu）：平坦的田野。④盘礴：这里是流连、徘徊的意思。⑤夕曛：指黄昏。6．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断三处。

好事者至其地买得极小者列之盆池以作小景7．请根据提示完成表格。

文言语句提示释义后人遂以名词类活用，可联系前文“西溪且留下”推断（1）名永兴山下夷旷可据前文“永兴山下”“夷”和后文“平畴”推断（2）旷古梅结屈止留筋与前句“怪石棱层皆露骨”中的“皆”形成语意相对关系（3）止8．下列对三则材料中相关内容的解说和分析，不正确的一项是（

）

A．据材料一，张岱从地理位置和历史传说入手介绍西溪，之后描写了古梅以及秋雪庵前的芦花等。B．据材料一，张岱认为西溪最适合看厌了绮丽、听烦了笙歌，想寻找深溪与盘绕的山谷的人前来隐居。C．据材料二，李流芳在壬子年正月最后一天与朋友从云栖翻白沙岭到西溪，第二天作了画并题文。D．据材料三，张岱的诗通过对秋雪庵及周围环境的描绘，表达了对自然美景的赞美和对宁静生活的向往。9．将材料一、二中画线句翻译成现代汉语。

（1）过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。（2）是日，饭永兴，登楼啸咏。10．《湖心亭看雪》中有“莫说相公痴”句，上面三则材料是如何体现张岱对西溪之“痴”的？请加以分析。

【答案】6．好事者至其地/买得极小者/列之盆池/以作小景7．（1）给……命名（2）空阔

（3）通“只”8．C9．（1）过了石人岭是西溪，有居民几百家，聚集成为村镇。（2）这一天（当天），在永兴吃了饭，登楼吟咏（诗篇）。10．（1）材料一中张岱说当年朋友江道閶曾相邀一同西溪隐居，而自己因为俗务缠身而未能前往，直到现在仍然感到遗憾悔恨，这体现了他对西溪的“痴”。（2）材料三中张岱说溪山每一步都值得顾盼，他拄着拐杖听泉水的声音一直到黄昏，这体现了他对西溪的“痴”。（3）张岱不仅引用别人写西溪的文章，还自己创作诗文来描写和赞美西溪，这体现了他对西溪的“痴”。【解析】6．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。句意为：喜欢游玩的人到了这个地方，买了些很小的(梅树)，把它们栽种在花池或树盆里，以此作为盆景。本句包括三个分句：“好事者至其地”指“好事者”到这个地方；“买得极小者”“列之盆池”指“好事者”到这里之后的行为，“以作小景”是“好事者”行为的目的。因此可断句为：好事者至其地/买得极小者/列之盆池/以作小景。7．本题考查文言实词的含义。（1）要求用“词类活用法”解词。“西溪且留下”意思是：西溪暂且留下(供定都选用)。“名”为名词，这里用作动作，给……命名。“后人遂以名”意思为：后人便用这个名字来给(西溪)命名。（2）要求用“语境推断法”解词。“永兴山下夷旷，平畴远村，幽泉老树，点缀各各成致”意思是：永兴山下地势平坦而开阔，平整的田野、远处的村庄、幽深的泉水、古老的树木，各自点缀成景。“夷”是平；“平畴”指平整的田野。由此可推断“旷”意思为“空阔、开阔”。（3）要求利用“语意相对关系”解词。“怪石棱层皆露骨”意思是：怪石嶙峋，都露出它们坚硬而多棱的骨骼。“皆”意思是“都、全”。由“语意相对关系”可知，“止”通“只”，只有。“古梅结屈止留筋”意思是：古老的梅树弯曲虬结，只剩下坚韧的枝干。8．本题考查材料内容的理解与分析。C.结合【材料二】“翼日出册子画此。癸丑十月乌镇舟中题”可知，李流芳在第二天作了画，在第二年的十月题了文。选项中“第二天作了画并题文”是错误的；故选C。9．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语：（1）过：经过；为：是；聚：聚集；为：成为；市：镇。（2）是：代词，这；日：天；饭：名词用作动词，吃饭。10．本题考查信息提炼与概括。（1）由【材料一】“余友江道闇有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨”可知，朋友邀请张岱一同西溪隐居，而张岱因为俗务缠身而未能前往，后来一直感到遗憾悔恨，这体现了他对西溪的“痴”。