辽宁省沈阳市于洪区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题（含答案解析）

九年级语文试卷试题满分：120分考试时间：150分钟注意事项：1.答题前，考生须用0.5mm黑色字迹的签字笔在本试题规定位置填写自己的学校、班级和姓名；2.考生须在答题卡上作答，不能在本试题上作答，答在本试题上无效；3.考试结束，将本试题和答题卡一并交回；4.本试题包括三道大题，23道小题，共8页。如缺页、印刷不清，考生须声明，否则后果自负。一、积累与运用（15分）1.下列词语中加点的字音、字形完全正确的一项是（）A.惘然（wǎng）摇曳（yè）娉婷（pīn）富丽堂惶（huáng）B.端详（xiáng）鲜妍（yán）掺杂（chān）矫揉造作（jiǎo）C.广袤（mào）祭祀（shì）箫索（xiāo）形销骨立（xiāo）D.游弋（yì）劫掠（luè）妖娆（ráo）言不及意（yì）【答案】B【解析】【详解】本题考查字音字形。A.娉婷（pīn）——pīng，富丽堂惶——富丽堂皇；C.祭祀（shì）——sì，箫索——萧索；D.劫掠（luè）——lüè，言不及意——言不及义；故选B。2.依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是（）每个人对无悔的生命有着各自的______。李白的无悔之生是“游千山万水，抒满腔豪情”；岳飞的无悔之生是“精忠报国，收拾山河”……我们一生的时光，该会有多少故事串织？那些______但却潮湿双眸的份份情怀，那些______久远但也难忘的段段往事，将成为我们心中隽永的温馨，任岁月______，心境变迁，也不会漠视，也将永远珍惜。因为，那份份情怀，段段往事，都向我们展示真实的内容，真实的情感。A.阐释稍纵即逝即使侵扰 B.诠释白驹过隙即使侵蚀C.阐释白驹过隙虽然侵扰 D.诠释稍纵即逝虽然侵蚀【答案】D【解析】【详解】本题考查词语、成语运用。阐释：阐述并解释。诠释：说明；解释。空一，根据“每个人对无悔的生命有着各自的”语境，每个人对生命的理解应有各自己的解释，而不是阐述，可知，此处应使用“诠释”；稍纵即逝：稍微一放松就过去了（多指时间、机会）。白驹过隙：如同白色的马在缝隙前飞驰而过，转眼就不见了。形容时间过得极快。空二，根据“那些却潮湿双眸的份份情怀”“那些虽然久远但也难忘的段段往事”语境，在此指有些瞬间很快就过去了，但是却能“潮湿双眸”，此处应使用“稍纵即逝”；空三，根据“那些久远但也难忘的段段往事”语境，是转折关系，所以用“虽然”；侵扰：侵犯骚扰。侵蚀：①逐渐侵害使变坏。②暗中一点一点地侵占（财物）。空四，根据“任岁月”语境，“岁月”会慢慢消失，只能用“侵蚀”搭配，可知，此处应使用“侵蚀”；故选D。3.下列各项中分析正确的一项是（）文化是一个国家、一个民族的灵魂。一个国家的幸福生活，既要有经济保驾护航，也要有精神粮食支撑，中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，所以在新的历史起点上，我们要坚定文化自信，铸牢中华民族之魂。我们应积极从优秀的传统文化中汲取精神力量，让这份精神内核转化为时代精神，在大浪淘沙中赓续文化基因。每一个文化遗产，既是历史生活的一个片段，更是民族精神的传承载体。时间无言，但它却会通过一个个文化遗产，铭刻下民族的记忆、精神的基因、历史的文脉。A.“文化”是名词；“让”是副词；“保驾护航”“精神内核”都是并列短语。B.“我们应积极从优秀的传统文化中汲取精神力量”一句中，“文化”作主语；“汲取”作谓语。C.“每一个文化遗产，既是历史生活的一个片段，更是民族精神的传承载体。”是选择关系复句。D.画线句子有语病，修改方法是：将“民族的记忆、精神的基因、历史的文脉”改为“历史的文脉、民族的记忆、精神的基因”。【答案】D【解析】【详解】本题考查基础知识。A.“让”是介词，“精神内核”为偏正短语；B.该句的主语是“我们”；C.该句为递进关系复句；故选D。4.下列选项内容表述有误的一项是（）A.余光中的诗歌《乡愁》中“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个具体的意象，使乡愁有了寄托，变得具体形象，生动感人。B.