2024初中语文七年级上册古诗文默写背诵（中考复习必背）

2024年中考语文复习知识清单

古诗文默写：七上

一、通过诵读，形成语感，加强背

诵。

（一）要据意辨析同音异义词

（二）要辨形关注同音异形词

五、观察句式，利用整齐相似的句

（三）要留心语句顺序

式，加强背诵

（四）要强化记忆生僻字

知识磕理

壹；解题技巧

古诗文默写的应考策略

1.辨明名句（篇）的特征,抓住复习重点

一般能成为名句（篇）的文句，往往具有以下特点：

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(1)巧用修辞，意蕴深刻。如“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。

(2)寓含哲理，令人深思。如“不识庐山真面目，只缘身在此山中“。

(3)情景交融，意味深长。如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。

(4)情感积极，警策励志。如“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

凡是有以上特点之一的名句(篇)均是中考复习的重点。

2.反复诵读

“书读百遍，其义自见。”诵读对于学生学习诗词来说,是一个有效的途径。通过反复诵读，理解句意，理

解文意。反过来能“见义知句”。

3.归纳积累

就是将相关的诗文名句按照不同的类别归类整理。如“送别类、怀乡类、爱国类、理想类、描写类(花

鸟树木、山水雨雪、春夏秋冬等)并把它们做成卡片，便于比较记忆。

4.联想积累

借助类比、联想的方式积累名句。要求大脑中有“名句意识”：看到一个派别就联想到相应作家的名句;

看到某个作家，就联想到他写过的名句;看到某篇文章、某首诗词的题目，就联想到里面的名句;看到一个名

句，就联想到和它意思相近或相反的名句。例如：由范仲淹就能想到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”，

看见《游山西村》就能想起“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

5.造句积累

自己平时可以仿照中考题“理解型默写”的要求设置情境,运用名句写一个文段，把与内容、情感、思

想相关的名句组织进去，这样既形成了系统，又灵活运用了知识。

一、《观沧海》(曹操)

1、东临碣石,以观沧海。(曹操《观沧海》)

2、水何澹澹,山岛辣峙。

3、树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，,洪波涌起。

4、日月之行，若出其中：星汉灿烂,若出其里。

5、幸甚至哉，歌以咏志。

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6.《观沧海》中统领全篇，点明地点和观察对象的句子是：“东临碣石,以观沧海J

7.《观沧海》中描写大海动荡、山岛高耸的句子是：“水何澹澹，山岛竦峙。”

8.《观沧海）中描绘草木生机勃勃的句子是：“树木丛生,百草丰茂。”

9.《观沧海》中抒发气吞山河的博大胸襟的诗句是：日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其

鹭。

10.曹操的《观沧海》一诗记叙的表达方式交代地点和事件的诗句是：东临碣石,以观沧海。

11.《观沧海》一诗中描写了荡漾的海水与耸立的山岛，两者动静结合，相互映衬，显示了大海的辽阔

与威严的诗句是：“水何澹澹,山岛竦峙”。

12.《观沧海》一诗中描写海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立的句子是：“水何澹澹,山岛竦峙”。

13.《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是：树木从牛,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

14.《观沧海》中，描写诗人奇特想象（虚写），最能表达作者博大胸襟、远大抱负（抒发诗人雄心壮

志）的句子是：日月之行,若出其中:星汉灿烂,若出其里。

15.《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是：树木从生,百草丰茂。

16.《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀（对景物作总写）的句子是：水何澹澹,山岛竦

峙。

17.《观沧海》一诗中，具有鲜明的季节特征，描绘了大海壮阔的景象的诗句是“秋风萧瑟,洪波涌起。”

