带答案高中历史上第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固易错知识点总结

单选题1、下表书籍的记载，能看出史籍内容《史记》（刘邦）与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王者《汉纪》（刘邦）与父老约，法三章耳《三国演义》昔高祖约法三章，黎民皆感其德A．汉政权取胜的关键所在B．西汉政府意图取信于民C．统治阶级践行道家思想D．小说没有史料研究价值答案：A解析：根据题意可知，不同的书籍中都记载了刘邦通过约法三章得到了民众的拥护，说明约法三章是汉政权取胜的关键所在，A项正确；约法三章是在西汉政府建立前提出的，排除B项；约法三章并不是道家思想，排除C项；小说也有一定的史料研究价值，排除D项。故选A项。2、西汉初期，朝廷规定：禁止马匹出关中而流到东部诸侯国地区；为诸侯国服务的任何人员不得再为朝廷服务；出关需要持有帝国签署的出关文书。制定这些规定的主要目的是A．防止秦朝残余势力的反扑B．阻隔关中与关外的联系C．削弱关外诸侯王国的实力D．维护关中地区特殊地位答案：D解析：根据所学知识可知，关中地区在西汉初期是全国的政治、经济中心，故关中地区与其他地区在行政管理上存在一定差异，材料中这些规定的制定主要是为了确保关中地区对西汉其他地区的控制，维护关中地区在全国的特殊地位，D项正确；由“东部诸侯国地区”“不得再为朝廷服务”等和所学可知，这些规定主要针对的是诸侯国，A项不是制定这些规定的主要目的，排除；B项中“阻隔”的说法绝对，排除；C项并非主要目的，排除C项。故选D项。3、距今约7000至5000年前，某大河流域进入仰韶文化时期，它的典型器物是彩绘陶器，以粟为主要栽培作物。这个文化遗存大致位于下图中的A．AB．BC．CD．D答案：C解析：结合所学知识可知，距今约7000至5000年，制作彩绘陶器和栽培作物粟的仰韶文化，位于黄河中游地区，即图中的C处，C项正确；图中A处为红山文化遗存，并非仰韶文化分布范围，排除A项；B处并非仰韶文化遗存分布地区，而是龙山文化所在地，排除B项；D处即良渚文化以水稻为主要栽培作物，排除D项。故选C项。4、汉武帝通过一系列对内对外的举措，强化了中央集权，稳固和发展了大一统。下列不属于汉武帝强化中央集权举措的是A．颁布“推恩令”B．建立刺史制度C．推行科举制D．独尊儒术答案：C解析：结合所学内容可知，汉武帝为了加强中央集权，在政治上颁布了“推恩令”，实行刺史制度，思想上独尊儒术。科举制开始于隋唐时期，不是汉武帝加强中央集权的措施，C项正确，ABD项不符合题意，排除。故选C项。5、东汉灵帝时，太常刘焉建言，“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏”，于是“出焉为监军使者，领益州牧，太仆黄琬为豫州牧”“皆以本秩居职”，位在郡守之上，掌管一州军政大权。这一举措客观上A．弱化了中央监察权力B．助推了地方势力膨胀C．提高了地方行政效率D．造成了官僚机构臃肿答案：B解析：东汉时期，鉴于刺史太守盘剥地方，形成割据之势，因此设置州牧，掌管地方军政大权，结合这一时期中央权力式微的历史背景可知，州牧设置之后，更加助推了地方势力的膨胀，B项正确；材料内容与监察无关，排除A项；州牧设置一定程度上能够提高地方行政效率，但是其不是客观影响，排除C项；州牧数量有限，并不会导致官僚机构臃肿，排除D项。故选B项。6、近年来，我国在考古发掘的过程中，陆续发现了9卷古纸。这9卷古纸的质地与“蔡侯纸”高度一致，经过碳14鉴定，这些纸要比蔡伦生活的时代早100多年。这些发现说明了A．汉代纸已成为主要书写材料B．西汉时期已经出现了纸C．造纸术最早出现于秦汉时期D．蔡伦改进造纸术不可信答案：B解析：根据材料，在今年我国的考古发掘与“蔡侯纸”高度一致的9卷古纸，而经过碳14鉴定，这些纸要比蔡伦生活的时代早100多年，这正处于西汉时期，故这表明了西汉时期已经出现了纸，B项正确；汉代纸不是主要的书写材料，排除A项；材料无法说明造纸术是否最早出现于秦汉时期，排除C项；蔡伦改进造纸术不可信表述错误，排除D项。故选B项。7、周王室与同姓诸侯或同姓侯之间，长曰“伯父”，少曰“叔父”；战国之后，将“父”与“兄”“老”“师”等词连缀，用于非血缘关系的长辈。“父”，这一称谓的泛化A．源于学在官府局面打破B．标志着宗法制度的瓦解C．利于不同社会群体团结D．反映父系社会逐渐形成答案：C解析：“父”的称谓变化经历了由血缘长辈亲属间到非血缘长辈间，这有利于不同社会群体的团结，C项正确；材料与学在官府无关，排除A项；材料与宗法制无关，排除B项；此时已经是父系社会，排除D项。故选C项。8、古代中国较早就形成一种用空间定位疆域的世界观，因而出现“天下”“九州”等说法。战国时期，不少思想流派都在自己的学说中融入这种观念。如孟子认为天下一家，韩非多次强调强天下、治天下、取天下。这种观念（

