2016-2017学年高二语文人教版选修先秦诸子选读讲义(天下有道-丘不与易也等26份)-人教课标版16

一、无端崖之辞[知识·梳理]第步读准字音——千言万语总关音郢(ǐɡ)人恂(ù)目垩(è)漫其鼻端匠石斫(ó)之太暤(à)五十犗(è)骛(ù)扬而奋鬐(í)怵(ù)然声侔(ó)鬼神惮(á)赫千里相(àɡ)梁离而腊(ī)之鹓(āú)后世辁(á)才讽说醴(ǐ)泉守鲵(í)鲋(ù)饰小说以干(ɡā)县令鸱(ī)得腐鼠处穷闾(ǘ)阨(à)巷困窘(ǒɡ)织屦(ù)槁项黄馘(ù)破癕(ōɡ)第步识记通假——奥妙无穷方块字()今汝怵然有恂目之志(“恂”，通“瞬”)()没而下(“”，通“陷”)()骛扬而奋鬐(“鬐”，通“鳍”)()自制河以东(“制河”，同“淛河”，指钱塘江，其上游为新安江)()苍梧已北(“已”，同“以”)()趣灌渎(“趣”，通“趋”，趋向，奔向)()王说之，益车百乘(“说”，通“悦”)()穷闾阨巷(“阨”，通“隘”)第步一词多义——看我七十二变()尝\\\{(\\\\(尝试为寡人为之（试，动词）,臣则尝能斫之（曾经，副词）))()听\\\{(\\\\(听而斫之（任意，副词）,视听食息（用耳朵接受声音，动词）))()若\\\{(\\\\(若蝇翼（好像，动词）,若能射乎（你，代词）,任公子得若鱼（此，代词）))()过\\\{(\\\\(庄子送葬，过惠子之墓（经过，动词）,日过午已昏（偏过，动词）,闻大王有意督过之（责备，动词）))()引\\\{(\\\\(引之盈贯（拉开，动词）,引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（端起，动词）,引以为流觞曲水（引来，引导，动词）,不宜妄自菲薄，引喻失义（称引，引用，动词）))()乘\\\{(\\\\(其往也，得车数乘（辆，量词）,聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（顺应，动词）,秦以区区之地，致万乘之势（古代四匹马拉的,兵车，量词）,因利乘便，宰割天下，分裂山河（趁，就着，副,词）,公与之乘，战于长勺（乘车，坐上战车，动词）))()乃\\\{(\\\\(君乃言此（竟，竟然，副词）,约车百乘，兵乃出（才，副词）))()岂\\\{(\\\\(君岂有斗升之水而活我哉（也许，副词）,子岂治其痔邪（难道，副词）))()于\\\{(\\\\(故往贷粟于监河侯（向，介词）,于是鸱得腐鼠（在，介词）,发于南海而飞于北海（到，介词）,其于大达亦远矣（对于，介词）))第步古今异义——词语的昨天和今天()饰小说以干县令古义：指偏颇琐屑的言论今义：一种文学体裁()虽然，臣之质死久矣古义：虽然这样今义：连词，表转折()背逡巡，足二分垂在外古义：退却今义：犹豫不决，有顾虑而不敢前进()辁才讽说之徒古义：传说、道听途说今义：讽刺的话()于是鸱得腐鼠古义：在这时候今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的()相与遇于浑沌之地古义：寓言人物的名字今义：糊里糊涂第步词类活用——词性变异含义迥()日凿一窍(名词作状语，每天)()离而腊之(名词作动词，做成干肉)()一悟万乘之主而从车百乘者(均为使动用法，使……醒悟，使……跟从)()君岂有斗升之水而活我哉(使动用法，使……活)()惠子相梁(名词作动词，做相)第步文言句式——特殊句式多留意()是以未尝闻任氏之风俗。(宾语前置)译文：因此没听说过任氏钓鱼的风俗。()子何为者邪！(宾语前置)译文：你是干什么的呢？()搜于国中三日三夜。(状语后置)译文：命人在都城中搜寻了三天三夜。()挥斥八极。(省略句)译文：意气奔驰(于)八方。()吾无与言之矣！(省略句)译文：我没有(谁)可以说话了！[常识·速览]\\\([识作者])“南华真人”——庄子庄子，名周，字子休。一般认为其生年约为公元前年，卒年约为公元前年，战国时宋国蒙(今河南商丘市东北)人，曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家，是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考，但《庄子》一书和其他史料可作印证，估计他出身于没落的贵族家庭，生活贫苦，住在穷闾陋巷，困窘时织屦为生，弄得面黄肌瘦，但据说楚王派人迎他到楚国去做国相，他却拒绝了。庄子学问渊博，能言善辩，是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世中保持独立人格，追求逍遥无待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义，其源出于老子，又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后，与老子并称“老庄”。