山西民间美术智慧树知到期末考试答案章节答案2024年山西林业职业技术学院

山西民间美术智慧树知到期末考试答案+章节答案2024年山西林业职业技术学院门枕石通常分为前后两部分，一头在门外，另一头在门里，装饰的重点在（）。

答案:门外部分在门枕石的门内部分凿有一个凹穴，称为“海窝”，用来安装（）。

答案:门轴在宋代的《营造法式》中，就提供了门砧的图像。长条形的石块，前后分两部分，一头在门外，另一头在门里，中间一道凹槽（上图标号2所示位置）用来放置门的（）。

答案:下槛门枕石是建筑大门的一种构件，它位于大门两侧垂直边框的下方，主要是用来承托门扇的转轴，多用（）制作。

答案:石料门枕石是枕在大门下面，因此而得名，它又俗称为（），宋代称为“门砧”。

答案:“门墩”山西面塑的制作方法主要是（

），遍布全省，是普及到家家户户的一项艺术活动。

答案:蒸###焙###炸在定襄，为老人祝寿而制作的“九狮拱菊”，它的含义是（）。

答案:祝愿老人健康长寿，多子多孙在山西定襄，为老人祝寿不是蒸大寿桃，而是制作“九狮拱菊”（如上图所示），“九狮拱菊”是取其谐音（）。

答案:九世共居在晋南，晚辈为老人过整寿时，除敬献十个小寿桃外，还送一个带有面花的大寿桃，，十个小寿桃代表十全十美，大寿桃则祝福老人（）。

答案:长寿延年面塑，人们又称之为（），是礼仪或节日中用于祭祀、馈赠，具有喜庆装饰意味的信物或标志。

答案:面花或花馍山西民间刺绣类型大致可以分为()。

答案:日常生活用品###服饰###晋南织花布###喜庆与祭祀拴马桩也称（）。

答案:看桩###样桩###望桩代县农民画是20世纪70年代末在()等众多民间艺术形式基础上发展起来的民间艺术形式。

答案:剪纸###刺绣###炕围画山西陶瓷在古代曾经创造了很多陶瓷史上的辉煌片段，也涌现众多著名窑口，其中有（）。

答案:八义窑###榆次窑###阳城窑###临汾窑###浑源窑布老虎乡土气息浓厚，寓意()。

答案:平安###强悍###勇猛###吉祥###驱邪###健康刺绣中葡萄、石榴、牡丹等绣品内容都是借喻含蓄的表达方式，含义为()。

答案:富贵长生###多子多福山西彩塑中悬塑最精彩者莫过（），它们都以表现西方极乐世界和众菩萨、罗汉听经的宏大场面。

答案:隰县小西天###五台山殊像寺###平遥双林寺山西布老虎的样式种类繁多，可谓千姿百态，造型奇特，其形式有()。

答案:枕头虎###四头枕###单头虎###子母虎###双头枕传统印染取材特点有()。

答案:手工制作出现的特效带来的情趣###贯穿着人的精神，保持着经验、感性的特征。###取材于现实生活###以自然界和生活中诸多花鸟虫鱼、人物、吉祥纹样等形象为素材传统印染器皿材料主要有()等。

答案:架子###刮子###大锅###木撬###大缸宋辽金时期，以覆瓦的瓦头形制是（）。

答案:半圆形###圆形###平扁形代县农民画属于原生态民间艺术，造型上，人物造型()，尤其女性形象，几乎个个丰腴。通过形象达意的创作，感染打动人，讲求情真意真。这种独特的造型观念，自然有其独特的审美价值。

答案:粗黑###笨拙###浑厚###质朴“农民画”作为中国特有画种之一，它独有的鲜明特色有()。

答案:风格鲜明技法多样###是农民自己制作和自我欣赏的一种绘画形式###风格奇特手法夸张###手法丰富主题生动###色彩艳丽雅拙质朴栓马桩造型样式丰富多彩,大致分为（）。

