陕西省西安市高新第二初级中学2024年中考猜题语文试卷含解析

陕西省西安市高新第二初级中学2024年中考猜题语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（）A．被列为世界十大思想家之首的“圣人”孔子，不仅在中国家喻户晓，也为世界许多国家和人民所推崇。B．这些年轻的科学工作者决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。C．充满福州元素的音乐剧《啊！鼓岭》即将在榕城上演，广大市民都翘首期盼。D．我们相信，通过大家坚持不懈的努力，我们一定能转变发展方式，过上低碳生活。2．下列表述不正确的一项是（）A．《史记》是一部纪传体史书，作者司马迁，西汉史学家。B．《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝，《范进中举》中的胡屠户，都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。C．茅盾的《白杨礼赞》和高尔基的《海燕》都运用了象征手法。D．古人称人七十岁为耄耋，八九十岁为古稀，一百岁为期颐。3．下列句中加点字的注音或书写全都正确的一项是（）A．近日，全球多地天文学家同步公布了首张黑洞照片。这一发现再一次激起了天文爱好者们的兴趣。这些天文爱好者，有的长期观察惠星，有的长期研究陨（yǔn）石，都孜（zī）孜不倦地在探索宇宙，还经常郑重其是地定期举行交流活动。B．为迎接自主招生，小明经常不修边副，顶着乱蓬蓬的头发跑到教室。哪怕学得筋疲力尽也不放弃，黝（yǒu）黑的脸颊（jiá）上透出拼搏的光彩。C．蓦（mù）然回首，这所家喻户晓的学校已有百年历史，他的格物致知的校训在每一位学子耳畔（bàn）回响，他一直都在为实现培养彬（bīn）彬有礼的青年学子的目标而努力。D．随着时间的流逝，惨不忍睹的战争年代已成云烟，曾羁绊（jībàn）中国人民的枷锁早己打破，中国人民气宇轩昂地走进一个新时代，成为国家的主人。4．下列文化常识不正确的一项是（）A．“处暑”是二十四节气之一。“处”有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去。“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。”描绘的就是处暑时节。B．“敢”表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。C．农历五月初五为“端午”，习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。与春节、中秋节合称中国的三大传统节日。D．2019年是小强的而立之年，小强有个比他小六岁的妹妹，他打算今年妹妹生日时送她一只金猪抱枕。5．古诗文默写。____，征于色发于声而后喻。（《生于忧患死于安乐》）不应有恨，____。（苏轼《水调歌头明月几时有》）李白《行路难》中“____，____”两句，以姜子牙、伊尹自比，希望将来也像他们那样得遇贤君明主，成就大业。沧海横流方显英雄本色。民族危难之际，辛弃疾“____，____”（《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）抒发了建功立业的雄心壮志；被俘临刑之时，文天祥“____，____”（《过零丁洋》）展现出舍生取义的民族气节。6．运用课外阅读积累的知识，完成后面小题(1)“看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们！你说是不是？”这几句话是《骆驼祥子》中_____(人物)说的。A．祥子B．刘四爷C．老马D．曹先生(2)在《简•爱)中，_____(人名)竭力要求简爱嫁给他做一名传教士的妻子，简·爱为此深感苦恼，不得不祈求上天帮助。在冥冥中，简·爱听到了三声召唤，于是下定决心，重返_____(地名)，但那里已变成一堆坍塌的废墟。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题。景公筑路寝①之台，三年未息；又为长庲②之役，二年未息；又为邹之长途。晏子谏曰：“百姓之力勤矣！公不息乎？”公曰：“途将成矣，请成而息之。”对曰：“明君不屈民财者，不得其利；不穷民力者，不得其乐。昔者楚灵王作顷宫③，三年未息也；又为章华之台，五年又不息也；乾溪之役，八年，百姓之力不足而自息也。灵王死于乾溪，而民不与君归。今君不遵明君之义，而循灵王之迹，婴惧君有暴民之行，而不睹长庲之乐也，不若息之。”公曰：“善！非夫子者，寡人不知得罪于百姓深也。”于是令勿委坏，余财勿收，斩板④而去之。（选自《晏子春秋·内篇谏下》，有删改）（注释）①路寝：台名。②长庲（lái）：台名。