）A．为秦国完成国家统一提供理论来源B．为国家统一奠定了必要的文化基础C．受西周分封和宗法制度影响而形成D．造成了古代中国民族观念相对模糊答案：B解析：题干“用空间定位疆域的世界观”“天下”“九州”“天下一家，韩非多次强调强天下、治天下、取天下”强调了国家的整体性，为国家统一奠定了必要的文化基础，B项正确；秦国完成国家统一的理论来源是法家思想，排除A项；根据题干“中国人在远古时期就形成了一种天下观”可以知道天下观并非产生于宗法制、分封制，排除C项；题干强调国家的整体性，虽弱化了民族之间的区分，但是并不等于古代民族观念相对模糊，排除D项。故选B项。小提示：9、战国时期的百家争鸣中，法家异军突起，逐渐取得与儒、道、墨家相抗衡的地位并一度占据优势。这一局面的出现主要在于法家A．代表人物具有崇高威望B．顺应了历史发展的趋势C．思想主张体现人民意愿D．受到最高统治者的重视答案：B解析：结合所学知识，运用唯物史观分析可知，战国时期法家能够在百家争鸣中异军突起，与儒、墨等学派抗衡甚至占据优势，主要在于其主张顺应了历史发展的趋势，B项正确；法家代表新兴地主阶级，其代表人物的社会影响力不是其在诸家思想中异军突起的主要原因，排除A项；墨家比法家思想更能体现人民意愿，排除C项；受到最高统治者重视只是法家思想崛起的客观原因，排除D项。故选B项。10、汉初文献将汉朝中央政府直接统治区城的人称为“汉民”。其他诸侯国人则称“吴人”“楚人”“齐人”等。这一不同称谓A．有利于探察汉初的国家结构B．表明王国力量严重威胁中央C．说明国家统一观念尚未出现D．反映了疆域规模的扩大答案：A解析：汉初文献中用不同的国号区分中央政府直接统治区域居民和分布在各诸侯国的人民，体现了当时实行郡国并行制度，有利于我们探察汉初的国家结构，A项正确；材料不能说明王国力量严重威胁中央，排除B项；国家统一观念在西汉之前已经出现，排除C项；材料未涉及到疆域变化，排除D项。故选A项。11、陕西西安姜寨村遗址是中国迄今发掘的新石器时代面积最大的一个遗址。在这个遗址中，考古发掘出了大批的文物古迹，但不可能出土A．神庙遗址B．石器农具C．铜质钱币D．精美玉器答案：C解析：铜质钱币是春秋战国时期使用最为普及、流通最为广泛的钱币,所以不可能在新石器时代出现，C项正确；神庙遗址符合新石器时代的特征，不符合题意，排除A项；新石器时代使用的农具是石器农具，不符合题意，排除B项；精美玉器在新石器时代就已出现，不符合题意，排除D项。