重庆市渝中学区重点名校2024年中考五模语文试题含解析

重庆市渝中学区重点名校2024年中考五模语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．请选出下列句子中没有语病的一项（）A．手机卡上贴层膜，可有效防止互联网传输和存储中的用户身份信息不被泄露。B．港珠澳大桥的正式开通，不仅让国人自豪和欢呼，也使外国人惊叹不已。C．记者日前通过调查发现，中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高而相应改善所致。D．通过纪念汶川地震十周年，使人们又一次重温了“一方有难八方支援”的场景。2．下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（）A．执著（zhù）寥阔荣膺（yīng）忧心冲冲B．沉湎（miǎn）狼藉木讷（nè）好高骛远C．发酵（jiào）佝偻瞥见（piě）根深缔固D．拮据（jù）蓦然羸（léi）弱马革裹尸3．下列句子翻译有误的一项是（）A．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》十二章）译文：军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。B．得志，与民由之，不得志，独行其道。（《孟子》）译文：能实现理想时，就同人民一起走正道，不能实现理想时，就独自走这条正道。C．如其言，果得于数里外。（《河中石兽》）译文：像他说的，（他们）果然在上游的几里外寻到了石兽。D．此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（《岳阳楼记》）译文：这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。4．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）A．书店对于城市的意义不言而喻，有人曾说：“评价一座城市，要看它拥有多少书店。”B．社会在飞速发展，为生活忙碌奔波的芸芸众生应停下脚步等等自己的灵魂。C．教育部门及各级学校立下海誓山盟，严打网络乱象，还青少年一个清明的网络空间。D．这盆花摆在这里，的确有画龙点睛之妙，把整个客厅的气氛衬托得非常好。5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。____________________，关山度若飞。（《木兰诗》）____________________，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）晴川历历汉阳树，____________________。（崔颢《黄鹤楼》）又恐琼楼玉宇，____________________。（苏轼《水调歌头》）几处早莺争暖树，____________________。（白居易《钱塘湖春行》）____________________，西北望，射天狼。（《江城子.密州出猎》）____________________，君子好逑。（《诗经》）__________________，望峰息心。（吴均《与朱元思书》）6．阅读《西游记》选段，回答问题。①行者道：“菩萨，虽是这般故事，奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪。今蒙菩萨亲临，饶得他死因，却饶不得他活罪。让我打他二十棒，与你带去罢。”菩萨道：“悟空，你既知我临凡，就当看我分上，一发都饶了罢；也算你一番降妖之功。若是动了棍子，他也就是死了。”行者不敢违言，只得拜道：“菩萨既收他回海，再不可令他私降人间，贻害不浅！”②那菩萨才喝了一声：“孽畜！还不还原，待何时也！”只见那怪打个滚，现了原身，将毛衣抖抖，菩萨骑上。菩萨又望项下一看，不见了三个金铃。菩萨道：“悟空，还我铃来。”行者道：“老孙不知。”菩萨喝道：“你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！快拿出来！”行者笑道：“实不曾见。”菩萨道：“既不曾见，等我念念紧箍咒。”那行者慌了，只教：“莫念！莫念！铃儿在这里哩！”。（1）这两个文段中的“妖怪”指同一妖怪，其真身是___________，他化身妖怪后做了这样一件坏事：______________________。（2）读《西游记》这样的大部头著作，要学会把精读与跳读结合起来。如果我们要探究《西游记》中妖怪的下场及其原因，那么，以上两个段落，哪一段应该跳过不读或略读？哪一段应该细读，为什么？______________________。二、阅读7．阅读下文，回答问题。