答案:神兽型###博古型###人物驭狮型###人物造像型（）朝以前，我国寺庙中宗教造像多以石刻为主，后来由于佛教和道教在民间不断深入，且彩绘泥塑工艺简易，制作方便，材逐渐在我国广为普及。

答案:南北朝在墓室壁画里绘制有《牛耕图》和《耧播田》的是()壁画，真实的描绘了当时的农业生产场面，具有浓厚的生活气息，是中国最早表现农业生产活动的绘画作品。

答案:东汉平陆枣园村墓室壁画山西农民画最有代表的地区是（），这里文化积淀丰厚，民间始于灿若繁星，农民画就是在其极具美学价值的艺术中诞生的。

答案:代县下列哪个选项不属于神兽型拴马桩（）。

答案:桃子山西炕围画在工艺制作和表现手段上，以及工具应用上与（）具有相同和相似之处。

答案:壁画秦汉时期的“秦虎符”、“错金银虎”，以及众多的铜镜、画像石、瓦当等器物都用了()的形象塑造出威武的造型面貌。

答案:老虎晋南()的虎枕，虎身和虎头可拆可合，携带和拆洗均方便。

答案:芮城山西民间刺绣大胆的吸收了古代(

)纹饰上的造型特点，采用夸张和简洁的变形手法来绣制栩栩如生的图案形象。

答案:青铜器和金银器焙面娃娃烘焙用的工具是（）。

答案:砂土套锅先将金箔剪成形附在底缎上，然后把彩线绣在其上，形的外面边缘似勾勒出金边。这种绣是（）绣。

答案:披金绣绞缬，民间通称“撮花”，即现代所说的()，是民间常用的一种印染方法。在我国有着悠久历史，始于秦汉，盛于唐代。

答案:扎染龙山文化时期，制陶工艺越来越精细，工艺也由慢轮改进为快轮成型，在器型上也产生了许多新的器物，尤其是（）的产生，被称为中华文化的标志。

答案:鬲焙面娃娃和面用的是（）。

答案:杏仁水山西壁画遗存种类丰富，其中保存最完整、最丰富、最精彩的是（）。

答案:寺观壁画每逢()节，奶奶要给孙子做一个布老虎，外婆送一个双头虎枕。伴随孩子的成长，头上还要戴上虎头帽，脖子上要挂上虎头护身符，脚上要穿虎头鞋，还要穿上虎头肚兜等众多虎形穿戴用品。

答案:端午节清中期以后，山西商业空前繁荣，促进了戏曲艺术和民俗文化的变革与发展，尤其以（）剧为主的地方戏曲成为晋南一带群众喜闻乐见的艺术形式。这也为平阳木板年画艺术造型提供了丰富的营养。

