2024届高考专题复习：文言词语推断方法

文言词语推断方法

文言实词含义推断六方法

1.字形推断法汉字属于表意体系的文字,因此可以借助“形旁”来推断词义。例:

①禹数与语,其人勇鸷有智谋。(2022·新高考全国Ⅱ卷)“鸷”,从“鸟”从“执”,凶猛的鸟,可推断“勇鸷”指像鸟一样勇猛。②每纵游骑剽掠,小不利辄引去。(2021·全国甲卷)

“剽掠”中“剽”从“刀”,“掠”从“手”,讲的又是契丹军队的事,因而可以确定“剽掠”是“抢劫掠夺”的意思。【对点训练】利用字形推断法解释下列句子中加点的词。(1)(苏琼)启听淮北取籴(《北史·苏琼传》)(

)[解析]“籴”是一个会意字,由“入”“米”构成,意思是买进粮食。句意:苏琼上表请求到淮北去买粮。(2)俄有吏袖空牒窃印者(《明史·徐九思传》)(

)[解析]“牒”的部首是“片”,本义就是“木片”,古代发明纸张之前,人们都把字写在木片或竹片上,所以“牒”应译为“文件、文书”。句意:不久有个小吏袖里藏着空白文书偷盖印章。(3)道皆砌石为磴,其级七千有余(《登泰山记》)(

)[解析]“磴”,部首是“石”,由“石”“登”构成,译为“台阶、石阶”。文件、文书台阶、石阶···2.句式推断法古人行文,喜欢用整齐的句式,如排比句、对偶句、并列结构等,其中位置对称的词语一般词性相同,而意义相同相近或相对相反,这样就可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如2022年全国乙卷“今请求老弱之不养,鳏寡之不室者”中,“鳏寡”或“鳏”难理解的情况下,要确定其意义,可根据“老弱之不养”与“鳏寡之不室”是对偶句的句式特点来推断。“老弱”是年老体弱之人,相对的“鳏寡”就是年龄大又失去伴侣的人,再进一步理解为“丧妻丧夫”。【对点训练】利用句式推断法,用加波浪线的词来推断加点词的含义。(1)奉之弥繁,侵之愈急(《六国论》)(

)[解析]根据句中与“弥”处于同一位置的“愈”推断出“弥”的意思,意为“越,更加”。句意:(诸侯)送给秦越多,秦侵犯得就越厉害。(2)父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让(《论衡·自纪篇》)(

)[解析]“笞”,用鞭、杖或竹板子抽打,可推知“非”“让”是责备的意思。句意:父亲没有打过他,母亲没有责备过他,乡邻没有指责过他。(3)南取汉中,西举巴、蜀(《过秦论》)(

)[解析]“取”,夺取,可推知“举”是攻取的意思。越,更加责备攻取····3.相邻推断法在文言文中,两个词连用,往往有两种情况。一种是邻字连用,表达同一个意思,这时可以借助其中一个较为熟悉的实词的词义来推断另一个较为生疏的实词的词义。如“前代圣君,博思咨诹”(《后汉书·肃宗孝章帝纪》),“诹”与“咨”同义,意为“咨询”。另一种是邻字连用,表达相反或相对的意思,这时可以借助一个实词的词义来推断另一个实词的词义。如“陟罚臧否,不宜异同”(《出师表》),“陟”与“罚”反义,意为“提拔”;“臧”与“否”反义,意为“善”。【对点训练】利用相邻推断法推断下列句中加点词的含义。(1)百姓怨望而海内畔矣(《史记·秦始皇本纪》)(

)[解析]“望”,与“怨”同义,可推断是怨恨的意思。(2)过蒙拔擢,宠命优渥(《陈情表》)(

)[解析]“擢”,与“拔”同义,可推断是提拔的意思。怨恨提拔··(3)虽蒙宽宥,犹执谦退(《后汉书·王梁传》)(

)[解析]“宥”,与“宽”同义,可推断是宽恕的意思。句意:虽然得到宽恕,仍然坚持谦逊退让。(4)消息盈虚,终则有始(《庄子·秋水》)(

)[解析]“息”,与“消”反义,可推断是生长的意思。句意:天地万物的消亡和生长、充盈和亏虚,总是循环不断地变化。宽恕··生长4.语法分析法除了特殊句式外,文言文中的句子也是按“主+状+谓+定+宾”的顺序排列的,所以其相应成分对应的词的词性也与现代汉语一致,即主语、宾语一般是名词,谓语一般是动词,定语一般是形容词,状语一般是副词。因此,我们解释实词时就可以通过分析这个词在句中所处的位置、所充当的成分判定它的词性,进而推知它的意思。如《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”,“所”与后面的动词或形容词连用,因此,“之”在这里译成动词“到”。这在高考时可以加以运用。如:上患吏多受赇,密使左右试赂之。(2021·新高考全国Ⅰ卷)