张巡守雍丘令狐潮①围张巡②于雍丘，相守四十余日，朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸③蜀，复以书招巡。有大将六人，官皆开府，特进白巡，以兵势不敌，且上存亡不可知，不如降贼。巡阳许诺。明日堂上设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义，斩之，士心益劝④。城中矢尽，巡缚稿⑤为人千余，被以黑衣，夜缒城⑥下，潮兵争射之，久乃知其稿人；得矢数十万。其后复夜缒人，贼笑不设备。乃以死士五百斫潮营，潮军大乱，焚垒而遁，追奔十余里。潮惭益兵围之。①令狐潮：初为雍丘县令，后降安禄山。②张巡：“安史”乱起时，任真源县令，因上司投敌，他率军开往雍丘。③幸：指封建帝王到达某地。④劝：勤勉；努力。⑤稿：谷类植物的茎秆。后面的“稿人”，即“草人”。⑥缒（zhuì）城：由城上以绳索垂至平地，缘之而下。1．解释下列加点词语在文中的意思。被以黑衣（________）（2）贼笑不设备（________）2．把下面的句子翻译成现代汉语。潮闻玄宗已幸蜀，复以书招巡。3．结合文章内容说说张巡是个怎样的人。8．根据课本，解释下面句子中加点词的意义。（1）一厝朔东（________）（《愚公移山》）（2）自非亭午夜分（________）（《三峡》）（3）教然后知困（________）（《虽有嘉肴》）（4）管夷吾举于士（________）（《生于忧患，死于安乐》）（5）籍第令毋斩（________）（《陈涉世家》）9．阅读下面文言文选段，完成小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）（乙）告俨、俟、份、佚、佟①：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家‍弊‍，东西游走。性刚才拙，与物多忤。僶俛②辞世③，使汝等幼而饥寒……良独内愧。疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分④将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆⑤道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七十同财⑥，家人无怨色。《诗》曰：“高山⑦仰止，景行⑧行止。”虽不能尔，至心⑨‍尚‍之。汝其慎哉，吾复何言！（陶渊明《与子俨等疏》节选）（注）①俨、俟、份、佚、佟：陶渊明的五个儿子。陶渊明的《与子俨等疏》是在晋宋易代之际所作的一封家信。大约在宋永初二年（421年）诗人五十三岁时，他所患痁疾曾一度加剧。重病中他自恐来日无多，便怀着生死由命的达观态度，给几个儿子留下了这封带有遗嘱性质的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辞世：指弃官隐居。④大分：自然的分限，指寿命。⑤班荆：在地上铺荆草，席地而坐。⑥同财：共同使用财产，指没有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品质。⑨至心：至诚之心。1．解释下列句中加点字的意思。（1）夫君子之行（2）年与时驰，意与日去（3）每以家弊（4）至心尚之2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）A．亲旧不遗是以先帝简拔以遗陛下B．静以修身以其境过清C．汝其慎哉下视其辙，登轼而望之D．当思四海皆兄弟之义览物之情，得无异乎3．用“/”给下面的语句断句，断两处。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？4．翻译文中画横线的句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）僶俛辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。5．联系（乙）文全文思考，陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？10．阅读下面的文章，完成小题。从“中国锦鲤”到“中国神兽”张君燕①提起传统文化，大部分人的第一感觉都是经典和敬仰，但与此同时也会不自觉地产生一种疏离感。随着时代的发展和进步，传统文化渐渐被人们所遗忘，甚至被一些人贴上“落后”的标签。不过，支付宝这款现代化的科技产品，却把传统文化和高科技文明完美地衔接、融合在了一起。②2019年年初，支付宝推出了一张《山海瑞兽图》，图中回到了中国文化的资源库，以古代神兽作为创作元素，再用一个个富有童真感的故事来连接图中的神兽，看起来妙趣横生，非常好玩。当然，支付宝的出发点不只是为了在新年到来之际，借这些神兽蕴含的祥瑞之意给自己讨一个好彩头。如果我们仔细看的话，可以发现不少彩蛋。