答案:蒲剧壁画这种绘画形式主要是随着（）而发展起来的。

答案:道教的产生和佛教的传入山西迄今发现并仍然保存较好的古代壁画，是从()开始的。

答案:汉代商周时期的陶瓷业有了很大进步，但仍然是人们日常生活用品（）的出现渐渐减少了对陶器的依赖。

答案:青铜器晋绣图案运用上一般多用喜庆、吉利的象征，或通过字音相同的()来表达对生活的美好祝愿，它融合了群众的欣赏习惯，体现出黄土地独有的风土人情和特征。

答案:“谐音”山西炕围画是为了增加居室的美感和观赏，没有太多实用性。

答案:错明代山西陶瓷业中的琉璃、黑瓷艺术空前繁盛，成为全国的烧造中心，在我国陶瓷史上创造了辉煌业绩。

答案:对古代传统布匹印染最有代表性的就是蓝印花布，这些蓝色染料主要是从植物蓼蓝中提取的。

答案:错晋东南民居多采用由楼房组成的院落形式，这种居住形式被称为楼院。

答案:对山西由于特殊的地质条件，使得石头房成为最常见的传统民居形式。

答案:错彩陶艺术是仰韶文化的主要标志，山西和黄河流域的广大地区在新石器时代中期都是彩陶发生的重要地区。

答案:对玩具布老虎和虎头枕是山西布老虎的两大主要品类和样式。其实“虎头鞋”也不容忽视。

答案:对春秋时期，墨翟所著的《墨子》一书《所染》篇中，有对染布的详细描述。隋代前后的《二仪宝录》记载：“缬，起于唐宋间”。

答案:错代县农民画是农民独创的绘画语言，“讲情不讲理”。构图不受空间时间的束缚，形体不受常规比例的制约，色彩不受自然真实的局限，大胆运用夸张变形的艺术手法，拙中见美，朴拙浪漫，贴近生活，乡土气息浓郁。

答案:对晋绣为硬质绣，立体感强，其独特工艺称为晋绣的一大特点。与苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣的软绣区别不大，很相似。

答案:错珐华器也称“琉璃”，是山西在元代陶瓷器中的首创。

答案:对明代的壁画题材涉及到百姓生活的方方面面，更加贴近民间百姓的日常生活。

答案:错北宋画家张择端《清明上河图》和明代画家苏汉臣的《百子图》里都描述有放飞风筝的生动景象。

答案:对绛州画工杨威以擅长画“村田乐”曾闻名京城汴梁，他的作品一度成为汴梁年货市场的抢手货。

答案:对晋南花馍造型精巧，做工细致，色彩艳丽。

答案:对民间美术是由集体传承、积累，而发展起来的美术形式。

答案:对专访片中的曹运建先生是国家级非物质文化遗产项目晋作家具制作技艺代表性传承人。

答案:对焙面娃娃是山西面塑中唯一以油炸方式制作的面塑，它在晋中地区流行。

答案:错民间美术的传承是一成不变的，只能照搬照套前人的做法，以保证民间美术的原汁原味。

答案:错民间布老虎源于中华民族的虎图腾崇拜，也即最早的伏羲时期。在人类社会早期，为求其平安和保护自身，便把“虎”塑造为超自然的神灵，并视为人类生命的保护神。

答案:对山西太原王郭村娄睿墓室壁画描绘的墓主人是北周权倾一时的东安王。

答案:错“农民画”，就是农民作的画，是根植于民间沃土的，具有悠久历史传统的一种民间乡土艺术，源于乡村，源于生活，以民间阶层的审美追求为价值取向。

答案:对民间美术是一个广泛的概念，不仅包括绘画、雕塑、建筑、工艺等，还包括音乐、戏曲、电影等。

答案:错代县农民历来擅长手艺，这里的印染和陶瓷，图案美丽，这里农民受到这些姊妹艺术的影响酷爱作画，农民画土气十足，有相当的艺术魅力。

答案:错碗碗腔纱窗皮影戏演奏中，始终有一碗碗状铜铃参与，因而得名。

答案:对绛县布老虎作为省非物质文化遗产，其传承人是（）。

答案:马秋菊“卫嫂花馍”作为山西省非物质文化遗产的一个品牌，其产地在新绛县。

答案:错绛州木板年画非遗传承人郭全生先生2008年7月被山西省民间文艺家协会授予（）。

答案:山西省民间文化遗产杰出传承人###山西省民间工艺大师竹器是晋作传统家具中一种独特品类。

答案:对晋作家具最具代表性的风格是清式。

答案:错卫嫂花馍在造型制作和内容题材上丰富多样，一般用于民俗活动的花馍有（）。

答案:婚嫁花馍###节日花馍###丧葬花馍###寿诞花馍###乔迁花馍###上梁花馍晋作家具最具代表性的风格是（）。

答案:明式绛县布老虎除了“虎头鱼尾枕”以外，还有（）等枕头样式。

答案:虎头莲尾###虎头蛇尾###虎头石榴尾###虎头蝶尾专访片中的曹运建先生是国家级非物质文化遗产项目（）的代表性传承人。

答案:晋作家具制作技艺“虎头鱼尾枕”是山西晋南地区绛县“布扎”玩具最典型的代表。

答案:对绛县制砚历史悠久。据明代陈继儒的《珍珠船》记载：“绛县人善制澄泥，缝娟袋致汾水中，逾年而取之，陶为砚，水不漏”