唐开元二十五年被诏号为“南华真人”。\\\([探背景])战国时代，各种不同学派纷纷登台表演，形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。老庄的道家学派，与儒家和名家学派是相对应的，尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。庄子作为道家学派的代表人物，其思想立场是鲜明突出的。他对黑暗的现实社会强烈不满，追求绝对的思想自由，排除一切功利目的，排除一切人为的桎梏，清静无为，逍遥自由。在这种情况下，《庄子》自然产生了。[整体·感知]庄子是一个很会讲故事的人，但他觉得天下之人沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所以他在表达自己对社会、人生的思考时，常常使用“谬悠之说”“荒唐之言”“无端崖之辞”，也就是虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻、无边可见的文辞。文中选了七个小故事，内容很杂，没有统一的主题，但都蕴含着大智慧。“庄子送葬”是写庄子对惠施的怀念，因为有的时候，搭档难求。“列子射箭”中，伯昏无人评论列御寇射箭是有为之射，不是无为之射。至人“上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”，才是射之极致。“浑沌之死”叙述了浑沌受人伤害失去本真而死去的故事，寓指有为之政祸害无穷，寄托了庄子无为而治的政治主张。“任公子钓大鱼”的故事，是讽刺眼光短浅好发议论的浅薄之士，比喻治理世事的人必须立志有所大成。“曹商受赏”中，曹商得意忘形地在庄子面前夸耀自己。庄子则把得宠、富贵跟最肮脏的“破癕溃痤”“舐痔”相比较，说他越得宠，得车越多，干的活就越肮脏。这反映了庄子对附庸于权贵追名逐利者的蔑视。“庄周借贷”中，借涸辙之鲋的故事说明顺应自然、依其本性的必要。“惠子相梁”借讲鹓的故事，辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸，表现了庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”的态度。[文脉·梳理]\\\(无端崖之辞)\\\{(\\\\(运斤成风\\\{\\}(\\\\(送葬过墓,斫垩不伤,质死无言))\\\(知音难觅,搭档难寻,要善于合作),不射之射\\\{\\}(\\\\(百发百中,临渊垂足,有心而射,（小境界）))\\\(至人无心而射,（大境界）),浑沌之死\\\{\\}(\\\\(儵忽报德,七日凿窍,浑沌死去))\\\(违背人性,善意不善),任公子钓大鱼\\\{\\}(\\\\(无心而钓——得,有心而钓——难))\\\(实现大志,强求必不得,顺应自然),曹商舐痔\\\{\\}(\\\\(使秦而富,处闾而穷,丧失尊严))\\\(为了名利,不择手段,为人不齿),涸辙之鲋\\\{\\}(\\\\(得金而贷,激水迎子))\\\(违反自然之道,说大话，讲空话,遭人唾弃),惠子相梁\\\{\\}(\\\\(庄子见疑,鹓飞天,鸱鹰多虑))\\\(讽刺权迷心窍之人,阐明轻视权贵之心)))[文本·层析].细读第二则寓言，简要说明前后两次射箭的不同及启示。【答案】射箭在古代司空见惯，然而列御寇善于射箭，把满满一杯水放在胳膊肘上，引弓连发数箭，箭箭中的，而滴水不洒，这已经让人惊愕了，但在“射之射”之上进一步翻出伯昏无人的“不射之射”，说他背对深渊，脚掌三分之二悬空，面不改色心不跳，让列御寇汗流至踵，导致难中目标的结局。实际上这是“有心而射”和“无心而射”的区别，前者是为射而射，因善射而中的；后者是前者的继续，只有达到“至人”之境，才能出现“不射之射”即“无心而射”的状态。在写法上体现了以实衬虚、逐层深入的特点，用通俗的寓言揭示深刻的道理，即只有超凡脱俗、万念成空，才能达到至高境界。.简析第六则寓言蕴含的寓意。【答案】本篇选自《庄子·杂篇·外物》。鲫鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命，如果等庄子去游说吴越之王，开凿运河，把蜀江的水引过来，鲫鱼早就渴死了，远水解不了近渴，这是人们的常识。这个故事揭露了监河侯假大方、真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题的人的惯用伎俩。.阅读本文七则寓言，结合有关资料，简要谈一下庄子寓言的突出特点。【答案】《庄子》全书共有一百多个寓言，可以称得上是一部寓言故事集。通过寓言故事来阐述思想是一种很好的也是特殊的方式，有意会之妙。庄子对这种方法的运用可谓炉火纯青。庄子之文多“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，即以超现实的虚构、诡怪奇异的想象、荒唐无稽的言辞编织荒诞虚妄的故事，表现不同寻常的理念。