《湖心亭看雪》作者张岱，明末清初文学家，字宗子，号陶庵，著有《陶庵梦忆》《西湖寻梦》等。C.《水浒传》是我国四大名著之一，作者是吴承恩。全书描写北宋徽宗时以林冲为首的108位好汉聚义在梁山水泊，杀富济贫，造反起义的故事。D.抗战时期是艾青诗歌创作的黄金时代，这一时期诗歌的主要意象是“土地”和“太阳”，有“火把诗人”之称，风格凝重、深厚、大气。【答案】C【解析】【详解】本题考查文学常识。C.《水浒传》的作者是施耐庵，全书描写北宋徽宗时以宋江为首的108位好汉聚义在梁山水泊杀富济贫，造反起义的故事。故选C。5.诗文填空。（请规范书写）（1）_______________________，拔剑四顾心茫然。（2）但愿人长久，_______________________。（3）大雪三日，_______________________。（4）_______________________，醒能述以文者，太守也。（5）读到李白《行路难（其一）》中“_______________________，_______________________。”两句，你一定会无畏任何艰难险阻，对未来充满无限希望。【答案】①.停杯投箸不能食②.千里共婵娟③.湖中人鸟声俱绝④.醉能同其乐⑤.长风破浪会有时⑥.直挂云帆济沧海【解析】【详解】本题考查默写。注意易错字：箸、婵娟、俱、醉、沧。二、阅读理解（55分）（一）（3分）6.阅读下面两首诗，完成小题。【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠唐·刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】酬郭给事①王维洞门②高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱③。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。【注释】：①郭给事：郭承嘏，字复卿。“给事”，即给事中，是唐代门下省的要职，常在皇帝周围，掌宣达诏令，驳正政令之违失，地位是十分显赫的。②洞门：指深宫中重重相对相通的门。③拜琐闱：指毕恭毕敬地离开宫门。琐闱，宫门。因宫门上刻着连琐图案并以青色饰之，故得名。对两诗的理解和分析不恰当的一项是（）A.《酬乐天扬州初逢席上见赠》颔联用暗喻暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而恬淡的心情。B.《酬郭给事》首联着意写郭给事的显达，形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝，下受门生故吏拥戴，突出了他在朝中的地位。C.《酬郭给事》中诗人善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义，如“余晖”“桃李”“柳絮”“省中啼鸟”等。D.【甲】诗表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理；【乙】诗则颂扬了郭给事，也表达了王维想辞官隐居的思想。【答案】A【解析】【详解】本题考查诗歌赏析。A.根据《酬乐天扬州初逢席上见赠》颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”可知，其意思是：怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。可见，说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。而非“恬淡的心情”，理解有误；故选A。（二）（14分）阅读选文，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】自古圣人贤士，皆非有求于闻用也。闵①其时之不平，人之不义②，得其道不敢独善其身，而必以兼济天下也。孜孜矻矻③，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者，岂不知自安佚⑦之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已，诚欲以补其不足者也。