③这张支付宝《山海瑞兽图》里面一共出现了十只神兽，除了我们常见的“九尾狐”“麒麟”“青狮”，还有一些可能连字都不认识的神兽，诸如“獬豸”“驺虞”“貔貅”等。而这十只神兽，每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能。④最先出场的那对“青狮”，它对应的是支付宝的刷码乘车功能。据资料记载，狮子最早出自《后汉书·西域传》，后来狮子一词常被人们用来护家镇地。支付宝把它和出行时刷码乘车的功能关联起来，既寓意尽忠职守，又寓意通行护航。之后出场的是“九尾狐”，它所担纲的是支付宝中自拍证件照功能。先秦《山海经》中有对九尾狐最早的记载，支付宝将九尾狐自带的美艳和仙气，与其证件拍照功能关联了起来，以此来传达虽然外在美可多变，但关键还得自信。⑤你发现了没有，支付宝根据这些神兽的特点，把它们一一落到了具体的产品上面，关联了支付宝上面办电子犬证、查宝宝疫苗的批号、刷脸领社保、器官捐献登记等功能，还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口号”。比如：貔貅聚财报数勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付宝盒；神威英勇护主人，电子犬证情义深——金毛·支付宝电犬证；大鹏能辨真毒物，儿童用药别仓促——金翅大鹏·支付宝疫苗查询……⑥除了每一只出场的神兽与产品的强相关性，这张《山海瑞兽图》还隐藏了一年四季的变换，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花。在这四季的变换中，支付宝讲述了一个个既富有童真感、又具有禅意的故事。在故事中，每一只神兽给宝儿指路的时候，所指向的“诚信之道”“关怀之情”“智慧”“仁爱”等品格与精神，其实也代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格。⑦从“中国锦鲤”到“中国神兽”，可以说支付宝又一次解锁了中国传统文化与现代营销的完美结合。还有之前的“集五福”“一字千金红包”“清明上河图·全民账单”……将这些放在一起，使得中国传统花纹成为一种超级情感连接符号和一种文化自信，甚至成为一个个经典的IP。⑧在科技高度发达的现代社会，开发出高科技的产品并非难事，难的是在营销上走出自己的路，让人们在轻松娱乐中了解并接受。毫无疑问，支付宝这个全球化的品牌做到了。支付宝建立了自己的传播体系和中国品牌营销理论，为世界输出中国文化IP。这也许才是支付宝创新的意义。（选自《知识窗》2019年第3期）1．阅读全文，简要概括支付宝推出的《山海瑞兽图》是怎样把传统文化和高科技文明完美地衔接、融合在一起的。2．阅读第④段，分析下面句中加点词语的表达作用。据资料记载，狮子最早出自《后汉书·西域传》，后来狮子一词常被人们用来护家镇地。3．从说明方法的角度，简要分析文章第⑤段画线句的表达效果。比如：貔貅聚财报数勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付宝盒；神威英勇护主人，电子犬证情义深——金毛·支付宝电犬证；大鹏能辨真毒物，儿童用药别仓促——金翅大鹏·支付宝疫苗查询……11．阅读下面的文章，完成下列小题。自夸的分寸陈鲁明①俗话说，“老王卖瓜，自卖自夸”。其实何止老王，人都有自夸心理与习性，这一点也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一个度；否则，过度自夸，夸的内容与事实差距太大，往往会贻笑大方。②猴年春晚落幕，总导演吕逸涛信心满满地自我评价“一百分”。平心而论，猴年春晚亮点确实不少，跨界组合《华阴老腔一声喊》、歌曲《山水中国美》、杂技《直挂云帆》等，都很精彩，美不胜收。但总导演的自夸“一百分”，我觉得还是难以认可，似乎这一自我评价力度过大，或有失分寸。③自夸是自信心的表现，没有自信心什么也干不成，即所谓“自信人生二百年，会当水击三千里”。但高于现实的自信心，失了分寸的自夸，则只能把事情搞砸，因为脱离了实事求是的精神。李敖是个善于自夸的人，他说“我要想崇拜谁，就照照镜子”；他还说自己是“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。”他的自夸，就不是有失分寸的事了，而是完全没有分寸。但大家知道他历来爱出语惊人，所以，并不想和他争论，让他自恋好了。④著名画家范曾提出“画品”之论：一品，谓之画家，作品赏心悦目；二品，谓之名家，作品蔚然成风；三品，谓之大家，作品继往开来；四品，已成大师，凤毛麟角；五品，谓之巨匠，五百年出一位；六品，可称魔鬼，从未看到。有人问范曾自己为几品，范曾则说：“坐四望五，以待来日。”范曾的自夸，尚且留有余地，没有敢给自己打“一百分”，就这也引出一些非议，说他“狂妄自大”。⑤邓小平是改革开放总设计师，对我国的历史走向起到决定性的作用，可听听他对自己的评价，或许在我们自夸时会更冷静更客观。