“赇”字不常见,要确定它的意义,一是要注意它在谓语动词“受”的后面,因而可以断定它是个名词;二是注意后文“密使左右试赂之”中的“赂(‘贿赂’的意思)”,从而断定“赇”是“贿赂”的意思。【对点训练】利用语法分析法解释下列句子中的加点词。(1)将军既帝室之胄,信义著于四海(《隆中对》)(

)[解析]“信义”做句子的主语,可判断其为名词“信用道义”。(2)楚怀王贪而信张仪(《屈原列传》)(

)[解析]“信”做句子的谓语,可判断其为动词“信任”。(3)诸山越(指偏远地方)不宾,有寇难之县,辄用盖(指传主黄盖)为守长(《三国志·黄盖传》)(

)[解析]“宾”做句子的谓语,可判断其为动词“归顺、服从”。信用道义信任归顺、服从····5.语境推断法理解文言实词的含义要坚持“词不离句,句不离段”的语境原则。语境有小大之分,最小的语境即词语所在的句子,稍大的语境即词语所在句子的上下句,最大的语境即词语所在句子的所有相关文句(或段落)。如2021年全国乙卷文言文翻译题“而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也”,“断”有多个义项:①截断;②禁绝;③判定,决定;④一定,绝对。根据前文“陛下忿选人之多诈,故欲杀之”和后文“上曰:‘卿能执法,朕复何忧?’”,可以确定这里的“断”字与司法有关,而与司法有关的“断”字词组有“断案”,即依据法律条文对相关案件做出“判定”“决定”,因此这里的“断”的义项只能取③“判定,决定”。【对点训练】解释下列句子中的加点词。吴履,字德基,兰溪人。少受业于闻人梦吉,通《春秋》诸史。李文忠镇浙东,聘为郡学正。久之,举于朝,授南康丞。南康俗悍,谓丞儒也,易之。居数月,擿发奸伏如老狱吏,则皆大惊,相率敛迹。履乃改崇宽大,与民休息。知县周以中巡视田野,为部民所詈。捕之不获,怒,尽絷其乡邻。履阅狱问故,立释之,乃白以中。以中益怒,曰:“丞慢我。”履曰:“犯公者一人耳,其邻何罪?今絷者众,而捕未已,急且有变,奈何?”以中意乃解。邑有淫祠,每祀辄有蛇出户,民指为神。履缚巫责之,沉神像于江,淫祠遂绝。为丞六年,百姓爱之。(节选自《明史·吴履传》)····(1)南康俗悍,谓丞儒也,易之(

)[解析]从语境看,“南康一带民风凶悍,百姓认为县丞是个文人”,所以应是都“轻视”他。(2)为部民所詈(

)[解析]结合语境“知县周以中巡视乡里,百姓无礼,他非常生气,逮捕了很多民众”可知,百姓的行为应是“辱骂”。轻视辱骂··(3)以中益怒,曰:“丞慢我。”(

)[解析]从语境看,吴履察知百姓的冤情,在未通知周以中的情况下,“立释之”,在周以中看来,这是对自己的“大不敬”,是“怠慢”之举。据此可知,此处的“慢”应该解释为“怠慢”。(4)履缚巫责之,沉神像于江(

)[解析]从语境看,吴履捆绑了巫师,并且把神像沉到江里,于是不合礼制的祠庙就没了,此处的“责”不仅仅是“责备”,还应该含有“惩罚”的意思,应译为“责罚”。怠慢责罚··[参考译文]