答案:对元代珐华器传世作品现在已很少见了，而明代山西地区仍保留有大量宝物。以万历时期为好，有宝塔、影壁、佛像、（）。

答案:罐、香炉###各种动物塑像###烛台、尾脊###栏杆、狮子平遥推光漆器的生产大致可以分为五道工序即（）。

答案:灰胎###木胎###画工和镶嵌###漆工、推光山西澄泥砚属于（）。

答案:陶砚类澄泥砚和陶瓷一样都是经过煅烧而成的，所以和陶瓷一样.

答案:错平遥漆器的历史可以追溯到（）时期

答案:春秋战国澄泥砚的制作大致可以分为：（）几个阶段。。

答案:设计制坯###打磨精修###泥料制备###入窑焙烧澄泥砚在制作时，翻制出的坯体还需要进一步雕刻修整，最后（）即在砚体适当的位置加盖生产作坊的标志或制作者的姓名印等，以表明作品的出处。

答案:“钤印”推光漆器是一种具有较高工艺性质的高级油漆器具。其以手掌推出漆面光泽这一独特的制作工艺而得名

答案:对珐华器最大的特点就是隔釉见胎，开（），琉璃则是开（）。

答案:芝麻纹片，大甲纹片“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”，是对（）艺术的描写。

答案:民间皮影戏山西民间皮影在地域分布上，晋南主要是以为（）代表。

答案:侯马###曲沃###新绛###临汾###运城风筝在我国很多地区都有着悠久的历史，尤其以北京、天津、南京和潍坊四地作为传统中国风筝的产地，其知名度享誉海内外。