可以说，庄子是第一位有意识创作寓言的作家。从本文所选的七则寓言看，皆“无端崖之辞”，差不多完全是主观臆想的产物，其目的，不过是将自己独特的理念塞进他们的躯壳。所以，庄子能够突破时间和空间、自然和社会、神话和现实的种种界限，以上天入地的气魄和千姿百态的形象，奇幻莫测的构思和汪洋恣肆的语言，形成一种独特的个性化的叙述风格。同时，庄子寓言注重以寓言本身来说明观点，寄寓思想。诸子寓言多取材于人们熟悉的日常生活和熟知的历史传闻，而庄子语言则善于发挥惊人的想象力，虚构出神奇莫测令人叹为观止的故事，创造出多姿多彩、令人瞠目结舌的形象。如曹商、伯昏无人、任公子、监河侯等。\(庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者,庄子给人送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随自己的人)\(曰：“郢人垩漫其鼻端，若,说：“有一个郢地人，白色的尘土弄脏了他的鼻子尖，大小厚薄)\(蝇翼，使匠石斫之。匠石,就像苍蝇的翅膀一样，他让一位名字叫石的工匠来砍掉它。匠石)\(运斤成风，听而斫之，尽垩,挥动斧头呼呼生风（速度极快），放手砍下去，全部把那点白色)\(而鼻不伤。郢人立不失容。,的尘土砍了下来，郢人的鼻子却没受伤。郢人站着，脸色一点儿都没变。)\(宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之！’,宋元公佐听说了这件事，把匠石召来说：‘试着为寡人砍一砍！’)\(匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之,匠石说：‘我以前确曾能砍掉鼻子尖上的尘土。虽是这样，但我的)\(质死久矣！’自夫子之死也，吾无以,对象（搭档）死了很久了！’自从惠子先生死了以后，我没有对手了，)\(为质矣，吾无与言之矣！”,我没有谁可以说话了！”)\\\[(\\\\(顾：回头。从者：跟随自己的人。,郢人：郢地人。郢，楚国都城，在))今湖北江陵。垩：白色土。漫：污、弄脏。匠石：名为石的工匠。运斤成风：挥动斧头呼呼生风(速度极快)。斤，斧头一\\\\\](\\\\(类的工具。听：任意。失容：面容变色。,宋元君：即宋元公佐。质：对象、目标。))\(列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水,列御寇给伯昏无人表演射箭，他拉满了弓弦，安放一杯水在)\(其肘上，发之，适矢,他的胳膊肘上，把箭射了出去，第一支箭刚刚射出去，第二支箭又搭)\(复沓，方矢复寓。,在了弦上，第二支箭刚刚射出去，第三支箭又搭在了弦上。)\(当是时，犹象人也。,在这时候，列御寇就好像是木偶人一样（不该动的地方纹丝不动）。)\\\[\\](\\\\(伯昏无人：虚构的寓言人物。盈贯：指拉足弓弦，达到箭头与,弓背相齐的程度。措：安放。适：往。沓：合。象人：木偶人。))\(伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。尝与汝,伯昏无人说：“这是射箭的射箭，不是不射箭的射箭。试着跟你)\(登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？”,登上高山，踩在高而危险的石头上，身临百丈深渊，你还能射箭吗？”)\\\[\\](\\\\(尝：试。履：踩，,践踏。若：你。))\(于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，,于是伯昏无人就登上高山，踩在高而且险的石头上，下临百丈深)\(背逡巡，足二分,渊，背对着深渊倒退着走过去，脚掌有三分之二（也有人说是十分之二）)\(垂在外，揖御寇而进之。御寇伏地，,悬空，向列御寇拱手行礼，让他走向前去。列御寇吓得趴在地上，)\(汗流至踵。,汗水一直流到脚后跟。)\\\[(\\\\(背逡巡：背对着深渊倒退着走过去。,揖：拱手行礼、请。进之：让他走向))\\\\\](\\\\(前。踵：脚后,跟，也泛指脚。))\(伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，,伯昏无人说：“那达到最高境界的人，上可以登上青天窥探，)\(下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。,下可以潜入地下的黄泉，意气奔放于八方，神情不会改变。)\(今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”,现在你有惊恐目眩之意，你对于射中目标可能性太小了！”)\\\[\\](\\\\(至人：修养到最高境界的人。