③顷宫：占地一顷的大宫殿。④斩板：指斩断绳子，撤除夹板，表示停止工程。1．下列语句中加点词解释有误的一项是（）A．公不息乎息：休息 B．昔者楚灵王作顷宫作：建造C．而不睹长庲之乐也乐：乐趣 D．寡人不知得罪于百姓深也知：知道2．将文中画线句子翻译为现代汉语。（1）途将成矣，请成而息之。（2）明君不屈民财者，不得其利；不穷民力者，不得其乐。3．熟读选文内容，说说晏子与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌劝说方式有何不同。8．阅读下面的文段，完成后面的题目。采草药不拘定月古法采草药多用二月八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根①，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄②辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶。此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限于时月。缘土气有早晚，天时有愆伏③。如平地三月花者，深山中则四月花。白乐天《游大林寺》诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也。此地势高下之不同也。如筀竹④笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，谓之晚筀。稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，谓之晚稻。一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。岭峤⑤微草，凌冬不凋；并汾⑥乔木，望秋先陨。诸越⑦则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。此地气之不同也。亩之稼，则粪溉者先芽；一丘之禾，则后种者晚实。此人力之不同也。岂可一切拘以定月哉！①宿根：多年生草本植物的根。茎叶枯萎后能继续生存，次年春又可发芽，故称。②芦菔、地黄：草药名。芦菔，即萝卜。③愆（qiān）伏：阴阳失调。这里指气候变化。④筀（ɡuì）竹：一种竹子。⑤岭峤：泛指五岭地区。即今广西、广东、湖南交界处。⑥并汾：泛指北方地区。约今河北、山西一带。⑦诸越：即百越。古代南方越人的总称。也指其居住地，即今浙、闽、粤、桂等地。⑴请用“/”给下面句子断句。（标3处）即候苗成而未有花时采⑵解释下面加点的词语。①此殊未当②但二月草已芽③谓之晚筀④望秋先陨⑶下面各组句中，加点词语的意义和用法相同的一项是A．大率用根者/遂率子孙荷担者三夫B．此其效也/愿陛下托臣以讨贼兴复之效C．缘土气有早晚/缘溪行，忘路之远近D．岂可一切拘以定月哉/岂若吾乡邻之旦旦有是哉⑷下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是A．本文先对传统“古法”表示否定，再从草药的使用部位不同和草药生长的条件不同两个方面，正面说明自己的观点，得出“岂可一切拘于定月哉”的结论。B．作者以芦菔、地黄为例，是为了证明采植物的宿根，有茎叶时采比无茎叶时采要好。C．作者引用白乐天的诗，形象地证实了地势的高低会影响决定植物生长的早晚。D．从本文中，我们可以深切感受到作者沈括朴素的辩证法思想和尊重事实的科学精神。⑸文章对“采草药不拘定月”的论说能给我们哪些启示？请从下面选出最适宜的一项是A．昏庸聪敏之用，岂有常哉。B．取其精华，去其糟粕。C．因时制宜，因地制宜。D．横看成岭侧成峰，远近高低各不同。9．阅读下面的文言文，完成后面小题崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛,②铮铮有声,暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止③，任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。①雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：即黄庭坚。1．请用“/”给文中的划线处断句（两处）。暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。2．解释下列加点词在文中的意思。余强饮三大白而别（______）问其姓氏，是金陵人，客此（______）辄复不遂（______）鲁直所谓（______）3．把下列句子翻译成现代汉语。莫说相公痴，更有痴似相公者！夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。