《祝福》课件+2023-2024学年统编版高中语文必修下册

祝福鲁迅第一课时

中国近代最伟大的思想家、革命家和文学家鲁迅，以其独特敏锐的思维剖析了近代中国社会存在的种种弊端，尤其给处在社会最底层的妇女以颇多关注。他把妇女问题作为一个重要的社会问题来写他的妇女问题小说。他把解放妇女反对封建礼教和反对整个封建制度联系在一起，挥笔写下了以《祝福》为代表的一系列反封建礼教的文章。今天，就让我们走近鲁迅，走进《祝福》，来解读鲁迅笔下的祥林嫂这一典型的女性形象。导入新课（2min)学习目标（2min)1、了解作者及创作背景等相关知识。2、了解小说相关知识及阅读小说的方法。3、阅读课文，把握文章的主要情节。问题导学1（2min)1、说说你了解到的鲁迅及《祝福》的创作背景。2、你知道小说的“祝福”指什么吗？3、小说的三要素是什么，我们如何阅读小说？

鲁迅，原名周樟寿。后改名周树人，字豫才。浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后目睹中国人的麻木愚昧，遂弃医从文，立志于医治国民精神上的疾病。1918年，第一次用“鲁迅”这个笔名在《新青年》发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》奠定了新文学运动的基石。点拨精讲1（15min)创作背景及时代意义

《祝福》写于1924年2月7日，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。点拨精讲1（15min)关于“祝福”

“祝福”，在绍兴土话里就是“请大菩萨”、“祝福菩萨”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，“祝福”之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最忙的时候。

一般人家有“三牲福礼”即肉一方，鱼一条，鹅一只，鱼必须是活的。福礼须盛于大桶盆，猪头之嘴须朝上，鸡、鹅须曲身跪腿，头朝福神，以示恭迎；一尾活鲤鱼在鱼的眼睛上用大红的福字贴上。上好福礼就拜菩萨.祝福仪式由男性当家人主持，全家男丁按辈份、年龄，依序行三跪九叩大礼。妇女和个别忌生肖的男丁都要回避，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。祥林嫂这样丧夫再嫁的寡妇，是连祭祀的东西都不能碰的，所以在一年最忙的时候，祥林嫂却成了最闲的人，让她有一种失败感，一种罪恶感，最后在祝福声中走上了死路。

点拨精讲1（15min)小说常识：

小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁小说三要素人物：典型的艺术形象情节环境：自然环境、社会环境（序幕）开端发展高潮结局（尾声）点拨精讲1（15min)

如何阅读小说？高考中小说的命题指向四个关键词：情节、人物、环境、主题。具体来说可以分为以下几方面：

1.把握故事情节

2.揣摩人物形象3.注意环境描写4.理解小说标题5.概括探究主题点拨精讲1（15min)小说“6＋1”答题法简介：“6＋1”中的“6”指的是人物、情节、环境、标题、手法(效果)、读者，“1”是指主题。无论答小说哪类题，都要兼顾主题，把“6”个要素考虑进去。这种方法尤其适用小说中的作用、好处、效果题。点拨精讲1（15min)1、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”六部分，概括各部分的大意（内容）。2、《祝福》用倒叙的方式来叙述有什么作用？问题导学2（2min)情节—

内容—

顺序

序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙（典型环境）（深化主题）现实回忆现实点拨精讲2（14min)

思考：《祝福》用倒叙的方式来叙述有什么作用？1.从情节安排上看，把悲剧结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。3.从小说主题上看，把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建主题。2、从人物塑造上看，祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，渲染浓厚的悲剧气氛，以乐景写哀情，反衬人物的悲惨命运。点拨精讲2（14min)

作品叙写一个离开故乡的知识分子"我"在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过"祝福"时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。

课堂小结（2min)祝福鲁迅第二课时学习目标（2min)1、从外貌描写、语言描写、动作描写等多方面把握祥林嫂的人物形象。2、把握祥林嫂的抗争及其实质。1、鲁迅主要是通过哪些描写手法来表现祥林嫂的悲剧的“升级”过程?2、你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?问题导学（2min)脸色两颊眼睛衣着饰物作用第一次青黄红顺着眼白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心表明她是一个善良、安分、温顺的年轻寡妇，生活贫困，但身体还健康。第二次青黄消失了血色顺着眼,有泪痕,无精神与第一次一模一样表明她又一次当了寡妇,而所穿的衣服不变,说明生活更为贫困,精神上则受到了更大的打击，健康状况不如从前。人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达。第三次黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一轮破竹篮,空的破碗,破竹竿表明她遭受长期的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，她的精神已经完全麻木，风烛残年，濒临绝境。总结：三次肖像描写表现了祥林嫂在精神上所受的迫害和悲惨命运的发展过程。三次描写对照鲜明，深刻揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残与压迫。1、外貌描写点拨精讲（33min)2、语言描写

