老房子导学案-苏教版1

老房子（王振忠）一、学习目标：、学生通过学习,更能激发起对生活的热爱,对身边事物的兴趣,丰富知识,探究世界的奥秘,、学生能在以往学习的基础上,理解状物散文的一般特点,区别它与科学说明文的区别,提高自己对这类散文作品的鉴赏水平。、学生能通过对文本的研习,认识状物的常见表现方法,明白根据表达的需要对这些表现方法进行选择和运用。写作状物散文,体现出人与物的对话关系,清楚、明白而有情趣。二、学习方法：文本研习法，课堂讨论法。三、课时安排：二课时四、背景了解：、老房子：老房子在这里是特指徽州一带的皖南古民居,它是典型的徽派建筑风格,以黛瓦、粉壁马头墙为表型特征,以砖雕、木雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大厅为居家特点,集中反了古徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向,它伴随明清时期徽商演绎出“无徽不成镇”的传奇,成为我国建筑史上有名的一大流派。其中,黟县的西递、宏村作为皖南古村落的杰出代表,于年被列入世界文化遗产名录,填补了我国在此类遗产上的空白,标志着徽派建筑以其重要的历史、艺术和科学价值,成为全人类共享的珍贵财富。、作者：本文是复旦大学中国历史地理研究所教授王振忠所作,王教授主要从事历史人文地理及明清社会文化史的研究,他关注地域文化差异及区域社会之变迁,尤其专长于“徽州学”的研究,同时又擅长于学术散文随笔的写作,这篇《老房子》就选自他的学术散文集《斜晖脉脉水悠悠》。五、阅读课文，理清结构：《老房子》围绕徽州古老民居的历史、文化、审美、功用等方面展开了详尽的描述,全文共小节,并有四处空行,自然分成了五个部分。第一部分(第一节),这一部分是文章的缘起。第二部分(第一节),这一部分是文章的重点,极为详细地介绍了徽州老房子的实用功能、审美价值和乡土文化等特点。第三部分(第一节),这一部分主要写徽式建筑的不足之处。第四部分(第一节),写老房子与时代发展、社会变迁的关系。第五部分(第一节),这一部分是承上而作,由前面的感叹,而引起进一步的感慨潜口民庄设者的一片苦心。六、文本研习，小组共同讨论：、阅读第一段思考，为什么“潜口民庄”对作者而言,“从未激起过太多的兴趣”？答：因为它是“人为集成的”,作者更看重的是“在荒烟蔓草的村僻之地看到一幢幢孤零零的老房子”,是“那种独特的风致”。然而作者也能理解“对于老房子,人们总是交集着种种复杂的情感”,它们是历史与乡土文化的见证。、阅读第二段思考第二段从哪几方面详细地介绍了徽州老房子的特点的?答：实用价值、审美价值、乡土文化。、徽州老房子有哪些实用功能？答：（）御雨。防止雨水的侵蚀,皖南一带雨水充沛,所以房子的防雨功能是不可少的。（）防火。“由于地狭人稠且聚族而居,徽州民居·星罗棋布’,为了防止邻人失火殃及自家,普遍采用了高低错落、富于变化的封火山墙。”（）防盗。徽州老房子多是以天井为中心的内向封闭式组合，这样做的目的之一是增强了房子的防盗功能。（）防湿防洪水。防止居人与上升的地气直接接触,另外也为了预防洪水的骤然而至。、徽州老房子的美主要表现在哪几方面？答：精巧别致的结构、明快淡雅的色调、富有韵律感。、作者为什么重点介绍了木雕艺术？答：它是著名的徽州三雕之一,是徽派建筑仙重要特征。、徽州老房子传达出哪些乡土文化信息？乡土文化产生的原因是什么？（选做题）答：五叠式的马头墙称为“五岳朝天”、以天井为中心的封闭式结构称为“四水归堂”、老房子的窗子很少，,反映出一种古老的风水观念、雕花梁架、楹联字画固然表现出当地丰富的乡土艺术语言。原因：特定的自然地理和历史人文环境中逐渐形成的；明清时期对民间营建制度的严格规定。、研习第三段，讨论这一段怎样写出了徽式建筑的哪些不足？答：第节写徽州民居在山光水色的衬托之下显现出独特的魅力。第节笔锋一转,引用前人著述,说明徽派老房子的弱点太雷同,太晦暗,房窄狭。第节进一步引用民国期间的县志说明它的缺陷。第节,作者从现实生活实用功利的角度总结徽式建筑的严重缺陷。、研习第四、五段讨论：（）往昔最佳的居住场所为何会变得如此破旧荒凉？答：时代发展、社会变迁。（）文章作者最后写道:“由此,我也体会到潜口民庄设计者的一片苦心。”你能说出设计者的苦心吗？答：那些仿占的建筑就是现代人想要挽留住历史与文化的曾有过的辉煌的一种方式吧。、读了这篇散文，你除了获得了有关老房子的知识外，从文中还感受到什么？（选做题）答：时代发展与社会变迁的关系。