18.曹操《观沧海》中诗句“日月之行,若出其中:星汉灿烂,若出其里”以奇特想象创造出大海浑

涵万物、气宇盖世的艺术境界。

19.《观沧海》中，写望海的初得景象，描写大海神奇壮观的语句是“水何澹澹,山岛竦峙”。

20.曹操是我国古代著名的英雄，他有广阔的胸襟和伟大的抱负，在《观沧海》中他用“日星之行,

若出其中,星汉灿烂,若出其里”四句诗勾画出大海吞吐日月,包蕴万千的雄伟景象。

21.《观沧海》中描写大海雄伟壮阔的诗句是：秋风萧瑟,洪波涌起。

22.盛夏时节，美丽的景区吸引了众多游客。看到湖边一片郁郁葱葱，人们不禁想起曹操《观沧海》中

“树木从生,百草丰茂”这两句诗。

23.曹操《观沧海》中一诗中与毛泽东词《浪淘沙•北戴河》中有句：“萧瑟秋风今又是意思相近

的诗句是“秋风萧瑟,洪波涌起”。

24.《观沧海》中的“水何澹澹,山岛竦峙”,通过动静结合的手法描写山水相连景象。

25.曹操在《观沧海》中描写海岛草木茂盛，给人以生机勃勃之感的诗句是：树木从生,百草丰茂。

26.曹操《观沧海》中诗句“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”抒发了统一中原、建功立

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业的宏伟抱负。

27.曹操《观沧海》中“秋风萧瑟,洪波涌起”两句抒写了鲜明的季节特征，描绘了大海壮阔的景象。

28.曹操《观沧海》中最能表达作者博大胸襟的句子是“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”

29.《观沧海》以吞吐日月的气象引发了曹操气壮山河的豪情的句子是“日月之行,若出其中”。

二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白）

1、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁遥有此寄》）

2、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

3.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中采用寓情于景的手法，既点明了时令又表达了漂泊之感和落

寞之情的两句是“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”

4.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀

（将月亮人格化，以寄托自己的离愁）的名句是：我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

5.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句是：杨花

落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

6.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中运用丰富想象和拟人手法，借月亮表达对友人不幸遭贬的深切同

情与关怀的名句是“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西是

7.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中以景衬情，并写朋友被贬之地偏远的句子是：杨花落尽子规啼,

闻道龙标过五溪。

8.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”使本来无知无情地明月

成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。

9.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写景兼点时令，含有漂泊之感、离别之恨的句子：杨花落尽子规

啼，而“闻道龙标过五溪”句写闻讯，暗含悲痛之意，表现旅途艰难。

10.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，选取两种富有季节特征的事物，描绘出南国的暮春景

象，烘托出一种哀伤愁侧的气氛的两句诗句是：“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。

11.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中再扣诗题中“遥有此寄”四字的诗句是“我寄愁心与明

且，随君直到夜郎西”。

12.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中融情入景，含有飘零之感、离别之恨的句子是“杨花落

尽子规啼,闻道龙标过五溪。”

13.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，借月亮，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句

4

是：“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”

14.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中既点明了时令又表达了漂泊之感和落寞之情的句子是：“杨花落

尽子规啼，闻道龙标过五溪”。

15.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表达了对友人的深切同情与关怀的句子是：“我寄愁心与明月，

随君直到夜郎西。”

16.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，将月亮人格化，以寄托自己的离愁的诗句是：我寄愁心

与明月，随风直到夜郎西。

17.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，意境新颖，令人回味无穷的句子是：“我寄愁

心与明月，随君直到夜郎西

18.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”两句选取两种富有季节

特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁侧的气氛。

19.张若虚的《春江花月夜》中有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”的诗句，李白在《闻王昌龄左

迁龙标遥有此寄》中与之类似的诗句是：“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”。

20.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”借景抒情，既点

明时令，又蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远。

三、《次北固山下》（王湾）

1、潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）

2、海日生残夜,江春人旧年。

3、乡书何处达?归雁洛阳边。

4、客路青山外，行舟绿水前。

5、客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

6.王湾在《次北固山下》中，描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：“潮平两岸阔,风正一帆

段。”

7.王湾在《次北固山下》中，把江水浩淼平阔，轻风柔和，波平浪静的景色表现的淋漓尽致的句子是：

“潮平两岸阔,风正一帆悬。”