吴履,字德基,是兰溪人。少年时跟随闻人梦吉学习,通晓《春秋》等诸部史书。李文忠镇守浙东,聘请他为郡里学正。过了很长一段时间,吴履被推荐给朝廷,朝廷任命他为南康县县丞。南康一带民风凶悍,(百姓)认为县丞是个文人,都轻视他。过了几个月,吴履像老狱吏一样揭发隐藏未露的坏人,大家都很吃惊,(奸人)相继收敛形迹。吴履于是改为推重宽松的政策,让百姓休养生息。知县周以中巡视乡里,被乡民辱骂。逮捕不到辱骂他的人,周以中大怒,把辱骂他的人的乡邻都拘捕了。吴履察看案件,问清缘由后,立即释放了百姓,(之后)才告诉周以中。周以中更加恼怒,说:“县丞怠慢我。”吴履说:“触犯大人的只有一个人,他的乡邻有什么罪?现在抓起来的人很多,而犯人未抓到,如果把老百姓逼急了,发生变故,怎么办呢?”周以中的怒气这才消解。县里有不合礼制的祠庙,每次祭祀总是有蛇钻出,百姓都指着蛇说神出来了。吴履将巫师捆绑起来加以责罚,把神像沉到江里,于是不合礼制的祠庙就没了。吴履当县丞六年,百姓都拥戴他。6.联想迁移法

(1)联想课本。尽管高考题目对考生来说是陌生的,但所考查的知识点均源于课内,应善于把考题与教材联系起来,找到命题的“本真源头”。如2022年新高考全国Ⅱ卷要翻译的句子“诸将鲜能及者”中,“鲜”是个多义词,但可以联想到“既无伯叔,终鲜兄弟”(《陈情表》),也可以联想到“菊之爱,陶后鲜有闻”(《爱莲说》),都能判断“鲜”是“少”的意思。

(2)联想成语。成语中个别字词的解释就是古汉语中相应词语的解释,所以在解释时碰到不懂的词语,不妨联想一些包含此词的成语,问题有时便能迎刃而解。如2022年新高考全国Ⅰ卷有“魏王折节割地”的句子,可由“折节”联想成语“折节下士”“低头折节”中的“折节”的意思,可确定“折节”是改变志节的意思。【对点训练】28.利用联想迁移法,下列各句中加点词的解释与教材例句不一致的一项是 (

)A.诸将争欲攻之,汉不听(《后汉书·吴汉传》)听:准许,成全教材例句:听臣微志(《陈情表》)B.叩之泠然中五声(王世贞《<宗子相集>序》)中:符合教材例句:其曲中规(《劝学》)····28.利用联想迁移法,下列各句中加点词的解释与教材例句不一致的一项是 (

)C.入城,隳池踏田,民怨(《资治通鉴》)隳:毁坏教材例句:隳名城,杀豪杰(《过秦论》)D.厌黎藿,慕膏粱(陆游《绪训》)厌:满足教材例句:夫晋,何厌之有(《烛之武退秦师》)[解析]“厌黎藿”中的“厌”是“厌恶”的意思,教材例句中的“厌”是“满足”的意思。····D29.解释下列句子中的加点词。常梦锡,字孟图,扶风人,或曰京兆万年人也。岐王李茂贞不贵文士,故其俗以狗马驰射博弈为豪。梦锡少独好学,善属文,累为秦陇诸州从事。梦锡重厚方雅,多识故事,数言朝廷因杨氏霸国之旧,尚法律,任俗吏,人主亲决细事,烦碎失大体。宜修复旧典,以示后代。烈祖纳其言。元宗在东宫有过失,梦锡尽言规正,无所挠,始虽不悦,终以谏直多之。及即位,首召见慰勉,欲用为翰林学士以自近。(节选自《南唐书·常梦锡传》)····(1)梦锡重厚方雅,多识故事(

)[解析]“故事”,可联想到课文《六国论》中“下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”的“故事”,意为“先例”。(2)数言朝廷因杨氏霸国之旧(

)[解析]“因”,可联想到课文《过秦论》中的“因遗策”的“因”,意为“沿袭”。同时也可以联系成语“因循守旧”推知“因”的意思。(3)梦锡尽言规正,无所挠(

)[解析]“挠”,可联想到成语“不屈不挠”中的“挠”,解释为“让步”。“无所挠”应译为“一点儿也不让步”。····先例沿袭让步[参考译文]

