2024学年统编版七年级历史下册 清朝前期的文学艺术 教学设计

第21课清朝前期的文学艺术

课程标准

以《红楼梦》、昆曲、京剧为例，了解清朝前期文学艺术的成

就和特色，理解一定时期的文学艺术是一定时期社会政治、经济

的反映，增强传承和弘扬优秀传统文化的责任感。

设计理念

文化立世，文化兴邦。通过对清朝前期文学艺术的学习，认识

到具有几千年文明史的中华民族素有文化自信的气度，文化自信

是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

在中华民族和平崛起的当今时代，更需要认同，传承优秀传统文

化，增强文化自信，提高国家文化软实力，实现中华民族的伟大

复兴之梦。

设计思路

以《盛世滋生图》，探讨清朝前期文学艺术发展的背景。探讨

《红楼梦》产生的背景，解读它高度的艺术性和思想性，以《红

楼梦》为例认识一定时期的文学艺术是一定时期政治、经济、文

化的反映，理解《红楼梦》是清朝乃至整个世界文化宝库中的瑰

宝；了解昆曲的演变历程，京剧的艺术成就。在现代文明之下，

京剧等传统文化社会受众面少，总体趋势是受冷落，思考怎样对

待传统文化，我们又能做些什么，引导学生从自身角度思考如何

传承和弘扬传统优秀文化。

学情分析

初一年级学生好奇心强，教师要注重活跃课堂气氛，激发学生

好奇心。多数学生没有读过《红楼梦》原籍，教师要引导学生了

解《红楼梦》主要内容，利用学生已具备简单的材料分析能力，

补充相关史料，培养学生历史思维；学生对戏剧知晓不多，通过

戏剧名段欣赏，脸谱欣赏，加深对戏剧艺术的认识。

教学目标

知识与能力：了解清朝古典小说《红楼梦》的思想艺术特点

和造诣；掌握清朝昆曲与京剧艺术的繁荣的基本史实。

过程与方法：通过材料分析、探究《红楼梦》创作背景，明

确它鲜明的时代特色，知道它在国内和国际的文学史上都占据重

要地位。

情感态度与价值观：使学生懂得从思想主题和艺术表现手法

两个方面鉴赏文学和戏曲艺术作品，提高个人素养。对于传统文

化，我们应当取其精华、去其糟粕，传承优秀的文化，增强民族

自信心和自豪感。

教学重点：《红楼梦》的创作背景、文学成就、时代特点。

本课难点：了解《红楼梦》艺术价值，理解清代前期文学艺术作

品的时代特点。

教学方法

情景教学法、探究式教学、启发式教学

教学过程

导入新课

中华文明源远流长，勤劳智慧的中国人民创造了博大精深、多

姿多彩的民族文化，像一颗颗闪耀的明珠，光芒四射，异彩纷呈。

今天这节课，我们将走进《红楼梦》的大观园，走进昆曲、京剧

的艺术殿堂，去品味清朝前期的文化盛宴，吮吸其文学艺术所吐

露的芬芳。请同学们打开课本107页，我们一起学习第21课清

朝前期的文学艺术。

（板书课题：清朝前期的文学艺术）

讲授新课

问题：首先请大家思考清朝前期文学艺术取得突出成就的原因有

哪些？

社会经济的繁荣是文学艺术发展的基础，前面我们学习唐朝文

化繁荣，前提是唐朝经济的发达。那清朝前期的社会经济发展情

况是怎样的呢？

学生：清朝前期的社会经济得到迅速发展，国力强盛，社会安定,

人口数量有很大的增长。

教师补充：特别是康熙雍正乾隆时期，国库充盈。

以乾隆时期的苏州城为例。

请欣赏：《盛世滋生图》

结合文字：乾隆时苏州：已拥“十万烟火”；财富“甲于天下”；