故选C项。12、嫡长子继承制讲究“有嫡立嫡,无嫡立长”。汉代诸侯王仍然实行嫡长子继承,但是汉律却只允许嫡子也就是正妻之子为嗣。如果正妻无子，则除国为郡,庶子再多也不能继承。据此可知A．汉代比较严格的执行宗法制度B．诸侯的势力进一步受到削弱C．宗法制度有利于维护统治秩序D．儒家思想成为主流意识形态答案：B解析：依据材料“汉律却只允许嫡子也就是正妻之子为嗣。如果正妻无子，则除国为郡,庶子再多也不能继承”可知，汉代在诸侯王继承问题上，改变了嫡长子继承制“有嫡立嫡,无嫡立长”的原则，规定只有嫡子才能继承王位，没有嫡子无法继承，这实际上在王位继承上削弱了诸侯王的势力，进一步加强中央集权，B项正确；材料强调的是汉代在王位继承上削弱了诸侯王的势力，不是强调“汉代比较严格的执行宗法制度”，排除A项；材料的主旨不是强调宗法制的作用，排除C项；材料与儒家思想无关，排除D项。故选B项。13、中国是远古人类的重要起源地。观察《中国新石器时代文化遗存分布图》，指出图中代表新石器时代晚期的文化遗存A．①③④B．①②④C．②③④D．②④⑤答案：B解析：结合所学内容可知，①处是红山文化，②处是大汶口文化，③是蓝田人遗址，④是良渚文化，⑤是马坝人遗址，其中红山文化、大汶口文化和良渚文化都是新石器时期的文化遗存，①②④符合题意，B项正确；蓝田人遗址和马坝人遗址都是旧石器时代的文化遗存，③⑤不符合题意，排除ACD项。故选B项。14、如图为战国——汉武帝时期农牧界线变迁图，界限以北为游牧区，以南为农耕区。农牧界线的变更说明A．农业生产技术的大发展B．游牧民族完成了封建化C．民族交融方式的多样化D．政局变动推动边疆开发答案：D解析：依据变迁图表明农牧界线向北迁移，结合所学可知，汉武帝时期对匈奴的三次战争，控制了阴山以南和河西走廊大片区域，并设立四郡加强管辖，从而推动了北方游牧区转变为农耕区，说明政局变动推动边疆开发，D项正确；突破性向无法得出农业生产技术的发展情况，排除A项；游牧民族完成了封建化表述太过绝对，而且不符合史实，排除B项；图片信息无法得出民族交融方式是否多样化，排除C项。故选D项。15、秦统一后，秦始皇多次到各地巡视，张扬自己的显赫功绩。然而万世之望的秦王朝在一场农民起义中，轰然倒塌。秦王朝毁灭于农民起义，从本质上说明（