挥斥八极：意气奔放于八方。怵然：,害怕的样子。恂（ù）目：眨眼、眼睛转动。恂，通“瞬”。殆：危险。))\(南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。,南海的神是儵，北海的神是忽，中间地方的神是浑沌。)\(儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽,儵和忽常常在浑沌的地方见面，浑沌待他们非常好。儵和忽)\(谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍,商议着报答浑沌的恩德，说：“人人都有一口、两耳、两眼睛、两鼻孔)\(以视听食息，此独无有，尝试凿之。”,‘七窍’，来看、听、饮食、呼吸，这浑沌偏偏没有，试着给他凿开七窍吧。”)\(日凿一窍，七日而浑沌死。,他们每天凿一窍，第七天浑沌就死了。)\\\[(\\\\(儵：“倏”的异体字。,忽：急速，这里用))作寓言人物的名字。浑沌：传说中盘古开天辟地以前天地模糊一团的状态，这里用作寓言人物的名字。相与：共同。\\\\\](\\\\(谋：计议，,商议。))\(任公子为大钩巨缁，五十犗,任国公子做了巨大的鱼钩以及巨大的黑钩绳，用五十头阉割)\(以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，,过的牛做钓饵，蹲在会稽山上，把鱼竿投向东海，天天在那里钓鱼，)\(期年不得鱼。已而大鱼食之，,一年过去了却没有钓到一条鱼。可不久就有一条大鱼吞了那鱼饵，)\(牵巨钩，没而下，骛扬而奋鬐，,牵动着巨大的鱼钩，陷没向深水里游去，它奔驰簸荡而展开鱼鳍，)\(白波若山，海水震荡，声,激起的白色波浪像山一样高大，东海面的水都震动了，发出的声音)\(侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，,响亮可怕就像鬼神的声音一样，威震千里。任国公子钓到了这条鱼，)\(离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。,剖开它做成干肉，从钱塘江往东，从九嶷山往北，没有谁吃这鱼)\(已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。,吃不饱的。旋即后世那些才能小的道听途说之辈，都惊走相告。)\(夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，,要是高举小钓竿、细钓绳，奔向灌溉的沟渠，守着那小鱼儿，)\(其于得大鱼难矣！饰小说以干县令，,这样对钓得大鱼来说太难了！粉饰肤浅小语来游说一县之长，)\(其于大达亦远矣！是以未尝闻,这样对于获得很贤达的地位来说也差得太远了！因此没听说过)\(任氏之风俗，其不可与经于世,任氏钓鱼的风俗（或说传闻），那就不可以参与管理世事，还)\(亦远矣！,差得远呢！)\\\[(\\\\(巨缁（ī）：大的黑绳子。犗（è）：阉割过的牛。,旦旦：天天。期（ī）年：一周年。，通“陷”。))鬐：通“鳍”。惮(á)赫：威震。侔：齐等。腊(ī)：干肉，名词作动词，做成干肉。制河，同“淛河”，指钱塘江。厌：饱食、满\\\\\](\\\\(足。辁（á）：形容浅薄、小。揭：高举。累：指纶，钓鱼竿,上的丝线。趣：通“趋”，趋向、奔向。鲵鲋（íù）：指小鱼。))\(宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，,宋国有个叫曹商的，为宋王出使秦国。他去的时候，)\(得车数乘。王说之，益车百乘。,从宋王那里得到了几辆车子。秦王喜欢他，给他增加车子上百辆。)\(反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾阨巷，困窘,返回到宋国，曹商去见庄子说：“居住在偏僻狭窄的里巷，贫困)\(织屦，槁项黄馘者，商之所,窘迫到编鞋子，脖子瘦得像干柴棒，脸色蜡黄，这是我曹商不擅长的)\(短也；一悟万乘之主而从,（讥讽庄子如此）；一下子使拥有一万辆兵车的大国的国王觉悟，而自己)\(车百乘者，商之所长也。”,就有上百辆车子随从，这是我曹商擅长的啊（讥讽庄子不能如此）。”)\\\[\\](\\\\(说：通“悦”。益，增加。阨：通“隘”。屦：用麻、葛等制成的单,底鞋。槁项：指脖子像干柴棒，形容羸瘦、憔悴。馘（ù）：脸。))\(庄子曰：“秦王有病召医，破癕溃痤者得车一乘，,庄子说：“秦王有病召见医生，把毒疮疖子弄破的得到一辆车子，)\(舐痔者得车五乘。所治愈下，得车愈多。,舔痔疮的得到五辆车子。治的病越下作（越脏），得到的车子越多。)\(子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”,你难道舔秦王的痔疮了吗？