耳目之于身也，耳司闻而目司见，听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子⑧之不贤，则将役于贤以奉其上矣；若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉？（节选自韩愈《争臣论》⑨）【注释】①闵：同“悯”，忧虑。②义：治理。③孜孜矻矻（kū）：勤谨不已的样子。④突：烟囱。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一贤：指墨翟。⑦佚：安乐，安远。⑧阳子：即阳城，任谋官五年。⑨《争臣论》：争，读zhèng，后作“诤”。争臣，是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。7.下面句子中加点词意思用法相同的一项是（）A得其道不敢独善其身策之不以其道（《马说》）B.死而后已已而夕阳在山（《醉翁亭记》）C.诚畏天命而悲人穷也帝感其诚（《愚公移山》）D.则将役于贤以奉其上矣属予作文以记之（《岳阳楼记》）8.请用现代汉语翻译下面句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）听其是非，视其险易，然后身得安焉。9.请用“/”给下面的句子断句。（断两处）若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉10.请结合【甲】【乙】两文内容，回答下面问题【甲】文中把“迁客骚人”的悲喜情境和“_____________”更高的理想境界进行对比，表达了作者_____________的生活态度；【乙】文中“__________________________，__________________________”（用原文语句回答）两句阐述了和【甲】文作者范仲淹同样的政治抱负。【答案】7.D8.（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（2）听清是非，看明安危，这样之后身体才能安全。9.若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？10.①.古仁人；②.豁达（或旷达）③.得其道不敢独善其身④.而必以兼济天下也【解析】【7题详解】本题考查一词多义。A.名词，道德学说/名词，方法；B.动词，停止/与“而”连用，不久；C.副词，实在/名词，诚心；D.都是连词，来；故选D。【8题详解】本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）以：因为；物：外物；己：自己（处境）。（2）听，听清；明，看明；得，得以；安，安全。【9题详解】本题考查文言句子停顿。句意：如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢。“若果贤”为前提条件；“则固畏天命而闵人穷也”意在阐述“贤”的内涵；“恶得以自暇逸乎哉”句意完整表疑问；因此断句：若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？【10题详解】本题考查内容理解概括。一二空，结合【甲】“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲 ，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，【甲】文中把“迁客骚人”的悲喜情境和古仁人崇高的理想境界进行对比，表达作者乐观豁达的胸襟。三四空，【乙】文“得其道不敢独善其身，而必以兼济天下也”意为：懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济。这与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想一致，用原文作答即可。