4．（甲）文中“____________________________”写出了西湖天寒地冻，万籁俱寂的意境。（乙）文中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”从听觉角度，反衬______________。5．甲乙两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的雅趣体现在哪里？请各写一点。10．阅读下面张大春《见字如来》新书读者见面会海报与现场嘉宾对话文字实录，完成下列小题。（新书首发海报）主题见字，如见故人来——张大春《见字如来》新书首发时间2019年1月13日（周日）下午14：00地点北京郎园虞社演艺空间嘉宾张大春、莫言报名方式：扫描二维码（嘉宾对话）张大春：《见字如来》这本书大概收了46个字的身世，我要强调的也就是这一点，对于每一个字、每一个词，随时保持着怅惘的一种不放心的态度。我请莫言来为大家说说。莫言：你这本书叫《见字如来》，我查了一下，“字”本意是在房子里生孩子？张大春：字本来是养育，养育孩子。我们在很多文言文的文章里都会看到，假如说“字之”，并不是写这个字，而是养育这个人的意思。凑言：也有怀孕的意思吧？张大春：我想应该不是孕，因为他已经进到房屋里面来，已经出生，等于是这个房子里的一分子。英言：怎么样引申到现在的汉字的“字”？这是怎么一步步演变过来的？张大春：有一种字的发生被称之为“假借”，就是说我们有这样的读音，但没有这样的字形。比如写字的“字”，我们有这个读音，没有字怎么办？只好向养儿子的这个意义的字符，借它的字形。……莫言：还是讲字，医生的“医”字。我有一个姑姑是医生，我有一年回家就给我姑姑写了一个横幅叫做“德医双馨”，结果这个医字下面少了一个横。我大哥是大学，中文系毕业的，他批评我说这个字写错了，掉了一横。我说书法不是少一横没关系吧。他说这一横不能少，说这是“酒”字的意思，古代的医生跟酒字密切相连。张大春：这个是太有趣的话题。医生的医在简体字非常简单，不过，在繁体字里面它非常复杂。先从简体字的医（醫）说起。一个三边的方框，中间一个失。这也是一个独立的字，原本不是医生的医，是入声字，它原本念作（yì），就是箭射中靶子发出的声音，是拟声字。它的右边是茶几的几下面一个又，这个字念“殳（shū）”，它是指或长或短的兵器，长可以长到一丈以上，短可以像短短的匕首，这个“殳”是放在“医”的右边。接着下面这个字是“酉”，它实际的意思就是今天喝酒的酒。莫言：用酒麻醉做手术？张大春：为什么医生的医下面有一个酒，是不是麻醉呢？这个酉代表着酒，它在意思上告诉我们医生的“医”字是一个很凶狠的字。你想想看，左上角是射箭射中靶子发出的声音，它的右边是一个不管多长多短都可以用这个字命名的兵器，用于杀人或者伤人。酒是所有饮料里面对人体侵入最大的，也是最烈的一种东西。古人创造这个字是在警惕我们，医不是一件简单的事。……张大春：我们顺便讲讲简体字、繁体字，有人认为简化字没有办法完全看出这个字的来历。所以长期以来很多简繁争论，我总觉得不是太有必要，因为多见几遍，熟了，多交几个繁体朋友，我觉得也挺好。莫言：文字作为一种工具在使用的过程当中，追求简便、快捷，肯定是一以贯之的，从甲骨文、篆书一直到后来的草书都有它的规律可循。张大春：对，字的简化一般都希望更方便的流通，或者更快速地书写，更有效率地去表达。（本文为活动速记整理节选，有删减。）1．看海报，读对话，下列选项与上述内容不相符的一项是（）A．海报中的图片将嘉宾、书的图片、主戚等信息设计成毛笔的样子，加上“见字如来”四个大字，新颖别致，颇有寓意。B．海报的右方交代了发布会的主题、时间、地点、嘉宾等信息，并提供参会二维码，整幅海报图文并茂，吸人眼球。C．组成“医”字三个部分，都是同凶狠相关，古人创造这个字是在瞥惕我们，医不是一件简单的事。D．莫言与张大春都认为“简繁争论”没必要过多争论，汉字就应该不断地简化，以便更有效地表情达意。2．新书读者见面会是为了推广新书。你认为这次见面会是否成功？请结合“嘉宾对话”，简要说明理由。3．小乐写“祈”“暮”两字时，常常写错。请你用（嘉宾对话）中张大春先生分析文字的方法帮助小乐简要介绍掌握“暮”或“祈”字的正确写法。祈“礻”错写成“衤”暮“日”字底错写成“目”（参考资料）4．微写作。结合海报和嘉宾对话内容，请你以校报记者的身份，为这次新节发布会拟写一则120字左右的消息。消息写作小贴士：写作消息时，首先要确定一个恰当的标题。然后要合理安排正文的结构（一般指导语和主体），特别是正文，通常是按照重要性递减的原则安排。此外还要注意语言的准确、简练。11．阅读陈起兴的《学以养德》，完成小题。①中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，新民为末。”故《大学》道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。