第4课《孙权劝学》 统编版语文七年级下册

孙权劝学《资治通鉴》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

《资治通鉴》，由司马光主持编纂的一部编年体通史，书中总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》简介

司马光(1019―1086)，字君实，北宋政治家和史学家。司马光在政治上是保守派，顽固地反对王安石的变法，因而曾自请任西京御史台，退居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。司马光简介

初，权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事，不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)!但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，/孰/若/孤?孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰:“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母，结友/而别。卿()岂

()涉猎()孰

()遂

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suìshú

借助注释、工具书或讨论，试着把课文翻译成现代汉语。疏通文意

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。推辞当道、当权

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”古时王侯的自称专管经学传授的学官语气词，后写作“耶”

蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

吕蒙于是开始学习。当鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴地那个没有才学的阿蒙了！”到、等到经过

蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。擦拭知晓事情

吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光看待，长兄您认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后才离开。1.课文讲了一件什么事?2.孙权、吕蒙、鲁肃各是些什么人?感知内容就学论议在下列括号处填入两个字。劝学结友（)（)（)（)

孙权劝吕蒙学习，吕蒙学习后进步很大，鲁肃感到很吃惊，于是是吕蒙结为朋友。君

论议结友臣臣劝学孙权（182年-252年），字仲谋，三国时代孙吴的建立者（229年-252年在位）。鲁肃（172年－217年），字子敬，临淮郡东城县（今安徽定远）人，中国东汉末年杰出战略家、外交家。吕蒙（179年-220年），字子明，东汉末年名将，中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表。1、找出文中孙权、吕蒙、鲁肃说的话，说说他们各有哪些性格特点?2、这个故事告诉我们一个什么道理?问题研讨

孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的生要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学的可能性”，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善细，又可以感受到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿当涂掌事，不可不学”“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”

“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更能表明吕蒙的长进确实非同一般。这是侧面描写，表现鲁肃敬才、爱才。

“卿今者才略，非复吴下阿蒙”

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”，是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙回应。“三日”形容时间很短。“刮目”“是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”君

论议结友臣臣劝学善劝循循善诱关心下属爱才敬才善学虚心好学

如果想学习知识，永远都不会晚。只要你认真学习，就会有进步，就会赢得别人的尊重。论议结友劝学现身说法赞不绝口学有所成侧面描写

如果想学习知识，永远都不会晚。只要你认真学习，就会有进步，就会赢得别人的尊重。

本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神。仅仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。1.文言文中的爱称与敬称。2.出自本课的成语。3.关于劝学的诗歌。积累拓展敬称：表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。如：文中的“大兄”。另：圣上、殿下、足下等。爱称与敬称爱称（有时即指敬称）：表示亲昵或喜欢的称呼。。如：文中的“卿”。如：伊人等。自称：在别人面前称自己”。如：文中的“孤”。另：在下、寒舍、拙作等。刮目相看：出自于“士别三日，即更刮目相看”。指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。出自本文的成语吴下阿蒙：出自于“卿今者才略，非复吴下阿蒙即更刮目相看。”比喻人学识尚浅。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。(汪洙《神童诗》)盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（杜秋娘《金缕衣》）劝学诗