常梦锡,字孟图,是扶风人,也有人说他是京兆万年人。岐王李茂贞不推重读书人,所以当地的风俗是把擅长狩猎、骑射、博弈的人当作豪杰。唯独常梦锡自幼爱好学习,擅长写文章,连续升迁后至秦陇诸州从事一职。常梦锡持重敦厚,品格方正,了解很多先例,多次进言说朝廷沿袭杨氏独霸朝政的旧习,使其凌驾于法律之上,任用庸俗的官吏,国主亲自处理琐细的事务,事务繁多琐碎又丢失了重要的原则。(他认为)应该修复原来的法典制度,以示后人。烈祖采纳了他的主张。元宗当太子时出现过失,梦锡就苦心规劝他改正,一点儿也不让步,(元宗)起初虽然不高兴,但最终还是因梦锡敢于直谏而称赞他。等到元宗即位后,首先召见并抚慰勉励他,想任用他做翰林学士,让他在自己身边。

四方法小结

1.字形分析法（形声、会意）2.句式推断法3.相邻推断法4.语法分析推断法5.语境推断法（上下文）6.联想推断法（成语、教材）一、语法推断法对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法，如常见的虚词“夫”在句首一般是发语词，在中间一般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如“焉”在句首和中间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。（定）主+[状]+谓+（定）宾文言虚词的推断方法对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法，如常见的虚词“夫”在句首一般是发语词，在中间一般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如“焉”在句首和中间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。（定）主+[状]+谓+（定）宾名、代文言虚词的推断方法一、语法推断法对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法，如常见的虚词“夫”在句首一般是发语词，在中间一般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如“焉”在句首和中间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。（定）主+[状]+谓+（定）宾名、代动、形文言虚词的推断方法一、语法推断法对于虚词来说就是根据虚词的位置来判别虚词的含义和用法，如常见的虚词“夫”在句首一般是发语词，在中间一般是代词，在结尾是语末的感叹词。又如“焉”在句首和中间一般是疑问代词，在结尾一般是助词或兼词。（定）主+[状]+谓+（定）宾名、代动、形名、代文言虚词的推断方法一、语法推断法举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙之

2.均之二策，宁许以负秦曲3.又有剪发杜门，佯狂不知所之者4.送孟浩然之广陵5.孤之有孔明，犹鱼之有水也

6.东割膏腴之地，北收要害之郡

7.句读之不知，惑之不解8.顷之，烟炎张天举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙之

2.均之二策，宁许以负秦曲3.又有剪发杜门，佯狂不知所之者4.送孟浩然之广陵5.孤之有孔明，犹鱼之有水也

6.东割膏腴之地，北收要害之郡

7.句读之不知，惑之不解8.顷之，烟炎张天在动词后，作代词；举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙之

2.均之二策，宁许以负秦曲3.又有剪发杜门，佯狂不知所之者4.送孟浩然之广陵5.孤之有孔明，犹鱼之有水也

6.东割膏腴之地，北收要害之郡

7.句读之不知，惑之不解8.顷之，烟炎张天在动词后，作代词；在“所”后,组成“所字结构”,作动词；举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙之

2.均之二策，宁许以负秦曲3.又有剪发杜门，佯狂不知所之者4.送孟浩然之广陵5.孤之有孔明，犹鱼之有水也

6.东割膏腴之地，北收要害之郡

7.句读之不知，惑之不解8.顷之，烟炎张天在动词后，作代词；在“所”后,组成“所字结构”,作动词；在地点前，作动词。举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙之

2.均之二策，宁许以负秦曲3.又有剪发杜门，佯狂不知所之者4.送孟浩然之广陵5.孤之有孔明，犹鱼之有水也

6.东割膏腴之地，北收要害之郡

7.句读之不知，惑之不解8.顷之，烟炎张天在动词后，作代词；在“所”后,组成“所字结构”,作动词；在地点前，作动词。在主谓间，取消句子独立性举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙之

2.均之二策，宁许以负秦曲3.又有剪发杜门，佯狂不知所之者4.送孟浩然之广陵5.孤之有孔明，犹鱼之有水也

6.东割膏腴之地，北收要害之郡

7.句读之不知，惑之不解8.顷之，烟炎张天在动词后，作代词；在“所”后,组成“所字结构”,作动词；在地点前，作动词。在主谓间，取消句子独立性在修饰语和中心语之间，结构助词举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙之