（2）由【材料三】“溪山步步堪盘礴，植杖听泉到夕曛”可知，张岱认为溪山每一步都值得顾盼，他拄着拐杖听泉水的声音一直到黄昏，这体现了他对西溪的“痴”。（3）由【材料一：张岱作文】、【材料二：张岱引文】、【材料三：张岱作诗】这三则材料可知，张岱不仅引用别人写西溪的文章，还自己创作诗文来描写和赞美西溪，这体现了他对西溪的“痴”。【点睛】参考译文：【材料一：张岱作文】粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭，(石人岭)陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人相似，(旁边有)类似于发髻的两座山峰耸立着。过了(石人岭)就是西溪，(这里)居住着几百户村民，(村民)聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南渡的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得到凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下(供定都选用)。”于是后人便用这个名字来给(西溪)命名。

(西溪)地理位置十分偏僻幽静，有很多古梅，梅树枝条短小，弯曲交错，旁逸斜出，很像黄山的松树。喜欢游玩的人到了这个地方，买了些很小的(梅树)，把它们栽种在花池或树盆里，以此作为盆景。这个地方有一间秋雪庵，有一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。我说西湖确实是江南美丽的地方，进入其中的人，眼睛满足于色彩绚烂的景色，耳朵满足于奏乐和歌唱，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，像桃源、菊花那样可以逃避尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。我因为世俗之事忙忙碌碌，没能接受他的邀请，到现在还深感遗憾。【材料二：张岱引文】壬子年正月三十日，我和仲锡、子与从云栖寺出发，翻越白沙岭到达西溪。一路上，两旁都是修长的竹子，我们行走在两座山峰之间，总共走了十里路，到达永兴寺。永兴山下地势平坦而开阔，平整的田野、远处的村庄、幽深的泉水、古老的树木，各自点缀成景，别有一番风味。从永兴寺到岳庙又是十里路，梅花连绵不断，覆盖着村落，一眼望去就像白雪一般，完全就像我家乡西碛山中的景色。这一天，我们在永兴寺用餐，并登上楼阁放声吟咏。晚上回到湖上的小房子，和孟旸、印持、子将一起痛饮。第二天，我拿出画册画下了这里的景色。癸丑年十月，在乌镇船上题写此画。【材料三：张岱作诗】古宕西溪的景致闻名天下，王维的辋川诗就是记游此地的佳作。庵堂前的老芦苇在秋风中飞舞，如同飘洒的秋雪，林外的奇峰高耸，仿佛夏日的云朵。怪石嶙峋，都露出它们坚硬而多棱的骨骼，古老的梅树弯曲虬结，只剩下坚韧的枝干。这里的溪山，每一步都值得驻足欣赏，我放下手中的杖子，聆听泉水的声音，直到夕阳的余晖逐渐消失。（2024·浙江嘉兴·二模）班级文化墙开辟“诵台阁名胜，悟人文情怀”阅读专栏，请你参与。月波楼记（节选）〔宋〕毛滂甲午秋九月，秀州修月波楼成，假守毛滂①置酒其上。因语坐上客曰：望而见月，其大不过如盘盂，然无有远近，容光必照。而秀，泽国也。水滨之人，起居饮食，与水波接。此二者，秀人成得而有之。昔令狐君②乃为此楼，以名“月波”，意将揽取二者于一楼之上？谓守得笼为己物，时分余光，以及宾客，顾不见笑于大方之家邪？是虽绳枢瓮牖③、渔椎之舍，皆可得二者之胜，宁待登此楼而后得之？然昔人升车褰④帷裳，意当高视远听，或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者乎？令狐君之名是楼，岂有意于此邪？今楼下之池水，才寻丈间，亦聊足浴鸥鹭尔。极目野田，无三数里远。郑毅夫题诗其上，乃云：“野色更无山隔断，天光直与水相通。”⑤毅夫之喜夸也如此！虽然，天下孰大？泰山或为小，天下孰小？秋毫或为大。⑥而大小之相去，殆出吾方寸间，盖亦不可以语人矣。故此楼目力所及，虽不如毅夫言，倘以为大则穷日月之出入、极江海之泛滥，要当一眼吞之，是岂不近出眉睫之间哉？楼前翠潋如萦带，而高柳横塘，远入孤村；野花水草，微见幽处。