地段“地值寸金”。可以获取哪些信息？

人多，富有，商品经济发达，城市繁荣。繁荣的苏州是清朝前

期社会经济发达的一个缩影，当时和苏州一样繁荣的城市还有扬

州、杭州、广州、北京等。

我们把以图片、文字印证清朝前期经济繁荣的历史方法叫做以

图证史，史论结合。

随着清朝前期商品经济繁荣，城市居民增多，市民阶层壮大，

市民文化繁荣起来，小说创作大放异彩，戏剧表演发展到新阶段。

清朝的主流文学是小说，其中，艺术成就最高、影响最深远的

是《红楼梦》。（展示《红楼梦》书）

《红楼梦》知多少：（四大名著之一；刘姥姥进大观园）从

哪些渠道知道《红楼梦》的，（学生：电视、电影、小说、网络）

你们知道的较浅显，而且很零碎，我们看书上比较系统的介绍。

一、巅峰之作，红楼残梦转千回

完成导学案《红楼梦》的基础知识（作者，内容，价值）

（一）一生铸一梦

图片中的人物是曹雪芹，他是《红楼梦》的主要作者，他可是

用毕生的精力铸就了这一梦。

问题：思考曹雪芹创作《红楼梦》的意图。（结合107页人物扫

描）

（补充）曹雪芹出生于封建贵族大家庭，因家庭的衰败饱尝人

世辛酸，举家食粥，见证了清朝的兴盛，回顾家道由盛转衰，对

社会变化、阶级矛盾感同身受，意识到封建社会必将走向衰亡的

历史趋势，对国家前途、命运有了新的思考和担忧，为了让更多

的人思考这个社会现实，关注国家命运，借助小说这种广大市民

阶层喜闻乐见的文学表现形式，经过艺术加工，以毕生精力铸就

了这一梦。

问题：为什么《红楼梦》又叫《石头记》呢？

《石头记》写了女娟补天所剩的一块顽石流落人间，历经人世

悲欢离合，后来归天的故事，这块顽石经历就是小说主人公贾宝

玉一生的写照，作者借助贾宝玉这个虚构的人物折射出他本人对

整个社会的体验和思考。

材料一

好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值，得金数十，可谓不

胫而走者矣。

——程伟元《红楼梦序》

同学们，你们知道吗？《红楼梦》最开始是以什么形式在民

间广为流传？（手抄本）。

《红楼梦》在乾隆晚期排印面世，更是在各阶层疯传。

到了嘉庆年间，《红楼梦》成为人们谈论的中心，有了“开谈

不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”的局面。说明《红楼梦》受

到百姓喜爱，今天无数学者潜心研究《红楼梦》形成了专门的学

问——“红学”。

问题：大家想一想，为什么《红楼梦》问世后会引起如此大的轰

动，且经久不衰？这要得益于《红楼梦》字里行间所蕴含的高超

艺术性和深刻思想性。

（二）字间描百态

1.人物众多，个性鲜明一一艺术性高

问题：同学们看P108页第二段，归纳出《红楼梦》的文学艺术性。

背景广阔，情节复杂，人物众多；

结构严谨，层次清晰；

语言精炼、描写生动形象。

我们一起来体会《红楼梦》的艺术性：

经典情节黛玉葬花：花开花落是自然现象，花落了，黛玉怜惜，

为花哭泣，立花冢，葬花，写出黛玉的多愁善感。《葬花吟》中

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这句诗是她对当时世态

炎凉的真实感触，道尽了黛玉心中绵绵悲苦。

王熙凤出场：未见其人，先闻其声“我来迟了，不曾迎接远客”