2.均之二策，宁许以负秦曲3.又有剪发杜门，佯狂不知所之者4.送孟浩然之广陵5.孤之有孔明，犹鱼之有水也

6.东割膏腴之地，北收要害之郡

7.句读之不知，惑之不解8.顷之，烟炎张天在动词后，作代词；在“所”后,组成“所字结构”,作动词；在地点前，作动词。在主谓间，取消句子独立性在修饰语和中心语之间，结构助词在前置宾语和动词间，宾前标志举些例子1.以刀劈狼首，又数刀毙之

2.均之二策，宁许以负秦曲3.又有剪发杜门，佯狂不知所之者4.送孟浩然之广陵5.孤之有孔明，犹鱼之有水也

6.东割膏腴之地，北收要害之郡

7.句读之不知，惑之不解8.顷之，烟炎张天在时间副词后，音节助词在动词后，作代词；在“所”后,组成“所字结构”,作动词；在地点前，作动词。在主谓间，取消句子独立性在修饰语和中心语之间，结构助词在前置宾语和动词间，宾前标志二、看具体语境

文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。①针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄《促织》）②故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）③颠而不扶，则将焉用彼相矣（《论语·季氏将伐颛臾》）④圣心备焉（荀子《劝学》）语境是一只“青麻头”（蟋蟀）藏匿在“针

针丛棘”之中。由此可推断“焉”是兼词

“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。二、看具体语境

文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。①针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄《促织》）②故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）③颠而不扶，则将焉用彼相矣（《论语·季氏将伐颛臾》）④圣心备焉（荀子《劝学》）语境是交代写文章的目的是等待那些考察民情的人能够看到这篇文章。由此可推断“焉”是代词，代文章。“得焉”即“能够看到它”。二、看具体语境

文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。①针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄《促织》）②故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）③颠而不扶，则将焉用彼相矣（《论语·季氏将伐颛臾》）④圣心备焉（荀子《劝学》）“焉”用在疑问句中，表示责备的语气，由此可推断“焉”是疑问代词，可译为“何、哪里”。二、看具体语境

文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。①针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄《促织》）②故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）③颠而不扶，则将焉用彼相矣（《论语·季氏将伐颛臾》）④圣心备焉（荀子《劝学》）二、看具体语境

文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。①针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄《促织》）②故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）③颠而不扶，则将焉用彼相矣（《论语·季氏将伐颛臾》）④圣心备焉（荀子《劝学》）“焉”用在陈述的语境里，是语气助词。1、解释下列句中“于”字的意义（1）乃设九宾礼于廷 （）（2）臣诚恐见欺于王而负赵 （）（3）况于将相乎 （）（4）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 （）（5）公子自度终不能得之于王 （）（6）长于臣 （）（7）赵尝五战于秦 （）1、解释下列句中“于”字的意义（1）乃设九宾礼于廷 （）（2）臣诚恐见欺于王而负赵 （）（3）况于将相乎 （）（4）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 （）（5）公子自度终不能得之于王 （）（6）长于臣 （）（7）赵尝五战于秦 （）在1、解释下列句中“于”字的意义（1）乃设九宾礼于廷 （）（2）臣诚恐见欺于王而负赵 （）（3）况于将相乎 （）（4）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 （）（5）公子自度终不能得之于王 （）（6）长于臣 （）（7）赵尝五战于秦 （）在被1、解释下列句中“于”字的意义（1）乃设九宾礼于廷 （）（2）臣诚恐见欺于王而负赵 （）（3）况于将相乎 （）（4）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 （）（5）公子自度终不能得之于王 （）（6）长于臣 （）（7）赵尝五战于秦 （）在被对于1、解释下列句中“于”字的意义（1）乃设九宾礼于廷 （）（2）臣诚恐见欺于王而负赵 （）（3）况于将相乎 （）（4）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 （）（5）公子自度终不能得之于王 （）（6）长于臣 （）（7）赵尝五战于秦 （）在被对于向1、解释下列句中“于”字的意义（1）乃设九宾礼于廷 （）（2）臣诚恐见欺于王而负赵 （）（3）况于将相乎 （）（4）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 （）（5）公子自度终不能得之于王 （）（6）长于臣 （）（7）赵尝五战于秦 （）在被对于向从1、解释下列句中“于”字的意义（1）乃设九宾礼于廷 （）（2）臣诚恐见欺于王而负赵 （）（3）况于将相乎 （）（4）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 （）（5）公子自度终不能得之于王 （）（6）长于臣 （）（7）赵尝五战于秦 （）在被对于向从比1、解释下列句中“于”字的意义（1）乃设九宾礼于廷 （）（2）臣诚恐见欺于王而负赵 （）（3）况于将相乎 （）（4）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 （）（5）公子自度终不能得之于王 （）（6）长于臣 （）（7）赵尝五战于秦 （）在被对于向从比同跟三、看对应位置