8.王湾在《次北固山下》一诗中抒发了对亲人的深切眷恋的句子是：乡书何处达?归雁洛阳边。

9.王湾在《次北固山下》“乡书何处达?归雁洛阳边”两句中，借大雁抒发了对家人的思念之情。

10.王湾的《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律，蕴涵新事物孕育于旧事物

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解体之时的哲理的诗句是“海日生残夜,江春入旧年”。

11.王湾的《次北固山下》中表现因时序变迁、新旧交替这一自然规律引发思乡之情的句子：海日生残

夜，江春入旧年。

12.王湾的《次北固山下》，对仗工整表现时序交替，蕴含哲理，对未来憧憬，寄寓希望的句子：是：

“海日生残夜,江春入旧年。”

13.王湾在《次北固山下》中的“海日生残夜,江春入旧年”采用“以小景传大景之神”的写法，写出

了平野开阔、大江直流、风平浪静的景色。

14.王湾《次北固山下》中把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活

哲理的诗句是海日生残夜,江春入旧年。

15.思亲之情，是千百年来人们所吟咏的永恒主题，如王湾的《次北固山下》中“乡书何处达?归雁洛

阳边就抒发了对亲人的深切眷恋。

16.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔,风正一

帆悬。

17.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行（以小景与大景相互映衬，写出

江面开阔景象）的句子是：潮平两岸阔,风正一帆悬。

18..《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，

留传千古的名句是：海日生残夜,江春入旧年。

19.谈起诗歌中的表现手法，我们会想到王湾《次北固山下》中的对偶名句“海日生残夜,江春入旧年”

20.《次北固山下》中描写平野开阔、波平浪静的句子是：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”

21.《次北固山下》中表现旧事物中孕育着新事物给人以积极乐观鼓舞的句子是：海日生残夜,江春入

旧年。

22.《次北固山下》中，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活真

理的句子是:海日生残夜,江春入旧年。

23.用雁儿送信，抒发了对家乡的思念的句子是：“乡书何处达?归雁洛阳边。”

24.王湾《次北固山下》看到日夜交替，不禁吟诵出了“形容景物，妙绝千古”积极向上的富有艺术魅

力的诗句：海日生残夜,江春入旧年。

25.《次北固山下》中用雁儿送信，抒发了对家乡的思念的句子：“乡书何处达？归雁洛阳边。”

26.乡愁，是萦绕在诗人心中挥之不去的情愫。王湾行舟江上，把乡愁寄予远飞的大雁，轻吟：“乡书

何处达?归雁洛阳边。”（《次北固山下》）

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27.《次北固山下》一诗中写景逼真，蕴含着一种自然理趣，同时给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞

力量的诗句是：海日生残夜,江春入旧年。

28.联欢会上，班主任引用王湾《次北固山下》中海日生残夜,江春入旧年,表达辞旧迎新之意，并以

此勉励大家以积极乐观心态面向未来。

29.我们要坚持绿色可持续发展，促进人与自然和谐相处，早日把我市建设成如王湾在《次北固山下》

中所描绘的“客路青山外，行舟绿水前”一样的生态家园。.

四、《天净沙•秋思》（马致远）

1.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家,古道西风瘦马。（马致远《天净沙•秋思》）

2.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙•秋思》）

3.夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙•秋思》）

4.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙•秋思》）

5.《天净沙•秋思》中不仅写景，而且写人，于暮色苍茫中，烘托出一个远离家乡、羁旅漂泊的游子

形象的句子是：夕阳西下,断肠人在天涯。

6.马致远在《天净沙•秋思》中“枯藤老树昏鸦,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,用白描的手法勾画