找对话论特点与我对话灵魂有无(9-15)对四婶讲阿毛(68\69)对大家讲阿毛(78)与柳妈的对话(90-101)封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦、自责

麻木、空虚

精神重压，陷入恐惧

点拨精讲（33min)抗争表现:逃：山中出逃,做工鲁镇——撞:改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗捐：倾其所有,洗刷“污秽”——追求人的平等权利问:死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严3、行动描写：找出祥林嫂对不幸的命运做出的抗争点拨精讲（33min)你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结:抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。悲剧人物总有悲剧性格点拨精讲（33min)共性—勤劳、善良、质朴、安分、愚昧个性—顽强、倔强

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的小人物。典型意义：课堂小结（3min)祝福鲁迅第三课时学习目标（2min)1、探讨祥林嫂之死，谁是凶手？具体分析每个嫌疑人的形象以及他们和祥林嫂之死的关系。2、探究造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教吃人的本质，准确把握小说主题。。问题导学1（2min)1、祥林嫂之死，谁是凶手？2、请具体分析每个嫌疑人的形象。3、每个嫌疑人和祥林嫂之死的关系。讨论：祥林嫂之死，谁是凶手？

嫌疑人分析

嫌疑人之一——鲁四老爷嫌疑人之二——鲁四嫂嫌疑人之三——祥林嫂的婆婆嫌弃人之四——大伯嫌疑人之五——柳妈嫌疑人之六——鲁镇上的人们嫌疑人之七——“我”点拨精讲（25min)鲁四老爷是凶手吗？语言（六次语言描写）（20、38、41、46、49、52、）

行为（三次皱眉）（34、37、71）侧面描写（书房）（1、2、）点拨精讲（25min)鲁四对祥林嫂的态度言行：“谬种”——冷酷无情、虚伪三次“皱眉”初到鲁镇，“讨厌她是一个寡妇”34猜测可能是“逃”出来的时候37二进鲁镇“败坏风俗”71“可恶！”“可恶，然而”“然而”偷偷地抢走祥林嫂,有失鲁家体面,实在可恶;祥林嫂私自逃走礼教不容，婆婆做主理所当然“卫老婆子”先荐后劫像祥林嫂这样勤快的劳动力是不容易得到的小结:鲁四迂腐、保守、冷酷无情，是封建思想的捍卫者，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。点拨精讲（25min)四婶是凶手吗？语言（七次语言描写）（50、54、56-64、73、75、108、110）

侧面描写（留下祥林嫂）（34）眼睛（一次语言描写）（69）点拨精讲（25min)四婶祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的人，留下她自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。踌躇，“祥林嫂，你放着”慌忙,赶走祥林嫂。点拨精讲（25min)祥林嫂婆婆是凶手吗？语言（两次语言描写）（58、60）

侧面描写（两次）（35、45）点拨精讲（25min)婆婆侧面描写：严厉的婆婆严厉，冷酷无情虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干精明能干，利用封建家长制无视和践踏祥林嫂的尊严，把祥林嫂推向深渊。支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六点拨精讲（25min)大伯侧面描写：卫老婆子的话大伯来收屋封建文化和封建家长制的忠实守护者。他冷酷无情，自私，无视祥林嫂的不幸，也把祥林嫂推向深渊。。祥林嫂：走投无路大伯是凶手吗？（67）点拨精讲（25min)柳妈是凶手吗？（88-99）

柳妈虽然地位同祥林嫂差不多，属于下层劳动群众，但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深的“善女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”进行嘲讽，有意挑逗人家的疼处，并讲阴司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。这无论是有意的说教，还是做了封建宗教迷信和神权观念的传声筒，都是把祥林嫂推向了死亡深渊的无形的一掌。这说明封建社会的“善女人”有不善的一面，深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶。点拨精讲（25min)鲁镇上的人们是凶手吗？（79-87）

鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情，“男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去;女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事”。而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得不到新的“满足”时，便用“又尖又冷”的声调和语言奚落她。封建思想的腐蚀，使他们失去了同情心，变得麻木、冷漠。短工的一句“还不是穷死”的道出了人们对祥林嫂的轻蔑和冷漠。