作者把老房子的历史与现实有机地结合在一起，心优美典雅、富有感伤气息的语言，描绘了徽州古民居的历史沉浮与变迁，在时代的更替中，老房子的颓势已不可避免，作者对即将逝去的昨日之花表现出由衷的无奈与感叹。七、写作特色：（一）本文是一篇学术散文随笔,在艺术表达上主要有以下特点:、思维缜密,思辨色彩浓郁。、具有鲜明的专业特点和个性待征。、语言清晰、准确,分析细致、透彻,富有感伤气息。（二）状物散文与科技说明文有何区别。（与《南州六月荔枝丹》作比较，选做题）答：状物类散文属于文学体裁,而说明文则属于科学的应用的文体。状物散文笔端常带有情感、理趣,并不排斥主观因素,而且,使用手法以常常是文学的，如比喻、夸张、拟人、比拟等等；而说明文则要求严密、严谨,尽量客观,使用的方法也偏于科学的说明。它对说明的顺序有严格的要求，经常采用的方法有下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、列数字以及图表、解释、引用等等。八、课外阅读背着灵魂上路郭翠华人在一个环境呆久了，就想出去走走，走出家门的刹那，仿佛丢了什么，会有一丝的犹豫，但脚还是把人带出了家门。外面的世界很大，人很容易迷失方向。曾经一个人去一个城市出差，走在黄昏里，看见如流的人群头也不回地往前赶，只有我像一只掉队的孤雁，找不到可以栖息的枝头，那种迷茫的感觉很像一滴水落在了沙漠里，顿失了自己的踪影。自己的踪影是什么，我一直想不清楚。曾经看过一部外国影片，一个挑夫挑了一个担子，走着走着，他突然停了下来，别人问他不走的原因，他说我的灵魂跟不上了，我要等等我的灵魂。那时我突然明白了，出门在外，匆匆忙忙地，如果我们把什么落在家里了，那一定是我们的灵魂。出了家门，我们就会发现，人走了，心却没有走。人的身躯在偌大的世界里晃悠着，多少美景尽收眼底了，但心却像一只空匣子，什么也没装进去。孤寂悄然而至，潮水般地席卷而来，心却在远处，不知道自己的心还在眷恋着什么。不出门的时候，人就会盼着出门的机会，出了门，人又会多了许多牵挂，人性的两难由此可见。我最怕一个人出门，多半是承受不了那分孤寂，因为灵魂总是跟不上趟。做一个出门人，我喜欢静静地观看左来右往的人群，喜欢看人像蚁一样地把自己搬来搬去的，我知道那也是我，只不过当我如蚁般忙忙碌碌的时候，我看不见自己。鱼益间，我看见自己的灵魂就站在自己走过的日子里，而我却站在生活的门外。做一个出门人，我喜欢背上几本自己喜欢的书，打开书本，熟悉的气息迎面而来，阅读的时候，我看见自己的灵魂游动在书的字里行间，心一下就踏实了，时空就定格在书页之间。做一个出门人，最好是能在另一个城市找到自己的朋友。那天晚上，几个久未谋面的朋友坐在一家茶馆里闲闲地聊着，那种突然涌动的温馨十分地奢侈，就像一片片舒展着的茶尖，碧绿了我们的心情。朋友突然提到灵魂，他说现在的人天天都在忙，忙来忙去，已经顾不着自己的灵魂了。我的心角有盏灯跟着忽闪了一下，灵魂原来是需要精神和情感来滋润的。灵魂在哪里，心就在哪里。那天晚上，背着自己的灵魂走在异乡的路上，我的内心感到了从没有过的踏实。、第二段中作者说自己“像一只掉队的孤雁，找不到可以栖息的枝头”，这是为什么?答：是因为作者人虽在外，但心却记挂着家里。、第四段“人性的两难由此可见”中的“此”指的是什么?答：不出门的时候盼着出门，出了门又会有许多牵挂。、第六段中“忽然间，我看见自己的灵魂就站在自己走过的日子里，而我却站在生活的门外”一句是什么意思?答：灵魂并未远离作者，始终在作者走过的日子里伴随着他，如蚁般的忙碌使作者无暇回味生活，找回自己。、通观全文，你认为作者是如何找回自己的灵魂，让内心踏实起来的?（选做题）答：①忙碌中需要冷静反思；②多读书以慰藉精神；③与朋友交流以滋润情感。九、回扣目标学习本文之后，你有了什么感性认识，请写在下面。十、课外作业完成《三维设计》上有关作业。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文，更不缺少语文，而是缺少我们发现语文的眼睛，善于发问的心。让我们在生活中，去寻找更有趣、更广阔、更丰富的语文吧！天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！无论你做什么事，一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住，信心是希望的膏油！她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育