《石钟山记》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

部编版高中语文选择性必修下册——第三单元

第12课石钟山位于湖口县鄱阳湖出口处，海拔61.8米，相对高度约40米左右，面积仅0.2平方公里。石钟山地势险要，陡峭峥嵘，因控扼长江及鄱阳湖，居高临下，进可攻，退可守，号称"江湖锁钥"，自古即为军事要塞，成为兵家必争之地。登临山上，可远眺庐山烟云，可近睹江湖清浊。如在月色之夜，可谓"湖光影玉璧，长天一月空"。自古以来，文人雅士络绎不绝来此山赏景。石钟山从唐代起就有建筑，经历代兴废，现仍存有怀苏亭、半山亭、江天一览亭、听涛眺雨轩斋、石钟洞、同根树等景点，多为清代重建。石钟山简介作者简介

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。

苏轼的成就：

诗：清新豪健，想象丰富，与黄庭坚合称“苏黄”；

词：开创了豪放派词风，与辛弃疾合称“苏辛”；

散文：汪洋恣肆，明白畅达，“唐宋八大家”之一；

书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄齐名，“宋四家”之一。写作背景

宋神宗元丰七年（1084）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（今属河南）团练副使，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今属江西）任县尉。

父子二人途径湖口县，兴之所至，游览了石钟山；为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察。有感而发，苏轼信手写下了这篇著名的游记。研

读

文

本第一段

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山

焉。”

郦元以为下临深潭，微风鼓

浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴

止响腾，余韵

徐

歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？兼词，在那里名作动，激荡、掀动这个把即使使动，使…发声况且探寻旧址省略句（于）状语后置通“叩”，敲打通“含糊”清脆悠扬鼓槌传播慢慢然而更加定语后置都这样唯独名作动，命名

参考译文

《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风掀动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击并聆听它们的声音，南边那块山石的声音重浊而模糊，北边那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出铿锵声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？第一段写了石钟山得名由来的两种说法，在原文中找出相关语句，完成表格。人物得名由来后人观点依

据郦道元李渤下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。余尤疑之石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？研读思考研

读

文

本第二段元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。名作状,乘船往，到赴任因而能够通“叩”，敲打…的样子其中的本来通“暮”，夜晚隔绝难通，陡峭阴森的样子扑，击省略句（于）像状后后置有的人判断句参考译文

元丰七年六月丁丑日，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的僧人让小童拿着斧头，在乱石中间挑选一两块敲打，硿硿地发出声响，我本来就觉得很好笑，并不相信。到了夜晚，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船到了绝壁下面。巨大的山石大旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来；山上宿巢的隼，听到人声也受惊飞起来，在云霄间磔磔地鸣叫；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中

而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”今义：内心有所触动古义：心惊正状后后置船夫裂缝裂缝兼词,到那里在，处于今义：天空中古义：中间是空的孔洞先前演奏于是知道、认得、能辨别判断句击物声，钟鼓声判断句宾语前置参考译文我正内心惊恐想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，“噌吰”地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常惊恐。我慢慢地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深浅，微微的水波涌进那里面，水波激荡因而产生这样的声音。船调转到两山之间，将要进入港口，有块大石头处在水流的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出“窾坎镗鞳”的声音，同先前“噌吰”的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道吗？那“噌吰”的响声，是周景王无射钟的声音；“窾坎镗鞳”的响声，是魏庄子歌钟的声音。古时的人没有欺骗我啊！”人物得名由来作者态度依

据寺僧苏轼使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，硿硿焉。山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此（大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝）也。笑而不信笑谓迈曰非常自信石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。何哉？实地考察目见耳闻有大石当中流……空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。二者相应，如乐作焉。1、石钟山名字的由来，本段写了两种。从原文中找出相关语句，完成表格。研读思考2、作者是如何描写月夜绝壁下的情景的？这段描写有什么作用？

（1）描写绝壁下的情景，远近结合，视听结合，动静结合：

看见的是“侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石；

听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声，以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。

有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，使人有身临其境之感。

（2）作用：①渲染阴森恐怖、冷清凄厉的氛围。

②突出亲身探访的不易。③与后文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”相照应。研读思考研

读

文

本第三段

事不目见耳

闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜

泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言，此世

所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得

其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。今义：水军古义：船工名作状,用眼睛名作状,用耳朵凭借主观想象去推断终究乘着名作状,在夜里省略句（于）虽然…的原因判断句缺少见识；浅薄竟然探求今义：实际上古义：那事情的真相因此宾语前置参考译文

凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想象去推断它的有无，可以吗？郦道元看到和听到的，大概和我一样，但是记载得不详细；士大夫终究不肯在夜里乘着小船在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有人能知道真相；而渔人和船夫，虽然知道真相，却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因啊。然而浅陋的人竟然用斧头敲打（山石）的方法来探求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下这件事，是要叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋啊。在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者由此得出什么道理？研读思考答：原因有四。1、郦道元：说得太简略，不够详细。2、士大夫：不肯在夜晚乘小舟停泊在绝壁之下，不能知道真相。3、渔工船工：虽然知道，但是不能用文字记载。4、浅薄之人：用斧头敲打山石来探求原因，自以为得到了真相。

得出道理：事不目见耳闻，不可臆断其有无。课

堂

小

结文脉梳理游因——质疑郦说——人常疑之李说——余尤疑之游历——解疑夜泊绝壁——惊心动魄仔细探察——肯定命名游感——总评：议论为主提出问题叙议结合解决问题集中议论抒发感想不可臆断有无持斧扣石——固笑不信后世对石钟山得名的考证1、明代罗洪先《石钟山记》:“丙午春余过湖口，临渊上下两山，皆若钟形……东坡舣涯，未目其麓，故犹有遗论”。认为苏轼的考察有局限性，没有看到山脚下。罗洪先考察时为早春，春汛尚未开始，而苏轼考察时鄱阳湖已人汛期，他只看到了石钟山的上半部分。2、清代彭玉麟《石钟洞叙》:“盖全山内空，如钟覆地，而上钟山，亦中多空洞。且山势上锐下宽，似宜以形论，不以声论。苏子……乃过其门未人其室也。”曾国藩实地考察后认为:“石钟山者，山中空，形如钟，东坡叹李渤之陋，不知坡亦陋也!”

这些人都认为石钟山是因形得名。但不论《水经注》、李渤还是苏轼，都记载石钟山是有声音如钟声的，且石钟山也并不完全似钟形，故罗、彭、曾等仅认为其“以形得名”亦不全面。

3、今人通过考察认为：石钟山得名是因其“形声兼备”。拓展延伸

苏轼写《石钟山记》的意在“叹郦元之简，而笑李渤之陋”。但后人经考证认为，苏轼的说法也不完全正确。苏轼的《石钟山记》是否还有学习的价值？

1、苏轼的说法可能不完全正确,但并不能因此否定苏轼的努力。他敢于夜泊绝壁下的勇敢探索精神是值得我们学习的。人们对于客观事物的认识,本来就是有