阑干下瞰，烟雨空濛，朝霞暮云，凌乱衣袂，徘徊徙倚，心舒目行。盖可以散郁滞而忘吾忧也。【注释】①假守毛滂：毛滂，字泽民，为官坚守法度，关心百姓疾苦。因党争连坐下狱，后任秀州（今嘉兴）代理知州，故自称“假守”。在任期间重修月波楼。②令狐：即令狐挺，任知州时始建月波楼。③绳枢瓮牖：比喻贫穷人家。④褰qiān：撩起。⑤原句出自北宋文学家郑獬的诗作《月波楼》。⑥原句出自《庄子》：天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。意为：天底下如果没有什么东西比秋天动物毛发的末端还大，那么泰山也是小的。11．下面是同学制作的文言词语梳理积累卡，解释加点字的意思，并写出探究发现。（1）秀人咸得而有之（2）昔令狐君乃为此楼（3）皆可得二者之胜我的探究发现：文言文中的实词存在的现象。12．小组同学想给本文配插图，请选出与文章内容描述最吻合的一幅，并阐述理由。13．有同学在阅读过程中提出了下面疑问。请你选择一项，给他解惑。月波楼(宋〕郑獬古壕凿出明月背，楼角飞来兔影中。野色更无山隔断，天光直与水相通。溪藏画舫青纹接，人住荷花碧玉丛。谁把金鱼破清暑。晚云深处待归风。A“昔令狐君乃为此楼，以名‘月波’，意将揽取二者于一楼之上？”一句中的“揽”能不能换成“览”？B文中毛滂推测令狐挺命名月波楼的真正用意是什么？14．作者关于“泰山”和“秋毫”大小的哲思与下列哪一项表达的意思不相同。（

）A．会当凌绝顶，一览众山小B．孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下C．（鹏）其视下也，亦若是则已矣D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层15．选文中毛滂评价郑獬的《月波楼》诗（见右图）颔联的描写太夸张，与实景不符，你赞同吗？结合诗歌内容阐述理由。16．毛滂的《月波楼记》与范仲淹的《岳阳楼记》二者寄寓的情思有何不同？请结合两文内容进行阐述。【答案】11．（1）全、都（2）修建（3）美好的景色（4）古今异义（一词多义）12．选C。文中作者登楼望见月如大而圆的盘盂，楼下还有波光粼粼的池水，此图与文章内容相符。而A选项的建筑是有顶无墙的亭子，B选项中的月亮不符合选文的真实情境。13．A：不能。“揽”意为延揽，“览”则是欣赏的意思。毛滂认为令狐挺命名“月波楼”的用意是要将皎洁的月光与秀丽的水色都收纳在这座楼上，表现了令狐挺对月波楼周围优美环境的喜爱之情。所以“览”字用在这里不适合。B：意当高视远听，或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者。14．D15．[示例1]赞同。“野色更无山隔断，天光直与水相通”这句诗描绘了野外景色，没有山的隔断，天光和水光相通的景象，给人水天一色，无边无际的广阔之感；而毛滂《月波楼记》中真实的月波楼下池水很浅，仅有寻丈，极目远眺，视野也不过几里。所以郑獬诗句中的景物描写有夸大之嫌。[示例2]不赞同。“野色更无山隔断，天光直与水相通”这句诗在描绘登楼远眺时，运用想象，描绘了视野广阔无际，天光和水光相通的景象，营造了通透明亮、浩渺自由的意境，传达了诗人置身宽广的天地之间，悠然自在的情态。郑獬的诗并非实写眼前之景，而是运用虚实结合的手法，从眼前之景写到心中之景，并借景抒情，表现出物我相融的情思。因此并非如毛滂所说的“喜夸”。16．《月波楼记》中毛滂登楼赏月，倚栏远眺，既表达了对月波楼美景的喜爱，同时也表现了他政治失意的内心苦闷，寄情于景、自我排遣的乐观。范仲淹《岳阳楼记》通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。强调个人应当关心国家和人民的命运，以国家和人民的利益为重，他这种忧乐观体现了一种高尚的道德情操和强烈的社会责任感。【解析】11．本题考查文言词语理解。（1）句意：秀州人都能够拥有。咸：全、都。（2）句意：从前令狐先生就建造了这座楼。为：修建。（3）句意：都可以获得这两者的美妙之处。胜：美好的景色。四空，咸：古义“全、都”，今义像盐的味道；为：古义“修建”，今义因为；胜：古义“美好景色”，今义胜利。由此可知，文言文中的实词存在古今异义的现象。