为什么得到这么多车子呢？你还是走吧！”)\\\[\\](\\\\(舐：,舔。))\(庄周家贫，故往贷粟于监河侯。,庄周家里贫穷，所以前去监理河道的官员那里借粮食。)\(监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷,监理河道的官员说：“好的！我将从封地上得到税金，到时候)\(子三百金，可乎？”,将借给你三百金，行吧？”)\\\[(\\\\(贷粟：借谷物。粟，谷子，统称,粮食。诺：答应声。邑：封地，))\\\\\](\\\\(古代士大夫的封邑。,金：古代货币单位。))\(庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。,庄周愤怒地变了脸色，说：“我昨天来时，道中有一个喊我的。)\(周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！,我回头看那车辙中，发现一条鲫鱼在那里。我问道：‘鲫鱼！)\(子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂,你是干什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我，是东海的水官。您也许)\(有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游,有斗升之水来使我活命吧？’我说：‘好吧！我将要到南方)\(吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然,去游说吴国越国国王，引蜀江的水来迎接你，行吧？’鲫鱼愤怒)\(作色曰：‘吾失我常与，我无所处。,地变了脸色，说：‘我失去了我平日相处的水，我没有安身的地方。)\(吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早,我得到斗升之水就可以活命了。您竟然说这种话，还不如早一)\(索我于枯鱼之肆！’”,点到干鱼店铺里去找我（言外之意是说，你这样不是要我干死吗）！’”)\\\[(\\\\(作色：脸变色，指发怒。来：语助词。岂：表估计、推测，也,许。波臣：指水官。然：犹“乃”。乃：竟、竟然。肆：市场、))\\\\\](\\\\(店,铺。))\(惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子,惠子做魏惠王的相，庄子要前去拜见他。有人对惠子)\(曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于,说：“庄子来，是想要取代您做相。”于是惠子很恐慌，命人在国)\(国中三日三夜。,都中搜查庄子搜了三天三夜。)\\\[\\](\\\\(相：作动词，做相。,国中：指都城中。))\(庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，,庄子却送上门去见他说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓，)\(子知之乎？夫鹓发于南海而飞于北海，非梧,你知道它吗？这鹓从南海出发飞往北海，不是梧桐树)\(桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。,就不栖止，不是洁白如绢的竹实就不吃，不是甜美的泉水就不喝，)\(于是鸱得腐鼠，鹓过之，,在这个时候，猫头鹰得到了一只腐烂的死老鼠，鹓打它那儿经过，)\(仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之,猫头鹰抬起头来看着鹓怒斥说：‘吓！’你现在想要拿你的)\(梁国而吓我邪？”,梁国来吓我吗？”)\\\[(\\\\(鹓（āú）：古代传说中凤凰一类,的鸟。醴（ǐ）泉：甜美的泉水。于是：在))\\\\\](\\\\(这时候。鸱（ī）：猫头鹰,的一种。吓（è）：怒斥声。))一、基础巩固．下列句子中句式相同的一组是()．①家叔以余贫苦，遂见用于小邑②吾无与言之矣．①城北徐公，齐国之美丽者也②而君幸于赵王．①今臣亡国贱俘②搜于国中三日三夜．①子何为者邪②是以未尝闻任氏之风俗【解析】项，均为宾语前置；项，①为被动句，②为省略句；项，①为判断句，②为被动句；项，①为判断句，②为状语后置。【答案】．下列各句中，加点词的解释正确的一项是()．处穷闾阨巷穷：贫穷．履危石危：危险．惠子相梁相：辅佐．益车百乘益：增加【解析】项，“穷”应为“偏僻”之意；项，“危”应为“高”之意；项，“相”应是名词作动词，为“做国相”之意。【答案】．下列句中不含通假字的一项是()．王说之，益车百乘．今汝怵然有恂目之志．骛扬而奋鬐．曾不如早索我于枯鱼之肆【解析】项，“说”通“悦”。