漂泊羁旅图。

7.秋风落日，飞鸟归林，往往能够引起离家漂泊游子的思乡怀人之情，这种亘古不变的愁情，是联系

家与远方的纽带。马致远的《天净沙•秋思》中“夕阳西下,断肠人在天涯。”直抒胸臆，抒发了倦于漂泊

的孤寂凄苦之情。

8.用一幅清雅、安适的画面反衬出天涯游子的思乡之情的句子是：小桥流水人家。

9.《天净沙•秋思》中点明丰旨的名句是夕阳西下，断肠人在天涯。

10.《天净沙•秋思》中点明特定时间，渲染悲凉气氛，表达羁旅之思的句子是：夕阳西下断肠人在天

涯。

11.马致远在《天净沙•秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是：夕阳西下,断肠人在天涯。

12.该曲的主旨句是：夕阳西下,断肠人在天涯。

13.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。将不同景物组接在一起,从正反两反面拱托出羁旅

游子内心的凄楚与悲怆（用富有特征的景物描绘了一幅秋原黄昏行旅图）。

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14.《天净沙•秋思》中“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”三句与白朴的《天净沙•秋

思》中“抓村落日残霞，轻烟老树寒鸦”两句写法相同，意境相似。

15.在我国古典诗歌中，诗人们常常喜欢用落日来抒写思念之烈或离别之苦，如马致远《天净沙•秋思》

中的“夕阳西下,断肠人在天涯下

五、《〈论语》十二章》

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”一一

《学而》

2、曾子曰：“吾日二省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”一一《学而》

21.与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要心存怨恨。正如《（论语》十二章》

中所言：“人不知而不愠,不亦君子乎？”

3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命,六十而耳顺，七十而从心所

欲，不逾矩。”一一《为政》

4、子日：“温故而知新,可以为师矣——《为政》

5、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”一一《为政》

6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉，回也！”一一

《雍也》

7、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”一一《雍也》

22.缺少思考的学习往往盲目，一味思考停止学习则常常陷入疑惑。这个意思用《（论语〉十二章》中

的句子表达即“学而不思则罔,思而不学则殆”。

8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”一一《述而》

9、子曰：“三人行,必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”一一《述而》

10、子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜。”一一《子罕》

11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《子罕》

23.《（论语）十二章》中表达了要乐于学习，沉浸于学习，充分感受学习乐趣的句子是：“知之者不如好

之者,好之者不如乐之者

12、子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”一一《子张》

13.《（论语）十二章》中强调把“学”与“思”结合起来，学习才能取得很好的效果的句子是：学而

不思则罔,思而不学则殆。

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14.《〈论语〉十二则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

15.当别人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠,不亦君子乎？

16.习近平总书记曾引用《论语》中的“学而不思则罔,思而不学则殆””来表达“只学习、不思考,

就会迷惘；只思考、不学习，思考也会陷入困境”的观点；引用《论语》中的“三人行,

必有我师焉。”来表达“与众人相处，其中必定有可以做我老师的人”的观点。

17.曾子每天从哪三个方面反省自己？为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

18.《（论语）十二章》中的“有朋自远方来,不亦乐乎?”表达了对远道而来的朋友的欢迎。

19.临近毕业，小李用《〈论语》十二章》中孔子的话“博学而笃志,切问而近思”鼓励同学们坚守志向,

迎接挑战。

20.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其

乐。

21.孔子极力提倡“安贫乐道”，即使“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲，可以说是乐

在其中。

22.当别人不了解自己时，孔子教导我们人不知而不愠,不亦君子乎？（《〈论语》十二章》）

23.只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。正如孔子所说的“堂

而不思则罔,思而不学则殆”。（《论语•为政》）

24.《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子

是：博学而笃志,切问而近思。

25.《（论语）十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是：“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

26.孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：逝者如斯夫,不舍昼夜。

27.哪怕是个普通人必须有志向而不可轻易改变（劝诫我们不要玩物丧志的句子）：三军可夺帅也，匹

夫不可夺志也。.