答案:错山西皮影戏因南北各地的差异，而分为（）影戏，它们虽同属影戏，但音乐唱腔、唱本故事、操作技巧、影人造型都有较大区别，各具特色。

答案:纸窗皮影###纱窗皮影演皮影的屏幕在民间也称“亮子”。

答案:对被认为是当前中国风筝界国宝级艺术珍品的晋源风筝（）最具代表性，它可以上下盘飞，造型、色彩都受人喜爱。

答案:盘鹰“风筝钓鱼”祈盼年年有余，乃是（）传统风筝的一大特色。

答案:河东宋代，山西晋南地区“碗碗腔”影戏盛极一时，几近达到村村有皮影，人人看皮影的程度。

答案:错宋代放风筝已成为普遍的娱乐活动北宋画家（）里都有放飞风筝的生动场景。

答案:苏汉臣《百子图》###张择端《清明上河图》山西建筑“三雕”是指（）。

答案:木雕###砖雕###石雕唐代山西各个地区窑口开始烧造三彩，黄釉、绿釉、青釉等陶瓷器，是当时比较新的一种工艺，也称（）。

答案:唐三彩“家具”一词始见于《鲁班经》。

答案:错布老虎在山西民间随处可见，分布范围广泛，最有特色的要数山西的()，是有其独特的样式、风格和特点的。

答案:黎侯虎王莽时期，瓦当的主体纹饰主要以（）的各种形象纹饰为主。

答案:玄武###朱雀###白虎###青龙剔犀的雕刻花纹多为（）。

答案:云纹山西面塑制作中采用蒸、焙、炸多种烹饪方式，其中以（）为主。

答案:蒸山西地处黄土高原，因而窑洞是最常见的传统民居形式。

答案:对山西现存彩塑数量是全国各省份中最多的。

答案:对刺绣的帽子被称为“首服”，很重要，常见的孩童帽子造型有（）。

答案:虎帽###莲花帽###狮帽###猪猪帽几种主要的染缬工艺有（）。

答案:夹缬###蓝印花###蜡缬###绞缬山西民间剪纸从制作工艺特点上来讲，基本上分为单色剪纸和多色剪纸两大类，其制作过程和工具材料也基本相同。（）

答案:错晋绣刺绣中最主要、最常用的针法是（）。

答案:平针绣代县农民画是农民独创的绘画语言，其最大的特点是（）。

答案:“讲情不讲理”山西晋东南地区的炕围画是以（）最具代表性，这一带人多喜欢偏深的绿色，沉着稳重，不火不燥。

答案:襄垣壁画内容大都以宗教题材形式存在，但其中还是有许多反映民间百姓世俗生活的精品题材。（）

答案:对唐代门画发生了重大变化，“神荼郁垒”形象由所（）替代。

答案:秦琼###敬德###钟馗年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，是中国特有的一种绘画体裁。（）

答案:对（）是民间美术的空间特征。

答案:地域性民间美术的群众性体现在（）。

答案:民间美术作品的发展、传播是群众集体参与的。###民间美术作品的产生是以群众的现实需求为基础的。###民间美术作品的消费是以群众的理解、喜爱为前提的。（）是民间美术发展的时间特征。

答案:传承性民间美术与文人美术、宗教美术的创作主体是一致的。

答案:错民间美术又称视为是一种“乡土艺术”。

答案:对民间美术涵盖了（）在内的宽泛的艺术范畴。

答案:民间建筑###民间雕塑###民间绘画###民间工艺美术民间美术的创作主体是（）。

答案:乡村民众为主的劳动人民民间美术在流传的过程中，仅仅只传授技艺。

答案:错（）是民间美术创作最为活跃的时期。

答案:春节（农历新年）山西民间美术与民间戏曲的关系紧密，在山西民间美术中，戏曲故事是重要的创作题材。

答案:对砖雕则多用在墀头、看面墙、（

）等地方，整体粗旷豪放，风格简约质朴。

答案:屋脊###影壁木雕在山西民居建筑中，多用在（

）、斗拱、帘架、门楣上等。

答案:挂落###窗棂以下哪一句话最能形容“三雕”艺术在中国古建筑装饰中的重要作用？

答案:一宇之上，三雕骈美山西民居中的“三雕”构件也不单纯是为了好看而设的，而是更多的从（）的角度出发，进行科学细致的设计。

答案:实用木雕、砖雕、石雕是山西民间（）中使用最为普遍的装饰手法。

答案:建筑明清时期是我国古代家具制造的鼎盛时期，因地域风俗，经济文化等的差异，各地形成了不同风格的家具流派，其中以（

）和晋作家具的影响力最大。

答案:苏作家具###广作家具###京作家具晋作家具是（）的代表，风格纯朴，造型敦厚，集中体现了来自民间的审美情趣。

答案:北方柴木家具随着经济的繁荣，文化的发展，加之文人墨客乃至帝王都纷纷参与到家具的设计制作过程中，使得（

）时期成为中国家具发展的巅峰。

答案:明清中国传统家具历经魏晋到隋唐五代的发展演变，至（

）高型家具基本定型，品种齐备，种类繁多。

答案:宋代中国古代人们的起居方式由席地而坐，转向（）。

答案:垂足而坐春节面塑在造型上呈现三个特征（）。

答案:理想性###信仰性###抽象性农民们一向对“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“家财殷实”等传统意义上的美好生活充满渴望，为了与这些“丰”、“实”的思想意识像呼应，他们的作品必须追求()的构图。