【点睛】参考译文：【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上（在朝），就为百姓担忧；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，处在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】自古以来的圣人贤士，都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平，人民得不到治理；懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济。勤谨不已，到死才停止。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下，孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了，而墨翟从不安居一地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人，难道不懂得自己过安逸生活的快乐吗？实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人，哪里只是让他们自己有余就算了，实在是想通过他们来补充别人的不足啊。耳目对人来说，耳管听，眼管看，听清是非，看明安危，然后身体才能安全。圣人贤人，是世人的耳目；世人，是圣贤的身体。再说阳先生要不是贤人，那就应该被贤人所遣使来侍奉他的君主；如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢？（三）（5分）阅读选文，完成下面小题。【材料一】①在人的一生中，大脑储藏了大量的数据，名称、面相、声音、味道和情感等信息。这些记忆有助于人类获得各种技能。人脑具有多个功能不同的记忆系统，主要可分为两大类：短期记忆和长期记忆。短期记忆能将新的信息以一种活动的、有意识的状态存留在脑海里达数秒钟。大脑的各个部分中，总有一些处于负责记忆的额叶皮层的监督之下，短期记忆就是这样产生的。该记忆可信度很高，但容量有限。大多数人的短期记忆只能容下5至9个对象，例如记忆一组电话号码。②长期记忆有几种类型，不同类型的长期记忆功能各异，而且各个功能区位于大脑的不同部位。长期记忆主要有两大类：即陈述记忆和程序记忆。前者让人知道原先记忆的事实，后者让人掌握曾经学习过的技能。③陈述记忆的主要形式之一是语义记忆。语义记忆好比一个巨大的仓库，它可储存词汇、物体、概念、地方、人员等。人创造语言和理解语言等能力的具备主要依靠语义记忆。语义痴呆症就是因为语义记忆发生混乱造成的。不过，语义痴呆症患者可能会把鼠叫做狗，但是不太可能把鼠称作汽车或移动电话。这种现象表明，有生命之物和无生命之物的形象储存在人的不同记忆中。④程序记忆可以将人的生活经历有意识地再现于脑海，而且可以贯穿人生的大部分时间。你也许有过这样的体验，如小时候学会骑自行车，即使有很长一段时间不骑车，一旦再开始骑车时，是不会有太大困难的，这里用到的就是程序记忆。【材料二】不理解学习材料的意义，单靠反复背诵达到记忆，这叫机械记忆。与机械记忆相对的是意义识记，意义识记是在理解学习材料意义的基础上进行的识记。意义识记的先决条件是理解，如理解一个词的含义、明确一个科学概念、弄懂公式的由来和推导、把握课文的中心思想和段意等，都属于理解。无论是在保持时间上，还是记忆的牢固性和速度方面，意义识记都优于机械记忆。【材料三】桃子与小彤同学背诵《醉翁亭记》桃子小彤午休时，理解文意，背诵第一段。第二天早自习，反复背诵文章，直到记住为止。睡觉前，理解文意，复习第一段，背诵第二段。第二天早自习，理解文意，复习昨天背诵的内容，背诵全文。11.对选文内容理解分析不正确的一项是（）A.短期记忆是人的大脑某些部分在额叶皮层监督下把新信息以活动的、有意识的状态存留数秒钟而形成的一种记忆。B.人创造语言和理解语言等能力的具备主要依靠语义记忆，它好比一个可储存词汇、物体、概念、地方、人员等的巨大的仓库。C.无论是在保持时间上，还是记忆的牢固性、理解性和速度方面，机械记忆都优于意义记忆。D.【材料三】中桃子背诵《岳阳楼记》的效果要比小彤好，桃子采用的是意义记忆，而小彤属于机械记忆。12.阅读【材料一】，摘取关键词填空，完成思维导图。【答案】11.C12.A语义记忆B程序记忆【解析】【11题详解】本题考查材料内容理解。C.有误，“机械记忆都优于意义记忆”错。