女娲造人导学案2-人教版

.女娲造人一、知识清单梳理知识点知识点梳理作者、作品简介袁珂，我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。关于神话神话是讲述远古人民对自然及文化现象的理解与想像的故事，表现了远古人类征服自然的理想和信念。神话是把自然加以形象化，它创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的。神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。积累词语积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。整体感知本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。分析人物心理描写、行动描写刻画了一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象。表现手法联想和想像手法的运用。二、基础知识达标自读课文，完成下列各题。.给下列词语中加点的字注音。女娲（）澄澈（）孪生（）掺合（）泥捏（）崛起（）绵延（）莽莽榛榛（）.根据解释写出相应的词语。.草木丛生的样子。 （）.形容本领十分高强或解决问题的途径多。（）.形容非常愉快、高兴的神情。 （）.指事前没有准备，临时想出办法。 （）.在下列语句中填入恰当的关联词。⑴人的身体小，据说是神创造的，相貌和举动也有些像神。⑵大地上有了人类，女娲的工作还没有终止。⑶这世间，怎样说吧，不免显得有些荒凉寂寞。.在下面的空格中补写女娲造人的过程和方法。造人原因：孤独寂寞造人原因：孤独寂寞神通广大勤劳、智慧、伟大造人过程、方法神通广大勤劳、智慧、伟大造人过程、方法女娲造人繁衍生息：男女配合繁衍生息：男女配合三、课堂探究重点难点探究（一）典型例题探究点一：理解文章描写方法及特点例题：文章运用了哪些描写方法刻画女娲？体现了神话的什么特点？解析：第问是考查的是有关人物的描写方法。描写人物的方法一般包括：外貌描写、神态描写、语言描写、动作描写、心理活动描写。解题时应先对此有所了解，进一步结合文章内容作出正确判断。第问考查的是对本文体裁及其特点的掌握。答案：文章运用了动作、语言、神态的描写方法刻画女娲。体现了神话借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的特点。点拨：从神话的想像和幻想的特点来分析。探究点二：辨析近义词的表达效果例题：“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好？为什么？解析：此题考查近义词的辨析，应从词的本意入手，结合两个词语的表达效果来分析。答案：不好，“绝妙”表示方法巧妙到了极点，而“奇妙”表示方法新奇，给人新颖的感觉，在文中，“绝妙”更妥帖。点拨：从词义和词语的表达效果两方面来分析。（二）探究问题问题一：整体感知，理清思路。.复述课文，说说课文四个故事情节。.女娲为什么要造人？.女娲是怎样造人的？问题二：再读课文，分析人物。.你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出相关语句加以说明。.找出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，感受课文中对人类诞生的喜悦感。.作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？．神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？四、当堂达标训练.给下面形近字注音、组词。掺()踪()浆()渗()综()桨().下面词语书写不正确的一组是（）.踪迹比竟神通广大荒凉寂寞.藤条澄澈莽莽榛榛生气蓬勃.泥潭掺合灵机一动满心欢喜.崖壁掘起疲倦不堪聪明美丽.选择恰当的词语填入下面的空格里。.不知道什么时候，出现了一个（无所不能神通广大）的女神，叫做女娲。.走啊走的，她走得有些（疲乏疲倦）了，偶然在一个池子旁边蹲下来。（澄澈澄清）的池水照见了她的面容和身影。.这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些（荒僻荒凉）寂寞。.文体知识填空。()神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。()本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。.下列语句表现女娲怎样让人类自己繁衍生息内容的一句是().她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着。.她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里……和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。.她终于想出了一个方法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合。(二)精段阅读阅读课文“她工作着，工作着……大地上就布满了人类的踪迹”，回答下面问题。.选词填入下面的空白处。①捏②搅③伸④挥洒⑤拉她从崖壁上下一条枯藤，入一个泥潭里，成了浑黄的泥浆，向地面这么一，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥成的小人儿，模样一般无二。.下面句子句属于描写，其表达作用是。她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。.选段采用了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？.本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句加以说明？.你从本故事中悟到了什么道理？谈谈你的看法。三、课后能力通（一）能力拓展提升阅读下面语段，回答问题。女娲创造了人类之后，许多年来平静无事，人类一直过着快乐的日子。不料有一天，水神共工和火神祝融，不知道为了什么事，忽然打起仗来了。这一仗打得非常激烈，从天上一直打到人间，战争的结果，火神胜利了，水神失败了。失败的水神共工，又羞又恼，觉得再也没有脸面活在世间了，就一头向不周山撞去。这一撞不打紧，他自己倒没有撞死去闯出了天大的祸事。原来那不周山，本来是矗立在西北的一根撑天的柱子，经共工这么一撞，把撑天的柱子撞断了，大地的一角也被他碰坏了，世界因此发生了一场可怕的大灾难。看吧，半边天空崩塌下来，天上露出了大窟窿，地面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火，洪水从地底喷涌而来，波浪滔天，使大地成了海洋。同时，从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽，到处害人，人们已经无法生存下去了。女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难，痛心极了，她没法处罚那个捣乱的共工，只得辛辛苦苦地修补残破的天地。补天这工作真是巨大而艰难呀！可是人类的母亲女娲，为了她心爱的孩子们，一点也不怕艰难和困苦，独自勇敢担负起了这个重担。她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼成胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。她怕补好的天空再崩塌，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四脚，用来立在大地的四方，代替天柱，把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实，天再没有崩塌下去的危险了。那时，地上有一条凶恶的黑龙在作怪，女娲便去杀了这条黑龙，同时又赶走各种恶鸟猛兽，使人类不再受禽兽的伤害。剩下来的只有洪水的祸患没有平息，女娲又把河边的芦草烧成灰，堆积起来，塞住了很大的洪水。这时候，大地恢复了欣欣向荣的景象。春、夏、秋、冬四个季节，依着顺序循环，去了又来，该热就热，该冷就冷，一点也不出乱子，人类又能快乐地生活了。.这篇文章的体裁是，给文章拟一个标题。.从文中看人类是谁创造的。从你学习的有关科学知识可知，人类是靠创造的。.女娲是怎样补天的？在文中用横线画出。.这段文章所写的内容是真实的吗？它反映了古代人民的什么愿望？.全文中洋溢着怎样一种情感？（二）挑战自我潜能.女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

．在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，谈谈你的理解。答案.女娲造人二、基础知识达标āèáāéēáē.莽莽榛榛.神通广大.兴高采烈.灵机一动.()虽然但因为()虽然却()无论总.揉泥成团挥藤洒泥三、课堂探究.四个故事情节是：天地无人→女娲造人→造更多的人→婚姻育人。.因为世上没有像女娲那样的生物，女娲感到孤单寂寞。.女娲从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在水里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。.神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。.全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”，许多小人的欢呼跳跃等。.大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。．（）这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。（）这类神话都有奇妙的想像，这是非常有趣的。（）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。四、当堂达标训练ā掺合è渗透ōɡ踪迹ōɡ综合āɡ泥浆āɡ船桨.(比——毕).神通广大.疲倦.澄澈.荒凉.()想像幻想()神话女娲造人.⑤拉③伸②搅④挥洒①捏.景物表现出女娲造人工作的辛苦。.心理描写、行动描写；勤劳、智慧、伟大的母亲形象。.“泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……‘妈妈’‘妈妈’的喊声，震响在周围”这句话就能体现出。.女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。.神话；《女娲补天》.女娲；劳动.她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼成胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。.不是真实的；他反映了古代人民改造自然，征服自然的愿望。.洋溢着人类诞生的喜悦之情。.女娲造人的情节显然是想像的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。.这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、