（在贾府地位高，性格泼辣、趾高气昂）

林黛玉进贾府：

“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！"（王熙凤惊

叹于黛玉的美貌）

“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”（黛玉的聪慧，

体弱多病）

（作者三言两语，就勾勒鲜活的人物形象，刚才列举的只是《红

楼梦》高超艺术中的沧海一粟。曹雪芹几乎用尽了所有文学艺术

的表现形式，因此，《红楼梦》展现的是一个艺术的百花园。

过渡：其实，《红楼梦》不仅仅艺术性高超，它的思想性也很深

刻。

2.情节交错，内涵丰富一一思想性强

《红楼梦》由两条主线来呈现其复杂的故事情节，揭示当时深刻

的社会现实。

两条主线

主线1.贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧故事；

思考：有情人终成眷属，贾宝玉和林黛玉的爱情为何以悲剧

收场？（宝玉出家为僧，黛玉泪尽而亡，宝钗守寡）

封建社会讲究门当户对，黛玉父母双亡，寄住在贾府，和宝玉

门不当户不对，尽管他们互生爱慕，情投意合，但终因封建家族

势力太强大，封建礼教的严厉束缚，贾宝玉只能按照家族意志娶

了出身富贵，封建礼教顺从者的薛宝钗。宝黛的爱情悲剧只是封

建社会众多爱情悲剧的一个代表，《红楼梦》中，强制的包办婚

姻，甚至棒打鸳鸯不胜枚举，《红楼梦》批判了封建礼教。

主线2.贾、史、王、薛四大家族的兴衰变化。

贾元春：是贾府最大的靠山，她的命运关乎贾府的兴衰，元

春得宠，贾府兴盛，元春在宫中香消玉殒，贾府失去靠山，贾府

的衰落是当时众多封建大家族走向衰落的缩影。

贾府最兴盛时，最让人惊叹的就是大观园，作者通过一位来自

社会最底层的乡下老婆婆刘姥姥进大观园的所见、所闻、所感来

反映封建贵族家庭生活，其中最惊艳的莫过于刘姥姥吃茄蜜了。

欣赏：影视剧中《刘姥姥进大观园》片段

问题：视频中揭示当时贵族统治阶级怎么样的生活？

奢靡和丑陋，阶级贫富悬殊。

刘姥姥压根也没想到，一小碟茄子，制作工序如此复杂，还要

十几只鸡来配。（说明当时以刘姥姥为代表的广大百姓过着贫穷、

困苦的生活）

《红楼梦》揭示了当时统治阶级的奢靡、阶级之间贫富悬殊及尖

锐的社会矛盾，喻示着封建社会必然走向衰亡的历史命运，因此,

《红楼梦》具有蕴含了高度的思想性，是中国封建社会衰亡的写

照。

（三）解梦悟历史

过渡：同学们，学历史要树立史学观点，我们要学会用史料去印

证曹雪芹笔下反映的社会现实。你们能从第20课《清朝君主专制

的强化》找出相关史证吗？（学生看书找出）

思想文化上：文字狱，文化专制

看P102相关史事：（胡中藻：一把心肠论浊清。清朝严格控制人

的思想，大兴文字狱，禁锢人人思想，造成政治局面和学术思想

的沉寂。）

政治上：君主专制空前强化，统治阶级奢侈，政治腐败社会矛

盾尖锐

补充：《乾隆南巡图》，六次南巡，规模浩大，所到之处，张

灯结彩，搭戏台，造龙舟，耗费巨资，所见名胜楼台，依样回北

京建造，统治者奢侈，上行下效。

看P103相关史事：“和珅跌倒，嘉庆吃饱”（和珅结党营私，

大肆敛财。嘉庆时被赐死，家产被查抄，值2.2亿两白银，而当

时国库每年收入仅为4000多万两。）

P104相关史事：百姓失去土地，沦为流民，乞讨为生，生活困

苦。

对外关系一一“闭关锁国”政策

“天朝物产丰盈，无所不有。”

——1793年乾隆帝致英国国王书

乾隆时，英国马嘎尔尼访华，带来欧洲先进技术水平的礼物，

乾隆不屑一顾，当马戛尔尼表示英国愿意与中国扩大通商规模，

互通有无时，他却说“天朝无所不有”。于是，清政府严格限制

对外贸易，规定外国商船只准在广州一口通商，实行闭关锁国政

策，人为阻断了中外联系，逐渐落后于世界。

从这些足以看出，清朝前期经济发炸的大背景下，的确潜伏着

深刻的社会危机。在西方资本主义迅速崛起的时代潮流下，中国

封建社会必将走向灭亡。这就是史证。

文学作品源于生活、又高于生活，《红楼梦》源于曹雪芹家族

经历和当时社会现实，作者以高超艺术手法，反映当时清朝整个

社会的方方面面，这完全是清朝封建社会的大观园，所以，毛泽

东精辟称赞《红楼梦》是“中国封建社会的百科全书”。

《红楼梦》成为我国古典小说的巅峰之作。

《红楼梦》也代表中国优秀传统文化走向世界，已被译成多种

文字，成为世界文化宝库中不可多得的文学名著。赢得了世界人

民的喜爱，这就是一部优秀文学作品的魅力！

斯人已远去，时代在变迁，今天我们该怎样读《红楼梦》呢？

（展示《红楼梦》的书）

（把）《红楼梦》当历史读，这是读（这部）小说的一个重要

视角，一个高明的视角.....