材料二的原句是“无论是在保持时间上，还是记忆的牢固性和速度方面，意义识记都优于机械记忆”；故选C。【12题详解】本题考查内容理解筛选。根据③段“陈述记忆的主要形式之一是语义记忆”可知，A处填语义记忆；根据②段“长期记忆主要有两大类：即陈述记忆和程序记忆”可知，B处填程序记忆。（四）（20分）阅读选文，完成下面小题。彼此守望①他经常来这里，不论雨天，还是晴天。这里松柏苍翠，雨天苍翠，晴天也苍翠。②不下雨的时候，这个区域一半严肃、一半活泼。但三十多年前，这是一个整体，记不清哪一天被一分为二了。外面沿马路的一半划出来，供居民使用，唱歌、跳舞、打牌、弈棋老人们静坐，孩子们追逐打闹。另一半在里面，一千多人躺在那里，很安静，哄闹声随风能进去，人不能进去。当中隔着一道门，是那种透视的铁艺门。③他经常坐在那里，看着人聚人散。④起先没有划开的时候，他也时常过来，那时候有高墙和密不透风的大铁门。马路的对面是一幢小楼，四层，现在还在，但显得破了，和一个老人一样，安静而祥和地坐在那里。他就在那栋楼里住着。⑤现在，景色不一样了。对面已换成高大的牌楼，牌楼上四个大字，烈士陵园。字是金色的，四周是一种浅浅的蓝，透着淡淡的忧伤。有一年，他看到对面的高墙被人推倒，听说是要建市民公园，他义愤填膺。他找到主管部门，亮出军功章，诉说了反对的理由。负责人看到那些有岁月积淀、仿佛血染过的立功证书和奖章，一脸崇敬地接待了他。⑥工作人员一直与他沟通，后来公园还是建成了，或者说，陵园地块被一分为二了。他接受了现实，他感觉到，实际上这样也不错：战友们在里面，依然有一份安宁，依然有苍松翠柏相拥。后来，孙子说了一句话，让他释然。孙子说，先烈打江山，不是为了后代幸福吗？⑦后来，他看着那些在公园里休闲的人们，脸上都挂着幸福。这时候，他会想起孙子的那句话。⑧他比任何人在公园待的时间都久，他坐在已成隔挡的大门一边，左耳和右耳处在分裂的状态。左耳是欢闹，右耳是寂静。有时候反过来。他的情绪也分裂。右边是伤痛，左边是欢笑。有时候反过来。⑨孙子也来过，用一种凝重的表情看着里面。里面被苍松翠柏包围。大石碑后面，是一排排六十厘米高的墓碑，从门口看不到。孙子回过头，看到爷爷，变成一脸的欢喜，跑开了。孩子这个年纪不会装，高兴就是高兴，谁也不能说这个少年亵渎了英烈。⑩看到孙子笑着跑开，他的心里也涌动着一份幸福。⑪他的痛只在下雨的时候隐隐发作。这个时候，公园里的欢笑被雨水冲散，剩下一片空旷和四处飘逸的寂寥。他打着雨伞蹲下来，挨个给墓碑擦洗，像小心翼翼地给他们洗澡。⑫这里的一千六百五十八个战友，他一个都不认识，却又都熟悉。无论是与日本鬼子搏斗牺牲的，在解放战争中倒下的，还是抗美援朝魂归故里的，他怎么会不熟悉呢？他们在战场上冲锋的姿态，他们把最后一颗子弹射向敌人的壮烈，他永不能忘。⑬每当擦到一个叫李云峰的烈士墓碑时，他会想到那时的通信员，一个叫李什么峰的年轻战士。原谅他记不住战士的名字，因为在这个李什么峰之前，已有两个通信员相继牺牲了。弹雨里，他问，你叫什么名字。枪炮声很重，新的通信员把手围个喇叭大声说，他叫“李什么峰”。⑭后来，这个叫李什么峰的通信员也牺牲了。⑮他深深内疚。⑯他就把这个李云峰当做那个李什么峰对待，在碑身上多擦几下，多停片刻。⑰擦完墓碑，他已经很累了。松柏在雨天里有雨水滑落，像流下的泪。坐在前面的大石碑台阶上，把雨伞扣在头顶。一下子，弹雨似乎就起来了，啪啪，啪啪。这种氛围，不由他不想起那些枪林弹雨的故事。⑱坐久了，他会感觉到凉，由外到内的凉。四周的松柏都淌着雨水，他的心和眼睛也潮湿起来。等云一片片散开，太阳光照在大地。公园的一侧开始了欢闹，一张张笑脸又荡漾起来。⑲这是两个世界，彼此守望。（摘自《羊城晚报》2022年8月3日，有删改）13.阅读选文，完成下列表格。地块变动他的行为他的心理状态建了陵园（没被划开时）住在烈士陵园对面，时常过来陪伴战友A要建公园时BC公园建成后，每逢下雨时D悲伤怀念14.赏析选文第①段加点词语的表达效果。这里松柏苍翠，雨天苍翠，晴天也苍翠。15.选文第⑪段画线句运用了什么人物描写方法？有什么作用？他打着雨伞蹲下来，挨个给墓碑擦洗，像小心翼翼地给他们洗澡。16.选文第⑫段画线句中“一个都不认识，却又都熟悉。”是否矛盾？说说你的理解。17.请从修辞的角度赏析选文第⑰段画线句。松柏在雨天里有雨水滑落，像流下的泪。18.