12．本题考查图文转换。首先明确：选图C。结合原文“望而见月，其大不过如盘盂，然无有远近，容光必照”“或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者乎”等内容可知，人们登上秀州的月波楼眺望天空，明月大如盘盂，俯视楼下，池水波光粼粼。图A中的建筑为亭子，图B中的月亮与文中描绘不符；故选C。13．本题考查内容理解概括。A.不能，“昔令狐君乃为此楼，以名‘月波’，意将揽取二者于一楼之上？”意为：从前令狐先生就建造了这座楼，用“月波”来命名，意思是想在一座楼上获取这两样东西吧？“揽”意为：获取、包揽、延揽。而“览”意为欣赏，毛滂认为令狐挺命名“月波楼”，其用意是想要将美好的月色和秀丽的景观都收纳聚集在此，因此用“揽”不用“览”。B.结合“意当高视远听，或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者乎”可知，毛滂推测令狐挺命名月波楼或许有人登上楼四面眺望，假使能够使眼睛明亮、心灵洗涤，就像有月亮和水波一样。用原文回答即可。14．本题考查内容理解辨析。结合“虽然，天下孰大？泰山或为小，天下孰小？秋毫或为大。而大小之相去，殆出吾方寸间，盖亦不可以语人矣。故此楼目力所及，虽不如毅夫言，倘以为大则穷日月之出入、极江海之泛滥，要当一眼吞之，是岂不近出眉睫之间哉”等内容可知，作者认为“泰山”和“秋毫”没有绝对意义的大和小之分，关键看与之对比的事物。ABC三项都体现了在一定高度或境界下对事物大小、高低等的认知和感悟；D.诗人在描写景物中，表现了诗人高瞻远瞩的雄心，含有深刻的理趣，掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，与作答表达的哲思不同；故选D。15．本题考查诗句赏析。可赞同可不赞同，结合诗歌内容加以阐释。示例：赞同。“野色更无山隔断，天光直与水相通”可理解为：野外的景色再也没有山峦来隔断，天空的光亮直接与江水相互连通。这句诗形象写出月波楼水天相接、一望无垠的开阔秀美景象。结合选文“今楼下之池水，才寻丈间，亦聊足浴鸥鹭尔。极目野田，无三数里远”可知，毛滂《月波楼记》中真实的月波楼下池水很浅，仅有寻丈，极目远眺，视野也不过几里。因此，郑獬的《月波楼》诗颔联的描写太夸张，与实景不符。16．本题考查对比阅读。结合“楼前翠潋如萦带，而高柳横塘，远入孤村；野花水草，微见幽处。阑干下瞰，烟雨空濛，朝霞暮云，凌乱衣袂，徘徊徙倚，心舒目行。盖可以散郁滞而忘吾忧也”可知，毛滂的《月波楼记》描绘了月波楼的胜景，表达了作者对自然美景的喜爱和对闲适生活的向往。同时，也透露出作者对世事无常的感慨和对人生的思考。范仲淹的《岳阳楼记》文章通过描写岳阳楼的景色以及迁客骚人登楼时的不同感受，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，体现了作者忧国忧民的情怀。总的来说，毛滂的《月波楼记》主要表达了个人的情感和思考，而范仲淹的《岳阳楼记》则更侧重于抒发政治理想和忧国忧民的情思。【点睛】参考译文：甲午年秋季九月，秀州的月波楼修成，代理郡守毛滂在楼上安排酒席。于是对在座的客人说：远远望去看到月亮，它大不过像盘盂，然而没有远近的差别，它的光辉必定会照到。而秀州，是水乡泽国。水边的人，日常生活，与水波相接触。这两样东西，秀州人都能够拥有。从前令狐先生就建造了这座楼，用“月波”来命名，意思是想在一座楼上获取这两样东西吧？说是郡守得以将它们笼络为自己所有，时常分出一些余光，以及给予宾客，难道不会被见识广博的人所耻笑吗？这样的话即使是用绳子做门轴用破瓮做窗户、渔民村舍，都可以获得这两者的美妙之处，难道一定要登上这座楼之后才能得到吗？然而从前的人登上车子掀起车帷，意思应当是要高远地观看、广泛地聆听，或许有人登上楼四面眺望，假使能够使眼睛明亮、心灵洗涤，就像有月亮和水波一样吧？令狐先生给这座楼命名，难道有这方面的用意吗？如今楼下的池水，才有一丈左右，也姑且能供鸥鹭嬉戏洗脚罢了。极目远望野田，没有几里远。郑毅夫在楼上题诗，就说：“野色更无山隔断，天光直与水相通。”郑毅夫喜欢夸大其词竟到了这样的地步！即便如此，天下谁大？泰山或许算是小的，天下谁小？秋毫或许算是大的。而大小的差别，大概出自我们的内心，大概也是不可以对别人说的了。所以这座楼视力所能看到的范围，虽然不像郑毅夫说的那样，但倘若认为它大就穷尽日月的出没、极尽江海的泛滥，应当一下子就看尽，这不就近在眼眉之间吗？