28.《（论语）十二章》中的“有朋自远方来,不亦乐乎”表达了对远道而来的朋友的欢迎。

29.与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要心存怨恨。正如《（论语》十二章》

中所言：“人不知而不愠,不亦君子乎？”

30.缺少思考的学习往往盲目，一味思考停止学习则常常陷入疑惑。这个意思用《（论语〉十二章》中

的句子表达即“学而不思则罔,思而不学则殆”。

31.《（论语）十二章》中表达了要乐于学习，沉浸于学习，充分感受学习乐趣的句子是：知之者不如好

之者，好之者不如乐之者。

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32.《（论语）十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是：“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

33.兴趣是最好的老师，用孔子的话来说就是：知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

34.《论语》中“人不知而不愠,不亦君子乎？”提醒自己不要恼怒焦虑,应以君子的标准要求自己。

35.《论语》中“温故而知新,可以为师矣告诉人们，时常复习，独立思考，将知识融会贯通，才

能获得新体会、新发现。

六、《峨眉山月歌》（李白）

1.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）

2.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》）

3.峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）

4.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》）

5.《峨眉山月歌》点明远游路线，抒发依依惜别之情的句子是：夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

6.李白《峨眉山月歌》一诗中，明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的一句是：峨眉山月半轮秋,

影入平羌江水流。

7.点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境的一句是：峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

8.李白《峨眉山月歌》中写月光柔柔，水面波光粼粼，月影轻盈流动的美景的句子是：峨眉山月半轮

秋，影入平羌江水流。

9.《峨眉山月歌》中李白连用三个地名寄托也无法释怀的心绪：夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

10.李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境，接着明写月映清江美景，

暗点秋夜行船之事的句子是峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流o

1L李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别情思的两句是：夜发清溪向三峡,思君

不见下渝州。

12.李白在《峨眉山月歌》中所写的外出远行闯荡，渐离友人的思念一一“夜发清溪向三峡,思君不见

下渝州”。

13.李白的《峨眉山月歌》中，点明远游时令，描写青山吐月、江映山影的诗句是：峨眉山月半轮秋,

影入平羌江水流。.

14.《峨眉山月歌》中的“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”，不仅写出了月映清江的美景，同时暗

点秋夜行船之事，意境可谓空灵之妙。

15.李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”,利用山、月、江水等的融合变幻,

衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感。

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七《江南逢李龟年》（杜甫）

1.《江南逢李龟年》中，常被用来表达久别重逢、幸会难得的心情的诗句是：正是江南好风景,落花时

节又逢君。

2.《江南逢李龟年》中，追忆往昔与李龟年的接触。表达对“开元全盛日”的无限眷念的诗句是:岐王

宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

3.杜甫《江南逢李龟年》一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是：正是江南好风

量，落花时节又逢君。

4.杜甫《江南逢李龟年》一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，言过去之盛，为下文做铺垫的两句是：

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

5.很多诗歌看似寻常，却一语双关，意在言外，李白诗云“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，“烟

花三月”既点明时间，又把对朋友的羡慕之情表达的淋漓尽致。请你找出《江南逢李龟年》一诗中一语双

关的诗句：正是江南好风景,落花时节又逢君。

6.《江南逢李龟年》一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元全盛日”的无限眷念的两句是:

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

7.杜甫《江南逢李龟年》一诗中，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是：正是江南好风景,落

花时节又逢君。

8.杜甫《江南逢李龟年》中既暗示时令是暮春，又借景比喻两人潦倒处境的诗句是：正是江南好风景,

落花时节又逢君。

9.《江南逢李龟年》中追忆往昔与李龟年的接触，表明对开元盛世的无限眷恋，且为下文做了铺垫的

两句是：岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

10.《江南逢李龟年》中暗写现实之衰，流露诗人无限沧桑之感；隐写“风景不殊，江河有异”的乱世

时难的景况，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是：正是江南好风景,落花时节又逢君。

11.杜甫《江南逢李龟年》中的“正是江南好风景,落花时节又逢君”含蓄透露出个人身世之悲以及对

一个繁华时代落幕的慨叹。

12.《江南逢李龟年》中，常被用来表达久别重逢、幸会难得的心情的诗句是:正是江南好风景,落花时

节又逢君。

13.《江南逢李龟年》中,追忆往昔与李龟年的接触。表达对“开元全盛日”的无限眷念的诗句是:岐王

宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

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14.《江南逢李龟年》中用江南美景反衬离乱世事和沉沦身世，表达了诗人对开元盛世的无限怀念，对

国运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的深切感伤的诗句是：正是江南好风景,落花时节又逢君。