结合选文，说说你对小说结尾“这是两个世界，彼此守望”的理解。【答案】13.A安静祥和B他找到主管部门，亮出军功章，诉说了反对的理由C义愤填膺D打着伞蹲下来挨个给墓碑擦洗14.“苍翠”的意思是松柏呈嫩绿（或碧绿、青绿）的颜色；指松柏苍翠颜色长年不改变；象征着烈士的革命精神长青，永垂不朽。15.动作描写；生动形象地写出他擦墓碑时动作的细致；表现了他内心对烈士们的敬重。16.不矛盾。“不认识”是指老人对这些战友没有更多了解，甚至不知道名字；“熟悉”是烈士们在战场上冲锋的姿态相同，他们战斗中的壮烈也相同，这让老人感到很熟悉。17.比喻，（生动形象地写出雨水滑落的样子）；表现了心情的悲伤沉重。18.活着的人们在守望英烈，人们传承先烈遗志，缅怀革命先烈，将先烈的精神化为爱我中华，报效祖国的强大力量；英烈在守望活着的人们，守望人们的幸福生活。【解析】【13题详解】本题考查内容理解概括。A.结合④段“起先没有划开的时候，他也时常过来，那时候有高墙和密不透风的大铁门。马路的对面是一幢小楼，四层，现在还在，但显得破了，和一个老人一样，安静而祥和地坐在那里。他就在那栋楼里住着”概括可得：安静祥和；B.结合⑤段“有一年，他看到对面的高墙被人推倒，听说是要建市民公园，他义愤填膺。他找到主管部门，亮出军功章，诉说了反对的理由”概括可得：他找到主管部门，亮出军功章，诉说了反对的理由；C.结合⑤段“有一年，他看到对面的高墙被人推倒，听说是要建市民公园，他义愤填膺”概括可得：义愤填膺；D.结合⑪段“他的痛只在下雨的时候隐隐发作。这个时候，公园里的欢笑被雨水冲散，剩下一片空旷和四处飘逸的寂寥。他打着雨伞蹲下来，挨个给墓碑擦洗，像小心翼翼地给他们洗澡”概括可得：打着伞蹲下来挨个给墓碑擦洗。【14题详解】本题考查词句赏析。这里的“苍翠”意思为（草木等）深绿。结合第①段句子“他经常来这里，不论雨天，还是晴天。这里松柏苍翠，雨天苍翠，晴天也苍翠”分析，无论晴天还是雨天，松柏苍翠颜色都是深绿色的，这如同烈士的革命精神一样，长青不衰，流芳千古，表现了烈士精神永远让人铭记。【15题详解】本题考查人物描写方法及作用。结合第⑪段画线句“他打着雨伞蹲下来，挨个给墓碑擦洗，像小心翼翼地给他们洗澡”中的“打”“蹲”“擦洗”可知，这句话运用动作描写，细致描写出他擦墓碑时动作，表现出他对烈士们无比敬仰的情感。【16题详解】本题考查文章内容的理解。首先回答“不矛盾”，然后结合文章内容分析原因即可。结合第⑬段“原谅他记不住战士的名字，因为在这个李什么峰之前，已有两个通信员相继牺牲了。弹雨里，他问，你叫什么名字。枪炮声很重，新的通信员把手围个喇叭大声说，他叫‘李什么峰’”可知，“不认识”是指老人对这里的一千六百五十八个战友不是很了解，甚至不知道名字；结合第⑫段“无论是与日本鬼子搏斗牺牲的，在解放战争中倒下的，还是抗美援朝魂归故里的，他怎么会不熟悉呢？他们在战场上冲锋的姿态，他们把最后一颗子弹射向敌人的壮烈，他永不能忘”可知，“熟悉”是烈士们在战场上冲锋的姿态相同，他们战斗中的壮烈也相同，令老人不能忘怀，因此这让老人感到很熟悉。【17题详解】本题考查句子赏析。结合第⑰段画线句“松柏在雨天里有雨水滑落，像流下的泪”可知，这句话将雨水比作泪水，运用比喻的修辞手法，生动形象写出雨天雨滴从松树下滴落的情形，渲染了悲伤的氛围，表现出他内心的沉重悲痛。【18题详解】本题考查句子的理解。“两个世界”一个是革命烈士的墓地，另一个是人民群众的。从第⑥段“他接受了现实，他感觉到，实际上这样也不错：战友们在里面，依然有一份安宁，依然有苍松翠柏相拥。后来，孙子说了一句话，让他释然。孙子说，先烈打江山，不是为了后代幸福吗”可知，革命烈士为了后人甘愿流血牺牲，另一个世界的他们看到今天美好幸福的一切都会倍感欣慰。人民群众饮水思源，不忘先烈恩情，用自己的热情和智慧建设更加美好的未来，用美好中国的答卷来回报烈士的英灵。先烈为了人民舍生忘死，人们传承先烈遗志：缅怀革命先烈，将先烈的精神化为爱我中华，报效祖国的强大力量。（五）阅读选文，完成下面小题山不过来，我就过去①《古兰经》中有这样一个故事：一位禅师带领几位弟子参禅悟道。弟子说：“师父，听说您会移山之术，能不能让我们见识一下。”禅师说：“好吧，我就把对面那座山移过来。”说着，禅师开始打坐。一个时辰过去了，对面的山仍在对面。弟子着急地问：“师父，山怎么还不过来呀？”