（选自《思维与智慧》2017年第18期）1．本文的中心论点是什么？2．司马光认为“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，为什么说“与其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？4．请简要分析本文的论证过程。5．读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。你的思考：_______________________________________你的说明：_______________________________________三、应用12．阅读材料，根据要求回答问题。《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目。①《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨。②通过比拼及赏析诗词知识，全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中涵养营养，汲取心灵。（1）材料中，有一处句子有语病，请写出序号，并提出修改意见。（2）《中国诗词大会》“技术手段+艺术表达”的表现形式得到观众称道，认为节目既有诗意，又有新意。右图是“中国诗词大会”的标志，请简要说说徽标的内容和设计的妙处。四、综合性学习与写作13．根据要求作文。走进一群人，给我激励；阅读一棵树，催我奋进；打开一本书，使我自省；回味一句话，令我反思……经历的一切，无不伴我成长。请以“，伴我成长”为题，写一篇文章。要求：（1）先在横线上填上适当的词语，然后写作；（2）立意自定；（3）除诗歌外，文体不限；（4）不少于600字；（5）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解析】本题考查学生对具体语境中成语运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。B项使用不正确，无所不为：指什么坏事都干或者干尽了坏事，与句意不符。点睛：正确使用成语，必须注意以下几点：一、要透彻了解成语的含义，掌握成语的含义是正确使用成语的先决条件。有些人之所以用错成语，原因较多，但从根本上来说，是没有透彻了解成语的含义造成的。了解成语的含义，尤其要注意成语的“含义”：1、字面义；2、整体义；3、比喻义；4、褒贬义；5、特定义。二、要注意使用范围。三、明确对象，注意区别。四、用语得体，敬谦有别。2、D【解析】

“古稀”指七十岁，“耄耋”指八九十岁，“期颐”指百岁。故选D。3、D【解析】

试题分析：A.惠星－彗星、郑重其是－郑重其事；B.不修边副－不修边幅；C.蓦然（mù）－（mò）、耳畔（bàn）－（pàn）；D.正确。据此，答案为D。4、A【解析】

A错误，诗句出自司马光的《客中初夏》，描绘的就是初夏时节。5、(1)困于心衡于虑而后作(2)何事长向别时圆(3)闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边(4)了却君王天下事赢得生前身后名人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“衡”“钓”“赢”“汗”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、C圣约翰；桑菲尔德(庄园)【解析】

试题分析：阅读名著要在阅读的基础上，对名著的文学常识、主要内容、人物形象及历史意义等内容进行梳理和记忆。（1）文本中的这几句话是《骆驼祥子》中老马说的，当时祥子在街上丧胆游魂的走，遇见了小马儿的祖父。故答案为C。（2）根据小说的故事情节进行填写作答。小说的故事情节大致是：罗彻斯特向她求婚，简•爱答应了，并高兴地准备婚礼，但是在婚礼上却发现罗彻斯特已经有合法妻子，而且他的妻子受过精神创伤，是一个精神病患者。简•爱伤心地逃离了桑费尔德庄园。她身无分文，并且遗失了包裹，沿途乞讨，最后晕倒在传教士圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救醒。并且帮助她找到教师的工作。后来圣约翰发现简•爱是他的表妹，简•爱的叔父把所有遗产留给了她，她又把遗产平分给了她和她的三位表亲戚。表兄圣约翰向她求婚，但简•爱没答应。简•爱再次回到桑费尔德庄园，发现整个庄园已是一片废墟。罗彻斯特的妻子跳楼而死，罗彻斯特被烧瞎了双眼并失去了一只手，孤苦无依。据此可填写作答。二、阅读7、1．A2．（1）道路就快筑好了，让我修成后再停止吧。（2）贤明的君主不枯竭民众的财力，就会大得其利；不穷尽民众的力气，就会大得其乐。3．①晏子首先以百姓太过劳累来引起景公的注意，但效果不好；接着以明君的御民之术，从正面劝说——不枯竭民力，不穷尽劳力，才能大得其利；然后举楚灵王的暴行从反面论证；最后规劝景公不要循着楚灵王的足迹，有暴君的行为。②邹忌则从切身经历入手，由此及彼以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【解析】