他在十一届五中全会第三次会议上说：“我们应该承认，不犯错误的人是没有的。拿我来说，能够四六开，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就够满意了，大部分好嘛。”而在1980年8月会见意大利女记者法拉奇采访时对自己评价更低：“我自己能够对半开就不错了。”这固然有谦虚的成分，更体现了弥足珍贵的实事求是精神。那些自我感觉良好、动不动就自夸到没有分寸的人，与邓小平相比应该感到汗颜。⑥话题扯远了，还来说猴年春晚。尽管观众对猴年春晚效果有各种意见的反馈，见仁见智，褒贬不一，但总导演吕逸涛仍很有自信地自我评价“一百分”，这是他的自由，按照“我可以不同意你的意见，但我坚决捍卫你发表自己意见的权利”的原则，我们应该尊重他的自测结果。同时，也建议他听听观众的意见，看看网民的反映，这或许有助于他做出对猴年春晚更接近实际的判断，不至于自夸到失了分寸。而且顺便赠他一句俄国作家列夫·托尔斯泰的名言：“一个人好像是一个分数，他的实际成就好比分子，而他对自己的估计好比分母，分母愈大则分数的值就愈小。”1．请用简洁的语言概括本文的中心论点。2．文章第③④⑤三段的顺序能否互换？为什么？3．比较文中画线句子和链接材料，说说它们的侧重点有何不同。古希腊哲学家芝诺关于学习知识是这样说的：“如果用小圆代表你们学到的知识，用大圆代表我学到的知识，那么大圆的面积是多一点，但两圆之外的空白都是我们的无知面。圆越大，其圆周接触的无知面就越多。”三、应用12．专题与语文实践活动。二十四节气，是中国古代用来指导农事的历法，是传统文化的精髓之一。（猜一猜）下边的图画展示的是二十四节气中的哪一个节气，并说说你判断的理由。（理一理）把下面一段句子组合成语序合理、语意连贯的一段话，最恰当的是（）①在漫长的历史演变过程中，节气制度又被赋予了丰富的文化内涵②节气制度自始至终就是农事历法，与农耕生活相始终③二十四节气源于物候历，即根据自然现象的季节变化划分时间，确定农时④这些都为它在现代化条件下的传承和创造提供了契机⑤也体现了中国人尊重自然秩序、追求天人和谐的古老智慧A．①③②⑤④B．①③②④⑤C．③②①⑤④D．③②①④⑤（找一找）二十四节气能科学的指导农事，很多古诗中也蕴含着科学，你能找出下列古诗中的科学现象么。①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。现象：②沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。现象：四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。从小到大，你一定听到过很多种呼唤。妈妈的呼喚，蕴藏真情；老师的呼喚，饱含期待；自然的呼唤，充滿神奇；时代的呼唤，彰显责任……请以“记忆里的呼唤”为题，写一篇作文。(1)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等；(3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；(4)为了内容的充实，文章不要小于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项，否定失当，把“不”去掉；C项，句式杂糅，“原因是……”和“由……所致”杂糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉；D项，成分残缺，删掉“通过”或“使”。故选B。2、B【解析】

A．有误，“执著”应读作“zhízhuó”，“忧心冲冲”应写作“忧心忡忡”；C．有误，“瞥见”应读作“piējiàn”，“根深缔固”应写作“根深蒂固”；D．有误，“拮据”应读作“jiéjū”。3、C【解析】

C正确翻译是：依照他的话(去做)，果然在(上游)几里外找到那石兽。4、C【解析】

C海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。属用错对象，是错误的。5、（1）万里赴戎机（2）山回路转不见君（3）芳草萋萋鹦鹉洲（4）高处不胜寒（5）谁家新燕啄春泥（6）会挽雕弓如满月（7）窈窕淑女（8）鸢飞戾天者【解析】

试题分析：古诗文名句的默写，需要在平时的学习中，记住诗句来源，应准确书写重点字，要有针对性地识记。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“戎机、萋、鹦鹉、洲、啄、挽、窈窕、鸢、戾”等字词容易写错。6、观音菩萨坐骑金毛犼金毛犼到麒麟山化身妖怪占山为王，掠走朱紫国王后金圣宫娘娘，害得国王久病不上朝第②段应该跳过不读或略读。因为这一段主要讲的是菩萨向悟空讨要金铃，与探究的主题无关，而第①段才是明确交代妖怪的下场——没有被打死而是被菩萨收回南海。【解析】