师傅不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我就过去。”说着站起来，走到对面的山上。②这则小故事带给我们深刻的启示。生活中我们有很多人常常习惯于要求别人按照自己的意愿行事，若别人未按照自己的意愿去做，心里便堵得慌，忍不住要对别人指手画脚，大有不改变你就誓不罢休之势。所以，我们能否像故事里的禅师一样，换一个角度来考虑问题？山不过来，我就过去！既然改变别人难以实现，那就尝试反思自我，改变自己。③思维角度一变，便会拨云见日，柳暗花明，心结烟消云散，世界豁然开朗。细思量，你甚至还会欣喜地发现尝试改变自己的诸多好处。④尝试改变自己，你就有可能收获更积极的心态。每一步自我的改变，都是最好的修心养性，是积极心态的加油站。你的抑郁情绪因此而改变，心情舒畅，信心满满。消极拖延的毛病因此而消失，你会走在时间的前面。你尝试着改变易怒易烦的习惯，做到“肚中能忍万般事，哈哈一笑天地宽”。⑤尝试改变自己，你就可能收获更好的人际关系。新时代成功的人必须具备四种核心竞争能力，其中很重要的一种能力就是调整自我，适应他人。因为这样你才能建立良好的人际关系，带领你的团队披荆斩棘。⑥尝试改变自己，你就可能收获更大的成长。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”善于自我反省并改变的曾子，终成一代贤人。个人如此，企业也是一样。阿里巴巴文化“六脉神剑”之一是“唯一不变的是改变”；“好空调，格力造。”格力空调如今能做到国内乃至世界一流水平，就在于一直坚持“产品只有更好，没有最好”的信念。这都体现了不断改变自我才是企业不断发展的真正内驱力。⑦山不过来，我就过去！我们无法改变人生，但可以改变自己的人生观；无法改变生活环境，但可以改变对环境适应的心态；无法改变周围人的行为、但可以改变自己处世的方式。有了这样一种思想，梦想之路就会更宽阔。19.本文的中心论点是什么？20.选文第①段有什么作用？21.选文第⑥段运用了哪些论证方法？有什么作用？22.下面的事例可以放在选文第⑤段还是第⑥段？请阐明理由。三国时期的吕蒙在孙权的悉心劝导下，尝试着改变自己，读书学习，后来凭着自己的才干谋略，赢得了鲁肃的认可与欣赏，与之“结友而别”。【答案】19.既然改变别人难以实现，那就尝试反思自我，改变自己。20.通过《古兰经》中禅师移山的故事作为事实论据引出中心论点；引出下文的具体论述；激发读者的阅读兴趣。21.道理论证和举例论证。具体有力地论述了“尝试改变自己，你就可能收获更大的成长”的分论点，进而论证了中心论点。22.放在第⑤段。第⑤段论述的是“尝试改变自己，你就可能收获更好的人际关系”；第⑥段论述的是“尝试改变自己，你就有可能收获更大的成长”；所给事例写的是吕蒙因为读书改变了自己，提升了自己的才干，赢得了鲁肃的友谊，与第⑤段论述的观点一致。【解析】【19题详解】本题考查论点。论点是作者对所议论的问题所持的见解或主张，是完整的陈述句。我们可以采用位置法判断论点。论点常出现在文题、开头、结尾、中间。根据标题“山不过来，我就过去”及②段“山不过来，我过去！既然改变别人难以实现，那就尝试反思自我，改变自己”提炼论点：既然改变别人难以实现，那就尝试反思自我，改变自己。【20题详解】本题考查句段作用。结合第①段“《古兰经》中有这样一个故事：一位禅师带领几位弟子参禅悟道。弟子说：‘师父，听说您会移山之术，能不能让我们见识一下。’禅师说：‘好吧，我就把对面那座山移过来。’说着，禅师开始打坐。一个时辰过去了，对面山仍在对面。弟子着急地问：‘师父，山怎么还不过来呀？’师傅不慌不忙地说：‘既然山不过来，那么我就过去。’说着站起来，走到对面的山上”、②段“山不过来，我过去！既然改变别人难以实现，那就尝试反思自我，改变自己”可知，文章首段引用《古兰经》中禅师移山的故事，为事实论据，激发读者好奇心和阅读兴趣；同时引出本文中心论点：既然改变别人难以实现，那就尝试反思自我，改变自己。【21题详解】本题考查论证方法及作用。结合第⑥段“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ’善于自我反省并改变的曾子，终成一代贤人”“阿里巴巴文化‘六脉神剑’之一是‘唯一不变的是改变’；‘好空调，格力造。’