1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。A.公不息乎（停止）。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“途”道路；“明君”，贤明的君主；“屈”，枯竭。3．要求学生在理解文本的基础上分析。晏子首先以百姓太过劳累劝谏景公，但效果不好；接着晏子以明君的御民之术劝说；然后举楚灵王的暴行从反面论证；最后規劝景公不要学楚灵王，有暴君的行为。所以他劝谏的方式应是“迂回曲折”；邹忌则从切身经历入手，由此及彼以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：景公修筑路寝高台，（过了）三年（都）没有停止；又开始了修建长廊的劳役，两年没有停止；又兴起修建通向邹国的道路。晏子劝谏说：“百姓大劳累了，主公还不停止吗？”景公说：“道路就快筑好了，让我修成后再停止吧。”晏子回答说：“贤明的君主不枯竭民众的财力，（就会）大得其利；不穷尽民众的劳力，（就会）大得其乐。从前楚灵王修建高大的宫殿，三年没有停止；又修建章华台，五年也没有停止；（到）乾溪战役，（打了）八年，（由于）百姓的精力不足而自动停止。楚灵王最后死在乾溪，民众却不和楚灵王回国。如今君主不遵守贤明的君主的最佳行为方式，而要去循着楚灵王的足迹，（我晏婴）恐怕君主会有暴君的行为，而看不到长廊的乐趣了。不如停止吧。”景公说：“好的！要不是先生你，我不知道得罪百姓多深了。”8、⑴可以有下面3种断句法：即/候/苗成而未有花时/采即候/苗成/而未有花时/采即/候苗成/而未有花时/采(2)①实在，很，非常②只，仅③叫做，称为④坠落，从高处掉下(3)D(4)B(5)C【解析】

（1）朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考察的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。根据句意：就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘。停顿划分为：即/候/苗成而未有花时/采。（2）本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，殊：实在，很。但：只，仅。（3）A大概、大致/带领。B效验，验证/责任，任务。C因为，由于/沿着。D都是“哪里”。（4）B错误，芦菔、地黄有宿根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内。（5）此文指出古法采药固定月份的错误，提倡应根据植物不同入药部位和生长条件来确定采药时间。故选C“因时制宜，因地制宜”合适。【点睛】译文：古法采草药（时间）多数在二月、八月，这很不恰当。只是二月草已发芽，八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认（草药）罢了，对药材来说，并不是最好的时间。大致说，用根的（草药），如果有隔年老根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内。要验证这一点，只要拿萝卜、地黄这类来看，没有茎叶时候采摘的，就充实而沉重；有茎叶时候采摘的，就空虚而轻浮。那些没有隔年老根的，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，（这时）根生长已充足而又未衰老。像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润；花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看。这就是（采药时间适当与否的）验证。用叶的（草药要）选择叶子刚长足的时候（采摘）；用芽的（草药），自然应当遵从传统的说法；用花的（草药），（要）选取花刚开时（采）；用果实的（草药），（要在）果实成熟时采。（这些）都不可以用固定的时间月份去限制。因为地温（的升降，在不同情况下）有早有晚，天气也会不时变异无常。例如平原三月开花的，（在）深山中却四月（才）开花。白居易《大林寺桃花》诗中说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”（这是）普遍的道理。