楼前的清波如带子萦绕，而高大的柳树横在堤岸，远远地伸向孤村；野花水草，稍微能在幽僻处看到。靠着栏杆向下俯瞰，烟雨迷茫，早晨的朝霞傍晚的云彩，使衣服飘动凌乱，徘徊留连，心情舒畅眼睛开阔。大概可以疏散郁积之气而忘却我的忧愁了。（2024·浙江·二模）联读古诗文，完成以下任务。【甲】望江南•_____________春宋•苏轼春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。微雨过，何处不催耕。百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。【注释】①舞雩（yú）：鲁国祭天求雨的土坛，在今山东曲阜。此处借指春游的亭台。【乙】南湖_____________春唐•白居易①风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。【注释】①这首诗作于元和十二年（817），当时作者被贬谪为江州司马。【丙】极乐寺纪游明•袁宗道①高粱桥水从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿②，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠③，作六桥下客子，了此山水一段情障④乎？是日分韵，各赋一诗而别。【注释】①袁宗道，字伯修，号玉蟠，又号石浦，湖广公安（今湖北公安县）人。“公安派”诗人，崇尚本色，反对摹拟，以“独抒性灵，不拘格套”而著称。②绀殿（gàndiàn）：指佛寺。③挂进贤冠：进贤冠是古时儒者所戴的一种表示身分的缁布冠，“挂进贤冠”的意思是挂起官帽，让给贤能的人。④情障：情感郁结在心头而不能消，谓之情障。17．参考表格提示的方法，解释句中加点的词。文言词句方法解释（1）间以水田查阅词典法：①表示房屋的量词；②间或，断断续续；③秘密，暗中；④夹杂，参杂；（填序号）（2）暇日参考成语法：目不暇接（3）思立亦以为然语境推断法：结合上下文语境推断词义（4）是日分韵课内迁移法：是日更定矣18．用“/”给文中划横线句子断句。（限断三处）殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许19．根据诗词内容，以“早”或“暮”补全【甲】和【乙】两诗的题目并简述理由。【甲】诗我选择，【乙】诗我选择，理由是。20．联读三篇诗文，师生们展开了以下讨论。请你参与讨论，补全对话内容。老师：袁宗道钦慕白居易、苏轼，将自己的书斋取名为“白苏斋”，让我们一起探寻诗人的写作秘密吧。小A：优秀的诗文作者就像高明的摄影师，可以定点观察，如【乙】诗中，诗人立足“湖边”欣赏南湖春光；也可以移步换景，不断变换拍摄的方位、角度和距离，如【甲】词中，此人以、亭台两个景点为中心，写自己的酣咏场面；又如【丙】文作者从高梁桥骑马至“”。小B：优秀的诗文用词也很讲究，如【乙】诗“翅低白雁飞仍重”中的“重”字应该读，原因是。我：要成为古人的知音，还需要抓住关键语句，领会言外之意，面对明媚春光，三位作者的心情各有不同。苏轼面对大好春光，透露出游春的满足感和游兴的浓酣，表现了他热爱自然、寄情山水田园的情怀；白居易；袁宗道。【答案】17．④空闲正确，对的这18．殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许19．暮早苏轼在诗中写到“百舌无言桃李尽”，表明桃花李花都开完了，可推测是暮春；白居易在诗中写到“乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生”，“乱”是表明花繁多，“碎红”是刚刚绽开露出点点红色，山杏发，水苹生，欣欣向荣，红绿相映，色彩对比鲜明，是早春时节最富特征的景色。20．（城中）曲水极乐寺zhòng严冬刚过，大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来，还不善高飞，在湖上飞得低而缓慢，诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。