项，“恂”通“瞬”。项，“鬐”通“鳍”。【答案】．对下列加点词活用归类正确的一项是()①离而腊之②儵与忽时相与遇于浑沌之地③上窥青天，下潜黄泉④君岂有斗升之水而活我哉⑤欲代子相⑥日凿一窍．①③⑤ ．①⑤⑥．②③⑥ ．③④⑤【解析】①⑤名词活用为动词，②③⑥名词作状语，④动词的使动用法。【答案】．下列各组句子中，加点词的解说不正确的一项是()．鹓过之，仰而视之曰两个加点的“之”均指代鸱(即猫头鹰)。．已而大鱼食之“之”指代鱼饵。．人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。加点的“之”指七窍。．措杯水其肘上，发之“之”指代箭。【解析】项，前一个“之”指代“鸱”，而后一个“之”应指代“宛鸟刍鸟”。【答案】二、阅读鉴赏阅读下面的语段，完成～题。庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏。与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十万余言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言汪洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牲牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”．下列各句中加点词在文中的意思，错误的一项是()．大抵率寓言也大抵：大多．衣以文绣衣：衣服．子亟去，无污我去：离开．无为有国者所羁羁：拘束【解析】项，衣：披，穿。【答案】．下列各句中加点词意义与其他三项不同的一项是()．许以为相．若舍郑以为东道主．项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地．木直中绳，以为轮【解析】项，“以为”意为“认为”，其余三项均为“以之为”的省略形式。【答案】．下列表述不符合文意的一项是()．庄子著作内容继承并发展了老子的思想，语言汪洋自恣，以寓言见长。．楚威王听说庄周的大名，欲纳之为相，庄周拒绝了，可以看出他无为而治的思想。．庄子用“郊祭之牲牛”作比，说明自己只要到了楚国，就会被楚王治罪。．从文中庄周拒绝楚使者的话中，我们可以看出他追求自由、轻视功名的性格特点。【解析】项，“被楚王治罪”错，庄子的意思是说就会成为统治者的工具，被统治者利用。【答案】．翻译文言文中画线的句子。()当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？译文：()我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。译文：【答案】()到了那个时候，即使想成为一头孤单的小猪，哪能办得到呢？()我宁愿在泥污的小渠沟中游戏，(也)不愿被统治者束缚，(我宁愿)终身不做官，来使我的心情愉快。【参考译文】庄子是蒙地人，名叫周。庄周曾经做过蒙地漆园的官吏。跟梁惠王、齐宣王同时代。庄子的学问非常渊博，研究的范围无所不包，然而他的理论根源却是属于老子的系统的。所以他所写的书虽有十多万字，但大体都是寓言的文字。他曾写《渔父》篇、《盗跖》篇、《胠箧》篇，用以毁骂孔子的学生，以表明老子的道术。畏累虚、亢桑子之类，都是空言没有事实的。然而他善于编辑文字，分析辞句，故意捏造事情，以攻击驳斥儒家和墨家的学说，纵使是当世宿儒，也免不了要受他的批评。他的言词缥缈无边，随意而发，所以当时从王公大人以下，没有一个看重他。楚威王闻知庄周贤能，于是派了使者，带着厚礼去聘请他，请他做卿相。庄周笑着对楚国使者说：“千金的确是重利，卿相的确是尊位。然而你难道没有见过天子在祭山川鬼神时所用的纯毛牛吗？这些牛被饲养好多年，然后被穿以彩绣的衣服，最后就被送进了太庙去做牺牲品。到了那个时候，即使想成为一头孤单的小猪，哪能办得到呢？请你赶快离开，不要损伤我的人格。我宁愿在泥污的小渠沟中游戏，(也)不愿被统治者束缚，(我宁愿)终身不做官，来使我的心情愉快。”三、语言表达．(·全国乙卷)下面是某校“中华文化体验”计划的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过个字。【解析】本题以图文转换的形式考查对画面的理解和语言表达简明、连贯、准确的能力。从构图的分支关系来看，“中华文化体验”计划的初步构思框架总体分“活动”和“讲座”两个环节，每个环节又包含几项具体内容。要按顺序介绍清楚“活动”和“讲座”的具体内容及实施方式。做到内容全面，表达连贯，语言简洁，不要超过字数要求。【答案】(示例)本次“中华文化体验”计划开设旗袍、围棋、国画三个讲座，并开展三项活动：利用体育课体验太极拳，利用手工课体验中国结和剪纸艺术，年终举行太极拳表演和作品展