这是地势高低（造成）的不同。（又）如筀竹笋，有二月长出来的，有三、四月长出来的，有五月才长出来的，（五月才长出来的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一类作物（种植）在同一小块地里的，它本身（也还）有早晚（之分）。这（是）植物本身的性能不同（造成的）。岭峤一带的小草，越冬也不枯萎；并、汾地区的乔木，临近秋天（就先）落叶了；诸越的桃李冬天结果，朔漠的桃李夏天（才）开花。这（是）各地气候不同（造成的）。（同）一亩地里的庄稼，用粪浇灌的（就）先发芽；（同）一丘地里的谷物，后种的就晚结实。这（是）人工栽培不一样（造成的）。哪能一律用固定的时月来限制（采摘草药的时间）呢。9、1．暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。2．白：杯，酒杯客：客居辄：总是谓：说（认为）3．（1）不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！（2）晚上下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻挡。4．湖中人鸟声俱绝夜的寂静（寂静）5．甲文趣在：①夜半独往湖心亭赏雪；②湖心亭巧遇知音把酒言欢。乙文趣在：①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；②悠闲自得地读书。【解析】1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本题依据句意和文言虚词来句读。句意是：暗暗的窗子与红红的烛火，任意看几卷书，也是很有趣的。据此，正确的句读为：暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。2．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“客”是“客居”；“白”是古今异义词，“酒杯”的意思。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“莫、痴、更”几个词是赋分点；（2）句中的“作、时、竟、为”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解。在感知文章内容的基础上，筛选出符合题意的句子填写作答即可。【甲】文中“湖中人鸟声俱绝”，运用衬托的方法写出了西湖天寒地冻，万籁俱寂的意境。【乙】文中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”采用“以声衬静”的写法，突出了“夜的寂静”。据此理解填写作答。5．试题分析：考查对文章内容的理解。在感知文章内容的基础上，概括文章内容作答。【甲】文叙写作者夜半独往湖心亭赏雪（独往湖心亭看雪），在湖心亭巧遇知音把酒言欢（拉余同饮。余强饮三大白而别）。【乙】文作者在雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音并悠闲自得地读书（然万竹中雪子敲戛,铮铮有声,暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣）。这些内容体现了文人的雅趣。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】晚上下起了大雪．（我）当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻挡．然而大雪敲击竹子，发出铮铮的声音，暗暗的窗子与红红的烛火，任意看几卷书，也是很有趣的．离时为自己叹息每次有想去的地方，总是不行．然而是行是止，任它吧．（这就是）鲁直所说的“没有一处不可以寄一梦”。10、1．D2．成功。因为张大春和莫言的对话让我们知道每一个汉字都是传承有序，源远流长。每个汉字在流传演变的过程中都有一段有趣的历程，如“字”的演变或繁体字“医”的丰富内涵。张大春的回答既体现出他的渊博学识，又能讲解得通俗易懂，风趣幽默，所以我认为成功地推广了这本书。3．祈是由“示”与“斤”两个部分组成，“示”字底部左右两边各有一点，表示向上天求福，作为偏旁，就简写成“礻”，不能写成“衤”，“衤”跟衣服有关。“暮”是由两组。“丛林”和“太阳”组成，表示太阳落山了，不是眼睛落到丛林，不能把底部的“日”错写成“目”4．示例：《见字如来》新书首发1月13日下午，《见字如来》在北京举办了新书首发式，作者张大春和作家莫言在活动中围绕这本新书进行了对谈。发布会上，张大春和莫言畅谈了自己对“字”、“医”等字的理解，在他们看来，中国的字博大精深，每个字背后演变的故事不仅记录了历史，还涵盖了中国人的独特智慧。【解析】1．