答案:充实###饱满农民画的美学特征有()方面。

答案:农民画向上向美，追求理想和真善美###质朴自然，真实的再现现实生活中的美###农民画粗犷豪放，夸张地表露实物本质的美民间印染曾流行于()。

答案:河北河南###陕西江西###湖北###山东山西###江苏安徽木板年画敷彩主要以（）为主体色调，形成色彩凝练稳重，对比强烈的效果。

答案:黄###老绿###黑色###普兰###大红壁画是人类装饰在(

)上的一种绘画形式，也被称为是墙壁上的艺术。

答案:建筑物顶壁上土体窑洞有（）。

答案:靠崖窑###地窨窑在民间布老虎的意念造型，制作者可任意将虎与自己希冀的观念物象结合，如虎头()尾等合体造型层出不穷。

答案:蛇###蝶###石榴###鱼拴马桩造型遵循（）的造型原则。

答案:对角线###上圆下方拴马桩的装饰部分主要在（）。

答案:桩顶###桩颈金灭北宋后，金太宗下令将京城汴梁虏获的纸画匠人迁至平阳府，自此山西晋南以平阳府为中心的（）等成为北方地区重要的雕版印刷和年画中心。

答案:绛州###曲沃###稷山###襄汾###洪洞宋辽时期，山西宋塑首开一代新风，在传统风格上有了新的重大突破，（）群像，完全可以称为中国宋代彩塑的代表作品。

答案:晋祠圣母殿侍女像拴马桩往往不会竖立在（）。

答案:农家小院在中国传统吉祥图案中“葡萄”纹样的寓意是（）。

答案:多子山西（）的“染色剪纸”是其一绝，它以生动的构图，传神的表现力，细腻的刀法，考究的用料染色，独树一帜，被誉为“中华民间一绝”。

答案:广灵“三雕”中的（）多用于建筑的挂落、斗栱、窗棂、门楣等地方。

答案:木雕（）时期莲花纹、兽面纹逐渐流行，云纹瓦当简化变形，渐次消失。

答案:魏晋南北朝《西厢记》、《杨家将》、《白蛇传》等剧目的年画在题材内容上属于（）类。

答案:戏曲故事类山西古代壁画之所以存世量大，是由于这些壁画是主要依附于()而能保存下来的。

答案:古代建筑瓦当起自西周、盛于（），传承至今，集书画、工艺、雕刻于一身，有着遮挡、美化、述思、寄望之功能。

答案:秦汉在晋南地区以“戏曲之乡”的（）剪纸最具代表性，其最大特点就是把晋南地区代表性剧种“蒲剧”中的故事人物进行浓缩加工，化为剪纸语言符号而表现出来的。

答案:新绛农民画的表现内容题材大多是()等，构思质朴，重视装饰效果。

答案:农民和农民耕作，幸福家园，春忙秋收蜡缬和蓝印花布虽然印染工艺手法不同，但是均可以产生冰裂纹。

答案:对山西民间刺绣有着典型的地域文化特征，其特有的色彩、造型和自己独特的艺术风格，承载着多年来人民的集体智慧，有着图案淳朴，色彩艳丽，构图饱满，造型夸张，针法多样，绣工精致的浓郁的地方特色，在民间刺绣中独树一帜。

答案:对晋南花馍造型简练，粗犷豪放，不重彩绘。

答案:错民间美术的创作主体是文人士大夫和宫廷画师。

答案:错瓦当是指覆盖建筑檐头板瓦前端的遮挡，呈下垂状。

答案:错炕围画在山西北部、中部和南部均有分布，其中晋北主要以广灵和灵丘最具代表性。

答案:错琉璃瓦当是在泥质瓦坯上施釉烧制而成的，颜色有青、绿、蓝、黄等多种，都是用于等级较高的建筑物。

答案:对山西建筑“三雕”是指木雕、砖雕、玉雕。

答案:错晋绣遍布全省，尤以物产富庶，经济基础较好的晋北、晋中、晋南等平原之地最为丰富。

答案:错晋绣的工艺要求是：顺、齐、平、匀、洁。

答案:对山西民间布老虎的制作工艺由于各地的历史传统和美术造型的相同而形成了相同的制作方法。

答案:错民间美术是普通劳动群众根据自身生活需要而创造的。

答案:对山西民间是民间刺绣艺术品的生长地。刺绣，古代称为针绣，是用绣针引彩线，将设计的花纹在纺织品上刺绣运针，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。