本题考查识记文学常识。要求学生对课后推荐的名著加以识记，尤其是名著里主要的知识点要记牢。文学常识的判断要注意易错点：作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。（1）根据文段中的“奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪”可知，文段选自《西游记》第七十一回，赛太岁原本是观音菩萨的坐骑金毛犼，因为听说了朱紫国国王得罪了孔雀大明王菩萨，有三年夫妻之灾，就趁机下界抢走王后金圣宫娘娘。（2）本题考查学生的阅读方法和对文本的分析。根据题干信息“要探究《西游记》中妖怪的下场及其原因”，结合文段内容，第①段交代了妖怪被菩萨带回了南海，第二段则是讲了悟空偷拿了菩萨的金铃，这一段与妖怪的下场无关，所以跳过或者略读。二、阅读7、1．（1）通“披”，穿着，穿上（2）防备2．令狐潮听说唐玄宗已经到蜀地去了，又用书信招降张巡。（语意基本正确，语言表达顺畅即可）3．是个有气节的人。例如：令狐潮率军包围了他，并向他劝降，他坚决不降；张巡的六名将领也劝他投降，张巡设计杀了他们，士兵的士气因此大振。或：是个智慧的人。例如：在城中箭已用尽的情况下，张巡捆扎了千余草人，向贼兵“借”来几十万支箭，表现了他不同寻常的机智。（写出一个方面即可）【解析】1．文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题有古今异义词，如“被”：通“披”，穿着，穿上。所以千万不要以今释古。而“备”在现代汉语中也有“防备”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“幸”：皇帝到某处去叫幸某处。“复”：又。“以”：用。“书”：书信。“招”：招降。3．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“巡引六将于前，责以大义，斩之，士心益劝”等句可以分析出张巡是个有气节的人。再如从“城中矢尽，巡缚稿为人千余，被以黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久乃知其稿人；得矢数十万”等句，可以分析出张巡是个足智多谋的人。【点睛】译文：令狐潮将张巡围困在雍丘，两军对峙四十多天，朝廷的音讯一点也得不到。令狐潮听说唐玄宗已经到蜀地去了，又用书信招降张巡。（张巡手下）有六个可以开设府署的大将，他们特意进来用兵力不够、无法与敌对抗的现实劝说张巡，并且还说皇上是死是活还不知道，不如投降敌人。张巡假装同意。第二天在公堂上摆出天子的画像，率众将士朝拜，人人都哭了。张巡将这六人拉上前，以国家兴亡的大义斥责他们，然后杀了他们，士兵的士气倍增。城中箭都用完了，张巡将禾秆束成千余个草人，并给它们穿上黑衣，晚上用绳子拴着放到城下，令狐潮的士兵争先恐后地射向它们，很久才知道它们是草人；张巡得箭数十万支。这以后又在夜里从城墙上放下人来，贼兵觉得好笑没有防备。于是张巡派敢死队员500人，砍向令狐潮的军营，令狐潮的军队大乱，烧掉营垒逃跑，巡部追了敌军十多里。令狐潮感到惭愧，增加士兵继续围困张巡他们。8、（1）通“措”，放置（2）如果（3）不通，理解不了（4）狱官（5）即使，假若【解析】

此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。（1）一座放在朔方的东部。注意“厝”是通假字，通“措”。（2）如果不是正午和晚上就看不见日月。（3）教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。“困”，不通，理解不清。（4）管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用。（5）即使仅能免于斩刑。藉【jiè】假设，假使。9、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）贫困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？4．⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。⑵（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒之苦……自己心里很惭愧。5．希望兄弟五人能够学习他们的高尚品徳，同心同德，团结友爱。（意近即可)【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“行”：操守，品德。所以千万不要以今释古理解好上下文内容是作答的关键。2．D句子中加点词的意义和用法相同。都是结构助词“的”之意。A前者“抛弃”，后者“赠给，留给”。