15.杜甫在《江南逢李龟年》里借“正是江南好风景,落花时节又逢君。”这一具有鲜明季节特征的诗

句寄寓了对国势凋零的忧国情怀。

八、《行军九日思长安故园》（岑参）

1.思念亲朋好友是古诗中常见的主题之一。岑参的《行军九日思长安故园》中“遥怜故园菊，应

傍战场开”借家乡的菊花寄托对人民的同情和对和平的渴望。

2.《行军九日思长安故园》用菊花来寄托对饱经战争忧患的人民的同情的句子是：遥怜故园菊，应

傍战场开”

3.《行军九日思长安故园》写诗人自己对饱受战争忧患的人民等同情，对早日平定安史之乱等渴望的

诗句是：遥怜故园菊,应傍战场开。

4.《行军九日思长安故园》中表现出强烈的无可奈何的情绪，也写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无

菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境的句子：强欲登高去,无人送酒来。

5.思念是诗词中永恒的主题，它是《行军九日思长安故园》中不负秋阳，竞相绽放的秋菊：“遥怜故园

萄，应傍战场开

6.岑参《行军九日思长安故园》中写自己对饱受战争忧患的人民等同情，对早日平定安史之乱等渴望

的诗句是：遥怜故园菊,应傍战场开。

7.《行军九日思长安故园》中表现出强烈的无可奈何的情绪，也写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无

菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境的句子是：强欲登高去,无人送酒来o

8.岑参《行军九日思长安故园》借花思乡，寄托了对饱经战争忧患的人民同情的诗句是：遥怜故园菊,

应傍战场开。

9.岑参《行军九日思长安故园》中“遥怜故园菊,应傍战场开”,残垣断壁间的菊花寄托了诗人对和平

的渴望。

10.《行军九日思长安故园》中与“国破山河在，城春草木深”意境相近，表达作者对繁华落尽、物是

人非的感慨的句子是“遥怜故园菊,应傍战场开”。

九、《夜上受降城闻笛》（李益）

1.《夜上受降城闻笛》中描写边塞月夜的独特景色的诗句是：回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。

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2.《夜上受降城闻笛》中表现征人满怀愁绪凝望故乡，思念家乡的诗句是:不知何处吹芦管,一夜征人

尽望乡。

3.《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子是：回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。

4.李益的《夜上受降城闻笛》中“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”描绘了大漠似雪、月华如霜的

凄寒景象。

5.《夜上受降城闻笛》中写登城时所见的月下景色，表现边塞荒寒凄冷，触发征人乡思的典型环境的

诗句是：回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。

6.《夜上受降城闻笛》中由听觉形象写情感，表现征人满怀愁绪，凝望故乡，思念家乡的诗句是：丕

知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

7.“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”（李益《夜上受降城闻笛》）行军将士的乡愁通过夜半的笛声

恣意蔓延。

8.李益夜上受降城，以一句“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”描绘夜风送来凄凉幽怨的笛声,徒

然唤醒“征人”的思乡之情。

9.李益在《夜上受降城闻笛》中通过芦管的声音表达思乡之情的句子是：不知何处吹芦管,一夜征人

尽望乡。

10.读《夜上受降城闻笛》，我们从“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”中体会到征人满怀愁绪的思

乡之情。

十、《诫子书》诸葛亮

1.诸葛亮在《诚子书》中一要闹述的观点是:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

2.《诚子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

3.《诚子书》中闹述“学、才、志”关系的句子是:非学无以广才,非志无以成学。

4.《诚子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精,险躁则

不能治性。

5.《诫子书》中，反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子：非学无以广才,

非志无以成学。

6.诸葛亮在《诚子书》中主要阐述的观点是:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

7.《诚子书》中闹述“学、才、志”关系的句子是:非学无以广才,非志无以成学。

8.《诚子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精,险躁则

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不能治性。

9.诸葛亮《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是：非学无以广才,非志无以成

学。

10.阐述“学”“志”“才”之间关系的句子是：夫学须静也,才须学也,非学无以广才,韭

志无以成学。.