格力空调如今能做到国内乃至世界一流水平，就在于一直坚持‘产品只有更好，没有最好’的信念”可知，本段引用论语中的语录，并列举阿里巴巴文化及格力空调的信念，属于道路论证和举例论证。据此可知，作者运用道理论证和举例论证，具体有力论证“尝试改变自己，你就可能收获更大的成长”这一分论点，进而论证中心论点。【22题详解】本题考查论据补充。结合“三国时期的吕蒙在孙权的悉心劝导下，尝试着改变自己，读书学习，后来凭着自己的才干谋略，赢得了鲁肃的认可与欣赏，与之‘结友而别’”可知，补充材料讲述吕蒙在听取劝导后努力读书学习，最终令人刮目相看，并赢得了鲁肃的钦佩和赞赏。第⑤段论述的是“尝试改变自己，你就可能收获更好的人际关系”；第⑥段论述的是“尝试改变自己，你就有可能收获更大的成长”，因此材料应放在第⑤段，可据此作答。三、写作（50分）请从下面两题中任选一题作文。23.馈赠，本义是以食物送人，把财物无代价地送给别人，也指赠送的东西、礼品。生活中，馈赠之事经常发生。我们可以馈赠他人，也可以收到别人的馈赠。那么，你曾收到别人什么馈赠呢？你又给予别人怎样的馈赠呢？请以《难忘的馈赠》为题，写一篇作文。要求：①将题目工整地抄写在答题卡上；②除诗歌外文体不限，可以记述经历，抒发情感，发表见解；③字迹工整，书写规范，不少于600字；④文中不得出现含有个人信息的地名、校名和人名等；⑤文中不得引用，抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。【答案】例文：难忘的馈赠在记忆流淌的小溪里，有一件事让我难忘，同时也给予了我深刻的道理。那是在上一年级时，老师布置作业抄写词语两遍。当时的我们还不知道什么是自主意识，只知道应该保质保量的按照老师要求完成作业，但是一件事改变了我们的.看法。一天，老师像往常一样抱着一摞作业本走进教室，但不同的是脸上多了几分微笑。老师说：“我很欣慰我们班的同学已经有了自主意识，有一位同学作业抄写了五遍词语……”老师后来说话时我已经走神，感到这位同学真爱学习，这么有超前意识，对于老师的表扬我也感到了一点嫉妒。下课后，我和最好的朋友凑到一起小声讨论，决定明天一定也让老师好好表扬我们。我们经过一番激烈的争吵后决定写作业时把词语抄写十遍。第二天，老师进教室时却没有显得开心，而是一副心事重重的样子。老师说抄了五遍的起立，大多数人都站了起来。老师又一个一个的问下去，一直问到抄十遍。我和朋友对视了一下，自信的站了起来，期待着老师的表扬。没想到，老师先问我：“为什么要抄十遍？”其实，我也没想过这个问题，只是一味的追求老师的赞赏罢了。当时我很紧张，只能结结巴巴的编了一大堆话。老师说：“其实没有必要抄那么多遍，只要自己掌握牢固了，剩余的时间完全可以自主其他的知识。我突然明白了一个道理。我们学习是为自己学的，要做有利于自己的事，不是追求老师的表扬。做事要学会变通，而不是没有思考的模仿别人。这件事给予我的馈赠，让我一生难忘。【解析】【详解】本题考查全命题作文。1.审题立意。本篇习作要求以“难忘的馈赠”为题作文，写一写自己曾经收到的馈赠或给予别人的馈赠。“馈赠”的本义为赠送，以食物送人或把财务无代价的送给别人。在人际交往中，正当的馈赠是一种表达友谊，敬重、感激、关爱的形式；题目中的“馈赠”不是普通的赠送，而是令人“难忘”的，让人刻骨铭心的，在我们的成长道路上留下难以磨灭印记的赠送。这份“馈赠”可以是老师的谆谆教导，朋友间真诚的帮助和鼓励，父母无微不致的关爱，陌生人的一句温暖话语等等；也可以写大自然对我们的馈赠。这种“馈赠”充满着温情、鼓励、帮助、关心与爱护，带着人性中的光芒，可以强调“馈赠”带来的作用和感触，如激励、鼓舞、安慰、信心、爱等。可以第一人称的口吻，写自己所经历的事。本篇习作可围绕“师生情、亲情、友情、关爱、乐于助人的精神”等方向立意。2.文体选材。本篇习作适合写成记叙文，写自己曾收到的馈赠或给予别人的馈赠，故要选择自己亲身经历的事件，印象深刻，可围绕亲人朋友的互帮互助，老师、同学的关心、友爱鼓励、安慰，遇到困难之后的暖心帮助等等内容展开，素材要尽量小真新，展现情感的浓烈，引发共鸣，打动读者。写作过程中可用到语言描写，心理描写等，一定要扎根现实，真实可信，集中笔墨突出主旨。例如来自偏远山区的馈赠。作为希望工程的援助少年，我用自己的零花钱给偏远山区的孩