B前者“用来”，后者“因为”。C前者语气副词“可要，一定”，后者代词“它的”。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？译为：你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢？此题要注意把相关的几个意思划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“明志”：明确志向。“致远”：实现远大目标。“僶俛”：勉力。“辞世”：指弃官隐居。“内”：心里。5．考查对文言文内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例的用意可从劝勉儿子们要互相关爱、同心同德、和睦相处，不慕名利，坚守道德操守等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（二）译文：告诫俨、俟、份、佚、佟：天地给人以生命，有生就一定有死。自古以来，即使是圣贤的人，谁又能够独自逃脱死亡呢?我年龄已过五十，年少时穷苦，每次因为家里困乏，四处奔走。本性刚直，才学拙劣，同当时社会的风气常常发生矛盾。（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒……自己心里很惭愧。自从患病以来，我逐渐趋向衰弱，尽管亲人故交不抛弃我，每次用药物救我，自己也担心寿命有限了。你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢?挂念在心里，我的愧疚不安不能用语言表达出来!虽然你们不是同一个母亲所生的，但应当想到四海之内都是兄弟的情义。鲍叔、管仲共同做买卖，分钱的时候管仲总要多占一点，但是鲍叔不觉得他贪财，因为鲍叔知道他家里穷。归生、伍举都是春秋时楚国人，二人交情很好，后来伍举因罪逃到了晋国做官。归生与他相遇，二人铺荆而坐，共叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下，管仲变失败为成功;在归生帮助下，伍举在因罪出逃后回国立了功。其他人尚且如此，何况你们这些同一个父亲的人呢!颍川的韩元长，是汉朝末年的名士，身份是卿佐，八十岁死了。兄弟一起居住，直到终生。济北的氾稚春，是西晋时有操行的人，七代用共同的财产，家人没有怨怒的脸色。《诗经》说:“对于古人的崇高道德则敬仰，对于他们的高尚行为则遵行、学习。”即使不能做到前人那样，也要诚心诚意地崇尚他们。你们可要慎重啊!我没什么再说的了。10、1．①十只神兽，每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能；②还隐藏了一年四季的变换，在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花；③支付宝讲述的一个个故事，代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格。2．“据资料记载”，是“根据相关资料记录”的意思（或表信息来源）。在这里是狮子最早出自《后汉书，西域传》，表明狮子一词常被人们用来护家镇地这一信息是有资料记录的，有根据可查的，具有科学性和权威性，同时说明了狮子寓意深远由来已久，体现了说明文语言的准确性。3．示例：第⑤段主要运用了举例子的说明方法，列举了貔貅·支付宝盒、金毛·支付宝电犬证、金翅大鹏·支付宝疫苗查询的例子，具体形象地说明了支付宝根据神兽的特点，把它们一一落到了具体的产品上面，还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口号”，增强文章的说服力。【解析】1．考查对文章内容的理解。通读全文后，根据题干要求在原文找到答案区域是作答的关键。如可提取第3段“而这十只神兽，每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能”，第6段“这张《山海瑞兽图》还隐藏了一年四季的变换，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花”，“在这四季的变换中，支付宝讲述了一个个既富有童真感、又具有禅意的故事……其实也代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格”等句作为答案。2．要求分析中加点词语的表达作用，实际上是在考查说明文语言的准确性的特点。“据资料记载”，强调了信息来源。语境义：有资料记录狮子一词常被人们用来护家镇地的，这种说法有凭有据，说明了汉朝时期就有了狮子一词及其寓意。一定要注意说明文限制性词语或短语的使用，这些限制性的词语或短语往往都能准确地说明事物或事理。解题时，从使用的恰当以及删除后的不准确，一正一反两个方面来说明这个词语的重要性。