民间故事作文范文

民间故事作文范文民间故事作文篇1：月饼溯源中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。

古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。

每逢中秋，皓月当空，合家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。

月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。

月饼，在我国有着悠久的历史。

据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲而制作的边薄心厚的“太师饼，此乃我国月饼的“始祖。

汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼。

唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。

据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼，从此“月饼的名称便在民间逐渐流传开。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼，民间俗称为“小饼、“月团。

苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。

;宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼之名称。

到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。

当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。

清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，月饼到处皆有。

清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。

揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。

正月为元月，古人称夜为“宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。

按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜灯谜、吃元宵，合家团聚、其乐融融。

元宵节的传说有多种，我最喜欢民间流传的一个故事。

很久以前，天上有一只守护天宫的神鸟，困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。

天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。

众人听说了这个消息，吓得不知如何是好，天帝的女儿想出个好办法，她说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。

这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。

大家听了都点头称是，便分头准备去了。

到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续几个夜晚都是如此，他以为是大火燃烧的火焰，心中大快。

人们就这样保住了自己的生命及财产。

从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，一直流传到现在。

过元宵节有吃元宵的习俗。

元宵由糯米制成，或实心，或带馅。

馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。

起初，人们把这种食物叫“浮圆子，后来又叫“汤团或“汤圆，这些名称与“团圆字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，以此寄托了对未来生活的美好愿望。

秦始皇统治期间，为了修筑万里长城，各地官吏到处抓壮丁，到处收刮民脂民膏。

当时的政策是“三丁抽一，五丁抽二，抓去的人累死的累死，砸伤的砸伤，惨不忍睹!而且“一家有事十家受株连，你想躲都躲不过!百姓苦不堪言、怨声载道……范杞良和孟姜女新婚不到三天，他是家里唯一的男丁，本不在服役范围之内，也被抓去充了壮丁。

于是演绎了孟姜女万里寻夫送寒衣的千古绝唱。

她历经艰难险阻，终于来到了长城脚下，当得知丈夫的尸骨被填进长城的城墙里时，悲痛欲绝，痛哭三日不止，惊天动地，长城因此崩塌了八百里，露出了丈夫的尸骨。

重新殓葬丈夫之后，孟姜女也投河自尽了。

这是一个凄美的爱情故事，不知多少人为之感动流泪。

感动之余，我忽然想到了另一点，被孟姜女哭倒的那八百里，就此终结了吗?秦始皇就不再修补了吗?秦始皇不会因为你孟姜女哭倒八百里长城就会放弃他的宏伟计划，崩塌的长城榨取了多少民脂民膏，修复这段崩塌的长城还得继续榨取相同数量的民脂民膏，甚至更多……所以说，孟姜女在演绎千古绝唱的同时，客观上也造就了更多了的百姓流落失所、更多的母亲失去儿子，更多的妻子失去丈夫，更多的孩子失去父亲……“没有榨不出油的芝麻，没有榨不出油的百姓，这就是当时强取豪夺的