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文档简介
第一单元从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固中国是远古人类起源的重要地区,中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现出自身道路的特点与风格。中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期,也是奴隶制社会的形成与繁荣时期。春秋战国是政治、经济、社会、文化大变动的时期、百家争鸣是这一变动的思想反映。秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期,奠定了大一统君主专制中央集权国家治理的基本模式。中国是远古人类起源的重要地区,中华文明是人类最古老的文明之一。本单元主要了解原始社会时期,我国先民为了生存而奋斗,逐渐形成了早期国家。到了后来,伴随着生产力的发展,早期奴隶制国家逐渐衰落,形成了统一多民族的封建国家。第1课中华文明的起源与早期国家中国原始文化先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。中国原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会3个阶段。
夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期,也是奴隶制社会的形成与繁荣时期。云南元谋人北京周口店人你来自云南元谋县,我来自北京周口店,牵着你毛茸茸的小手,轻轻地咬上一口,啊!爱情让我们直立行走元谋人北京人距今约70万—20万年距今约170万年从事渔猎和采集,过着群居生活,并且已经学会用火旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。一、石器时代的古人类和文化遗存(原始社会)1.旧石器时代仰韶文化:距今约7000—5000年,黄河中游流域河姆渡文化:与仰韶文化同时,长江下游流域新时期时代是指以打磨结合的方式制作石器的时代。大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,修建村落,生活逐渐稳定。江西万年仙人洞遗址:距今约1万年大汶口文化:黄河下游2.新石器时代前期:中期:河姆渡文化仰韶文化种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术彩绘陶器,以粟为主要栽培作物大汶口文化新石器时代文化遗存的特点:多元一体,中原核心龙山文化(大汶口文化和仰韶文化)北方辽河上游有红山文化长江下游良渚文化距今约五千年的新石器时代晚期代表器:黑陶(蛋壳陶)代表工具生活状态组织形态分布特点旧元谋人、北京人打制渔猎和采集,群居,会用火原始人群星罗棋布新石器时代仙人洞打磨结合制作石器原始农业,饲养家畜,使用陶器,母系分布广泛,多元一体,中原核心仰韶彩绘陶器,种植粟母系大汶口母系到父系河姆渡种植水稻,养蚕缫丝母系龙山黑陶(蛋壳陶)父系红山父系良渚父系二、从部落到国家2.禅让制:尧----舜-----禹是指统治者把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。禅让的原则是“选贤与能”1、三皇五帝传说时代三皇:燧人氏——钻木取火
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦
神农氏——为我国农业始祖和医药始祖五帝:黄帝(轩辕)、颛顼(高阳)、帝喾(ku)(高辛)、尧、舜太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊(挚)、颛顼伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜建立者:禹时间:约公元前2070年,定都阳城(今河南登封)统治中心:河南西部和山西南部。由此,我国历史上第一个奴隶制国家。答:部落是按血缘结合在一起的;国家按地区来管理的,禹治水成功后,就把天下分为九州,派“九牧”去管理,这表明夏已具有国家的职能,而不是靠氏族的血缘关系来维系。3、夏朝思考:此时的夏朝为什么是一个国家而不是一个部落?带冠冕的夏禹夏朝的国家职能:中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与官职4、世袭制益让帝禹之子启
——《史记·夏本纪》启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。——《战国策·燕策一》政治权力由“传贤”变成“传子”“家天下”局面的形成
禅让制被王位世袭制所取代三、商和西周1.商朝商汤建国:时间(约公元前1600年)、定都建立:发展政治变迁文化成就都城变更:国家机构:商朝灭亡:盘庚迁殷中央:相、卿士地方:侯、伯甲骨文青铜器公元前1046年,武王伐纣,商朝被周朝取代2、商朝时期的政治制度(1)行政管理制度中央:设置相、卿士等,掌管政务;地方:封侯与伯,臣服于商,纳贡,奉命征伐。【商朝的内外服制度】内服:商王直接控制的王畿地区。外服:商王间接控制的方国和部落。
相的权力极大,参订政制,辅佐商王,甚至能放逐商王(伊尹逐太甲)三、商和西周3.西周武王伐纣:时间、定都建立:发展政治制度经济文化成就分封制宗法制西周灭亡:国人暴动(前841年);公元前771年,犬戎攻破镐京,西周灭亡。农业为主手工业为辅土地制度:井田制生产工具青铜铸造养蚕缫丝(世界最早)4.西周时期的政治制度(1).等级森严的分封制分封含义:封邦建国分封目的:拓展疆土,拱卫王室。分封对象:王族、功臣、古代帝王后代分封内容:王畿以外的土地和人民诸侯义务:服从周天子的命令、镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战诸侯权力:设置官员、建立武装、征派赋役、再分封封建亲戚,以蕃屏周。——《左传》分封制的作用然而,由于其地方上的独立性,中央与地方此消彼长。到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏,并导致了春秋战国时期诸侯争霸,周天子形同虚设的局面。A.加强了周天子对地方的统治B.开发了边远地区,扩大了统治区域C.构成了四个统治阶层,形成了对周王室众星捧月般的政治格局D.国家政权从松散趋于严密1)目的:为了解决贵族间在权、财和地继承的矛盾。2)含义:根据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固国家统治的制度。3)核心:嫡长子继承制(2)血缘维系的宗法制立嫡以长不以贤,立子以贵不以长年均以德德均以卜嫡长大宗余子小宗嫡长大宗余子小宗嫡长大宗余子小宗嫡长西周时期的政治制度(2)血缘维系的宗法制4)特点:①分封制、宗法制互为表里;②大宗小宗是相对的,小宗服从大宗;③具有浓厚的血缘部族色彩;④体现出家国同构、家国一体。西周时期的政治制度当时:对家族:凝聚宗族,防止内部纷争。
对政权:巩固分封制,强化王权。后世:重家庭建设,利于提高家族、民族凝聚力。强调家庭本位,重人情,不利民主法治建设,男尊女卑。消极:积极:5)影响:宗法制与分封制之间的关系:
A.互为表里B.家族内表现为宗法制,政治上表现为分封制,即分封制是宗法制在政治上的表现C.共同维护了贵族统治阶级内部的稳定与和谐西周时期的政治制度(3)规范秩序的礼乐制衮服—最高一级礼服一般贵族礼服等级差异礼乐制度原因:为了更好的维护分封制和宗法制目的:周礼的制定是为了维系西周的等级制度,防止僭越行为西周的三大制度:分封制:权力的分配——政治生活等级化——天下归周;宗法制:权力的继承——家庭生活政治化——天下归宗;礼乐制:权力的认同——等级观念生活化——天下归心。西周时期的政治制度1)带有浓厚的血缘政治色彩;2)最高统治集团尚未实现权力的高度集中。早期国家政治制度的特点贵族政治地方分权西周夏商王位世袭:家天下;行天之令遇事占卜神秘性;中央设相、卿士;地方封侯、伯等;西周继承了夏商的一些制度,并有所发展。分封制:等级森严;宗法制:嫡庶之分;礼乐制:规范秩序;夏商西周的政治制度贵族政治地方分权TheEnd长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上,要不断反思、关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担当。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立志,难成!海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”真正努力精进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技术,都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击溃过你,都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯,可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站起来,带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人,不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你,你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前,不知道做什么,却又不想关掉它。做不了决定的时候,让时间帮你决定。如
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