——毛泽东

我们不仅仅从文学角度读故事情节、艺术手法，毛泽东告诉我

们要从历史的角度读出故事背后揭示的社会现实，感受作者对国

家前途命运的思考和担忧。

过渡语：清朝前期文化宝库中除了文学珍品外，戏剧也是一颗闪

耀的明珠。

清朝前期的戏剧以昆曲和京剧的影响力最大。

二、百戏之祖，昆曲技艺越时空

首先了解有“百戏之祖”雅称的昆曲。

完成基础知识：昆剧的发展历程。

时期阶段

元末明初创立

明朝万历昆曲表演艺术日趋成熟，成为全国性剧种。《牡丹亭》

末期

清朝前期昆曲达到顶峰。《长生殿》、《桃花扇》

清朝中期昆曲逐渐走向衰落（因循守旧，脱离民众和现实生活）

以后

视频：静听昆曲《牡丹亭》选段：原来婉紫嫣红开遍，似这般都

付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

吟诵：（美不胜收的景致，等待的人却未来，内心愁肠百折）

结合书上P109归纳昆曲的特点：

轻柔婉转。

为何昆曲会如此轻柔婉转，这和它的发源地有关，昆曲发源于

苏州昆山一带，典型的吴侬软语（声音细软柔美、动听、为苏州

方言），独具地方特色，结合悠扬委婉的唱腔，将人物内心情感

抒发的淋漓尽致，这是昆曲的一大特色。此外，为了让人物形象

更鲜活，还有专门的脸谱。

昆曲是一种集音乐、表演、舞蹈、文学于一身的艺术，明清之

后，昆曲以自己的乳汁滋养了京剧、越剧、川剧等，所以，昆曲

有“百戏之祖”的美誉。尽管后来昆曲衰落了，毕竟它是一门独

特的艺术，为了传承它，还有专门的传习所。（昆剧传习所旧址

图片）

看书P110归纳昆曲衰落的原因：

因循守旧；成为统治阶级和上层社会的玩物；脱离广大民众。

过渡：昆曲因循守旧、脱离群众走向了衰落，接下来我们将学习

京剧，看它是如何博览众采，不断改进、创新，成为国粹，名扬

四海的。

三、国之精粹，京剧美誉扬四海

问题：京剧的前身是什么剧？

徽剧

问题：徽剧是如何一步步演变成国粹京剧的？

其中，有偶然性和必然性，阅读P111黑体字。

偶然性：清朝前期乾隆时，北京成为戏班荟萃之地，群芳争艳。

1790年，乾隆80岁寿辰，徽商（财力足）组织徽班进京，献

艺祝寿，徽班唱词通俗易懂，唱调高亢爽朗，誉满京城。

必然性：（博览众采，成为国粹；皇室扶持，百姓喜爱）

徽调吸收昆曲、秦腔、京调、汉调等地方戏，经过创造和改进,

道光年间形成新剧种“皮黄戏”，皮黄戏又博览众采，带有北京

特色（吸收北京方言，让北京人不仅喜欢听还能听懂），形成“京

戏”或“京剧”。（京剧博览众采）

展示图片：紫禁城畅音阁

清代《茶园演剧图》（京剧形成后得到皇室扶持，百姓喜爱。）

又经过一代代京剧艺术家不断传承和创新，京剧表演艺术日臻

完善。它的一招一式精致细腻，唱腔悠扬委婉，深情并茂，是一

种高雅的艺术。京剧吸收各种地方戏曲的精髓，因此被誉为“国

粹”。

近代最有名的京剧表演艺术家：梅兰芳1930年访美演出，第

一次将京剧带出国门，让世界见识了中国戏曲的美。从那时起，

京剧已经成为中国五千年文化的最佳代言。

看相关史事：京剧是以什么样的艺术方式呈现出来的呢？

1.四大行当一一生、旦、净、丑（京剧根据人物的性别、个性）

生：男性角色；

旦：女性角色；

净：性格、品质、相貌上有特异的男性人物。大花脸

丑：扮演喜剧角色，鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。（学生

区分各行当图片）

脸谱：主要用于净、丑角，通过不同色彩、图案夸张，让人物形

象更加鲜明。细心的同学会发现京剧的脸谱和P110昆曲脸谱相

似，京剧脸谱吸收了昆曲的脸谱，简化了脸谱，便于演员化妆。

这体现了京剧的传承和创新。

2.艺术手法：唱、念、做、打

介绍这么高大上的京剧，同学们想不想听一段？（边听边思考

京剧和昆曲唱腔有何不同）

欣赏京剧名段：于魁智《空城计》

京剧韵味和昆曲相似，但它的唱腔有所改进，体现了京剧的传

承和创新。

问题：从昆曲衰落到京剧成为国粹，你有何启示？

艺术要反映生活，服务人民。（艺术脱离了群众还会广为流传

吗？）

艺术要不断传承和创新，不能固步自封，才有生命力。

你们喜欢听京剧吗？

学生：不喜欢，不回答，不知道.....

同学们，其实，昆曲、京剧在当时就相当于我们现在的流行歌,

它们的表演方式更加具有艺术性，但今天没有得到大众喜爱，所

以，今天京剧仍然面临着创新和改进。为此，很多京剧艺术家都

在努力着，以中国京剧新生代领军人物王佩瑜为代表：她说：“这

个世界上有两种人，一种是喜欢京剧的人，还有一种是不知道自

己喜欢京剧的人。”他与时俱进，用各种创新方式并结合现代艺

术如独创不穿戏服，不用伴奏，全靠清唱的京剧清音会，让京剧

走进广大年轻人，走进现代社会，很多年轻人因为她而爱上京剧。

更因为像王佩瑜这样的艺术家不断将京剧改进创新，使京剧的呈

现更加具有时代特色。

同学们是对京剧太陌生了，不知道自己喜欢京剧，请大家欣赏

有现代表现手法的京剧，看你们是否喜欢。

王泓翔，李胜素《梨花颂》，好听吗，你们喜欢吗？

刚才大家欣赏了改进的的京剧歌曲，形式变了，乐器变了，唱

腔变了，但是味不变，京剧的魂不变。