）A．秦王朝的强大名不符实B．人民是历史发展的动力C．农民起义军战略较先进D．秦王朝的统治制度落后答案：B解析：根据材料及所学知识可知，秦朝实行严刑峻法，不得民心，最终被人民起义所推翻，反映了人民群众是历史的创造者，B项正确；秦朝是中国历史上第一个强大的统一多民族国家，排除A项；农民起义并非战略先进，排除C项；秦王朝创新了当时比较先进的制度，排除D项。故选B项。填空题16、________：禹死后，其子________继位，世袭制代替了禅让制。答案：

世袭制

启解析：由所学知识可知，世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制，“家天下”取代了“公天下”。17、西周①1046年周取代商，定都于________史称西周，西周实行________与________史称“封建亲戚、以蕃屏周”。形成了“________—________—________—________”金字塔形的等级结构。加强了周天子对________的政治统治，宗法制与分封制________，解决了统治阶级内部在权利和财产分配方面的冲突与矛盾②________年“国人暴动”召公、周公共同执政，史称________答案：

镐京

分封制

宗法制

天子

诸侯

卿

大夫

地方

相互补充

公元前841

“共和行政”解析：根据所学，1046年周取代商，定都于镐京史称西周，西周实行分封制与宗法制史称“封建亲戚、以蕃屏周”。形成了“天子—诸侯—卿—士大夫”金子塔形的等级结构。加强了周天子对地方的政治统治，宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权利和财产分配方面的冲突与矛盾。公元前841年“国人暴动”召公、周公共同执政，史称“共和行政”。

18、意义：秦的统一建立起“东至________，西至________、________，南至________，北据河为塞，并________至________”幅员辽阔的国家。空前统一的封建国家促进了各民族的________，推动了________政治、经济、社会的发展答案：

海暨朝鲜

临洮

羌中

北向户

阴山

辽东

交往交流交融

统一多民族国家解析：根据所学知识可知，秦的统一，建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”幅员辽阔的国家。空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融,，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。所以，①处为海暨朝鲜；②处为临洮；③处为羌中；④处为北向户；⑤处为阴山；⑥处为辽东；⑦处为交往交流交融；⑧处为统一多民族国家。19、距今约5000年的新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被________所代替，代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”。同时，在北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化。它们都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。答案：龙山文化解析：结合所学内容可知，距今约5000年的新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化所代替，代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”。同时，在北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化。它们都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。20、宗法制是用__________关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。答案：父系血缘解析：依据所学知识可知，宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。21、史学：两汉史学的代表性成就是________与________。《史记》叙述了上起________、下至________年间约3000年历史，首创了________题材。《史记》是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。东汉班固撰写的《汉书》，是我国第一部________答案：

《史记》

《汉书》

黄帝

汉武帝

纪传体通史

纪传体断代史解析：根据所学知识可知，两汉史学的代表性成就是司马迁的《史记》与班固的《汉书》。《史记》叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间约3000年的历史，首创了纪传体通史题材，同时《史记》也是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。东汉班固撰写的《汉书》，是我国第一部纪传体断代史。所以空白处依次为《史记》、《汉书》、黄帝、汉武帝、纪传体通史、纪传体断代史。22、社会生活：从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用________。答案：火解析：社会生活：从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火。23、约________年，禹建立了我国最早的奴隶制国家________。禹死后，其子启即位，________代替了________。________可能是夏文化的遗存答案：

2070

夏朝

世袭制

禅让制

二里头遗址解析：结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启即位，世袭制取代禅让制。二里头遗址可能是夏文化的遗存。24、措施：汉承秦制，但地方行政制度采取________。这给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患。汉景帝在位时削减诸侯封地，引发了吴、楚等________答案：

郡县与分封并行制

七国叛乱解析：根据所学知识可知，西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，史称“汉承秦制”，但地方行政制度采取郡县与分封并行制，这给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患。汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱。所以，①处为郡县与分封并行制，②处为七国叛乱。25、战国（1）时间：________-________。（2）开始标志：________、田氏代齐。春秋后期到战国前期，晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分，齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君。（3）经过长期纷争，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“________”。答案：

前475年

前221年

三家分晋

战国七雄解析：（1）结合所学知识可知，战国是公元前475年-前221年，秦朝的统一。（2）结合所学知识可知，战国时期开始的标志是三家分晋，田氏代齐。（3）结合所学知识可知，经过长期纷争，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。材料分析题26、阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一