答案:对民间美术的创作主体是乡村民众为主的劳动人民。

答案:对民间美术的主要的流传方式是家族相传、邻里相授。

答案:对明清以后，山西风筝发展到鼎盛，其中晋源风筝在造型上已具备了现代风筝的四种类型（）。

答案:硬翅类###板子类###串式类###软翅类小孩子的兜肚上刺绣的“五毒”有驱邪的含义，保护孩子平安。五毒纹样非常精美，这五毒分别是（）。

答案:蜘蛛###毒蛇###蜈蚣###蝎子###蟾蜍年画起源于汉代，发展于唐宋，盛行于（）。

答案:明清上图是在甘肃发现的“义勇武安王位”（关公图），这幅图出自（）。

答案:平阳宋代皇家画院兴起，传统绘画、造纸业以及雕版印刷交融发展，（

）年画走向成熟和普及。

答案:木版彩色套印汉代已流行门上贴画，主要是勇士像，典型的有（）二神像。

答案:神荼郁垒年画是中国画的一种，始于古代的（

），是中国特有的一种绘画体裁，主要用于过年张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，因时节而名“年画”。

答案:门神画1960年和1967年，两次在新疆阿斯塔纳古墓群出土了多件剪纸作品，其中有四件作品对研究剪纸的历史发展是不可或缺的，它们分别是（）。

答案:对候团花###对马团花###菊花形团花平遥瓦当题材多种多样，包括（）。

答案:动物纹###人物纹###花卉纹###佛道专用代县农民画在构图上具有饱满完整的特点，这是中国人在美术造型观念上所形成的对事物()的理想化审美心理定向，在农民画中得到了很好的体现。

答案:“求全”中国最初的瓦当形制是()。

答案:半圆形碗碗腔纱窗皮影戏是明末清初，由（）传入山西的。

答案:陕西用两块雕镂相同图案的木花版，将织物布帛对折夹在中间，用绳捆紧，将染料注入花版空隙，在镂花处染色，干后拆开花版，织物上便印出对称的彩色图案，特点是花纹对称，具有均衡规律的美。这种印染是（）。

答案:夹染晋绣的色彩是象征性的，是通过色彩传达感情的。它的最大色彩特点是()。

答案:色彩鲜艳对比强烈农民画的发展，一般认为兴起于()时期，为新时期农民画的发展奠定了良好的社会基础。

答案:20世纪50年代晋陕一带，清明节时蒸制的花馍叫（），又名“子推燕”。

答案:寒燕陶俑的出现是随同奴隶社会的殉葬制度的衰落而产生的，并在（）时走向高峰。

答案:秦汉在中国传统吉祥图案中“蝙蝠”图案的寓意是（）。

答案:福山西民间风筝主要以太原地区的晋源风筝和河东地区的运城风筝为代表。

答案:对祈雨求丰年壁画是水神庙主殿明应王殿的壁画，位于绛县稷益庙。

答案:错中国民间传统手工印染技术历史悠久，技术高超，凝聚了中国几千年的文化精神，具有鲜明的艺术个性。它的美表现在材质淳朴，肌理多变，也体现在加工工艺和表现技巧的精湛技艺上。