语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。①舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）②因利乘便,宰割天下,分裂山河（贾谊《过秦论》）③昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏（《诗经·东山》）④噫吁嚱,危乎高哉！（李白《蜀道难》）三、看对应位置

语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。①舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）②因利乘便,宰割天下,分裂山河（贾谊《过秦论》）③昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏（《诗经·东山》）④噫吁嚱,危乎高哉！（李白《蜀道难》）“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词。三、看对应位置

语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。①舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）②因利乘便,宰割天下,分裂山河（贾谊《过秦论》）③昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏（《诗经·东山》）④噫吁嚱,危乎高哉！（李白《蜀道难》）“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指有利的形势。三、看对应位置

语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。①舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）②因利乘便,宰割天下,分裂山河（贾谊《过秦论》）③昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏（《诗经·东山》）④噫吁嚱,危乎高哉！（李白《蜀道难》）“矣”和“思”处于对应位置，由“矣”是语气助词可推断“思”也是语气助词。

三、看对应位置

语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。①舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）②因利乘便,宰割天下,分裂山河（贾谊《过秦论》）③昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏（《诗经·东山》）④噫吁嚱,危乎高哉！（李白《蜀道难》）“乎”和“哉”处于对应位置，由“哉”是表感叹的语气助词，可推断“乎”与“哉”同义。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？生乎吾前，其闻道也固先乎吾?浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世

独立，羽化而登仙圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？生乎吾前，其闻道也固先乎吾?浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世

独立，羽化而登仙放在句末，语气助词，表示测度。在句中，在名（代）词前，做介词。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？生乎吾前，其闻道也固先乎吾?浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世

独立，羽化而登仙放在形容词之后，做词尾。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？生乎吾前，其闻道也固先乎吾?浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世

独立，羽化而登仙四、看语气表达以下四例中的“其”都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。①以余之余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

②攻之不克，围之不继，吾其还也

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志以下四例中的“其”都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。①以余之余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

②攻之不克，围之不继，吾其还也

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志“其”表反诘语气，可译为“难道”。四、看语气表达“其”表商量语气，可译为“还是”。以下四例中的“其”都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。①以余之余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

②攻之不克，围之不继，吾其还也

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志四、看语气表达表命令语气，可译为“一定”。以下四例中的“其”都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。①以余之余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

②攻之不克，围之不继，吾其还也

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志四、看语气表达下面“也”字的用法：1、项脊轩，旧南阁子也。2、公子畏死邪？何泣也？3、吾真真不能忘汝也！下面“也”字的用法：1、项脊轩，旧南阁子也。2、公子畏死邪？何泣也？3、吾真真不能忘汝也！表判断语气下面“也”字的用法：1、项脊轩，旧南阁子也。2、公子畏死邪？何泣也？3、吾真真不能忘汝也！表判断语气疑问语气下面“也”字的用法：1、项脊轩，旧南阁子也。2、公子畏死邪？何泣也？3、吾真真不能忘汝也！表判断语气疑问语气表感叹语气五、看句式特点要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。①多于南亩之农夫（杜牧《阿房宫赋》）

②石之铿然有声者（苏轼《石钟山记》）

③何以战（《左传·曹刿论战》）

④竖子不足与谋（司马迁《鸿门宴》）

⑤遂为猾胥报充里正役（蒲松龄《促织》）五、看句式特点要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。①多于南亩之农夫（杜牧《阿房宫赋》）

②石之铿然有声者（苏轼《石钟山记》）

③何以战（《左传·曹刿论战》）

④竖子不足与谋（司马迁《鸿门宴》）

⑤遂为猾胥报充里正役（蒲松龄《促织》）是介宾短语后置句，“于南亩之农夫”介

宾短语，“于”是介

词“比”的意思。五、看句式特点要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。①多于南亩之农夫（杜牧《阿房宫赋》）

②石之铿然有声者（苏轼《石钟山记》）

③何