十一、《狼》浦松龄

1.《狼》中点明故事主旨的句子是：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

2.《狼》中表明作者观点的句子是：禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

3.《狼》中直接写狼，间接写人，充满对狼的蔑视和朝讽，对人的机智勇敢的赞美的句子是：狼亦

黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

4.表明“一狼洞其中”的目的的句子是：意将隧入以攻其后也。

5.《狼》中屠户再投给狼骨头，狼的反应是：复投之,后狼止而前狼又至。

6.《狼》中表现狼的贪婪本性的句子是：骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

十二、《秋词》（刘禹锡）

1.刘禹锡的《秋词（其一）》一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌的诗句是自古逢秋悲

寂寥,我言秋日胜春朝。

2.《秋词（其一）》中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

3.《秋词（其一））中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创视角的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋

日胜春朝。

4.《秋词（其一））中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

5.《秋词（其一）》中表达诗人豪迈乐观、抒发志向的诗句是:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

6.白居易有诗云：”大抵四时心总苦,就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉《秋词（其一））中与之情调相反

的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

7.《秋词（其一）》中能够表现作者推陈出新,赋予秋天新内涵的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜

春朝。

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8.刘禹锡《秋词》（其一）中集写景、议论、抒情与一身，表达诗人乐观豁达、奋发进取的豪情的佳句

是晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

9.刘禹锡在《秋词》中借白鹤形象抒发豪迈乐观之情的一句是：晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

10.《秋词（其一）》中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是:晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

11.《秋词（其一））中体现诗人一反前人的技秋之作而具有独创视角的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋

日胜春朝。

12.白居易有诗云：”大抵四时心总苦,就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉《秋词（其一））中与之情调相反

的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

13.《秋词（其一）》中能够表现作者推陈出新,赋予秋天新内涵的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日

胜春朝。

14.刘禹锡在《秋词（其一）》中借黄鹤直冲云霄的描写，展露了自己奋发进取的豪情和豁达乐观的诗

情的句子是：“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。

15.刘禹锡《秋词（其一）》借鹤鸟临空引出豪迈诗情，表达出愈挫愈奋的豪壮情怀的诗句是：晴空一

鹤排云上,便引诗情到碧霄。

十三、《夜雨寄北》（李商隐）

1.《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、静烛夜话的诗句是:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

2.《夜雨寄北》中设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

3.《夜雨寄北》中蕴含宦途失意、羁旅他乡、思乡不得归的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧瑟

的景色之中的诗句是:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

4.《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。5.《夜

雨寄北》中设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

6.《夜雨寄北》中蕴含宦途失意、羁旅他乡、思乡不得归的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧瑟

的景色之中的诗句是:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

7.《夜雨寄北》中诗人把眼前的凄苦兑换成未来团聚的欢乐，想象回家团圆，共话今宵情景的诗句是：

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

8.李商隐在《夜雨寄北》中借“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”表达自己仕途失意，羁旅他乡，

无从答复妻子所寄家书的悲痛。

9.李商隐在《夜雨寄北》中借“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”表达自己仕途失意，羁旅他乡，

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无从答复妻子所寄家书的悲痛。

10.《夜雨寄北》一诗中“何当共剪西窗烛”和“却话巴山夜雨时”两句体现了诗人李商隐对与“君”

未来团聚情景的想象。

十四、《十一月四日风雨大作》（陆游）

1.陆游的诗从“位卑未敢忘忧国”到“但悲不见九州同"，无不流露了诗人坚定的报国之志和难以平复

的哀愁。在《十一月四日风雨大作（其二）》中表达相同情感的诗句是：僵卧孤村不自哀,尚思为国成轮台。

2.《十一月四日风雨大作（其二）》中直接表达了自己虽然年老体弱但仍想守卫边疆报效祖国的心愿的

诗句是:僵卧孤村不自哀,尚思为国成轮台。

3.《十一月四日风雨大作（其二）》中触景生情把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情的诗句是:

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

4.《十一月四日风雨大作》中写诗人虽年老体衰，仍愿守卫边疆保家卫国的句子：僵卧孤村不自哀,

尚思为国戍轮台。

5.《十一月四日风雨大作》中作者直抒人闲志不闲，壮志不移爱国激情的诗句是：僵卧孤村不自哀,

尚思为国成轮台；将现实与想象结合起来的诗句是：夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。.