答案:对印染，又称印整。是流行于民间的各类纤维织物的染色与印花工艺及印染品。

答案:错花馍，实质上是一种装饰了的食品。

答案:对中国画造型体现以线为主，用线体现气韵，使用侧锋描绘，使得墨线流畅、圆润。

答案:错“农民画”深深扎根于人民群众之中，风格西方学院化，手法写实、真实化，有东方毕加索的美誉。

答案:错焙面娃娃是山西面塑中唯一以焙烤方式制作的面塑。

答案:对炕围画的边道，由点线面组成的图案构成，一般不表现什么实质意义。

答案:错山西人以水稻为主食，所以各类米糕是年节时必备的节令食品。

答案:错不管是晋北布老虎，还是晋南布老虎，都具有材料低廉简朴，制作灵活简便，工具寻常普通，程序得心应手，按照美的规律制作而成的特点。

答案:对中国壁画最多的省份是山西，遗存种类丰富，有较早的墓室壁画、石窟壁画、还有最丰富、最精彩的寺观壁画。

答案:对山西建筑“三雕”装饰题材的创作方法有（）。

答案:谐音###隐喻###象征山西皮影从风格上主要分为南北两派，其中北派主要受（）造型风格影响，色彩明快而艳丽。

答案:北京西城派扎染有斑斓色韵的花团，扎染染出的花纹，由于花纹的边缘受到染液的浸润，自然地形成由浅到深的()，这种效果别有风味，是其他印染方法所难达到的。

答案:色晕()是山西晋南地区绛县“布扎”玩具典型的代表。

答案:虎头鱼尾枕山西炕围画的“花边”也称（），它是炕围画的精华所在，对炕围画的形式和风格有着极为重要的作用。

答案:边道春节期间画虎于门，赋予其辟邪镇宅，避灾降幅的寓意之外，民间逐渐把虎作为神灵，看作是()的保护神。

答案:儿童1909年在（）发现的“隋朝窃窈呈倾国之芳蓉”（四美图）和“义勇武安王位”（关公图）都分别刻有“平阳姬家雕印、平阳徐家印”字款，均反映了宋以后平阳年画的繁荣与影响。

答案:甘肃面塑人们又称之为“面花”或“花馍”。

答案:对在山西地区现存彩塑中，其分布制作时期从唐至民国各个时期都有遗存，其中明代遗存为历朝最多。

答案:对山西皮影基本分为南北两派，其中都各具特色，但在造型制作工艺程序上基本相同。

答案:对布老虎是我国北方地区民间广为流传的布制工艺品，是一种十分常见的儿童玩具。是百姓心中驱邪避灾，平安吉祥的象征。

答案:对民间美术的自娱性又可称为“自用性”。

答案:对焙面娃娃是一种薄面焙烤面塑，它在阳城地区流行。

答案:对焙面娃娃制作的传统工艺中，用的是电烤箱烘制的。

答案:错孩子满月与周岁，是家族添丁进口的喜事，旧时老辈人要做()等，表达对孩子的希望和祝福。

答案:斗篷和虎头鞋###红兜肚和围嘴###虎帽和狮帽元代时，河东戏曲家（）在他创作的《绯衣梦》里就以风筝为题材描写了一位少年书生，以买风筝玩耍为引线展开的。

答案:关汉卿“三雕”中的()多用于建筑柱础、栏杆、门枕石等。

答案:石雕能反映我国中原地区唐代彩塑杰出成就和艺术水平的寺观是（）。

答案:五台山佛光寺“三雕”中的（）多用于建筑的墀头、影壁、看面墙、屋脊等地方。

答案:砖雕中国传统建筑讲究“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥。”这种说法对吗？

答案:对拴马桩的最初形态出现于唐代。

答案:错壁画墙壁的制作，是在土坯或水坯墙外分别先后抹细泥、中泥、粗泥，最表面是白膏泥层，易于制作，如此工艺自成体系。

答案:错焙面娃娃是一种蒸面塑。

答案:错剔犀又名“云雕”，剔犀器上最常见的雕刻纹样为水波纹。

答案:错炕围画的画空部分是其点睛之处，也是画匠们着意表现的艺术空间，画空也称“池子”。

答案:对板子风筝也就