D“汉字就应该不断地简化”与上述内容不相符。两人的意思是：汉字简繁争论没有必要，简化字也能看出字的来历。2．题干要求探究新书读者见面会是否成功。结合“嘉宾对话”，简要说明理由。首先要读懂“嘉宾对话”的内容。从中找到相关的的信息分析作答。其一，如“字”的演变或繁体字“医”的丰富内涵可推出每一个汉字都是传承有序的，源远流长的。说明每个汉字在流传演变的过程中都有一段有趣的历程。其二，张大春的讲解通俗易懂，风趣幽默，且又有渊博的知识。所以应答“成功”。两个方面必须全答出，不能遗漏一个。3．可根据偏旁（形旁）的意义来给小乐提建议。如“祈”中的“示”旁为了表示向上天求福就简写成“礻”，而“衤”跟衣服有关，所以是写两点。“暮”像太阳落到草丛中，表示天将晚。所以底部应写成“目”字。读懂原文的解字方法是作答的关键。4．要求拟写一则120字左右的消息。首先要注意消息的格式：（1）标题。概括消息的主要内容。如“《见字如来》新书首发”。（2）导语。导语是开头的一段话，要求用极简明的话概括消息的最基本内容。如“1月13日下午，《见字如来》在北京举办了新书首发式，作者张大春和作家莫言在活动中围绕这本新书进行了对谈”。（3）主体。主体是消息的主要部分，要求具体清楚，内容翔实，层次分明。如“发布会上，张大春和莫言畅谈了自己对‘字’‘医’等字的理解，在他们看来，中国的字博大精深，每个字背后演变的故事不仅记录了历史，还涵盖了中国人的独特智慧”。所拟写的消息必须符合这三要素。11、1．学习之要贵在养德。（或：学以养德。）2．因为小人有才，足智多谋，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。3．举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格，突出了“学以养德”的重要性，论证了中心论点。4．文章开头引用古语“以德立身，以诚信得天下”引出本文的话题，然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，进行分析后，用周恩来的例子进行论证；最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯”的结论。5．示例：思考：“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明：当下正处于社会转型时期，更需要合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“学以养德”即是文章的论点。2．本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第（2）段，司马光这句话的意思是：如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以决其暴’，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大”作答即可。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例，具体有力地论证了“学以养德”的论点。4．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细阅读文章，理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题；然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述；接着列举周恩来的事例进行论证；最后得出结论：我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5．本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”，即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考，并阐明理由。如：“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期，学生不仅要学会知识技能，更应该培养优秀的德行，德才兼备才能造福于社会。三、应用12、（1）把“涵养”和“汲取”交换位置。（2）内容：中国诗词大会的标志图中图的右上方是一轮圆月，圆月的中间部分有几笔代表的是稀疏的云；圆月中左边是一书卷（书轴），中国的中字用墨水泼墨出来的一般似的，像是一个书生手中拿着一本书。右边是月牙、祥云，右上角是一方印章。中国诗词大会标志的寓意：体现“海上生明月，天涯共此时”的意境，中国的炎黄子孙都在天涯望着同一轮明月，彼此相望；中国诗词如天空、海洋浩瀚无边，神奇奥妙；中国诗词文化源远流长；共赏一轮明月，同