被贬为江州司马，面对美景，依旧无法排消沉情绪，表达出贬官远方的抑郁心情。借“挂进贤冠”表达弃官隐居的意思，抒发对山水的喜爱和想要纵情徜徉山水之间、了却尘世羁绊的心情。【解析】17．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。①句意：中间夹杂着几处水田。结合查阅字典法可知，这里的“间”应理解为“夹杂，参杂”；故选④。②句意：空闲时节。“目不暇接”中的“目”指眼睛。暇：空闲。接：接收，这里指眼睛看。“目不暇接”的意思是眼睛来不及看。形容美好的事物很多或变化很大，一下子来不及看。因此这里的“暇”应理解为“空闲”。③句意：结合丙文“予弟中郎云：‘此地小似钱塘苏堤’”“余因叹西湖胜景，入梦已久”可知，我的弟弟把这地方与钱塘、苏堤相比，我也感叹这里的美景，因此可推测这里要表达的意思是大家对此处的美景都大加赞赏，因此“思立亦以为然”表达意思应是黄思立也认为是将它比作钱塘、苏堤是对的。因此这里的“然”应理解为“正确，对的”。④句意：这一天每人分别押一个韵。“是日更定矣”的意思是：这一天晚上初更时。是：这。18．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。“殿前剔牙松数株”是完整的陈述句，写剔牙松所在的地点和数量，其后应断开；“松身鲜翠嫩黄”是描述“松身”的颜色，“斑剥若大鱼鳞”是描述“松身”的状态，它们之间应断开；“大可七八围许”是从整体上讲述松树的粗度，因此它的前面应断开；这句话的意思为：佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围粗。故可断句为：殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。19．本题考查理解诗歌内容。甲诗的大意是：春已归去，春衣几时制成？小溪弯弯，水缓浪低平，盏盏蕉叶在水面稳稳漂行；舞雩坛上，风轻轻拂动轻柔纻罗衣襟。让我们尽情高歌欢舞，歌唱天下太平。小雨才飘过，何处农家不催耕？喧春的百舌鸟儿已不再啼鸣，绚丽的桃李也已芬芳开尽。那催春的鹁鸪啊，也早已飞进深深茂密的灌木林。这一片春色啊，已嘱托给根硕叶肥的芜菁。根据甲诗里的“春已老”“百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣”可知，这里写出的是暮春的景象，暮春时节百舌不再啼鸣，桃花、李花都已凋谢。乙诗的大意是：乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鹂的舌头也颇有些生涩，不听使唤。不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。这首诗里的“乱点碎红”说明山杏是早发的；“平铺新绿”说明水苹是刚绿的。早春犹寒、空气潮润，白雁翅重只能低飞，黄鹂舌涩仅是微啼。由此可知这里描绘的是一幅江南早春图。20．本题考查理解赏析诗歌内容。①空：结合甲诗“曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平”可知，这里诗人写小溪里的水流，以及上流上面的蕉叶，由此可知这里是以“曲水”为中心；舞雩坛上，风轻轻拂动轻柔纻罗衣襟，这里是以“亭台”为中心，写自己的酣咏场面；②空：结合丙文“高粱桥水从西山深涧中来，道此入玉河”“极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖”可知，这里是通过移步换景的写作手法，从高梁桥至极乐寺；③④空：“翅低白雁飞仍重”的意思是：白雁翅重只能低飞。因为这首诗描写的是早春的景象，严冬刚过，早春犹寒、空气湿润，白雁刚从冬天的慵懒状态中恢复过来，此时的白雁慵懒、笨拙，不够灵活，翅膀感觉沉重，因而只能低飞，这里的“重”应读作“zhòng”。⑤空：《南湖早春》是唐代诗人白居易创作的七言律诗。诗的前六句描写南湖早春时节明媚动人的秀丽风光，后两句表现了诗人被贬谪以后的抑郁消沉情绪。从这里也可以看出白居易在面对他所热爱的