3．考查说明方法的类型及其表达效果。“比如：貔貅聚财报数勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付宝盒；神威英勇护主人，电子犬证情义深——金毛·支付宝电犬证……”明显运用了举例子的说明方法，“比如”就是举例子说明方法标志性的词语。准确地说明语段的观点，即语段首句“付宝根据这些神兽的特点，把它们一一落到了具体的产品上面，关联了支付宝上面办电子犬证、查宝宝疫苗的批号、刷脸领社保、器官捐献登记等功能，还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的‘口号’”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。【点睛】说明文语言的特点：一、简洁性。说明文的遣词造句，应简洁平实、通俗易懂。二、准确性。说明文以传授知识为目的，这就要求它必须用准确的语言，如实地反映事物的特征、本质、规律。说明文的语言的准确性是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。三、科学性。介绍科学知识的说明文，要特别注重科学术语的准确使用。四、严密性。为了使读者对较复杂的事物、较深奥的事理有明晰确切的理解，说明文常常恰当地使用修饰和限制词语，讲究语言的周到严密。五、条理性。任何事物都具有它本身的条理，我们说明事物就要按照它本身的条理来安排说明顺序，使之眉目清楚，有条不紊。六、逻辑性。有的说明文，要从事物的内在联系上进行说明，语言逻辑性强。七、趣味性。叶圣陶先生说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣。”为了把事物的特点说得更加生动形象，增强文章的启发性和感染力，说明文要适当地采用生动的说明。11、1．自夸要有分寸，把握一个度，做到实事求是。2．不能调换。第③段，李敖的自夸毫无分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，邓小平对自己实事求是的评价。这三段是按照一定的逻辑顺序说理的，也是正反对比论证，有力地论证了“自夸要有分寸，把握一个度，做到实事求是”这一中心论点。3．文中引用托尔斯泰的话侧重于告诉人们自我评价要实事求是，链接材料中芝诺的话侧重于告诉人们知识是无穷尽的。【解析】1．试题分析：议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文根据标题、开头的文字可以看出全文的中心论点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．试题分析：这种题型一般回答不能调换，阅读文本，把握文章论点，了解文章内容。仔细阅读第③④⑤，判断其写作顺序，结合内容，即可作答。第③段，李敖的自夸毫无分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，邓小平对自己实事求是的评价。这三段是按照一定的逻辑顺序说理的，也是正反对比论证，有力地论证了“自夸要有分寸，把握一个度，做到实事求是”这一中心论点考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。3．试题分析：阅读文本中画线的句子和材料，把握其内容，文中引用托尔斯泰的话侧重于告诉人们自我评价要实事求是，链接材料中芝诺的话侧重于告诉人们知识是无穷尽的。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。三、应用12、（1）谷雨。理由：下着雨；人们忙着插稻谷的秧苗。（2）C（3）①现象：农田是一个生态系统，害虫捕食农作物，青蛙捕食害虫，形成一条食物链。②“沉舟侧畔千帆过”，物体的相对运动，以沉舟为参照物，千帆是运动的。【解析】

（1）此题考查的是文化常识。图画中展现的是农民在雨中插秧的情景，这恰好符合谷雨的特点。谷雨,顾名思义也就是播谷降雨的意思。换句话说,这是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。因为在谷雨时节雨水会增多,大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。（2）此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子可以确定文段说明的对象是“二十四节气”，故此确定③是开头，“根据自然现象的季节变化划分时间，确定农时”这是一种节气制度，故应衔接②，但节气又不单纯是为了农耕，所以“又被赋予了丰富的文化内涵”，同时体现了“中国人尊重自然秩序、追求天人和谐的古老智慧”。所以排序为：③②①⑤④。故选C。（3）此题考查的是对诗句的迁移理