十五、《潼关》谭嗣同

1.《潼关》中表现作者渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的句子是:河流大野犹嫌束,山入漳关

不解平。

2.谭嗣同《潼关》中写关城不言高而高度自见，异峰突起，令人神往的句子是：终古高云簇此城,秋

风吹散马蹄声。

3.表现作者渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放等句子是：河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。

4.《潼关》中表现作者渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的句子是:河流大野犹嫌束,山入潼关

不解平。

5.谭嗣同在《潼关》中表现他通往直前、借景抒怀言志的诗句是：河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。

6.在《潼关》中谭嗣同“河流大野犹嫌束,山入漳关不解平”的诗句激荡着勇往直前的少年意气。

7.谭嗣同《潼关》一诗中“终古高云簇此城”,点明了地点；“秋风吹散马蹄声”点明了时间。

8.谭嗣同的《潼关》中“河流大野犹嫌束,山入漳关不解平。”的壮阔的河流和巍峨雄峻的山脉。

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十六、综合

1.根据语境，在横线上填入最恰当的古文名句。

一轮明月，曾激荡起诗人心中多少的情怀：一轮明月，酝酿出多少脍炙人口的诗篇。李白借半轮秋月

抒发远行途中的思乡之情：①夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。李益借一轮明月绘就一幅大漠苍凉的受

降城月夜图：②回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。

2.诗文是集美景、美情、美言于一体的作品。请你将空缺的古诗文原句书写在横线上。

关键

诗句梳理

词

（1）曹操《观沧海》中的“星汉灿烂，若出其里”，展现了其博大的胸襟和远大的

情感

抱负；马致远《天净沙•秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”,道出了天涯游子之悲。

（2）“正是江南好风景,落花时节又逢君”（《江南逢李龟年》），杜甫借花传达个人身世

花之悲和对一个繁华时代落幕的慨叹；“遥怜故园菊,应傍战场开”（《行军力旧思长安故园》）,

岑参借花寄托思乡之情、忧民之意。

意象

（3）“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”（李益《夜上受降城闻笛》），大漠似雪，月

月华如霜，边塞一派凄清景象；“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”（李白《峨眉山月歌》），

青山高峻，明月有情，仿佛和流水一起陪伴着诗人远行。

3.根据内容理解，在的横线上，准确默写出相应的句子。

诗词之美，美在诗意，更美在诗心。李商隐借《夜雨寄北》中①“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”

表达了苦涩与无奈的心境；陆游不以衰老自弃，②“尚思为国戍轮台”内心燃烧着为国戍边的坚定信念（《十

一月四日风雨大作（其二）》）；谭嗣同以③“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”（《潼关》）抒发了渴望冲

决罗网、勇往直前的少年意气；李白以⑷“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”（《峨眉山月歌李点明远游

路线，抒发了依依惜别之情；刘禹锡运用对比的写法，以⑤“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”（《秋词》

其一）表达了“秋日胜春朝”的观点，抒发了乐观豁达的心境；马致远的⑥“夕阳西下,断肠人在天涯”（《天

净沙•秋思》）用凄美的夕阳背景点缀，完美地抒发了天涯游子的愁思。

4.同样面对秋天，文人却有着不同的心境。李白《峨眉山月歌》的“①峨眉山月半轮秋,影入平羌江

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水流”流露出诗人即将外出闯荡的憧憬与喜悦；马致远《天净沙•秋思》的“②枯藤老树昏鸦,小桥流水人

家，古道西风瘦马”借萧瑟秋景烘托游子内心的悲怆凄楚；岑参《行军九日思长安故园》的“遥怜故园菊，

③应傍战场开”表达了对饱经战乱的人民的同情以及对和平的渴望；刘禹锡《秋词》