他们猎奇的心理，对祥林嫂的嘲笑唾弃，增加了祥林嫂精神上的痛苦，把祥林嫂逼上了死路。

点拨精讲（25min)小说中的“我”是凶手吗？

（2、11-32）“我”是具有进步思想的小资产阶级知识分子，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，善良，但软弱无能，将祥林嫂在死亡的边缘上向前推了一把。点拨精讲（25min)“我”这个人物形象有何作用？

小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面，同时也反映了“我”的软弱和无能。(批判者)在小说的结构上，“我”又起着线索的作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。“我”是事件的见证人。点拨精讲（25min)

通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、“我”都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？问题导学2（1min)害死祥林嫂的幕后黑手！

“吃人”的封建礼教1、贞节饿死事小，失节事大从一而终2、秩序男尊女卑三纲五常3、三从妇女，服也4、祭祀三从四德5、迷信清白、圣洁鬼神、阴司、灵魂点拨精讲2（7min)

结论：杀害祥林嫂的凶手是——

“吃人”的封建礼教思想！

因此，鲁迅的好友曾经评论说：

“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”——许寿裳点拨精讲2（7min)

鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。

课堂小结（3min)祝福鲁迅第四课时学习目标（2min)1、具体把握课文的环境描写的作用。2、领悟题目“祝福”的内涵和小说主题。问题导学1（2min)1、说说小说的环境描写一般有什么作用。2、找出文中关于“雪花”的描写，并说说其作用。小说环境描写可分为自然环境和社会环境。环境描写的作用：（1）自然环境描写的作用：交代人物活动时间、地点、景物，渲染气氛，烘托人物心情，推动小说故事情节发展，深化作品主题。（2）社会环境描写的作用：交代人物的生存环境、社会关系，交代时代背景。小说环境描写的作用：点拨精讲1（12min)①“天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成了一团糟”。为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和渲染悲凉气氛。点拨精讲1（12min)自然环境：三次雪花描写的作用②“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。”此时雪花飘在祥林嫂死后，表现“我”雪一样的心情——无可奈何和无法言说的苦闷愤懑的心情。点拨精讲1（12min)自然环境：三次雪花描写的作用③“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，点到即止。一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比；另一方面又暗示柳妈讲的故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。点拨精讲1（12min)自然环境：三次雪花描写的作用④远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。第四处写雪在小说的结尾。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒雪的命运。点拨精讲1（12min)自然环境：三次雪花描写的作用问题导学2（2min)1、小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？2、小说为什么以“祝福”为题，而不以祥林嫂为题？①第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景。旧历的年底毕竟最像年底......空气里已经散满了幽微的火药香。这段描写属自然环境，作者从视觉、听觉、嗅觉等多种角度描绘出一幅阴暗、低沉的景象，为悲剧主人公的活动提供了背景，衬托出祥林嫂的悲苦命运。点拨精讲2（12min)社会环境：三次“祝福”的作用准备“福礼”的基本上是女人，她们“胳膊都在水里浸得通红”，但是“拜的却只限于男人”，这是社会环境描写，为祥林嫂悲惨命运伏下了一笔。“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，也是社会环境描写，显示了辛亥革命以后中国农村的落后状况：阶级关系、风俗习惯、人们的思想意识没有变化，封建势力和封建迷信思想仍然统治着中国的农村。作者通过这些环境描写，不仅烘托了人物，而且还揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。点拨精讲2（12min)社会环境：三次“祝福”的作用②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福是为了“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，因此，鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。为了争得能够参加准备福礼的活动，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛，以为如愿以偿了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四婶一声“你放着罢，祥林嫂”的喝令，彻底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打击，从此变成了一个木偶人。鲁四老爷为了“将来的好运气”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。

这一次环境描写，不仅推动了情节发展，而且清楚地告诉我们，是谁害死了祥林嫂。点拨精讲2（12min)社会环境：三次“祝福”的作用③第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福。作者由近及远，从视觉和听觉的角度写出了五更将近时候祝福的场景，在结构上和开头照应，更重要的是，作者从人物感受的角度来描写祝福的景象，四叔家“极响的爆竹声”和远处“联绵不断”的爆竹声“似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”，显然，这些描写具有了象征意义，这是一张密不透风的封建礼教的大网，是残害祥林嫂的罪魁祸首。“我”“懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了”是愤激的反语，表现了作者对吃人的封建礼教的愤懑之情。点拨精讲2（12min)社会环境：三次“祝福”的作用最后用“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”与祥林嫂