王者之制禄：公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里……——《礼记·王制篇》材料二

周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。——《历史》必修材料三

初并天下，令丞相、御史曰：“……寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世，其议帝号。”——《史记》请回答(1)材料一、二分别反映了西周时期的哪两种制度？并指出这两种制度之间的关系和作用？(2)材料三中的“寡人”创建了哪些重要的政治制度？简要评价他在历史上的影响。答案：(1)制度：分封制、宗法制关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现作用：两者相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。(2)制度：皇帝制度、三公九卿制、郡县制影响：他灭六国统一中国，建立了第一个统一的多民族封建国家他建立的政治制度影响深远他建立的空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。解析：（1）制度：由材料“王者之制禄：公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里”可知，材料一反映的是分封制，由材料“周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗”可知，材料二反映的是宗法制关系：由所学知识可知，宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现作用：由材料“天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里”及所学知识可知，宗法制与分封制互为表里，两者相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。（2）制度：由材料“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世，其议帝号”可知，材料三中的“寡人”是指秦始皇，他建立了专制主义中央集权制度，创立的政治制度有皇帝制度、三公九卿制、郡县制等影响：由所学知识可知，秦始皇灭六国统一中国，建立了第一个统一的多民族封建国家他建立的统一多民族国家封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展，对后世产生深远影响。27、阅读材料，完成下列要求材料一

春秋时期，诸侯们为了争霸的需要，开始了大规模的开疆拓土活动。华夏族与少数民族政权之间的政治、经济交往十分频繁。华夏族与夷狄各部之间的通婚现象十分普遍。在诸侯国霸业迭兴，势力日益发展的同时，华夏族与周边数民族也经历了一个大规模的融合过程。——摘编自许兆昌《夏商周简史》材料二

公元前222年，秦向百越进军。取得决定性胜利之后，秦朝将50万罪犯谪庶到这里开垦土地，与越人杂处。秦政府又在这里修筑城、关、道路。——摘编自林剑鸣《秦汉史》材料三

汉武帝听说匈奴的宿敌大月氏有报复匈奴之志，于是招募使者出使大月氏，希望能够形成合力夹击匈奴的军事联盟。此后，汉与西域的通使往来十分频繁，民间商贸也得到发展。唐人诗作中，博望候（张骞）已经成为英雄主义的一种文化象征。——黎东方、王子今《黎东方讲史之续细说秦汉(1)根据材料一，指出春秋时期民族交融的方式。(2)根据材料二，概括秦在岭南的统治举措与意义。(3)根据材料三，概括汉武帝派张骞出使西域的目的与意义。答案：(1)战争：政治与经济交往：通婚。(2)举措：迁徙民众、修筑城关、开辟交通道路。意义：促进了岭南地区的开发，便利了岭南地区与中原的联系。(3)目的：配合对匈奴的战争。意义：促进了西域与中原的政治、经济、文化联系，沟通了中外之间的贸易网络：有利于巩固统一多民族封建国家的统治。解析：（1）方式：根据材料“春秋时期，诸侯们为了争霸的需要，开始了大规模的开疆拓土活动”可知，战争是方式之一；根据材料“华夏族与少数民族政权之间的政治、经济交往十分频繁。华夏族与夷狄各部之间的通婚现象十分普遍”可知，政治与经济交往、通婚。（2）举措：根据材料“秦朝将50万罪犯谪庶到这里开垦土地，与越人杂处。秦政府又在这里修筑城、关、道路。”可知，迁徙民众、修筑城关、开辟交通道路。意义：根据所学知识可知，秦朝的举措促进了岭南地区的开发，便利了岭南地区与中原的联系。（3）目的：根据材料“汉武帝听说匈奴的宿敌大月氏有报复匈奴之志，于是招募使者出使大月氏，希望能够形成合力夹击匈奴的军事联盟”可知，配合对匈奴的战争。意义：根据材料“汉与西域的通使往来十分频繁，民间商贸也得到发展”可知，促进了西域与中原的政治、经济、文化联系，沟通了中外之间的贸易网络；根据所学知识可知，张倩出使西域有利于巩固统一多民族封建国家的统治。28、阅读材料，完成下列要求。材料一

何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建（东）都于天下的中心（雒邑），“余其宅兹中国”（我且安顿在这个称为中国的地方）。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。材料二

中华民族是多元部族文化和多元区域文化长期交融的结果。在中国历史上，整个的统一运动非常像滚雪球——现在我们需要稍作修正的是，这种雪球不是一个，而是好多个，东南西北中都有——但相当长时期内，中原始终是最大、最有活力的一个。其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮。作为这种历史运动的总结，统一的民族称谓看起来还是应该称“中华民族”。——摘编自王家范《中国历史通论》(1)根据材料一并结合所学知识，指出西周时期“中国”的内涵。(2)根据材料二并结合所学知识，概括中华民族形成的特点并分析其历史作用。答案：(1)内涵：①周成王（或王室或周天子）所在地；②“天下中心”③洛阳及京畿地区（雒邑或周代都城及周边；中原地区）；④相对西周四夷而言（与边疆少数民族地区对应）。(2)特点：起源早；多元一体（多元交融）；文化认同为基础；具有阶段性；中原地区具有重要地位（以中原地区为核心）；分裂时期也是形成发展的重要时期（长期持续，不断发展）。作用：促进中原与边疆少数民族经济文化交流（民族交融）；推动了边疆的开发（有利于发展封建经济）；有利于统一多民族国家形成与巩固；有利于多元一体的中华文化的形成发展（进一步丰富中华文化的内涵；增强了民族凝聚力；有利于中华文明的延续）。解析：(1)内涵：根据“提到周武王灭商后决定建（东）都于天下的中心”得出周成王所在地；根据“建（东）都于天下的中心”得出是“天下中心”；根据“我且安顿在这个称为中国的地方”得出洛阳及京畿地区；根据所学可得出相对西周四夷而言。(2)特点：根据“其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮”得出起源早；多元一体；文化认同为基础；根据“其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮”得出具有阶段性；根据“东南西北中都有——但相当长时期内，中原始终是最大、最有活力的一个。”得出中原地区具有重要地位；分裂时期也是形成发展的重要时期。作用：结合所学，可从促进中原与边疆少数民族经济文化交流；推动了边疆的开发；有利于统一多民族国家形成与巩固；有利于多元一体的中华文化的形成发展等方面概括。29、阅读材料，回答问题。材料一

封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著。……诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。——傅乐成《中国通史》材料二

《论语》是记载孔子及其弟子言行的记录体著作。“泛爱众，而亲仁”“己所不欲，勿施于人”“道之以德，齐之以礼”等意蕴深刻。《老子》认为“天下多忌讳（禁忌）而民弥贫，法物（即为合法地纳民之物）滋章，而盗贼多有。”材料三

“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。——侯外庐《中国思想史纲》(1)根据史料一，概括促使春秋时期新思想产生的基本因素。(2)根据史料二，概括孔子和老子的主张。(3)根据史料三，指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。答案：(1)因素：分封制遭到破坏，学术下移；王室衰微，旧的礼乐文化已不适应时代需要；在争霸战争中，华夏文化不断融合和吸收其他文化。(2)孔子：仁：爱人；己所不欲，勿施于人。仁政：以德治国。礼：以礼治国；用礼约束自己的行为。老子：无为而治，反对苛政妄为。(3)影响：这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段；奠定了中国传统文化的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，推动了当时及后世社会的发展。解析：(1)因素：依据材料“因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间”可以得出分封制遭到破坏，学术下移；依据“王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心”可以得出王室衰微，旧的礼乐文化已不适应时代需要；依据“诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化”并结合所学可以得出在争霸战争中，华夏文化不断融合和吸收其他文化。(2)主